-
В самых общих чертах ситуация выглядит так:
Формирование пракартвельского этноса в южных районах Малой Азии и Палестине относится к XII-XI тыс. до н.э. после распада ностратической языковой макросемьи. В семитских источниках это население именуется «рефаим».
В V тыс. до н.э. под натиском сев-.зап. семитских племён пракартвелы были вынуждены отступить на север – в южные районы Малой Азии, именуемые в Библии Фувал (“тубал” по-семитски – «кузнец»).
В IV тыс. до н.э. пракартвелы переселились на север Малой Азии, где были зафиксированы древними источниками под именем «тибарены».
В III тыс. до н.э. тибарены наряду с хуррито-урартскими племенами составляли основу т.н. кура-аракской (хирбет-керакской) культуры. Тибарены (прасваны) вторглись в Колхидскую низменность, но вскоре были вытеснены новой волной прагрузино-занов в горы, где смешались с местным нахско-дагестанским населением.
В 6 в. до н.э. в Западной Грузии картвельский племенной союз кулха образовал государство Колхида (Колхети). Потомки тибаренов, частью смешавшихся с хурритами, в Восточной Грузии на реке Кура (Мтквари), образовали союз иверов, и создали в 4 в. до н.э. государство Картлия (Иберия, Иверия). Этническим субстратом для западных грузин были ашуйские народы, а для восточных и горных – нахские (для кахетинцев – кахи, для мохевцев – цанары и т.д.).
Этноним «ибер» (ивер) происходит от «Фувал» (Тубал): фувал>тубал>табар>табер>тибар>тибер (тибарен)>ибер.
Название испанских иберов (hibern) имеет другое происхождение и восходит к греческому названию берберо-ливийских народов северной Африки – berberos, т.е. “бородатые”. Этим же термином греки именовали германские племена, от чего произошёл термин «варвары».
-
Прошу прощения, "немного" маханул с датировкой: начало формирования пракартвельского этноса относится к X-IX тыс. до н.э. (после распада ностратической макросемьи).
-
Интересная тема. Выходит что создателями Куро - Аракской культуры были предки сегоднишних грузин??
А до миграции картвельских племен на территорию сегоднешней Грузии, здесь жили Хурриты и Ашуи??
Хурриты понятно, они предки чечено-ингушей..возможно и правда там жили.А кто такие ашуи??? Я о них в первые слышу..
У первых иберских царей - Фарнаваз; Саурмаг; Фарнаджом и т.д. Почему то иранские имена. Да, еще в историчекской летописе "Картлис Цховреба" упамянается некий Азо или Азове, который перешел из "Ариан Картли" т.е. из Иранской Картли..и так основал Картлийское царство.
Многие исследователи упамянуют и о скифах, археология не подтверждает наличия скифо-сарматских поселений на территории современной Грузии. Обнаружены некоторые боевые инструменты, что показывает что в эту эпоху, здесь имелся только небольшой Скифо-Сарматский военный отряд,
-
(“тубал” по-семитски – «кузнец»).
То, что "Тувал" означает "кузнец" "по-семитски" явилось для меня новостью. Видимо, ваши источники погорячились, и восприняли имя библейского персонажа Тувал-Каина, которому приписывается зарождение кузнечества, как непосредственно означающее "кузнеца".
В семитских источниках это население именуется «рефаим».
"Семитские источники" - это я, как полагаю, Библия? Не знаю, как сюда приплетаются "рефаим" - это вообще прозвище племён легендарных великанов, один из которых упоминается во 2-ой Царств (2-ой Шмуэль), 21:16 (это, кстати, в переводах говорится, что он из потомков "Рефаим" (как в русском синодальном переводе) или "великанов" (как в King James Version), а в оригинале просто написано уроженец harafa, что бы это не могло значить). Ну, конечно, никакому народу "великанское" прошлое не повредит, так почему бы и нет. ;up:
В самых общих чертах ситуация выглядит так:
Насколько я понимаю, вы не претендуете на историческую точность этого описания, и хорошо что так.
Гипотеза подобная описанной вами действительно была предложена грузинскими учёными (Джавахишвили, Джанашия и др.), в том числе основываясь на предположении о связи между именами "Тувал" и "Ибер", выдвинутым Иосифом Флавием (который не всегда "страдал" излишней исторической точностью), а после - разными деятелями, типа патриарха Евстафия Антиохского. Баски же, в свою очередь, также выводили свою родословную от Тувала. Вдобавок, в этом описании ещё и густо замешено упоминание лувийского племени тибаренов, упоминавшихся Геродотом, Страбоном и другими, которое якобы связано, в соответствии с теми же грузинскими учёными, с Тувалом и с Ибером. Нет, конечно, как гипотеза - это мило и интересно, но не более того - уж слишком напутано и силлогистически построено.
В основе всей этой путаницы лежит, естественно, желание присущее многим народам возвести родословную к библейским источникам, которые сложно считать исторически точными (не отрицая некоторую индикативную ценность) во всём что касается древних народов (сербам, конечно, это уже удалось ;D).
-
В основе путаницы лежит художественный фильм «Мой нежно любимый детектив» (Холмс – Екатерина Васильева, Ватсон – Галина Щепетнова). Там один из обожателей мисс Холмс – горячий испанец (Жанри Лолашвили) – читал ей стихи на «древнем иберийском (баскском) языке», а фактически – по-грузински. :green:
-
Prokurator !
Тогда пожалуйста выскажете свою точка зрения о происхождении картвелов и басков.
-
Тогда пожалуйста выскажете свою точка зрения о происхождении картвелов и басков.
На имение таковой не претендую. :green: Мне кажется, что в воссоздании древней истории абсолютно лишне формировать какую-либо точку зрения, так как любая такая точка зрения будет основываться на догадках и на отрывистых клочках знаний, натянутых друг на друга. А гипотезы принимаются любые...
-
В основе путаницы лежит художественный фильм «Мой нежно любимый детектив» (Холмс – Екатерина Васильева, Ватсон – Галина Щепетнова). Там один из обожателей мисс Холмс – горячий испанец (Жанри Лолашвили) – читал ей стихи на «древнем иберийском (баскском) языке», а фактически – по-грузински. :green:
Вот на этом Геродот и запутался! :green: :green: :green:
-
Может кто-нибудь дать компетентную справку наличествует ли связь между древними соседствующими экзоэтнонимами КУРДи и КАРТули???
-
А также может кто-то дать версии этимологий СВАН и карачаевского названия сванов ЭБЗЕ. Также мЭГРели//мАРГали... Может есть какие-то схожие этноназвания у соседствующих народов.
Также слышал что-то о кавказских ГАЛах. Не знаю с кем их связать с аланами, галгаями (ингушами) или эграми..
-
Курди - это по грузинский вор, а курти - это курд, езид.Этноним - КАРТ восходит к легендарнуму этнарху грузинского народа - Картлосу...Больше сказать ничего не могу.
Про мЕГРелов скажу, что западная Грузия называется Эгриси, а жители ее Мегрели, многие историски считают, что от этого термина появился термин - Ибер. Эгр - Ибр..насколько это верно, незнаю...
-
Уважаемый Князь.
Интересная тема. Выходит что создателями Куро - Аракской культуры были предки сегоднишних грузин??
В конце IV - начале III тысячелетия до н. э. на территории Кавказа и Передней Азии сложилась Куро-аракская культура. Некоторые элементы К.-а. к. выявлены в Сирии и Палестине (Хирбет-Керак). Исследователями признаются восточно-анатолийские связи куро-аракской культуры. Налепной узор, свойственный куро-аракской культуре, встречается в восточно-анатолийских поселениях более раннего периода.
А до миграции картвельских племен на территорию сегоднешней Грузии, здесь жили Хурриты и Ашуи??
Хурриты понятно, они предки чечено-ингушей..возможно и правда там жили.А кто такие ашуи??? Я о них в первые слышу..
К ашуйским (абхазо-адыгским) племенам, по многочисленным данным, относились тавры (Крым), меоты и таны (Дон), синды, дардарии, тореаты, арехи (Кубань). Древние греки называли население Кубани, Черноморского побережья и севера Малой Азии – гениохи. В частности Страбон пишет: “У моря лежит азиатская часть Боспорского царства и Синдика, а за ней живут ахеи, зиги, гениохи, керкеты и макропогоны (длиннобородые). Выше их лежат теснины фтейрофагов (вшеедов). За гениохами находится Колхида…”.
У первых иберских царей - Фарнаваз; Саурмаг; Фарнаджом и т.д. Почему то иранские имена. Да, еще в историчекской летописе "Картлис Цховреба" упамянается некий Азо или Азове, который перешел из "Ариан Картли" т.е. из Иранской Картли..и так основал Картлийское царство.
Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. М. Наука. 1979.
«Завоевал Александр всю Картли, сокрушил все пребывавшие в Картли смешанные племена, перебил и полонил всех иноплеменников, женщин и отроков-несмышленышей моложе пятнадцати лет; пощадил он [лишь] племена картлосианов и поставил над ними патрикия по имени Азон , сына Иаредоса, уроженца своей же страны Македонии. И дал ему сто тысяч человек из римской области Фротатос. Эти фротатосцы были люди многосильные, статные и беспокоящие государство Рима. Привел [Александр] их в Картли и вручил патрикию Азону. [Таким образом] поставил в Картли эриставом Азона и при нем войско, занявшее Картли.»
(Не исключено, что легенда об Азо вообще не более как отголосок греческих сказаний о Ясоне, предводителе аргонавтов, якобы совершивших поход в Колхиду еще до Троянской войны.)
«Был Фарнаваз по отечеству картлиец, из рода Уплоса, сына Мцхетоса, да по роду матери —перс Аспанели. Был он отпрыском брата Самара, бывшего мцхетским домовладыкой во время пришествия [в Картли] Александра.
Сей Самар и брат его, отец Фарнаваза, были убиты Александром. Мать же Фарнаваза взяла трехлетнее дитя и скрыла его на Кавказе. Там он был воспитан и возвращен во Мцхету — свою вотчину...»
«Сей Фарнаджом умножил строительство многих городов и крепостей. Он воздвиг крепость Задени, создал капище под названием Заден, водрузив его на Задени…»
Научная традиция возводит имя Задени (в грузинской мифологии одно из божеств, почитавшихся до распространения христианства) к персидскому. yazadan - ранг добрых духов (Язаты). Задени. почитался (наряду с Армази, восходящему к персидскому Ahura Mazda) как бог, приносящий обильный урожай, и вседержатель мироздания…
Очевидно, Ариан-Картли — это та часть территории грузинских (картвельских) племен, которая входила в состав одной из ахеменидских, а затем селевкидских сатрапий, скорее всего 18-й, ибо известно, что к этой сатрапии принадлежало восточное протогрузинское племя саспиров. Название Ариан-Картли вторично возникло после 368 г.н.э., когда произошел раздел Картли на Римскую и Персидскую.
Существует и другая версия о происхождении картвелов. Согласно «Мокцевай Картлисай» («Обращение Грузии»), основателем Мцхетского картлийского царства был Азо, а непосредственными предками картвелов являются приведенные им из Ариан-Картли 18 родов ариан-картвелов. Автор новой редакции «Житие святой Нины» Арсен Бери (XII в.) считает, что Азо привел из Ариан-Картли тысячу домов простолюдинов и десять княжеских домов. Здесь же прямо говорится: «...мы, картвеллы, являемся потомками этих, вышедших из Ариан-Картли переселенцев».
Многие исследователи упамянуют и о скифах, археология не подтверждает наличия скифо-сарматских поселений на территории современной Грузии. Обнаружены некоторые боевые инструменты, что показывает что в эту эпоху, здесь имелся только небольшой Скифо-Сарматский военный отряд,
Об Иверии Страбон говорит: «Равнину населяют те из иверов, которые более занимаются земледелием и склонны к мирной жизни, снаряжаясь по-армянски и по-мидийски, а горную часть занимает воинственное большинство, в образе жизни сходное со скифами и сарматами, с которыми находятся в соседстве и родстве (действительно, надписи из Мцхеты доказывают распространенность скифо-сарматских имен в Иверии), впрочем, они занимаются и земледелием...»
