Контакты картвельских и абхазо-адыгских языков

[Digamma]

"молодой" = абх. а-к^wипш, абаз. чІа, убых. ч(с)Іа, адыг. ниб, каб. щІэ

Более уместным здесь мне кажется  абх. а-чIа: новый, свежий, молодой.

Абсолютно согласен. Тем убедительней выглядит что-то вроде *чІэ-.

[AlefZet]

К вышесказанному добавлю, что šw-il-i/šv-il-i является причастием страдательного залога прошедшего времени от общекартвельского глагольного корня šw- (рождать(ся) и буквально означает рожден-ного/-ную

Можно встрять? Прежде всего: я ни в коей мере не являюсь знатоком кавказских языков.
Вопрос: действительно ли этот формант -швили находится в винительном падеже? Если нет, то не уместно ли перевести как "урожденный/урожденная"?

[Digamma]

Вопрос: действительно ли этот формант -швили находится в винительном падеже?

Нет. В грузинском просто нет "винительного" падежа, а შვილი /šwili/ - форма именительного падежа (в родительном будет შვილის /šwilis/, а в направительном - შვილად /šwilad/)

Если нет, то не уместно ли перевести как "урожденный/урожденная"?

Нет, пожалуй все же рожденный.

[Черкес1]

Digamma,

на протяжении минимум последних трех тысяч лет (это если сванский не считать).

а если посчитать?...

Chkoni,

благодарю, вы меня опередили: абх. а-чIа: новый, свежий, молодой. должна по идее устранить все сомнения по исконности данного слова.

Итак: щIалэ//кIалэ этимологизируется на основе адыгского материала, что находит 100% подтверждения в абазино-абхазском лексическом фонде.
Если верить подсчетам Digamma, то получается, что слово это имеет несравненно больший чем 3 тыс. лет возраст, т.к. родство абхазо-адыгских и картвельских языков практически обосновано.

Вот более поздние заимствования извлеченные мною из недавно вышедшей в Абхазии монографии Р.Г. Гублия Абхазо-адыгские этимологии, Сухум 2004.:

груз. корга "зонт" абх. ах,аргь "то же" (х,а "высокий", р- интерфикс, гьа "круг, кружиться, качаться")
мегр. mazva "лепешка" абх. амажэа "тесто"
мегр. bzakэ "борода", адыг. жакIэ(<жакьIэ), абх. ажакьа "то же"
груз. make "беременная о животных", абх. амакьа "то же"
груз. sark.'e "стекло, зеркало", асаркьа "то же"

К каждому из слов этимологизируется на материале абхазо-адыгских языков. На мой взгляд книга ничем не хуже словаря Климова, возможно даже превосходит его по некоторым параметрам, так как автор практиченски ознакомлен с языками рассматриваемой лексики.

Digamma,

2.1) "молодой" = абх. а-кwипш, абаз. чІа, убых. ч(с)Іа, адыг. ниб, каб. щІэ, т.е. в абхазо-адыгских формах наблюдается родство, но есть и отклонения, причем существенные;

Это вы где такое нашли то??... Ниб

если имелось ввиду "ныб" то это живот, если же ныбжьыкI "молодой", то почему бы не дописать его до конца, до того самого конца, где собственно и находиться ключевая часть кIэ "молодой", (ныбжь "возраст").

[Digamma]

Digamma,

на протяжении минимум последних трех тысяч лет (это если сванский не считать).

а если посчитать?...

А если посчитать, то четырех.

Итак: щIалэ//кIалэ этимологизируется на основе адыгского материала

Так к чему оно все же этимологизируется? (похоже, что ответа на этот вопрос никто не добьется.

Если верить подсчетам Digamma, то получается, что слово это имеет несравненно больший чем 3 тыс. лет возраст, т.к. родство абхазо-адыгских и картвельских языков практически обосновано.

Во-первых, не понятно как это связано с моими подсчетами. А во-вторых, кем именно и в какой работе "родство абхазо-адыгских и картвельских языков практически обосновано"?

Вот более поздние заимствования извлеченные мною из недавно вышедшей в Абхазии монографии Р.Г. Гублия Абхазо-адыгские этимологии, Сухум 2004.
...
К каждому из слов этимологизируется на материале абхазо-адыгских языков. На мой взгляд книга ничем не хуже словаря Климова, возможно даже превосходит его по некоторым параметрам, так как автор практиченски ознакомлен с языками рассматриваемой лексики.

