Почему слово [ אוֹר ] читается как [ ор ]?

[Tiger45]

Шалом!

Я недавно стал изучать иврит, и у меня возник такой вопрос:

Почему слово "אוֹר", читается как [ ор ]?

Слово [ אוֹר - свет ] состоит из трех иероглифов:  [ א - алеф ] [ ו - вав ] [ ר - реш ].
Почему оно читается как [ ор ], а не например: алвар или авар?

Объясните кто знает, пожалуйста.

[yurifromspb]

Это некорректный вопрос. Надо спрашивать, почему слово, которое читается как "ор", записывается как אוֹר, ведь первично звучание. Никто не начинает писать раньше, чем говорить, это относится как к людям, так и к целым языкам. Поэтому, на вопрос "почему так читается" можно ответить, как правило, только "потому что слово такое", за исключением редких случаев, когда в живой речи слово исчезло, но его прочитали в какой-нибудь старой книге.

Потом, в еврейской письменности знаки называются буквами, а не иероглифами.

В еврейской письменности часто о записывают как וֹ. Такая орфография.

[Гетманский]

Потом, в еврейской письменности знаки называются буквами, а не иероглифами.

Точно.

[SolidCode]

По Хьюнергарду "свет" из *ˀawar- через стяжение трифтонга дал *ˀār- и далее по ханаанскому сдвигу ˀôr.
Здесь интереснее другое. Вот эта орфография с вав передаёт древнюю орфографическую традицию, когда все согласные ещё произносились и записывались или вав добавлен в это слово позже в качестве матери чтения?

[yurifromspb]

Посмотрите новую работу по фонологии, я тут давал ссылку (там, конечно, тоже не всё абсолютно, как и вообще, в этом «попечении лукавом», є҆́же дадѐ бг҃ъ сынѡ́мъ человѣ́чєскимъ ).

Я боюсь «напеть Вам Карузо» (к сожалению времени нет, и память так себе), но, вроде бы, сейчас кажется верным следующее: СawaС -> СaС, CawC -> CōC (именно так, с немногими исключениями типа смерти, не вполне понятной природы, я бы даже по простоте душевной предположил искусственное книжническое чтение, но это плохое объяснение), покопайте.
Т.е. *ˀawr-
Пример:
*yawm- -> yōm
*yawamīma -> yamīm

[yurifromspb]

Здесь интереснее другое. Вот эта орфография с вав передаёт древнюю орфографическую традицию, когда все согласные ещё произносились и записывались или вав добавлен в это слово позже в качестве матери чтения?

По идее, из старой орфографии. Писать-то стали куда раньше стяжения дифтонгов, нарушения преемственности не было. Да и вообще, ведь само использование вава для обозначения гласных и появилось из старой орфографии.

[SolidCode]

Хьюнергард в описании прасемитского (The Semitic Lanugages, 2ed. 2019) по дифтонгам пишет следующее.

ˈawa, ˈaja > aː/_CV, but aˈwa > u and aˈja > i/_CC, as in *ˈt'ajab-uː > *ˈt'aːb-uː (good-3mpl) 'they (m) are good' but *t'aˈjab-ta > *ˈt'ib-ta (good-2msg) 'you (msg) are good' (Huehnergard 2005: 176–8). It is likely that CwV1 and CjV1 > CV1ː in PS (unless preserved by paradigmatic pressure), as in *ja-kwun-uː > *ja-kuːn-uː (3-stable.pcs-mpl) 'they (m) became stable', *ja-ɬjim-uː > *ja-ɬiːm-uː (3-set.pcs-mpl) 'they (m) set'.

Если кратко, то awa и aya с ударением на первый а перед одиночным согласным дают долгий а. А при ударении на втором а и перед двумя согласными дают "у" и "и" соответственно.