Уважаемый Prokurator (кстати почему через k?)
Гипотеза подобная описанной вами действительно была предложена грузинскими учёными…
Совершенно верно. История Грузии. Часть 1. С древнейших времен до начала XIX века. Н. Бердзенишвили, И. Джавахишвили, С. Джанашиа, Издательство Грузинской ССР, 1946.
"Семитские источники" - это я, как полагаю, Библия? Не знаю, как сюда приплетаются "рефаим" - это вообще прозвище племён легендарных великанов…
Если внимательно читать Библию, то создается впечатление, что древняя Палестина прямо-таки кишит великанами: Рефаимы, Енакимы, Зузимы, Емимы, Замзумимы. Полагаю, что древние семиты, не отличавшиеся высоким ростом и атлетическим телосложением, называли исполинами враждебные племена, превосходившие их по физическим данным. Это еще больше усиливало в их глазах значение победы над этими племенами. Кстати о Рефаимах упоминает не только Библия, но и тексты Угарита.
это, кстати, в переводах говорится, что он из потомков "Рефаим" (как в русском синодальном переводе) или "великанов" (как в King James Version), а в оригинале просто написано уроженец harafa, что бы это не могло значить
Буквальный перевод текста оригинала в данном случае может означать как «уроженец haraf’а», так и «потомок рода haraf’а». Учитывая имя родоначальника Raf, второй вариант представляется более осмысленным. Кстати, интересна этимология этнонима Refaim: rf’-«лечить, исправлять», rfh-«слабый, немощный» (идеальное название для великанов). :)
Вдобавок, в этом описании ещё и густо замешено упоминание лувийского племени тибаренов, упоминавшихся Геродотом, Страбоном и другими
Ни Геродот, ни Страбон, упоминая Тибаренов не называют их лувийским племенем. В конце VI века до н.э. Тибарены вместе с хурритскими племенами Юго-Восточного Причерноморья (махалонами, моссиниками, халибами) вошли в 19-ю сатрапию Персидской державы.
То, что "Тувал" означает "кузнец" "по-семитски" явилось для меня новостью. Видимо, ваши источники погорячились, и восприняли имя библейского персонажа Тувал-Каина, которому приписывается зарождение кузнечества, как непосредственно означающее "кузнеца"… Баски же, в свою очередь, также выводили свою родословную от Тувала.
Не берусь утверждать правильность этимологии имени Тувал, однако к Тувал-Каину он не имеет ни малейшего отношения. Согласно Библии Тувал – один из сынов Иафета, сына Ноя. У Иезекииля (Иез 27:13, 38:2, 39:2) Тувал (Фувал) - название народа, который с Иованом, Рошем и Мешехом был в земле Магог под владычеством Гога и который производил торговлю с Тиром: "Иован, Фувал и Мешех торговали с тобою (Тиром), выменивая товары твои на души человеческие и медную посуду" (Иез 27:13). Учитывая распространенную трактовку термина Магог, как «земля Скифов», полагаю у картвелов больше оснований возводить свое родословие к Тувалу, нежели у басков.
-
Выше их лежат теснины фтейрофагов (вшеедов).
Интересно, как можно есть вшей? Они же такие маленькие.
-
Есть захочешь... подойдут и маленькие. :)
А если серьезно - надо же было Страбону нагнать страху на читателей, чтоб не вздумали повторять подвигиЯсона.
-
Очевидно, Ариан-Картли — это та часть территории грузинских (картвельских) племен, которая входила в состав одной из ахеменидских, а затем селевкидских сатрапий, скорее всего 18-й, ибо известно, что к этой сатрапии принадлежало восточное протогрузинское племя саспиров. Название Ариан-Картли вторично возникло после 368 г.н.э., когда произошел раздел Картли на Римскую и Персидскую.
Существует и другая версия о происхождении картвелов. Согласно «Мокцевай Картлисай» («Обращение Грузии»), основателем Мцхетского картлийского царства был Азо, а непосредственными предками картвелов являются приведенные им из Ариан-Картли 18 родов ариан-картвелов. Автор новой редакции «Житие святой Нины» Арсен Бери (XII в.) считает, что Азо привел из Ариан-Картли тысячу домов простолюдинов и десять княжеских домов. Здесь же прямо говорится: «...мы, картвеллы, являемся потомками этих, вышедших из Ариан-Картли переселенцев».
Существует ещё одна версия насчёт Ариан-картли - по мнению некоторых учёных - это юг Грузии - Анатолия-Каппадокия. Учитывая, что ареал картвельских племён раньше был шире - от севера Месопотамии-Анатолия - закавказье - тогда становится понятно, почему летописец писал о картвелах - как о выходцах из Ариан-картли.
-
Скажите, мегрельский и лазский языки взаимопонятны?
Ведь они разделились всего 500 лет назад...
И вообще, можно их считать диалектами единого занского языка?
-
Скажите, мегрельский и лазский языки взаимопонятны?
Ведь они разделились всего 500 лет назад...
И вообще, можно их считать диалектами единого занского языка?
Мегрельский и лазский очень близски друг другу..Можно назвать их одним языком.. :)
-
Газета на лазском языке (г. Сухум).
(http://s40.radikal.ru/i088/0808/68/3204f49598aa.jpg)
Азбука на лазском.
(http://s40.radikal.ru/i090/0808/2b/7ad3a1ef8a8d.jpg)
(http://s52.radikal.ru/i138/0808/93/f9db30fffe1f.jpg)
(http://s49.radikal.ru/i123/0808/a1/19c027084621.gif)
(http://s47.radikal.ru/i116/0808/d1/a92a19b9222f.gif)
Книга для чтения на лазском.
(http://s55.radikal.ru/i147/0808/cb/013b6feec6e4.jpg)
(http://s46.radikal.ru/i112/0808/9a/bb68dcf6c3e1.jpg)
-
А у адыгов есть фамилия Четашева, почти как у автора изумительной азбуки.
-
А у адыгов есть фамилия Четашева, почти как у автора изумительной азбуки.
На лазском фамилия звучит как c’itaši.
-
Для чего используются грузинские буквы ჸ, ჹ, ჺ, ჼ?
ჸ — гортанная смычка;
ჹ — звонкий вариант q;
ჺ — звонкий вариант h;
ჼ — назализация???
-
Для чего используются грузинские буквы ჸ, ჹ, ჺ, ჼ?
ჸ — гортанная смычка;
ჹ — звонкий вариант q;
ჺ — звонкий вариант h;
ჼ — назализация???
А что это за квадратики? :) И в чем смысл вопроса?
-
Если квадратики, значит у вас шрифта нет.
См. тут http://www.unicode.org/charts/PDF/U10A0.pdf знаки 10F8, 10F9, 10FA, 10FC.
-
Если квадратики, значит у вас шрифта нет.
См. тут http://www.unicode.org/charts/PDF/U10A0.pdf знаки 10F8, 10F9, 10FA, 10FC.
Теперь понятно.
10F8 - гортанная смычка. Есть в мегрельском.
10F9, 10FA, 10FC - были введены для передачи северокваказских звуков, отсутствующих в картвельских. (10FC - назализация)
-
А что в Апсны есть компактное лазское население? Почему там издавался этот букварь?
-
А что в Апсны есть компактное лазское население? Почему там издавался этот букварь?
В Абхазии были лазы-переселенцы (и сейчас они есть — но их мало). По поводу компактности не знаю.
-
Откуда переселенцы из Турции???
-
Откуда переселенцы из Турции???
Из Лазистана.
См. http://www.interkavkaz.info/index.php?showtopic=11351&st=0&start=0
-
А кто-нибудь располагает сведениями об использовании письменности для сванского языка? Только не в научных изданиях, а в повседневной практике, самими носителями. Существовали ли попытки создания газет, выпуска книг и учебной литературы? В сети, как ни старался, такой информации найти не смог, если не считать упоминаний о переводе Библии (совершенно не ясно в какой стадии он находится) и о букваре середины XIX в.
-
Сванские долгие гласные и умлауты это инновация, или они восходят к пракартвельскому состоянию?
-
Для пракартвельского постулируется простая пятичленная система вокализма i-e-a-o-u. Предположение о корреляции по долготе a-ā, e-ē, o-ō (Гамкрелидзе-Мачаварини) поддерживается не всеми, см., напр.
Я.Г.Тестелец. К реконструкции пракартвельского несонантического вокализма
http://testelets.narod.ru/katvowel.htm
-
Можно ли говорить о том, что особенности сванской фонетики (умлауты, долгие гласные, наличие ə) сложились под иноязычным влиянием?
-
Нет. Это результат внутреннего развития. Сходные явления (умлауты, долгие) существуют и в грузинских диалетах (напр., имеретинском, мтиульском), ə есть в мегрельском.
-
Нет. Это результат внутреннего развития. Сходные явления (умлауты, долгие) существуют и в грузинских диалетах (напр., имеретинском, мтиульском), ə есть в мегрельском.
Мегрельский ә — это фонема?
Вокализм сванского языка и горных грузинских диалектов похож на нахский вокализм.
-
Мегрельский ә — это фонема?
В строгом смысле - нет, как впрочем и в сванском.
Вокализм сванского языка и горных грузинских диалектов похож на нахский вокализм.
Диалекты и говоры, где встречаются умлаут и долгота - не только горные (имеретинский, месхский и др.) и далеки от ареала нахских.
-
Ахьшь
Вокализм сванского языка и горных грузинских диалектов похож на нахский вокализм.
У них есть связь с ингушами. Г1алг1ай - это и есть название Колхи, в грузинском языке колхи проживавшие у берегов Ингура вероятно звались ингурши, потом также как название рек Кодор может быть связано с къудар.. население это несомненно изначально абхазоязычное откочевав по горам на восток превратилось в нынешних сванов (смешавшись с картвелами и чеченцами), ингушей (смешавшись с чеченцами), кударов (смешавшись с иронцами).
-
Г1алг1ай и Гал тоже могут быть связаны!
-
:) :)Ты забыл еще халха-монголов
-
колхи проживавшие у берегов Ингура вероятно звались ингурши,
А колхи, проживавшие на полуострове Юкатан в Мексике и основавшие культурный центр майя, вероятно назывались чичен-ицы.
-
Тибарен, ты совершенно не знаком с Кавказом. И поэтому тебе кажется все таким невероятным.
-
Circassian, ты не пробовал объяснить ингушам, что они на самом деле ингурши?
-
Лазур-мегрул-картули мокле лексикони http://kolkhida.ucoz.ru/_ld/0/3_nenapuna.pdf
-
Тибарен, ты совершенно не знаком с Кавказом.
:E: :E: :E:
Правильный ответ тут может быть только такой: самдурак :green:
Circassian часто общается именно на таком уровне.
-
Фамилии ქიშმარია, ქობალავა, ქობალია, ქოიავა, კობახია, კიუტი, მატუა имеют этимологию?
-
ქოი - "саранча" в мартвильском говоре сенакского диалекта. Соответствует общемегрельскому ქოლ, потому что в мартвильском отсутствует звук "ლ". ქოია также выражение удивления.
ქობალ - хлеб, пшеница
კობუ - неспелый
მატა - такое растение, не знаю русского названия
-
კიუტ - насколько я знаю, такая фамилия абхазская, по-мегрельски ничего не значит, и не встречала среди мегрелов такой фамилии.
-
მატა - такое растение, не знаю русского названия
:???Рогоз широколистный (Typha latifolia)
-
Ну и название :)
-
:yes:Да...mat'a произносится полегче...
-
у меня друг есть из чеченского тэйпа "Галай", произносится именно "г", а не "г1" как в "г1алг1ай" (ингуши), есть озеро "Галанч1оьж" на их тэйповой земле, если я конечно ничего ненапутал, в легенде про озеро, "пришёл старик, попросил толи поесть толи попить, ему отказали в итоге то село было затоплено, так получилось озеро". галаевцы являются частью аккхинцев, исконная територия Запад Горной Чечни, те аккхинцы, которые в Дагестане, согласно записи со слов одного старика в конце 19 века, "18 колен тому назад".
галушки, по чеченски "галнаш", такая еда есть национальная даже "жижиг-галнаш", притом насколько я понял галаецы и ч1ебелоевцы (о др. тэйпах судить не могу) делают ее по разному.