1) Взять хотя бы "зеркало": для картвельских оно однотипное и родное, а в абхазском (в отличие от остальных абхазо-адыгских, sic!) - вероятно заимствовано. И в чем "не хуже"?
2) Г.А. Климов, естественно, мог ошибаться, но у него есть существенное преимущество - его тяжело заподозрить в предвзятости.
3) Отчего у вас все заимствования происходят в одном и том же направлении?

Digamma,

2.1) "молодой" = абх. а-кwипш, абаз. чІа, убых. ч(с)Іа, адыг. ниб, каб. щІэ, т.е. в абхазо-адыгских формах наблюдается родство, но есть и отклонения, причем существенные;

Это вы где такое нашли то??... Ниб

Все там же. Возможно Климов и Халилов ошиблись.

[Chkoni]

К вышесказанному добавлю, что šw-il-i/šv-il-i является причастием страдательного залога прошедшего времени от общекартвельского глагольного корня šw- (рождать(ся) и буквально означает рожден-ного/-ную

Можно встрять? Прежде всего: я ни в коей мере не являюсь знатоком кавказских языков.
Вопрос: действительно ли этот формант -швили находится в винительном падеже? Если нет, то не уместно ли перевести как "урожденный/урожденная"?

Напомню что я писал:

šw-il-i/šv-il-i является причастием страдательного залога прошедшего времени от общекартвельского глагольного корня šw- (рождать(ся) и буквально означает рожден-ного/-ную

-il известный грузинский суффикс, который образует причастия страдательного залога прошедшего времени.
Напр.
kmn-a (делать) --> kmn-il-i (сделанный)
da-q'r-a (сыпать) --> da-q'r-il-i (насыпанный)
da-gv-a (подметать) --> da-gv-il-i (подметаный)
(da)c'er-a (писать) --> (da)c'er-il-i (написанный)
gamo-cd-a (испытывать) --> gamo-cd-il-i (испытанный, опытный) и.т.д.

Сюда же š-ob-a (*šw-ob-a: рождать(ся)) --> šw-il-i (рожден-ный/-ная)

То естъ, švil-i это отглогольное имя (deverbative noun). Оно является самостоятельной основой, который используется так же для образовывания фамилий. И в фамилиях находится в именительном падеже. А определитель всегда стоит в родительном падеже

Напр.
čemi švili = мое чадо (сын/дочь).
AlefZet-is švili = чадо (сын/дочь) AlefZet-a

Фамилии где это слово присутствует как фамильное окончание, образованы след. образом:

Имя/прозвище/название (в родит. падеже)+švili (дитя, чадо)

Напр.
guram-i (Гурам. Антропоним (имен. падеж.)) --> guram-is (Гурама (родит. падеж)) --> guram-is-švil-i: (чадо, т.е. сын/дочь Гурама)

guram-i (антропоним) --> guram-is-švil-i --> guramišvil-i
kibroc'a (антропоним) --> kibroc'a-s-švil --> Kibroc'ašvil
rus-i (русский, етноним) --> rus-is-švil --> rusišvil
mčedel-i (кузнец)  --> mčedl-is-švil --> mčedlišvil
и.т.д.

Насчет винительного, Digamma уже ответил. Такого падежа в грузинском нету

Добавлено спустя 1 час 26 минут 37 секунд:

 Черкес1,

Спасибо и вам

 

груз. корга "зонт" абх. ах,аргь "то же" (х,а "высокий"

Зонт по грузински kolga и источником кажется турецкий язык.

См.
gölge (тур. тень) -- kolga (груз. зонт)

мегр. mazva "лепешка" абх. амажэа "тесто"
мегр. bzakэ "борода", адыг. жакIэ(<жакьIэ), абх. ажакьа "то же"

Согласен. И добавлю, mazva (мегр.) лепешка приготовленная из мёда и теста. А борода по мегрельски -- primuli.

