Арамейский, сирийский, ассирийский...

[‌tacriqt]

Не безгласное, а [ɪ tʃ:a] или типа того.

— А в изолированном произношении оба хором вставляют о-образную гласную в начале.

[‌tacriqt]

Не безгласное, а [ɪ tʃ:a]

— У мужского голоса можно заметить ц^ас..., а у женского — прочсто ч+йотобразный элемент+айин.

[watchmaker]

Не безгласное, а [ɪ tʃ:a] или типа того.

Во-во, что это за гласный в начале слова, который никак не передаётся на письме? При наличии такого гласного в начале слова обязательно висел бы алеф или что-то подобное с соответствующей огласовкой.

[‌tacriqt]

При наличии такого гласного в начале слова обязательно висел бы алеф или что-то подобное с соответствующей огласовкой.

— Разбивают группу согласных огубленным вариантом швы, а на письме не передают. Что-то вроде средневековой западной латыни: пишем schola читаем iscòla.

[‌tacriqt]

Seasons Song

Обратите внимание на манеру произношения /ш/ в ܕܫ݄ܡܫܳܐ  в обоих видео и на ܛܳ которое здесь близко к [цо] (в западном варианте, где поёт, однако, человек по той же фамилии).

[Чайник777]

Не безгласное, а [ɪ tʃ:a] или типа того.

Во-во, что это за гласный в начале слова, который никак не передаётся на письме? При наличии такого гласного в начале слова обязательно висел бы алеф или что-то подобное с соответствующей огласовкой.

В восточном всё что надо передаëтся: https://en.wiktionary.org/wiki/ܥܬܫܐ#Assyrian_Neo-Aramaic

[‌tacriqt]

В восточном всё что надо передаëтся

— Вот только насколько /ʕiːtʃa/ согласуется с диалектом, на котором поётся в песне? Есть там закрытая долгая /iː/? Айн(?)|алеф(?)-образный призвук там есть, но он не способствует закрытому /iː/, там скорее [ʕɪʷ] или [ˤəʷ]. Но это может быть и [ˀəʷ].

Эти варианты ближе, особенно второе:
ܥܶܬܫܳܐ ܥܸܬܫܵܐ
ܐܶܬܫܰܥ ܐܸܬܫܲܥ (там ещё есть и список других диалектных вариантов)

(Первые два с ܥܸ/ܥܶ графически идентичны с вышеприведённой, но если читать первую гласную, как краткую, открытую с редукцией — будет чуть ближе к произношению в песне).

[Чайник777]

Только там транскрипция неправильно написана, конечно же. В большинстве диалектов нет никаких айинов.

[‌tacriqt]

В большинстве диалектов нет никаких айинов.

— Правил человек, указывающий родство с письменностью. Интересно, откуда он если не шведский мигрант из диалектно-смешанной семьи?

[‌tacriqt]

Кстати, в разговорнике Мароны Арсаниса на 88 с. есть форма Удча, которая близка к искомой.

[Гетманский]

А пока для интереса могу предложить свой дословный перевод
 ܡܪܝ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܒܪܗ ܕܐܠܗܐ  ܪܚܡ ܥܠܝ ܚܛܝܐ  ( Мар Ишо Мшиха Брэх д-Алаха раххэм ал хаттая )

У меня вопрос: почему ܒܪܗ а не ܒܪ ?

[Гетманский]

А пока для интереса могу предложить свой дословный перевод
 ܡܪܝ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܒܪܗ ܕܐܠܗܐ  ܪܚܡ ܥܠܝ ܚܛܝܐ  ( Мар Ишо Мшиха Брэх д-Алаха раххэм ал хаттая )

У меня вопрос: почему ܒܪܗ а не ܒܪ ?

Вспомнил. Это как тут:

в слове  ܢܘܗܪܗ

— Тут, скорее, выделитель-уточнитель отношения обладания, немного другая ситуация. А так в этом высказывании можно и простую эмфатическую форму использовать.