-
Mansur Usmanov, а что это за "г1", "ч1"? Вы с телефона пишете?
Гляньте, сколько в Юникоде палочек.
Вот эта ваша: "Кириллическая буква Палочка" - Ӏ .
Вот "Кириллическая заглавная украинско-белорусская буква" І .
Можно и обычные латинские I (и) или l (л) использовать.
И до кучи: │ ┃ ㅣ︱ ︳∣ ⅼ ᅵ | 〡. Вам сколько видно?
-
Mansur Usmanov, а что это за "г1", "ч1"? Вы с телефона пишете?
Гляньте, сколько в Юникоде палочек.
Вот эта ваша: "Кириллическая буква Палочка" - Ӏ .
Вот "Кириллическая заглавная украинско-белорусская буква" І .
Можно и обычные латинские I (и) или l (л) использовать.
И до кучи: │ ┃ ㅣ︱ ︳∣ ⅼ ᅵ | 〡. Вам сколько видно?
я раньше тоже Альт+073 о переключении клавы при быстрой печати не может быть и речи, "1" тоже коробило. но потом понравилась, в рукописном варианте чеченцы ее не просто палочкой обозначают)
-
галаевцы являются частью аккхинцев
ойойой, а как это вайнахи так хитро вкрались в картвельские языки тут? :o
-
галаевцы являются частью аккхинцев
ойойой, а как это вайнахи так хитро вкрались в картвельские языки тут? :o
Да просто кто тут всё время хотел о корне ГАЛ спрашивал, ос вязях его с г1алг1ай и с галлами, вот я ему и дал пищу для размышления.
-
Тибарен, ты совершенно не знаком с Кавказом.
:E: :E: :E:
Правильный ответ тут может быть только такой: самдурак :green:
Circassian часто общается именно на таком уровне.
В генеалогической таблице Мровели «кавкасианам» (кавказцам), в пер-вую очередь, соответствуют ираноязычные предки осетин [9] – сарматы и савроматы, а по древнеармянской версии – еще и аланы (К. Кекелидзе). Но в целом термин «кавкасиани» шире (Г.В. Цулая): в средневековой историче-ской традиции Грузии им обозначались жители Центрального Кавказа – овсы (осетины), вайнахи и балкарцы.
В исторической литературе уже обращалось внимание на то, что Тарга-мос, выступающий в качестве родоначальника кавказских народов, перекли-кается с легендарным первопредком скифов Таргитаем. В связи с этим Л.А. Ельницкий предполагает два возможных решения: 1) рассказ закавказских памятников о Таргамосе, внуке Иафета и родоначальнике горских этносов, является отголоском легенды о родоначальнике скифов Таргитае; 2) наличие среди детей Таргамоса леков и кавкасиан, сопоставимых «с доскифскими легами и кавконами, позволяет, может быть, высказать предположение о дос-кифском происхождении и самой легенды о Таргитае» (Ельницкий 1977, с. 128, 177).
В погребальных памятниках древней Грузии А. Билл, археолог из Гей-дельберга, выделил особую группу могильников, состоявших преимущест-венно из маленьких погребений. Среди них выделяются несколько больших могил со специфическими признаками. Наиболее важные из них: 1) сопрово-ждающее конское погребение и связанная с ним величина могильной ямы; 2) деревянная конструкция с человеческими погребениями (захоронения зави-симых людей) и богатый инвентарь. Более половины могил «содержат костя-ки погребенных в вытянутом положении – обычай, который в Грузии возни-кает только в VI в. до н.э.; сопровождающие человеческие и конские погре-бения также чужды для этого региона». Погребения одиночные или сопро-вождаются захоронениями «зависимых людей». Причем последние представ-ляли собой «захоронения людей более низкого социального статуса, которых умерщвляли в связи со смертью человека, общественное положение которого было значительно выше» (Билл 2004, с. 24-25).
-
Фамилии ქიშმარია
до определенного момента принадлежали к другой фамилии (убыхской), один из представителей которой имел в качестве личного имени название К1ьыщ-мыджы "огонь кузницы" шапс. диал. очень часто производит замену дж-гь т.к. К1ыщмэгь и уже потом Кичмай (хакучинский аул на побережье Черного моря у Головинки) оттуда уже потомки этого человека расселились за северном Кавказе среди абазин-тапантаа (т.е. Теберда, что однозначно связано с топонимом Кабарда) и абхазов Апсны.
-
Фамилию ქიშმარია связывают с Кишмаховыми (К1ьышьмахуа). Сомнительно, на мой взгляд.
-
Фамилию ქიშმარია связывают с Кишмаховыми (К1ьышьмахуа). Сомнительно, на мой взгляд.
Сомнительно по фонетическим соображениям: ქ (придыхательный) : К1 (глоттализованный)
-
Tibaren
Сомнительно по фонетическим соображениям: ქ (придыхательный) : К1 (глоттализованный)
а это не сомнительно?
(http://geocities.com/chukchikello/k_q.jpg)
-
вот еще любопытный фрагмент, свидетельствующий о нечто новом о сванском языке.
(http://geocities.com/chukchikello/svan_knajeskiy_svobodniy.jpg)
-
Могу сказать, что ქიშმარია - это не мегрельская фамилия. В Самегрело нет людей с такой фамилией. Грузины с фамилией ქიშმარია имеют абхазское происхождение. Насколько я знаю локальным местом этой фамилии являеться село Река между Поквеш и Бедиа. Мой знакомый Кишмария, грузин, живёт в Москве, родоом из Тбилиси, он говорит, что имеет абхазское происхождение. Много про свою фамилию он не знает, но прадед был из Абхазии, села Реки
-
Фамилию ქიშმარია связывают с Кишмаховыми (К1ьышьмахуа). Сомнительно, на мой взгляд.
Сомнительно по фонетическим соображениям: ქ (придыхательный) : К1 (глоттализованный)
Меня больше смущают разные окончания -хуа и -риа.
-
Что именно? Перебой k’/q’? Так это известно.
вот еще любопытный фрагмент, свидетельствующий о нечто новом о сванском языке.
Н.Я.Марръ – известный новатор. У него можно найти и «любопытные фрагменты» в отношении «яфетическихъ слоевъ русскаго языка»…
-
Сомнительно по фонетическим соображениям: ქ (придыхательный) : К1 (глоттализованный)
Ср. sk’iri/skiri.
-
Занский консонантный комплекс sk'-/sk- < пракарт. лабиализованный *šw-
-
Разве это не показатель того, что перебои k’/k возможны?
-
Только в кластере sK, причем велярный здесь вторичен.
-
Не могу найти в грамматике грузинского, как образуется повелительное наклонение. Приводятся примеры (modi, c'adi), но есть ли единое правило? можно ли сказать просто di "иди" или c'er "пиши"?
-
http://www.armazi.com/georgian/
Verbs/Miscellaneous/Imperatives
Для того, чтобы сказать просто «иди», добавляется преверб «неопределенности действия», т.е. da-di
c'er "пиши" - верно
-
madlob!
-
Просматривал недавно краткий словарь лазского.. и нашел там вот такие вещи.. Дайте комментарии, что из этого откуда и куда могло перейти либо быть простым совпадением.
лаз. ბაღუ, груз. ბეღელი, ბეღო «амбар для орехов, яблок и проч.» ср. с рус. амбар
лаз. ლეტა «земля», ср. с англ. land и вайн. латта «земля»
лаз. გორი, გოლი «гора, летняя стоянка» ср. рус. «гора»
лаз. შქიდი დულჲა «моя работа» ср. с рус. «дело»
лаз. წანა «год» груз. წელი, ср. с тур. sene (но оно персидское если не ошибаюсь или арабское)
лаз. უჯი груз. ყური (лаз. ჯ = груз. რ) ср. с рус. «ухо», и чер. къIу-//Iу- «слышаться»
лаз. დიდო «весьма, очень», დიდო კია «очень хорошо», от лаз. დიდი «великий» то же в груз., ср. с чер. дэд «очень, весьма» дэгъу дэд «очень хорошо» и абх. а-ду «большой»
лаз. ბოზო «девушка», груз. ბოზი «сука», ср. с чер. бзы «самка», в языке народных сказаний хьабз «девушка», в простом языке хьабз «сука», от созвучия хьа «одушевленное существо» и хьа «собака».
лаз. ყა ср. с чер. къIэ-//Iэ- «рука, отросток»
лаз. ჯუმა, груз. ძმა «брат», ср. с убых. джалъа «брат»
лаз. ქომოჯი, груз. ქმარი (это и предыдущее ჯ=რ) ср. с убых. а-куабжьа «муж» (тут груз. რ соответствует убых. жь)
лаз. ერ - убых. za «один», лаз. ბერე - убых. myzy «ребенок» (რ=z)
лаз. აწირღე «оса» ср. с чер. къэцыгъуан «оса»
-
груз. მზე [мзэ], сван. მыჟ [мыж] «солнце» адыг. мафэ, абх. амш, абаз. мыш «день» (переход шъыу-з к1эмгуй-абдзах)
груз. დღე [дгъэ], сван. ლადეღ [ладэгъ] убых. дгъэ, адыг. тыгъэ//дыгъэ «солнце», тыгъусэ//дыгъуасэ «вчера» (ср. пасэ «прошлый», кIасэ «поздний» и т.д.)
груз. დრო «время» ადრეა «рано», чеч. Iуьре «утро», убых. дгъэ, адыг. дыгъэ//тыгъэ «солнце», ср. рус. утро, завтра с элементом *тгъэ.. адыг. составной элемент -гъэ//-гъо «время, период ч.-л.».
-
Circassian,
Ты читал Климова?
-
shto ne vidna shto ne chital :smoke:
-
Tibaren
нет не читал, где его можно прочитать?
-
Вот здесь:
Этимологический словарь картвельских языков.
http://depositfiles.com/files/dmfp2kacv
-
Фамилия «ჯინჯოლ-ია» как переводится?
-
?
ჯინჯ-ი «дно, корень»
ჯინჯ-ილ-ა «ячменный хлеб»
-
Аджынджалы - хлебопекари? :)
-
Вот здесь:
Этимологический словарь картвельских языков.
http://depositfiles.com/files/dmfp2kacv
Перезалийте пожалуйста!
-
Пожалуйста:
http://depositfiles.com/files/u5eg5zzjh
-
В каких картвельских языках кроме мегрельского есть этноним ч’ани?
-
В грузинском.
-
Картвельское звучание можно восстановить?
-
ჭანეთი, ჭანთა ქუეყანა исторических источников.
Или Вы имеете в виду пракартвельское? типа *č'an-?
-
Пракартвельское.
-
Не восстанавливается.
-
Почему? Предполагают ведь, что Ач’ара происходит из *Ец’1ера. Наличие звука ч’ как в грузинском, так и в мегрельском ведь говорит о заимствовании из одного языка в другой?
-
Наличие звука ч’ как в грузинском, так и в мегрельском ведь говорит о заимствовании из одного языка в другой?
Правильно. Вот поэтому и не восстанавливается.
-
Почему? Предполагают ведь, что Ач’ара происходит из *Ец’1ера. Наличие звука ч’ как в грузинском, так и в мегрельском ведь говорит о заимствовании из одного языка в другой?
Кто такое предполагает ? :) Грузинское ეწერი ( ec'eri) не более чем занизм ( см. мегр. ენწერ - "скудная земля") Его картский эквивалент მწირი ( mc'iri) . Таким образом , აჭარა ( ach'ara) никак с ეწერი (ec'eri) связана быть не может , а может происходить от лазского აბჭა, აბჯა ( abch'a/abja) - "теснина,ущелье" . В Лечхуми и Имерети тоже встречаются топонимы "Ач'ара" и в Гурии "Aч'и" и в Мингрелии с Абхазией "М-ач'ара" - все они имеют корень "теснина,стиснутый" , также вино свежее называется "М-ач'ари" .
-
Климов.
Правильно. Вот поэтому и не восстанавливается.
Не понимаю, как тогда *Ец’1ера восстановили?
-
По Климову, ц’урбел-, ц’урвел- (пиявка) заимствованы из ИЕ *сурб-ел-. Чем объяснить с→ц’ ?