груз. make "беременная о животных", абх. амакьа "то же"

Что касается mak'e (груз) "беременная о животных". Этот корень восстанавливается на уровне картозанской языковой общности.
Ср. mak'e (груз. беременная о животных) -- mok'a (мегр. тяжелый)  -- mo(n)k'a (лаз. тяжелый) mo(n)k'a. Климов восстанавливает с семантикой тяжолый (см. ЭСКЯ, с. 125)

груз. sark.'e "стекло, зеркало", асаркьа "то же"

Дело в том, что корень k'r- восходит к общекартвельскому языку-основе со значением "блестать".
k'r-i-al-i (груз.: блеск, блестеть) - li-k'r-e (сван. блестеть) na-k'r-i (сван.): блеск (отглогольное имя)
Сюда-же и sa-rk'-e (груз.): зеркало (см. ЭСКЯ. с. 114)

sa-...-e известный грузинскиы циркумфикс образовывающий имена назначения (designative nouns), где семантику назначения определяет префикс sa- и образовывает имена как от глагольных основ, так и от именных.
Напр.
cxen-i (конь) --> sa-cxen-e (назначенный для коней)
mgel-i (волк) --> sa-mgl-e ((пред)назначенный для волка. напр. ягненок)
irem-i (олень) --> sa-irm-e (назначенный для оленей)
prtx-ob-a (пугать) --> sa-prtx-e (опасность. букв. назначенный для пугания)
km-n-a (делать) --> sa-km-e (дело. букв. назначенный для того что бы сделать)

k'r- (блестать) --> sa-k'r-e ( зеркало, букв. назначенный для блестания) --> sark'e

Регулярный фонетический и функциональный эквивалент грузинского sa- есть o-. Напр. o-cxen-e (megr.) = sa-cxen-e (gruz.)

Интересно, что в мегрельском существует форма orke (o-rk-e [?]): маленькая форточка для проникнавения света. Эту форму можно сопоставить с грузинским sa-rk'-m-el-i (окно), который известен еще с древнегрузинского.

[Апсуа]

мегр. bzakэ "борода"

Насколько мне известно это слово встречается лишь в самурзаканском говоре и заимствовано из абхазского языка.

[Chkoni]

Черкес1,

Так как одна ваша цитата в моем ответе попала в неполном виде и не видна приведенная вами этимология, преписываю целую выдержку и добавлю пару слов.

груз. корга "зонт" абх. ах,аргь "то же" (х,а "высокий", р- интерфикс, гьа "круг, кружиться, качаться")

Зонт по грузински kolga и источником кажется турецкий язык.

См.
gölge (тур. тень) -- kolga (груз. зонт)

Ср. также umbra (лат. тень) --> umbella (лат. солнечная тень, зонт. Уменшительная форма от umbra).

Интересно, что Сулхан-Саба Орбелиани [sitq'vis k'ona anu leksik'oni kartuli (сборник слов, или словарь грузинский) собранный в 1685-1716 ] и Нико Чубинашвили [kartuli leksik'oni rusilis targmaniturt (грузинский словарь с русским переводом) собр. 1812-1825] указывают на турецкое происхождение kolga.

[Черкес1]

Chkoni,

убедительно.

Digamma,

щ1алэ//к1алэ "мальчик, парень, ребенок или по иному МОЛОДОЙ человек", щ1э-//к1э-, абх. ачъа "молодой, свежий, новый", -лэ аффикс оформляющий слово.
щ1алэ-гъуалэ "молодежь", щ1эблэ "новое поколение", где блэ- тот же корень, что и в благъэ "родня". Эта этимология как по вашему

Digamma,

вы были правы на самом деле у Климова грубая ошибка. И это лишний раз подтверждает мои опасения по материалам язоков которые я не могу проверить в других источниках. Короче не надежный словарь, и ссылаться опасно.

Отчего у вас все заимствования происходят в одном и том же направлении?

ну почему же? у нас полно заисмтсвований из русского "электростанцие", "радиор" и проч.

[Digamma]

щ1алэ//к1алэ "мальчик, парень, ребенок или по иному МОЛОДОЙ человек", щ1э-//к1э-, абх. ачъа "молодой, свежий, новый", -лэ аффикс оформляющий слово.
щ1алэ-гъуалэ "молодежь", щ1эблэ "новое поколение", где блэ- тот же корень, что и в благъэ "родня". Эта этимология как по вашему

А в чем именно вы тут находите этимологию?

Отчего у вас все заимствования происходят в одном и том же направлении?

ну почему же? у нас полно заисмтсвований из русского "электростанцие", "радиор" и проч.

Quod erat demonstrandum

[Черкес1]

Уянэ сэп1ыс, хъурц п1ысыгъэ..

Можешь заглянуть к Климову может найдешь что...