[Чайник777]

Правил человек, указывающий родство с письменностью. Интересно, откуда он

там с айнами этими вообще интересно. Когда я занимался немного изучением, слушал всякие записи и например заметил что певица из арабоязычной страны при исполнении песни на литературном восточном языке тщательно произносит айины где они пишутся а писатель из персоязычной страны и люди из всяких там Закавказских стран полностью их игнорируют. Такая вот ситуация.

[‌tacriqt]

например заметил что певица из арабоязычной страны при исполнении песни на литературном восточном языке тщательно произносит айины где они пишутся а писатель из персоязычной страны и люди из всяких там Закавказских стран полностью их игнорируют. Такая вот ситуация.

— Ну, в целом, ситуация соответствует суперстрату: у восточных — упрощение по хету и побогаче с вокализмом, у западных и центрально-западных — сохранение хета, но давнишнее слияние гласных, начавшееся ещё, правда, до арабизации.

А вообще, удивительно, что некоторые процессы развития фонологии и акцентологии довольно похожи в аккадском, новоарамейских и ивритах Диаспоры, но, скажем, мальтийский консонантизм получше сохранил.

[mnashe]

заметил что певица из арабоязычной страны при исполнении песни на литературном восточном языке тщательно произносит айины где они пишутся а писатель из персоязычной страны и люди из всяких там Закавказских стран полностью их игнорируют

Совсем как у нас.

[watchmaker]

Не удивлюсь, если чехи, изучая польский, будут тщательно выговаривать rz как ř .

[Гетманский]

Добрый вечер! Как это перевести на русский язык?

[‌tacriqt]

ܕܢܗܘܘܿܢ

— Судя по всему, предлог ܕ + суть они м.р. в имперфекте (настоящем). Возвращаясь к Акопяну (а шрифт похожий на него), это стр. 125, неэнклитическая (полная) парадигма глагола ܗܘܐ (быть). Которые... и всё в таком духе.

[Гетманский]

ܕܢܗܘܘܿܢ

— Судя по всему, предлог ܕ + суть они м.р. в имперфекте (настоящем). Возвращаясь к Акопяну (а шрифт похожий на него), это стр. 125, неэнклитическая (полная) парадигма глагола ܗܘܐ (быть). Которые... и всё в таком духе.

Да это учебник Акопяна, только я номер страницы забыл, а найти не могу. Это переводится как "которые суть они"?

А почему имперфект это настоящее, если в сирийском арамейском это будущее время?

[‌tacriqt]

А почему имперфект это настоящее, если в сирийском арамейском это будущее время?

— Это из чисто структурных соображений, в синхронии, конечно, сдвиг в сторону будущего очевиден (хотя и уточняющие будущность конструкции всё равно развивались).

[‌tacriqt]

Это переводится как "которые суть они"?

— Да, или которые(?-х) будут... если мы говорим уже не о староарамейском хабитуалисе/настояще-будущем, а о сирийском общем будущем.

[Гетманский]

— Это из чисто структурных соображений, в синхронии, конечно, сдвиг в сторону будущего очевиден (хотя и уточняющие будущность конструкции всё равно развивались).

Это переводится как "которые суть они"?

— Да, или которые(?-х) будут... если мы говорим уже не о староарамейском хабитуалисе/настояще-будущем, а о сирийском общем будущем.

Понял. Спасибо!

[Гетманский]

Добрый день! Это слово читается как qabbəlū?

[‌tacriqt]

читается как qabbəlū?

— Да, ничего неправильного, и в литературе такая транскрипция встречается. С поправкой на нерелевантность долготы в сирийском и на опущение геминации в некоторых современных традициях.

[Гетманский]

читается как qabbəlū?

— Да, ничего неправильного, и в литературе такая транскрипция встречается. С поправкой на нерелевантность долготы в сирийском и на опущение геминации в некоторых современных традициях.

Спасибо!