-
Климов.
Правильно. Вот поэтому и не восстанавливается.
Не понимаю, как тогда *Ец’1ера восстановили?
Lemma: enc'er-i
Number: 7550
ენწერ-ი (ენწერს) 1. ეწერი, -- მაღალი, მწირი და მცირეშემოსავლიანი ადგილი. ეშელჷ ართ ენწერ დიხაშა: მ.ხუბ., გვ. 113 -- ავიდა ერთ ეწერ ადგილას.
http://titus.uni-frankfurt.de/texte/etca/cauc/megr/kajaia/kajai.htm
-
По Климову, ц’урбел-, ц’урвел- (пиявка) заимствованы из ИЕ *сурб-ел-. Чем объяснить с→ц’ ?
Контаминацией с собственной основой *ц'ур-.
-
Интересно, насколько все картвельские взаимопонятны?
-
Интересно, насколько все картвельские взаимопонятны?
Мингрельский и грузинский как английский разговорный и немецкий.
Сванский отстоит и от грузинского и от мингрельского на примерно одинаковом расстоянии. Но не между ними, сванский отделился самым первым от общекартвельского корня .
Сванский от грузинского и мингрельского отстоит как литовский от русского или чуть дальше этого.
Да и ещё, мингрельский и лазский "взаимопонимаемы" примерно как украинский и русский ,т.е. "невооруженным ухом " они друг друга поймут с очень большим трудом.
-
См. сноску на пятой странице http://abkhazology.files.wordpress.com/2011/02/qetevan4.pdf
-
См. сноску на пятой странице http://abkhazology.files.wordpress.com/2011/02/qetevan4.pdf
Вот это :
=В последние годы жизни ученый считала, что существует не 3-4 картвельских языка, а один язык=
После этого насколько можно доверять её непредвзятости :)
-
Амазулу,
Во-первых, учебники есть, я же давал ссылки.
самоучителей нет.
есть грамматики...
Во-вторых, назовите фамилии лингвистов-идеологов.
Путкарадзе напр.:
И в третьих, не засоряйте, пожалуйста, тему об изучении кабардино-черкесского языка.
хорошо
не буду
-
почему груз. письменность называется мхедрули?
какое отношение всадник имеет с письменностью?
-
почему груз. письменность называется мхедрули?
какое отношение всадник имеет с письменностью?
Светское "мхедрули" - как противопоставление церковному письму "хуцури".
Священство и рыцарство - два высших сословия средневекового общества.
-
Европейское слово "рыцарь" в разных языках означает то же самое, что "всадник", "конник", "верховой" (cavaliere, caballero, chevalier, Ritter и т. д.).
Вспоминаются еще "рыцари"- Мхедриони начала 90-х в Грузии.
-
Европейское слово "рыцарь" в разных языках означает то же самое, что "всадник", "конник", "верховой" (cavaliere, caballero, chevalier, Ritter и т. д.).
Вспоминаются еще "рыцари"- Мхедриони начала 90-х в Грузии.
мхедриони буквально всадники
"Мхедриони (груз. მხედრიონი, букв. «всадники», более близкий по смыслу перевод — «рыцари») — грузинская военизированная националистическая организация, основанная Джабой Иоселиани в 1989 году. Члены организации, которые считали себя наследниками средневековых грузинских «партизанских» отрядов, боровшихся против персидской и турецкой оккупации, давали присягу защищать грузинский народ, Грузинскую Православную Церковь и землю Грузии и носили медальоны с изображением святого Георгия на одной стороне и своим именем и группой крови на другой. Узнавали их по своеобразной «форме» – джинсам, свитерам и пиджакам, а также темным очкам, которые они не снимали даже в помещении."
-
мхедриони буквально всадники
Вот, все эти риттеры и кабальеро тоже в буквальном переводе "всадники"
А как по-грузински называются рыцари, которые были в средние века?
-
мхедриони буквально всадники
Вот, все эти риттеры и кабальеро тоже в буквальном переводе "всадники"
А как по-грузински называются рыцари, которые были в средние века?
раинди
-
Европейское слово "рыцарь" в разных языках означает то же самое, что "всадник", "конник", "верховой" (cavaliere, caballero, chevalier, Ritter и т. д.).
Вспоминаются еще "рыцари"- Мхедриони начала 90-х в Грузии.
мхедриони буквально всадники
Мхедари მხედარი:
словарь Чубинова, 19 в.: ჯარის კაცი ცხენიანი თუ უცხენო, досл. воин на коне или без коня.
Мхедроба მხედრობა "воинство, армия".
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
-
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
-
Ндаа ... А как ... Ну ладна ...потом !
-
А "луди" (пиво) этимология есть ?
-
А "луди" (пиво) этимология есть ?
Из осетинского. С когнатами в других ИЕ, не только в иранских.
-
А конкретней ?
-
Абаев, т. 1, стр. 130-131
http://www.allingvo.ru/LANGUAGE/etimolog_slovar.htm
Скриншот дать не могу, глючит программка.
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
А что думаете о причастности к этому слова "Раши"-конь ?
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
А что думаете о причастности к этому слова "Раши"-конь ?
Как რაში соотносится с обычным ცხენი? В чем основное различие?
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
А что думаете о причастности к этому слова "Раши"-конь ?
Как რაში соотносится с обычным ცხენი? В чем основное различие?
раши это крутой цхени
-
Как რაში соотносится с обычным ცხენი? В чем основное различие?
Точнее сказочный богатырский конь, у абхазов Араш. Они не нем ездили
-
А-а, вот оно что.
В персидском эпосе у героя Рустама конь Рахш.
http://mifolog.ru/mythology/item/f00/s04/e0004018/index.shtml
-
В русской сказке о Еруслане Лазаревиче тоже есть конь Орош Вещий
http://art-tsepkov.ru/index.php?newsid=100
-
Насколько уместно карвело-абхазское Раши-Араш относить к коню Рустама ?Это
И почему у адыгов , в отличии от абхазов, Альпы а не Араш ? Хатты ?
-
А- в Араш это определенный артикль.
Корень имени - "раш", как и в грузинском слове, заимствованном у иранцев.
Альп видно исконное адыгское название.
-
Я думаю, вы не стого боку подходите.
Артикь "А" мне известен.Но дело не в нем... :no:
Если Раши -свет, то почему у Рустама конь -серый в яблоко, в отличии от белоснежного грузинского и абхазских коней ? Адыгское Альп вроде из той-же(белой) оперы.
Да и 5век(«Шахнаме») насколько тянет на "первородность". В 5 веке в Грузии (в низинной ее части) язычество практически исчезло и все эти языческие штучки стали немодны.. :eat:
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
А что думаете о причастности к этому слова "Раши"-конь ?
Думаю, что столь же причастна к этому передача "Наша Раша".
-
можно вас тут троллить?
-
Вам троллеразделов мало?
-
Правда ли у сванского и картозанских нет общей земледельческой лексики? А то фрику геродотофильному молгенскому я не верю. :???
-
Нашёл в гугле такое сразу. :???
(http://i024.radikal.ru/1310/fe/0d2bc6e337de.png)
(http://s57.radikal.ru/i158/1310/7e/f0f971cb7a90.png)
Взято из
Agriculture and phylic dispersals ; re-evaluating the evidence.
by Roger Blench
-
Правда, навскидку смутили два момента -
elder tree - при чём тут старое дерево?
rice grains in husk - пракартвелы имели дело с рисом?
-
Правда ли у сванского и картозанских нет общей земледельческой лексики?
Есть. "Ярмо", "пахать", "мотыга" достаточно?
А то фрику геродотофильному молгенскому я не верю. :???
А хтой то?
-
elder tree - при чём тут старое дерево?
Бузина же ж.
-
Чёртовы английские омонимы! Привык я к элдэру-старцу, :wall:
-
Fire на молгене. Он же Odin на родстве. Любит античных авторов. Особенно Геродота. И любит глоттохронологию грей-аткинсоновской компании.
-
Fire на молгене. Он же Odin на родстве. Любит античных авторов. Особенно Геродота. И любит глоттохронологию грей-аткинсоновской компании.
А можете кинуть сцылку? А то я там запутался, в этих молгено-родствах, вроде регистрировался, а поисковик ни фига не пущщает...
-
http://forum.molgen.org/
http://rodstvo.ru/forum/
Но на второй я бы не ходил. Даже после депортации штуки трёх фриков оттуда, там как-то не лучше.
-
http://forum.molgen.org/
http://rodstvo.ru/forum/
Но на второй я бы не ходил. Даже после депортации штуки трёх фриков оттуда, там как-то не лучше.
Невский, я знаю эти сайты. Весь вопрос в том, что не могу найти у них по поисковику упомянутый вами сабж... :umnik:
-
На молгене тема есть филиал аланских бесед в беседке - гостям не видно. Геродотофил фричит достаточно активно там.
-
На молгене тема есть филиал аланских бесед в беседке - гостям не видно. Геродотофил фричит достаточно активно там.
Да я ж вроде не гость... Абыдно да. Впрочем, пусть беседуют в своей беседке.
-
Чёртовы английские омонимы! Привык я к элдэру-старцу, :wall:
;D
Только я не понимаю почему за исходную прото-картвельскую форму берется современная грузинская основа ?)
В приведенном вами ниже примерах когнаты имеются в занском (мингрело-лазском ) и грузинском языках, общая же картозано-сванская лексика по этой части весьма скудная .
К тому же "мотыга" не имеет когната ни в одном из 4 языков .
груз."тоха"
мингр-лазск. "берг(и)"
сван. "берг" - заимствование из мингрельского.
-
Не знаю, где искать. Может, тут ответят ?
В КБ есть грузинские заимствования. Относятся ли к ним Гадура - плетеная корзина, Мухар - обжора, Наны - милый ?
-
И Доппак' - медь, якобы мегрел.?
-
Еще Зынтхы - овес, Гюттю - лепешка, якобы сван.
-
Не знаю, где искать. Может, тут ответят ?
В КБ есть грузинские заимствования. Относятся ли к ним Гадура - плетеная корзина, Мухар - обжора, Наны - милый ?
"Годори" - грузинское .
"Зынтх"(Овес) - является заимствованием из кабардинского в сванском :)
"Доппак"- никак не мингрельское . И вообще что оно значит конкретнее ?)
-
Уточню позже. Сам не слышал, медь у нас баг'ыр - красная, джез - желтая. Может, балк.? :donno:
-
Уточню позже. Сам не слышал, медь у нас баг'ыр - красная, джез - желтая. Может, балк.? :donno:
Обе формы тюркские=балкарские ;)
В мингрельском "медь"- "линдж" или "спилендзи"(груз.)
-
В приведенном вами ниже примерах когнаты имеются в занском (мингрело-лазском ) и грузинском языках, общая же картозано-сванская лексика по этой части весьма скудная .
К тому же "мотыга" не имеет когната ни в одном из 4 языков .
груз."тоха"
мингр-лазск. "берг(и)"
сван. "берг" - заимствование из мингрельского.
Груз. тоха, др.-груз. "гамотохна ту гадморбергна" (синонимы. возм., связанные с разновидностями одного и того же инструмента).
Сван. берг/бырг/быргв, масдар либргвне не могут быть сведены к мегр. источнику.
-
В приведенном вами ниже примерах когнаты имеются в занском (мингрело-лазском ) и грузинском языках, общая же картозано-сванская лексика по этой части весьма скудная .
К тому же "мотыга" не имеет когната ни в одном из 4 языков .
груз."тоха"
мингр-лазск. "берг(и)"
сван. "берг" - заимствование из мингрельского.
Груз. тоха, др.-груз. "гамотохна ту гадморбергна" (синонимы. возм., связанные с разновидностями одного и того же инструмента).
Сван. берг/бырг/быргв, масдар либргвне не могут быть сведены к мегр. источнику.