Я знал, что бывают непонятливые соседи, и что им пока по по лбу не стукнешь не понимают (или не хотят понять) но что на столько...

Этимология - происхождение слова.

слово щ1алэ "мальчик" произошло от исходного щ1э "молодой"

Я прочитал все пять ужасных страниц по спору чем алфавит древнее, армянский или грузинский, и со всей своей черкесской нелюбовью к армянам, должен все же признать, что на этом форуме более предвзятого чем Дигамма нет.

[Digamma]

Этимология - происхождение слова.

Вас и спрашивали об этимологии абхазской и адыгской форм - об общей праформе. Вы же, отчего-то, решили, что перманентное сопоставление родственных форм и словообразование заменяют этимологическую цепочку - вопрос был об этимологии корня щІэ-.

на этом форуме более предвзятого чем Дигамма нет

Это следует трактовать как отсутствие у вас достоверной этимологической цепочки?

NB! Насчет алфавита и предвзятости: вы либо не дочитали до конца, либо просто не хотите замечать факты, которые вам не нравятся по тем или иным параметрам. Мне к сказанному в том разделе добавить нечего.

Можешь заглянуть к Климову может найдешь что...

Мы с вами уже на "ты"?

Я знал, что бывают непонятливые соседи, и что им пока по по лбу не стукнешь не понимают (или не хотят понять) но что на столько...

Полегче со словами, любезнейший - если есть желание провести эксперимент со лбом, то жду вас в Киев, а просто так воздух сотрясать не стоит.

[Черкес1]

Извините за

Уянэ сэп1ыс, хъурц п1ысыгъэ..

Можешь заглянуть к Климову может найдешь что...

Разумеется, имелось ввиду "Можете заглянуть к Климову может найдете что...

[Chkoni]

В связи с контактами картвельских и абхазо-адыгских языков очень интересны етноними для обозначения носителей этих языков.
Я начну с этимологии этнонима Абхаз (<=*Abazγ-).

Некоторые связывают нынешнее самоназвание абхазов (Ап,суа) и этноним Абазγ/Абхаз, но мне кажется что они разного происхождения, хотя обе возникли в среде староабхазского (абазго-апсилского) языка и изначально являлись самоназваниами двух близкородственных древнеабхазских племен (апсил/апшилов и абазгов).

Насчет этнонима Ап,с'уа (бзыб.)/Ап,суа (абж.), достаточо убетительной кажется этимология В. Чирикба, который связывает его с глаголом ап,с'ра (бзыб.)/апсра (абж.): умерать. Изначальное значение Ап,с'уа: "смертный, человек", которое сперва превратилось в самоназвание одного из древнеабхазских племен, а в последствии стало общим самоназванием абхазов.

Касательно другого этнонима Абазγ- высказывались много разных мнении, преимущественно политизированных. Были даже попытки отторгнуть этноним от абхазского мира. но все такие старания обречены на провал в свете исторических и лингвистических данных, которые убедительно указывают на абхазское происхождение и изначальную пренадлежность этого этнонима.

Мне кажется, что в Абазγ можно выделить общеабхазоабазинский корень баз- (язык).
*baz- => *a-baz-aγw (ед.), *a-baz-γa (множ.): букв. существо (человек) владеющий языком. Ср. славянские Слов-ен-ин, Нем-ец; также албанский shkipetár "албанцы" : shkipónj "понимаю"(Фасмер. Хотя Фасмер исключает происхождение Словенина от Слово)

А форма Abxaz образована от Аbazγа, в среде мегрельского языка в результате метатезы: Аbazγа (абх.) => Abxaza/Apxaza (мегр.) => Apxaz-i (груз.).

Друзья, как вам кажется, вопрос поставлен правильно, или заметны фундаментальные неточности, которые могут сделать дальнейшее исследование неперспективным? Жду ваших откликов и подискутируем насчет моей гиппотезы

[Апсуа]

Друзья, как вам кажется, вопрос поставлен правильно, или заметны фундаментальные неточности

Звучит убедительно. Только насчёт "апс'уа"/"апсуа" есть ещё несколько гипотез. А как насчёт этнонима "апсил"? В чье этносреде он возник? Есть какие-нибудь соображения?

[dervish]

Уважаемый,
Говорите что у вас 2 гласных а в вашей подписи я гораздо больше гласных насчитал, гораздо больше - три. Или это уже не гласные считаются?