(http://s43.radikal.ru/i101/1311/b6/252e57c9ac9c.jpg) (http://radikal.ru/fp/ca5584dbdb394bc8ba40839fbbc90fdd)
Lemma: bargua1
Number: 1208
ბარგუა1 (ბარგუას) სახელი ბარგუნს ზმნისა -- მარგვლა, პირველი თოხნა. სინჯაქ თქუუა: ჩქიმი ბერგი ქომუჩასინი, ჰო, მუ ჯგირი ბარგუა მიჩქუნია - სიძემ თქვაო: ჩემი თოხი რომ მომცა, ჰო, რა კარგი თოხნა ვიციო. ქოგიჸოთანქ ბარგუას: ქხს, 1, გვ. 127 - მოგიგდებ მარგვლაში. ჸვანას ბარგუნც: კ. სამუშ., ქართ. ზეპ., გვ. 82 - ყანას მარგლავს. ვა ხაჩქე, ვა გაჸე; დოხაჩქე დო ვა ბარგე, ტყა გაჸე : ი. ყიფშ., გვ. 182 - არ გათოხნო, არ გექნება (მოსავალი); რომ გათოხნო და არ გამარგლო, ტყე (ბალახი) გექნება.
Мингр. "Берг" (Мотыга) производное от "баргуа" (окучивать) имеющее соответствие в груз.- "маргвла".
Сванское же "Берг" - обычное заимствование из мингрельского.
-
В приведенном вами ниже примерах когнаты имеются в занском (мингрело-лазском ) и грузинском языках, общая же картозано-сванская лексика по этой части весьма скудная .
К тому же "мотыга" не имеет когната ни в одном из 4 языков .
груз."тоха"
мингр-лазск. "берг(и)"
сван. "берг" - заимствование из мингрельского.
Груз. тоха, др.-груз. "гамотохна ту гадморбергна" (синонимы. возм., связанные с разновидностями одного и того же инструмента).
Сван. берг/бырг/быргв, масдар либргвне не могут быть сведены к мегр. источнику.
Мингр. "Берг" (Мотыга) производное от "баргуа" (окучивать) имеющее соответствие в груз.- "маргвла".
Сванское же "Берг" - обычное заимствование из мингрельского.
груз. ბარვა(барва) > ბარი. (spade) - как-нибудь связаны с "баргуа" или просто совпадение?
-
"Годори" - грузинское .
/quote]А что значит ?
-
как произносится абх. мотыга ?
-
"Годори" - грузинское .
/quote]А что значит ?
Высокая корзина
-
Агульское qupi (мотыга) похоже на осетинсое къæпи, которое Абаев возводил к грузинскому k'api-развилина, сук.
-
груз. ბარვა(барва) > ბარი. (spade) - как-нибудь связаны с "баргуа" или просто совпадение?
Груз . ბარი(бари) "лопата" имеет соответствие с мингр. ფიარ (лопата).
С "баргуа" это никак не связано .
-
груз. ბარვა(барва) > ბარი. (spade) - как-нибудь связаны с "баргуа" или просто совпадение?
Груз . ბარი(бари) "лопата" имеет соответствие с мингр. ფიარ (лопата).
С "баргуа" это никак не связано .
Au shen rom meti saqme ar gaqvs... Ar gaartyi mag bars? Magis magivrad lazuris uchebniki daitrie... Da mere me mometsi
-
груз. ბარვა(барва) > ბარი. (spade) - как-нибудь связаны с "баргуа" или просто совпадение?
Груз . ბარი(бари) "лопата" имеет соответствие с мингр. ფიარ (лопата).
С "баргуа" это никак не связано .
Au shen rom meti saqme ar gaqvs... Ar gaartyi mag bars? Magis magivrad lazuris uchebniki daitrie... Da mere me mometsi
Есть "бари" а есть "бар" . Сходи в бар и успокойся .
Ах ,да тебя ж не пустят ;D
-
груз. ბარვა(барва) > ბარი. (spade) - как-нибудь связаны с "баргуа" или просто совпадение?
Груз . ბარი(бари) "лопата" имеет соответствие с мингр. ფიარ (лопата).
С "баргуа" это никак не связано .
Au shen rom meti saqme ar gaqvs... Ar gaartyi mag bars? Magis magivrad lazuris uchebniki daitrie... Da mere me mometsi
Есть "бари" а есть "бар" . Сходи в бар и успокойся .
Ах ,да тебя ж не пустят ;D
Тибарен, скажи ему... он надо мной смеется... он знает, что меня в бар восточный не пускают и из-за этого я сильно переживаю... у меня и так депрессия и еще этот... он меня обижает... скажи ему, что он заткнулся и вообще забань его... этого мингрельца... я его ненавижу
-
Тибарен, одобрь мое сообщение... завтра я все ж выйду на свободу... сам одобрю... он от меня все же не спасется... он хорошо знает, как тяжела мне тема с барами
-
Lemma: bargua1
Number: 1208
:) Проблема в том, что сванская лексика по всем диалектам показывает скорее исходность рассматриваемого артефаккта, лёгшего в основу глагольных форм типа ли-л-брги, лаь-быргу, мы-бргуа:наьл и т.д., что довольно сильно затрудняет считать данную словоформу непосредственным наследователем именно мегрельской формы.
-
Тибарен, одобрь мое сообщение... завтра я все ж выйду на свободу... сам одобрю... он от меня все же не спасется... он хорошо знает, как тяжела мне тема с барами
В чём проблема? Всё одобрено
-
Тибарен, скажи ему... он надо мной смеется... он знает, что меня в бар восточный не пускают и из-за этого я сильно переживаю... у меня и так депрессия и еще этот... он меня обижает... скажи ему, что он заткнулся и вообще забань его... этого мингрельца... я его ненавижу
А вот этого, батенька, ЗДЕСЬ не будет. Обещаю.
Искренне ваш. Эсквайр.
-
Насколько обоснована версия родства абх. и сван.? Хотя бы в области лексики есть данные ?
-
Насколько обоснована версия родства абх. и сван.? Хотя бы в области лексики есть данные ?
Сванский язык и абхазский из разных языковых СЕМЕЙ . Так что "родство" исключено .
Ранее бытовало мнение о смешанном адыго-абхазско - картвельском происхождении языка сванов ,якобы в сванском есть адыго-абхазский субстрат ,но впоследствии эта теория была отвергнута.
-
Спасибо, реализм иногда побеждает ;up:
-
Спасибо, реализм иногда побеждает ;up:
Побеждает .......только не на Кавказе ,где сильнЫ слоноведческие корни :)
Независимых "арбитров" там нет ,ввиду малой заинтересованности специалистов и огромного числа аборигенных языков ,трудно поддаваемых для изучения иностранцам ;D
Ученые же местного разлива больше заинтересованы "великим прошлым своего несправедливо обнищавшего народа",чем объективностью своих исследований .
-
Ученые же местного разлива больше заинтересованы "великим прошлым своего несправедливо обнищавшего народа",чем объективностью своих исследований .
Ну ты даешь!
Сам ты "обнищал" -идиот "несчастный"!
-
Братья гурджи ! Я реально не догоняю, вы тут ссоритесь или шутите ?
Ни одно мнение не бывает абсолютно об'ективным, а в даже шутке лишь доля шутки. Экпрессивность отражает чаще нехватку аргументов.
-
"Доппак"- никак не мингрельское . И вообще что оно значит конкретнее ?)
Окаца, рус.< нем./фр.< малайск. tambaga - медь, хотя в рус. и медь, и латунь. Рус. Томпак усвоено балкарцами как доммак' , карачаями - доппак' с характерным к'. Взял из Википедии.
-
Окаца, рус.< нем./фр.< малайск. tambaga - медь, хотя в рус. и медь, и латунь. Рус. Томпак усвоено балкарцами как доммак' , карачаями - доппак' с характерным к'. Взял из Википедии.
Это чего - малайцы на западе Кавказа бывали? :???
-
Окаца, рус.< нем./фр.< малайск. tambaga - медь, хотя в рус. и медь, и латунь. Рус. Томпак усвоено балкарцами как доммак' , карачаями - доппак' с характерным к'. Взял из Википедии.
Это чего - малайцы на западе Кавказа бывали? :???
Странность не в этом, французы имели колонии рядом.
А в том, что tambaga - медь, томпак - латунь, а в КБ - и томпак, и медь.
Как он ваще в КБ попал ?
-
Реально конфузит что прямой объект от косвенного не отличить в презенсе, ведь оба в дативе, а всё из-за номинативной конструкции. Как-то просматривал старогрузинскую грамматику Марра и там вроде такого не было. Если сегодня эргативным презенсом сказать ну неужели грузины не поймут? Как картвелистика объясняет причину номинативизации? Вот абхазо-адыгские в той же ареальной среде и даже большем влиянии номинативного русского, однако эргативны полностью во всех временах и по падежному оформлению и по морфологии глагола. А в грузинском эргативность почему-то щуплая.
-
А в грузинском эргативность почему-то щуплая.
Не понял. Что имели ввиду?
-
Реально конфузит что прямой объект от косвенного не отличить в презенсе, ведь оба в дативе, а всё из-за номинативной конструкции. Как-то просматривал старогрузинскую грамматику Марра и там вроде такого не было. Если сегодня эргативным презенсом сказать ну неужели грузины не поймут? Как картвелистика объясняет причину номинативизации? Вот абхазо-адыгские в той же ареальной среде и даже большем влиянии номинативного русского, однако эргативны полностью во всех временах и по падежному оформлению и по морфологии глагола. А в грузинском эргативность почему-то щуплая.
Лучше посмотреть грамматику древнегрузинского Шанидзе, там номинативный компонет не доминировал. А эталоном эргативности, так же как и абх.-адыгские,
является другой картвельский - лазский, который с ними не контактировал и находится в инородном окружении.
-
является другой картвельский - лазский, который с ними не контактировал и находится в инородном окружении.
Откуда тогда в лазском
Цхени (Лошадь)
Урзени(Виноград)
Атама (Персик)
и др.
Когда могли лазы заимствовать эти слова из грузинского ?
-
Я так понял, что Тибарен имел ввиду не грузинский, а с которыми лазский не контактировал.
-
Я так понял, что Тибарен имел ввиду не грузинский, а с которыми лазский не контактировал.
Да, всё правильно, батоно Гога.
-
А в грузинском эргативность почему-то щуплая.
Не понял. Что имели ввиду?
Вот это:
გოგომ ბიჭს წერილი დაუწერა
девочка мальчику письмо написала
გოგო ბიჭს წერილს უწერს
девочка мальчику письмо пишет
Если сказать გოგომ ბიჭს წერილი უწერს, будет понятно, но архаично?
-
Хочу представить на ваш суд мою версию происхождения топонима "Иверия".
Это идея меня посетила во время просмотра фильма Чагелишвили "Первая грузинская цивилизация"
https://www.youtube.com/watch?v=vy67usupsYg .
В нем рассказывается о цивилизации , населяющей долину реки Иори в 14-15 вв до н.э. Название долины по грузински не Иорис хеоба (как вроде должно звучать), а "Иврис хеоба" -"Иврская долина", возможно река так (Иври, а не Иори) и называлась раньше.
То есть название долины волне могло послужить название государству Иври - Ивери ,а может и наоборот - вспомнился припев (видимо древний гимн) "Иври Арале" .
Что думаете , господа?
-
Да, но ведь это обычное чередование при образовании род. падежа основ на /-ор/:
ниори "чеснок" - ниврис "чеснока (GEN)"
миндори "поле" - миндврис "пóля (GEN)"
и т.д.
-
Да, но ведь это обычное чередование при образовании род. падежа основ на /-ор/:
ниори "чеснок" - ниврис "чеснока (GEN)"
миндори "поле" - миндврис "пóля (GEN)"
и т.д.
Да, конечно, но как же "Иври арале" ?
-
Да и Плиний Старший пишет:
26) живут арменохалибы27) и [тянутся] земли мосхов28) до реки Ибер,29) впадающей в Кир
То есть существовала реальная река Ибер(и)-Ивер(и), впадающая в Куру
-
Да, конечно, но как же "Иври арале" ?
Ну, рефрен "иври арале" вроде как считается урартским наследием: урарт. euri "господин, владыка"; хурр.-ур. Arali/Alalu - название божества.
-
Ну, рефрен "иври арале" вроде как считается урартским наследием: урарт. euri "господин, владыка"; хурр.-ур. Arali/Alalu - название божества.
Так и есть , но возможно термин Иври (господин, владыка) до Урарту существовал, либо урартский перевод так любимого картвелами Уплисцихе -"Город царя", либо "Город Бога". В фильме явно просматривается Стольный град
-
возможно термин Иври (господин, владыка) до Урарту существовал
:) Возможно. При желании урарт. euri можно сопоставить с совр. баскским jaun/jaur c тем же значением (< *eaur)... Но тут сразу вспоминается другой, семитский народ...
-
Ну а как же
Да и Плиний Старший пишет:
26) живут арменохалибы27) и [тянутся] земли мосхов28) до реки Ибер,29) впадающей в Кир
То есть существовала реальная река Ибер(и)-Ивер(и), впадающая в Куру
-
Ну а как же Да и Плиний Старший пишет:
26) живут арменохалибы27) и [тянутся] земли мосхов28) до реки Ибер,29) впадающей в Кир
То есть существовала реальная река Ибер(и)-Ивер(и), впадающая в Куру
А может Плиний назвал так некую реку по контаминации с этнонимом...
Изначальная форма Иор-и как-то не вяжется с Ибером.
-
А в грузинском эргативность почему-то щуплая.
Не понял. Что имели ввиду?
Вот это:
გოგომ ბიჭს წერილი დაუწერა
девочка мальчику письмо написала
გოგო ბიჭს წერილს უწერს
девочка мальчику письмо пишет
Если сказать გოგომ ბიჭს წერილი უწერს, будет понятно, но архаично?
Будет просто неправильно )
Примерно как по-русски - девочка мальчику письмо писать . Почти как гугл-транслейт :)
-
Да и Плиний Старший пишет:
26) живут арменохалибы27) и [тянутся] земли мосхов28) до реки Ибер,29) впадающей в Кир
То есть существовала реальная река Ибер(и)-Ивер(и), впадающая в Куру
Прсто внимательно читать надо .
"Ибер" по Плинию протекает где-то в Джавахетии или Самцхе. :yes:
Иора тут вообще никаким боком .
-
Будет просто неправильно )
Примерно как по-русски - девочка мальчику письмо писать . Почти как гугл-транслейт :)
:) Более кошерно по гуглтанслейту: "девочком мальчику письмо он пишет ему"...
-
"Ибер" по Плинию протекает где-то в Джавахетии или Самцхе
Ну может вас тогда тюркские названия Иори убедят- Qabır(lı), Габырры сравните с испанской Hiber-ой.
-
Ну может вас тогда тюркские названия Иори убедят- Qabır(lı), Габырры сравните с испанской Hiber-ой.
:o Чего?
-
Ну может вас тогда тюркские названия Иори убедят- Qabır(lı), Габырры сравните с испанской Hiber-ой.
:o Чего?
У басков тож есть свой Ибер -Эбро (ну выж знаете ), а по латыни-HIBERUS. И у Плиния, а значит и у других латинян, и прочия, и прочия ...Иори звучало как Hiber. А тюрки стали произносить так как в вики :
Иори (груз. იორი, Иора, азерб. Qabırlı, Габырры.)
Чо тут такого?
-
При чём здесь вообще тюркское название Иори? Ну возьмите ещё армянское название той же реки - Камбеч, и что, отсюда следует, что сей гидроним однокоренной с российской Камой?
-
Чето это напоминает... Буйвол ? Имя ? Простите,что вторгся...
-
Вариант iwri-iori вам кажется странным.
А мне кажется странным , что одну из крупнейших речных долин Грузии вдруг забыли упомянуть древние географы. А вспоминают о каком-то маленьком ручье у истоков Куры и из-за него названа вся страна? Это несерьезно. Просто кто-то что-то напутал.
-
Да, буйвол.
-
Ну может вас тогда тюркские названия Иори убедят- Qabır(lı), Габырры сравните с испанской Hiber-ой.
:o Чего?
У басков тож есть свой Ибер -Эбро (ну выж знаете ), а по латыни-HIBERUS. И у Плиния, а значит и у других латинян, и прочия, и прочия ...Иори звучало как Hiber. А тюрки стали произносить так как в вики :
Иори (груз. იორი, Иора, азерб. Qabırlı, Габырры.)
Чо тут такого?
(http://ib3.keep4u.ru/b/2014/01/13/a3/a33b850521e276d3d48dd903d94d4fb5.jpg) (http://radikale.ru/)
-
Вариант iwri-iori вам кажется странным.
Да, переход w > o мне кажется странным.
-
Да, переход w > o мне кажется странным.
:o
Да вот только , что прошла šw-šo (ba)- рождение-рождество. Праздники действуют ? Хватит пить ;)
-
Да, переход w > o мне кажется странным.
:o
Да вот только , что прошла šw-šo (ba)- рождение-рождество. Праздники действуют ? Хватит пить ;)
Ага. Даёшь вместо ивниси "июнь" - иОниси, вместо ивлиси "июль" -иОлиси, вместо Авлабар - аОлабар!
-
не.. :no: Джан-ники против :yes:
А так это вполне возможный переход , например прото картвельский "w"- мегрельский "о" это обычное дело.
Да и... Рождество уже было -значит с наступающим "старым новым годом"! :UU:
-
не.. :no: Джан-ники против :yes:
А так это вполне возможный переход , например прото картвельский "w"- мегрельский "о" это обычное дело.
Да и... Рождество уже было -значит с наступающим "старым новым годом"! :UU::
Я говорю о переходе внутри одного языка. Кстати, переход в грузинском *швоба > шоба называется регрессивной ассимиляцией и обусловлен соседством глайда /в/ с огубленным гласным /о/; в случае комплекса /-вр-/ такого не происходит.
Гилоцавт ахал целс! :UU:
-
*швоба ? А разве не *швеба - "освобождение", а ?
-
Корень √шв- плюс суффикс -оба.
-
Климов
-
А как же Шота:
საწუთრო კაცსა ყოველსა ვითა ტაროსი უხვდების:
ზოგჯერ მზეა და ოდესმე ცა რისხვით მოუქუხდების.
აქამდის ჭირი ჩემზედა აწ ესე ლხინი უხვდების,
რათგან შვება აქვს სოფელსა, თვით რად ვინ შეუწუხდების?
И შვება - გახარება, უჭირველი ცხოვრება; შვებული გახარებული, ლაღი, განცხრომით მყოფი
И у Климова вот м-шв-е
ps. пардон. гости пришли.
-
А как же Шота:
-----
И у Климова вот м-шв-е
Это разные корни.
-
А как же Шота:
-----
И у Климова вот м-шв-е
Это разные корни.
Тут один корень .
Груз. "Шоба,Швили,Швеба" имеют прямое соответствие с мингр."Скида,Скилидуа,Шкума".
В мингр. "И-скилиду" означает "родила,избавилась от бремени(беременности)".
-
Тут один корень .
Груз. "Шоба,Швили,Швеба" имеют прямое соответствие с мингр."Скида,Скилидуа,Шкума".
В мингр. "И-скилиду" означает "родила,избавилась от бремени(беременности)".
У Климова и Фенриха это разные корни. Это видно, кстати, по сванским рефлексам: в первом случае это /sg-/, во втором - /šgw-/.
-
У Климова и Фенриха это разные корни
Они могли и ошибаться.
Это видно, кстати, по сванским рефлексам: в первом случае это /sg-/, во втором - /šgw-/.
а сванский на время можно оставить в стороне-не тот период развития. Мы говорим о карто-занском периоде
-
Подозрительно длинный список "ошибающихся" с учётом такой же этимологии у Гамкрелидзе, Сарджвеладзе etc.
Мы говорим о карто-занском периоде
C чего бы?
-
Подозрительно длинный список "ошибающихся" с учётом такой же этимологии у Гамкрелидзе, Сарджвеладзе etc.
А у Мара как ?(я имею ввиду его период до..), мне правда интересно.
Мы говорим о карто-занском периоде
C чего бы?
Я уже проводил утренних гостей, а у вас как? Вы потеряли нить беседы?... я шучу. Урартцы, а тем паче греки с латинянами в прото-картвельский период как-та не вписываются ... :donno:
-
А у Мара как ?(я имею ввиду его период до..), мне правда интересно.
:) У Марра всё в его духе: в слове "бавшви" он узрел экспонент грамматического класса (sic! людей и животных) /б-/ и яфетический корень /ауш/, родственный шумерскому эш "осёл"...
Я уже проводил утренних гостей, а у вас как?
:) У меня всё нормально, гостей не было, нахожусь в здравом уме...
Вы потеряли нить беседы?... я шучу. Урартцы, а тем паче греки с латинянами в прото-картвельский период как-та не вписываются ... :donno:
Какое отношение урарты и греколатины имеют к двум независимым картвельским корням?
-
:) У Марра всё в его духе: в слове "бавшви" он узрел экспонент грамматического класса (sic! людей и животных) /б-/ и яфетический корень /ауш/, родственный шумерскому эш "осёл"...
Чо серьезно? Он чо не знал, что значит "вшви" ?У меня всё нормально, гостей не было, нахожусь в здравом уме...
:UU:
Какое отношение урарты и греколатины имеют к двум независимым картвельским корням?
А вы забыли? С их, урартов (и картвелов канечна), "иври" я вроде и начинал эту беседу, а продолжил hiber-ом.
-
Вполне.
Он чо не знал, что значит "вшви" ?
А чо это?
А вы забыли? С их, урартов (и картвелов канечна), "иври" я вроде и начинал эту беседу, а продолжил hiber-ом.
Про "иври" я помню, только вот не распарсил, каким боком здесь два независимых пракартвельских корня /шв-/.
-
Он чо не знал, что значит "вшви" ?
А чо это?
Прямой перевод-"я родил". А что ...трудности с переводом?
А вы забыли? С их, урартов (и картвелов канечна), "иври" я вроде и начинал эту беседу, а продолжил hiber-ом.
Про "иври" я помню, только вот не распарсил, каким боком здесь два независимых пракартвельских корня /шв-/.
Ай,ай...какой- такой забыл-мабыл :negozhe:.
Там про букаву W переходящую в О. Это к вопросу невозможности образовании слова Иори из слова Ив(е)ри , как в случае ШВ-ШО :umnik:
-
Ай,ай...какой- такой забыл-мабыл :negozhe:.
Там про букаву W переходящую в О. Это к вопросу невозможности образовании слова Иори из слова Ив(е)ри , как в случае ШВ-ШО :umnik:
Никакой такой букав не переходит в звук /о/ в комплексе /вр/. Напомню об ассимиляции и об отсутствии оной в данном комплексе.
-
Тут один корень .
Груз. "Шоба,Швили,Швеба" имеют прямое соответствие с мингр."Скида,Скилидуа,Шкума".
В мингр. "И-скилиду" означает "родила,избавилась от бремени(беременности)".
У Климова и Фенриха это разные корни. Это видно, кстати, по сванским рефлексам: в первом случае это /sg-/, во втором - /šgw-/.
В слове "Средний" в грузинском "Шуа",мингр."Шка",а в сванском - "Не-сгун". Кроме того , "Полночь" в мингр. "Ска-сер",вместо,казалось бы очевидного , "Шка-сер".
-
В слове "Средний" в грузинском "Шуа",мингр."Шка",а в сванском - "Не-сгун". Кроме того , "Полночь" в мингр. "Ска-сер",вместо,казалось бы очевидного , "Шка-сер".
Груз. š ~ сван. sg регулярно в определенной позиции. "Ска-сер" - вероятно, ассимиляция по качеству сибилянта второй морфемы.
-
В слове "Средний" в грузинском "Шуа",мингр."Шка",а в сванском - "Не-сгун". Кроме того , "Полночь" в мингр. "Ска-сер",вместо,казалось бы очевидного , "Шка-сер".
Груз. š ~ сван. sg регулярно в определенной позиции. "Ска-сер" - вероятно, ассимиляция по качеству сибилянта второй морфемы.
Т.е. გაშვება и შობა имеют разные корни и не связаны этимологически друг с другом ?
-
Т.е. გაშვება и შობა имеют разные корни и не связаны этимологически друг с другом ?
Да, разные корни-омонимы.
-
грузины, честно признайтесь, ингилойцев хорошо понимаете?
-
грузины, честно признайтесь, ингилойцев хорошо понимаете?