[Датша пс’ыуакI]

Насчет этнонима Ап,с'уа (бзыб.)/Ап,суа (абж.), достаточо убетительной кажется этимология В. Чирикба, который связывает его с глаголом ап,с'ра (бзыб.)/апсра (абж.): умерать. Изначальное значение Ап,с'уа: "смертный, человек", которое сперва превратилось в самоназвание одного из древнеабхазских племен, а в последствии стало общим самоназванием абхазов.

Вы не могли бы дать ссылку. Я об этом где-то читал, но не помню где.

Касательно другого этнонима Абазγ- высказывались много разных мнении, преимущественно политизированных. Были даже попытки отторгнуть этноним от абхазского мира. но все такие старания обречены на провал в свете исторических и лингвистических данных, которые убедительно указывают на абхазское происхождение и изначальную пренадлежность этого этнонима.

Ак. Гамкрелидзе с вами не согласился бы.

ПС: Здесь часто ссылаются на словарь Климова, Халилова. Будьте осторожны, там полно опечаток.

[Апсуа]

Уважаемый,
Говорите что у вас 2 гласных а в вашей подписи я гораздо больше гласных насчитал, гораздо больше - три. Или это уже не гласные считаются?  

Гласные 2 - а, ы
http://lingvoforum.plusweb.ru/viewtopic.php?t=2164&postdays=0&postorder=asc&&start=30&sid=3113a3e7d1790fc678d1c386ddf043b3

[Chkoni]

А как насчёт этнонима "апсил"? В чье этносреде он возник? Есть какие-нибудь соображения?

Я думаю, что первая часть этнонима Апс-ил(греч.)/Апш-ил(груз.) возник в среде абхазского (Апс- (греч.)/Апш- (груз.) тот же самый элемент, которого мы встречаем в Апс'уа/Апсуа). Что касается суффикса -ил, к сожалению нет у меня объяснения на данном этапе. Посмотрю  у G. Hewitt, может он дает какую нибудь справку.

[Датша псыуак1]

Уважаемый,
Говорите что у вас 2 гласных а в вашей подписи я гораздо больше гласных насчитал, гораздо больше - три. Или это уже не гласные считаются?

Гласные и, о, е, у в исконном лексическом фонде не имеют фонемного статуса, хотя некоторые часто употребляются.
И еще. Знак и бозначает й и и. Знак у - w и у.
В подписи у Апсуа только 2 гласные: а, ы.

[Chkoni]

Насчет этнонима Ап,с'уа (бзыб.)/Ап,суа (абж.), достаточо убетительной кажется этимология В. Чирикба, который связывает его с глаголом ап,с'ра (бзыб.)/апсра (абж.): умерать. Изначальное значение Ап,с'уа: "смертный, человек", которое сперва превратилось в самоназвание одного из древнеабхазских племен, а в последствии стало общим самоназванием абхазов.

Вы не могли бы дать ссылку. Я об этом где-то читал, но не помню где.

К сожалению в инете этой работы нету (или я не нашел). А так можно посмотреть в Chirikba, V. A.: On the Etymology of the Ethnonym /Apswa/ 'Abkhaz'. Annual of the Society for the Study of Caucasia, Vol. 3, 1991, Chicago. p.p. 13-18

[Апсуа]

В. Чирикба
 из "Абхазские заимствования в мегрельском языке".