Если они говорят по-грузински - то да.
Если они будут говорить по-азербайджански - то наверное не очень ;D
Вообще,принято считать что самые отдаленные диалекты грузинского языка это - хевсурский,пшавский и тушинский. А ингилойский просто имеет примесь тюркских слов.
-
Хевсурский диалект как вообще можно охарактеризовать?
-
А ингилойский просто имеет примесь тюркских слов.
В ингилойском весьма ощутимо удинское влияние.
-
Часть постов перенесена в новую тему:
*Кавказские албанцы и их язык (http://lingvoforum.net/index.php/topic,65364.0.html)
-
Мдаа..... немного отошли от темы :)
Недавно просмотрел словарь языка понтийских греков и увидел там слово "Риго" означающее "Холодный".
Как известно ,по-гречески "холодный" будет "крио". Видимо это просто видоизмененное греческое слово на "понтийский лад".
Вот что интересно :
Не является ли мингр."Ргиль" и груз."Грили"(Холодный) заимствованием из понтийского ?
Также заметил лишь одно заимствование из лазского в понтийском - "Евора"(Тень) ,в лазском "Ивора",в мингр. "Оро",в груз. когнатом является сллово "Брили"(Теневая сторона холма).
-
"ргили" вроде как заимствование из груз. "грили". Груз. форма может быть связана с греческой при условии однозначности выделения здесь суффикса -ил. Однако, этому мешает то, что в древнегрузинском она зафиксирована в двух вариантах - "грили" и "грило". Кроме того, в др-груз. значение несколько иное: "холодное облако", "теневое место", "облако".
-
Про вероятность заимствования из грузинского я знаю, но удивительное сходство с греч."Крио" и более удивительная понтийская форма "Риго" заставили меня задуматься :-\
Также интересна история "общих" слов в занском и картском языках:
Цхени(Лошадь)
Курзени(Виноград)
Атами(Персик)
Я так думаю,что они не могут быть общими и заимствованы у одного из них другим. Но как и когда "Лошадь" могла попасть в лазский из грузинского ?
-
(http://ib3.keep4u.ru/b/2014/01/13/a3/a33b850521e276d3d48dd903d94d4fb5.jpg) (http://radikale.ru/)
Гомбори... там в тексте Гамбори. На ум пришло gabari(мегр) ყიფშიძის ვარაუდით, გაბარიღ გა გოლა+ბარი (ბარი)
. =плоскогорье. ივრის ზეგანი. Возможно это значение Гомбори - плоскогорье, возвышенность :-\
-
Гомбори... там в тексте Гамбори. На ум пришло gabari(мегр) ყიფშიძის ვარაუდით, გაბარიღ გა გოლა+ბარი (ბარი)
. =плоскогорье.
Каким образом в мегрельском словосложение "гола+бари" дало "гамбори"? И на Иорском плоскогорье обитали мегрелы?
;) Можно вспомнить и сванов: Гамбеч/Камбеч = гамб "скользкий" + беч "камень"...
-
Каким образом в мегрельском словосложение "гола+бари" дало "гамбори"? И на Иорском плоскогорье обитали мегрелы?
Ну если "академические ученые" могут считать , что там обитали кхмеры (шутка) афганские персо-камбоджи, то чем маргалепи хуже?
-
И очень смахивает на занскую в том же районе река Алазани - Алазони - "заросли камыша" по мегрельски, которого там видимо-невидимо
-
И очень смахивает на занскую в том же районе река Алазани - Алазони - "заросли камыша" по мегрельски, которого там видимо-невидимо
А когда впервые зафиксировано это название? А тюркский вариант не рассматривается? Алазан: ал+o/узень = красная река.
-
Алазан: ал+o/узень = красная река.
:stop:
А чего там красного? Один полметровый чернозем.
-
Упоминается Страбоном Alazonius. Это что, алваны были занами! Имена царей.. вот попалось- Урнайр "Подобный Уру" :??? ?
-
Алазан: ал+o/узень = красная река.
:stop:
А чего там красного? Один полметровый чернозем.
Не знаю, может вулканические породы есть там. В Южном Азербайджане есть аналогичный гидроним: Qızılüzən (http://ru.wikipedia.org/wiki/Сефидруд).
-
Да причем тут азербайджанские названия? Яж говорю Страбон. ГЕОГРАФИЯ в 17 книгах. Книга XI. первый век до нашей эры.
Самая большая из них Кир. Он берет начало в Армении и, тотчас вступая в вышеупомянутую равнину, принимает Араг (текущий с Кавказа) и другие притоки, а затем через узкую долину течет в Албанию; между этой долиной и Арменией река мощно проносится по равнинам, весьма богатым пастбищами, принимает еще больше рек, в том числе Алазоний, Сандобан, Ретак и Хан (все судоходные), и, наконец, впадает в Каспийское море. Прежде она называлась Кором.
-
(http://ib3.keep4u.ru/b/2014/01/13/a3/a33b850521e276d3d48dd903d94d4fb5.jpg) (http://radikale.ru/)
Гомбори... там в тексте Гамбори. На ум пришло gabari(мегр) ყიფშიძის ვარაუდით, გაბარიღ გა გოლა+ბარი (ბარი)
. =плоскогорье. ივრის ზეგანი. Возможно это значение Гомбори - плоскогорье, возвышенность :-\
Мингрельский язык никак не мог попасть "туда" равно как немецкий на берега Альбиона)
-
Мингрельский язык никак не мог попасть "туда" равно как немецкий на берега Альбиона)
Почему это? Вы знаете кроме Колхиды другое государство на территории современной Грузии перед вторжением Урарту?
...и по вашему язык германских Саксов не является основой английского языка?
-
Упоминается Страбоном Alazonius. Это что, алваны были занами!
;D И у него же алазоны - "племя скифов над Борисфеном"...
Имена царей.. вот попалось- Урнайр "Подобный Уру" :??? ?
;D Нет, это по-армянски ... "отец ивы".
-
Да причем тут азербайджанские названия?
А при чём тут мегрельские?
Хорошо, следуя вашей логике, предположим, что во времена Страбона там жили кавказцы-автохтоны. Допустим, они занимались виноделием, выращивали виноград. Ближайшую этимологию находим у аваро-андийцев: ала/аьле "ветви, поросль, кустарник" + жана/жоно "вино"...
Вот так и возникают фолкс-этимологии.
-
Мингрельский язык никак не мог попасть "туда" равно как немецкий на берега Альбиона)
Почему это? Вы знаете кроме Колхиды другое государство на территории современной Грузии перед вторжением Урарту?
Территория Колхиды включала в себя р. Алазани и Иори?
...и по вашему язык германских Саксов не является основой английского языка?
Саксы говорили по-немецки?
-
Саксы говорили по-немецки?
Нет, но у немцев в фильмах для пенсионеров один сакс секс (вечно как в картвельских "а-е" путаю ).
Колхи говорили по-мегрельски? Или мы забыли про картозанское единство ?
Упоминается Страбоном Alazonius. Это что, алваны были занами!
;D И у него же алазоны - "племя скифов над Борисфеном"...
А разве их так не могли назвать колхи, а затем греки от них перенять? Тем более там то-же берега "баалшой река", поросшие камышом...
-
Колхи говорили по-мегрельски? Или мы забыли про картозанское единство ?
Так вы же этимологизируете с помощью современного мегрельского, а не "единого картозанского".
А разве их так не могли назвать колхи, а затем греки от них перенять? Тем более там то-же берега "баалшой река", поросшие камышом...
Могли. ;) А могли и виноделы-авароандийцы... А места там красивые, райские... кстати, по-даргински рай - Алжана...
-
Колхи говорили по-мегрельски? Или мы забыли про картозанское единство ?
Так вы же этимологизируете с помощью современного мегрельского, а не "единого картозанского".
Это по незнанию оного (картазанского), мал я был тада, не успел выучить. Вот и мытарствую так-похожие слова и подбираю в доступных мне без машины времени языках.
А могли и виноделы-авароандийцы...
это которые потомки кочевников?
-
похожие слова и подбираю в доступных мне без машины времени языках.
:what: А языки соседних кавказских народов без машины времени вам недоступны?
это которые потомки кочевников?
;D Протоцезов, спустившихся с американских Анд и перекочевавших через Атлантический океан в Африку, затем в Переднюю Азию и далее на Кавказ?
-
Тут еще одно мегрельское название в Алазанском бассейне, просто говорить неудобно . Не при детях будет сказано -ყვარელი (q'vareli)
-
Тут еще одно мегрельское название в Алазанском бассейне, просто говорить неудобно . Не при детях будет сказано -ყვარელი (q'vareli)
А с грузинского никак? И что вы так ограничиваете ареал мегрелов, давайте продлим его до Каспийского моря и, воспользовавшись вашим методом прочтения топонимов, переведём "Дагестан" как мегр. дагъиш т'ани "тело с клеймом"...
P.S. Coздать соответствующую темку, сами знаете где?
-
океан извинений, меня просто очень развеселило упоминание камбоджийцев в иорском бассейне,не мог удержаться :UU:
-
океан извинений, меня просто очень развеселило упоминание камбоджийцев в иорском бассейне,не мог удержаться :UU:
:) Да, помнится, на каком-то северокавказском фрикосайте роднили камбоджийцев (сиречь кампучийцев) с дагестаноязычными бежтинцами (сиречь капучинцами), проживающими в том числе и в Кварельском районе...
-
скучно..... :(
-
понимаю, дорогой! сам негодую и тему негодующую в разделе "работа форума" создал
-
Упоминается Страбоном Alazonius. Это что, алваны были занами!
;D И у него же алазоны - "племя скифов над Борисфеном"..
Так може речь об аланах ? Если у штрибана-Страбона /а он брехать не будэ !/ оба этнонима идентичны ? В этот период аланы были экспансивны.
-
:) Да, помнится, на каком-то северокавказском фрикосайте роднили камбоджийцев (сиречь кампучийцев) с дагестаноязычными бежтинцами (сиречь капучинцами), проживающими в том числе и в Кварельском районе...
Если вспомнить о камбоджийцах, которые не кхмеры, то всё встанет на места.
Камбоджа (санскр. कम्बोज, Kamboja; перс. کمبوہ, Kambūh) — древний народ индоиранской группы и государство в Северном Афганистане, Северном Пакистане, таджикском Памире и в долине Зеравшана, вокруг горного хребта Гиндукуш, включая Бадахшан.
Вспоминаем о буришах в тех краях и сино-(дене-)кавказской гипотезе. :umnik:
-
Если вспомнить о камбоджийцах, которые не кхмеры, то всё встанет на места.
Камбоджа (санскр. कम्बोज, Kamboja; перс. کمبوہ, Kambūh) — древний народ индоиранской группы и государство в Северном Афганистане, Северном Пакистане, таджикском Памире и в долине Зеравшана, вокруг горного хребта Гиндукуш, включая Бадахшан.
Вспоминаем о буришах в тех краях и сино-(дене-)кавказской гипотезе. :umnik:
:yes: Вкурсах... Но... :negozhe: Токма от Афгана до Кахети как до Пекина ра... по пластунски :smoke:
-
Токма от Афгана до Кахети как до Пекина ра...
Гипотетически. Что мешало мидийцам или персам переселить часть камбоджей в Дагестан и там они одагестанились и стали капучинцами? :smoke:
-
Токма от Афгана до Кахети как до Пекина ра...
Гипотетически. Что мешало мидийцам или персам переселить часть камбоджей в Дагестан и там они одагеcтанились и стали капучинцами? :smoke:
:tss:
-
Да уж...стало веселей. Не подскажете, где можно почитать про контакты ИЕ и Картвельских?
-
Да уж...стало веселей. Не подскажете, где можно почитать про контакты ИЕ и Картвельских?
Климов Г.А. Древнейшие индоевропеизмы картвельских языков
http://www.twirpx.com/file/498280/
Скачивается после регистрации.
-
Так може речь об аланах ?
Мой вопрос игнорд. То ли я сморозил глупость /в ответ - тактичное молчание/, то ли жестко сумничал /завистливое молчание/ ? Проясните, братья - картвелы !