"Фoнeмныe инвeнтapи aбхaзского и мeгpeльского языков пpeдстaвляют paзитeльный контpaст кaк с точки зpeния вокaлизмa, тaк и консонaнтизмa. Moжно нaзвaть лишь нeсколько чepт, общих для фонологичecкиx систeм обоих языков, главным из котоpых являются тpeхpяднaя консонaнтнaя оппозиция “звонкий-глуxoй-глоттaлизовaнный” и сpaвнитeльнaя пpостотa систeмы сонантов. Oднaко все эти чepты хapaктepны для большинства коpeнных кaвкaзских языков. Oсновным отличием в консонaнтизмe является то обстоятeльство, что большинство aбхaзских шумных соглaсных oблaдaют тeмбpовой коppeляцией пaлaтaлизaции и лaбиaлизaции, отсутствующей в мeгpeльском и других кapтвeльских языкaх. C другoй стоpоны, aбxaзский вокaлизм содержит только две фонемы, paзличaющиеся пo стeпeни открытости (a ~ ы), тогдa кaк в мeгpeльском пять глaсных фонем (нeкоторые aвтоpы paссмaтpивaют шва в кaчecтвe шeстого мeгpeльского глaсного, см. Имнaдзe 1971: 6).
Heсмотря нa столь cущeствeнныe paзличия в фонeмных инвeнтapях, мeжду контaктирующими мeгpeльскими и aбхaзскими изолeктaми нaблюдaeтся нeкотоpaя взaимная фонeтичecкaя “aккомодaция”, выpaжaющaяся в aдaптaции apтикуляционных чepт, изнaчaльнo пpисущих лишь одному из контaктиpующих языков. Taк, в coceдствующем с мeгpeльским aбжуйcком диaлeкте aбхaзского пpоизошло упpoщение нeкотоpых пepвoнaчaльных фонемных контpaстов: слияние сpeдних и пepeдних пpостых сибилянтов , а также фapингaлизовaнных и простых увуляpных спиpaнтов (x' x'0 > x x0), тогдa кaк все эти фонeмы всe eщe coxpaняются в бзыпcком диалeктe. В погpaничных с мeгpeльским aбхaзоязычных зонaх мeгpeльское языковое влияние выражается во фpaзовой интонaции, в смягчeнном пpоизношeнии лaтepaльного сонaнтa l; a тaкжe в знaчитeльном числe мeгpeльских лeкcичecкиx зaимствовaний и в aбхaзо-мeгpeльском двуязычии.
C другой стоpоны, oтмeчaeтcя oчeвиднoe aбхaзскоe влияниe нa пpоизношeние
мeгpeльских звуков, усиливaющeeся в зонaх нeпосрeдствeнного контaктa. Это особeнно хapaктepно для caмуpзaкaнского говоpa мeгpeльского (что нeудивитeльно, ввиду этнически смeшaнного, aбхaзо-мeгpeльского, пpоисхождeния бoльшeй чaсти eгo носитeлeй), нeсколько мeньшe в зугдидcком говорe и eщe мeньшe в сeнaкском диалeктe, бoлee отдaлeнных от Aбxaзии и испытывaющих влияниe зaпaднoгpузинcких
диалeктов. Эти особенности мeгpeльской peчи были отмeчeны eщe Чapaя (с. 2), котоpый замечал, что “в Caмуpзaкaни жe говоpят нa мингpeльском нapeчии в фонeтичecкoм отношeнии вeсьмa пpиближaющeмся к aбхaзcкoму”. Согласно Чapaя (с. 59), “свaнский язык и сaмуpзaкaнский говоp мингpeльского языкa пpeдстaвляют пepexoдную ступeнь от гpузинской звуковой системы к aбxaзcкой. И в свaнском, и в мингpeльском eсть звук ы, игpaющий большую pоль в aбxaзской фонeтикe, ...звук l в мингpeльском языкe пpоизносится очeнь мягко, мягчe чeм в гpузинском; в Caмуpзaкани жe он пpоизносится oчeнь твepдо, совepшeнно тaк, кaк в aбхaзском” (см. также Цaгapeли 1880: 9, 18; Кипш 012-013). Heт никакого сомнения, что мeгpeльский зaимствовал звук швa из aбхaзского и, кaк я ужe отметил вышe, нeкотоpыe aвтоpы paссмaтpивaют eгo в кaчeствe шecтoй глacнoй фонeмы мeгpeльского языкa.
Абхазскому влиянию можно было бы приписать также расщепление гласного o на дифтонг va [wa] в ряде слов в зугдидско-самурзаканском говоре мегрельского, ср. сен. kora : зугд.-самурз. kvara ‘живот’, сен. gola : зугд.-самурз. gvala ‘гора’ (Кизириа 1967: 63), что напоминает такой же процесс в абхазском, в котором отсутствует гласная фонема o (хотя сходный процесс засвидельствован и в некоторых грузинских диалектах). Ср. также отмечающийся в словарях перебой o ~ va [wa] в таких мегрельских словах, как Cikovani//Cikvani, xorava//xvarava (фамильные имена). Другим примером возможного влияния абхазской фонетики является отмечающаяся в зугдидско-самурзаканском говоре тенденция к элизии конечных гласных (напр. doJur < doJuru ‘он умер’, doQvil < doQvilu ‘он убил’), что сравнивается М. Циколия (Cik’olija 1975: 47) со сходными процессами в абхазском."