-
Мой вопрос игнорд. То ли я сморозил глупость /в ответ - тактичное молчание/, то ли жестко сумничал /завистливое молчание/ ? Проясните, братья - картвелы !
Страбон упомянул реку "Алазани" как "Алазоний".
Причем тут Аланы ?
-
Климов Г.А. Древнейшие индоевропеизмы картвельских языков
http://www.twirpx.com/file/498280/
Скачивается после регистрации.
Спасибо!
-
Алазаны - скиф.племя над Борисфеном. Подозревают аланов.
Закавказье - сфера активности их во 2 в. Вопрос, как этноним мог 'гидронимироваться' за короткое время.
Видимо, все же у Страбона разные имена упоминаются.
-
Да причем тут азербайджанские названия?
А при чём тут мегрельские?
Хорошо, следуя вашей логике, предположим, что во времена Страбона там жили кавказцы-автохтоны. Допустим, они занимались виноделием, выращивали виноград. Ближайшую этимологию находим у аваро-андийцев: ала/аьле "ветви, поросль, кустарник" + жана/жоно "вино"...
Вот так и возникают фолкс-этимологии.
возможно и такая вот связь р. Алазани закатальские аварцы старшего поколения называют ралъад"море". в цезском языке г1алзан"озеро"(асахский диалект г1алазан"озеро"), в гинухском языке г1алазан"озеро" (М.Ш.Халилов Цезско-русский словарь.-1999. С.105). в аварском г1ор"река", а гІал-гІáлияда нареч. с журчаньем, с плеском, с грохотом, с рокотанием; ~ чвахулеб букІана лъим рахънисан по канаве вода текла с рокотаньем ("Аварско-русский словарь" под редакцией М.М.Гимбатова. ИЯЛИ ДНЦ РАН. Махачкала. 2006г.)
-
Ну может вас тогда тюркские названия Иори убедят- Qabır(lı), Габырры сравните с испанской Hiber-ой.
:o Чего?
У басков тож есть свой Ибер -Эбро (ну выж знаете ), а по латыни-HIBERUS. И у Плиния, а значит и у других латинян, и прочия, и прочия ...Иори звучало как Hiber. А тюрки стали произносить так как в вики :
Иори (груз. იორი, Иора, азерб. Qabırlı, Габырры.)
Чо тут такого?
(http://ib3.keep4u.ru/b/2014/01/13/a3/a33b850521e276d3d48dd903d94d4fb5.jpg) (http://radikale.ru/)
ав. Къарбиг1ор"Иори", къараб"тесная, закрытая" или къоро"теснина, каньон"
-
В цезском и гинухском эти названия озера или болота вполне себе имена нарицательные )
Объяснения этимологии Иоры с аварского просто анахроничны по своей сути . Это как перевести название деревни в Коми с финского . :)
-
В цезском и гинухском эти названия озера или болота вполне себе имена нарицательные )
Объяснения этимологии Иоры с аварского просто анахроничны по своей сути . Это как перевести название деревни в Коми с финского . :)
тот же М.Ш.Халилов полагает, что эти слова образовались от названия реки Алазани. выходит анахроничного по своей сути объяснения придерживаются и поныне "Иори - Иора, река, впадает в Мингечаурское вдхр.; Грузчя, Азербайджан. Акад. Н. Я. Марр, 1935 и более поздние авторы связывают гидроним с авар, пор, ор 'река, вода'". выше приводил как вариант не этимологию самого названия Иори, а современного названия этой реки по аварски - Къарби, сходного с азербайджанским вариантом Qabirli и античного "Камбис"
-
В цезском и гинухском эти названия озера или болота вполне себе имена нарицательные )
Объяснения этимологии Иоры с аварского просто анахроничны по своей сути . Это как перевести название деревни в Коми с финского . :)
тот же М.Ш.Халилов полагает, что эти слова образовались от названия реки Алазани. выходит анахроничного по своей сути объяснения придерживаются и поныне "Иори - Иора, река, впадает в Мингечаурское вдхр.; Грузчя, Азербайджан. Акад. Н. Я. Марр, 1935 и более поздние авторы связывают гидроним с авар, пор, ор 'река, вода'". выше приводил как вариант не этимологию самого названия Иори, а современного названия этой реки по аварски - Къарби, сходного с азербайджанским вариантом Qabirli и античного "Камбис"
Аварцы в Загатале переселенцы Шах Аббасом начиная с 1604-го года. А тюркское название реки (Qabırlı) не имеет отношения к античному, это у нас скорее всего от племенного названия образовалось (Kəbirli Tərəkəmələri).
-
В цезском и гинухском эти названия озера или болота вполне себе имена нарицательные )
Объяснения этимологии Иоры с аварского просто анахроничны по своей сути . Это как перевести название деревни в Коми с финского . :)
тот же М.Ш.Халилов полагает, что эти слова образовались от названия реки Алазани. выходит анахроничного по своей сути объяснения придерживаются и поныне "Иори - Иора, река, впадает в Мингечаурское вдхр.; Грузчя, Азербайджан. Акад. Н. Я. Марр, 1935 и более поздние авторы связывают гидроним с авар, пор, ор 'река, вода'". выше приводил как вариант не этимологию самого названия Иори, а современного названия этой реки по аварски - Къарби, сходного с азербайджанским вариантом Qabirli и античного "Камбис"
Аварцы в Загатале переселенцы Шах Аббасом начиная с 1604-го года. А тюркское название реки (Qabırlı) не имеет отношения к античному, это у нас скорее всего от племенного названия образовалось (Kəbirli Tərəkəmələri).
http://bubakiri.narod.ru/news/2011-03-31-539 "В записке «Краткие сведения о Чарской области», составленной в 1831 г. майором Каргоновым, говорится, что «область эта издревле составляла лучшую часть Кахетии, под названием Кухеты. Все жители ее были грузины... джарские лезгины вышли из Аварии и получили свое имя джарцев после водворения своего в Чарах, где они, в первое время поселения, приняли на себя защиту Кахетии... Потом, по прошествии некоторого времени, джарцы, усилясь в своих связях с однородцами и пользуясь тем, что персиане и турки ослабили Кахетию, сделали природных чарских жителей (грузин) себе подвластными»(6).
Еще категоричнее в 1847 г. писал начальник Белоканского округа майор Колобакин: «После разорения Грузии шах Аббасом персидским лезгины спустились с гор и заняли всю Енисель, как ее восточную часть (бывшее Елисуйское султанство), так и западную (бывшее владение Чарское)»(7).
Все эти суждения были представлены в Комиссию по разбору сословно-поземелъных прав местного населения. Любопытно, что члены этой комиссии сделали к указанным документам... следующее примечание: «Из расспросов знающих грузинский язык название «Чар» и «Джар» происходят от грузинского слова «джары» — войско».
Несколько иных взглядов придерживался грузинский царевич Вахушти. В своей известной «Географии» он пишет: «А под горою находится Пипинети, где пятый царь Леван поселил леков, дабы они летом доставляли ему лед с Кавказа, и до Арчила это было так. Затем он стал называться Чары, и (лезгины) превра¬тили его в твердыню и прославились в войне»(8). Д. М. Бакрадзе, говоря об образовании Джаро-Белокан, почти полностью повторяет Вахушти. Он пишет, что название «Джары», данное этой местности при царе Арчиле (1664—1673), некоторые производят от грузинского («джари») — войско, хотя и в летописях, и у Вахушти оно употребляется всегда в форме («дчари»)(9).
Приведенные утверждения едины в одном: аварцы заселили территорию, принадлежавшую ранее кахетинским царям. Но разноречивы утверждения о времени и причинах заселения. Одни относят эти события к XIII в., другие — к XVI, а третьи — к XVII в. Одни авторы говорят об упорной борьбе между аварцами и кахетинскими царями, завершившейся победой первых, после чего будто бы и произошла колонизация края; другие подчеркивают, что авары якобы были поселены здесь самими царями Кахетии для охраны границ или даже для того, чтобы достав¬лять лед кахетинским царям в летнее время. Сами джарцы на вопрос Комиссии по разбору сословных прав, откуда они пришли и как водворились здесь, отвечали: «Известно, что пришли с гор, но кто первый поселился здесь, какие выходцы основали селения — неизвестно. Позже к ним присоединились выходцы из разных мест Дагестана и из Казаха»(10). Поверенные Джара подполковник Магомед Измаилов и другие, «основываясь на изустных преданиях», утверждали, что джарские лезгины пришли сюда с гор и нашли всю здешнюю местность пустой. Не было здесь ни имений, ни жителей, а потому джарские лезгины как победители никого данью не облагали.
Основав сел. Джары, «лезгины стали приглашать к себе на пустопорожние земли жителей из разных мест как мусульманских, так и христианских провинций Закавказья. Всех таких позднейших переселенцев лезгины назвали мугулами»(11).
Эти утверждения, как не трудно заметить, находятся в явном противоречии с вышеприведенными данными. Согласно утверждениям самих джарцев, они поселились здесь неизвестно когда, на землях никем не занятых, и только после этого к ним стала переселяться ингилои и мугалы.
Совершенно противоположных взглядов придерживаются относительно ингилойцев и мугалов представители кавказской администрации. Вышеупомянутый майор Колобакин писал, «что-первобытные здешние жители, или грузины, вскоре по водворе¬нию здесь лезгинского господства приняли мусульманство и названы энгилойцами, и татары, пришедшие из разных сторон,— мугалами»(12). Более решителен в своих суждениях генерал Меликов. В записке, составленной в 1855 г., он отмечает, «что лезгины, завоевав восточную часть Кахетии, подчинили своей власти грузин, а землю их разделили между собой. Впоследствии же этот покоренный народ, сделавшись вполне подвластным лезгинам, силою был принужден оставить христианскую веру и принять мусульманство... С этого времени стали называться енгилойцы — новообращенными... Что же касается мугал, то они суть выселенцы из нынешних мусульманских провинций Закавказского края (имеется в виду Азербайджан.— В. Г.)»(13). Нет надобности доказывать, что эти утверждения порождены классовым и национальным мировоззрением чинов кавказской администрации......
Касаясь вопроса об образовании Джаро-Белокан, И. П. Петрушевский писал, что зимние пастбища, кишлаги горцев Дагеста¬на, находившиеся «на южной стороне Главного кавказского хребта, периодически перекочевывали сюда и при грузинском (кахетинском) владычестве». Это обстоятельство, как и малоземелье, было причиной того, что горцы Дагестана уходили в Кахетию небольшими группами. Имеющиеся сведения не дают возможности говорить о каком-либо их массовом переселении в одно время или завоевании этой территории ими. Несомненно, что аварские общины существовали в Кахетии задолго до XVII в. Они, во всяком случае, существовали здесь до XIV в.(19). И. П. Петрушевский считает, что образование Джаро-Белокан произошло не в результате «быстрого завоевания, массовой миграции в одно время»." следует заметить, что датой основания разрушенного Надыршахом в ХVII веке древнего поселения Гъолода(Голода) считается Х век. "И.Петрушевский на основании исторической хроники "Тарих Дагестан", созданной в ХIV веке, заявляет об известности Голоды уже к тому времени. Археологические разыскания , произведенные в 1964г., а точнее материалы здесь обнаруженные, позволили археологу Д.Атаеву датировать основание Голоды Х веком н.э." (Поселения Джарского общества Ш.М.Хапизов 2011г )
-
murad-30ing
Спасибо,довольно впечатляющий рассказ . Со многим я согласен,но мугалы по сведениям самих Джарских лезгин поселенцы монгольской поры . Похоже лезгины и аварцы особо ни с кем не воевали за эти земли ,а воспользовавшись разорением Кахети Шах-Аббасом водворились на этих землях,подмяв под себя грузин и мугалов.
Джар по-грузински называется "Тчар" и "войском" переводиться не может.
Иори не может иметь аварской этимологии о чем я говорил выше.
-
Похоже лезгины и аварцы особо ни с кем не воевали за эти земли ,а воспользовавшись разорением Кахети Шах-Аббасом водворились на этих землях,подмяв под себя грузин и мугалов.
Джар по-грузински называется "Тчар" и "войском" переводиться не может.
Иори не может иметь аварской этимологии о чем я говорил выше.
не совсем так. аварцы проживали на данной территории и до разорения Кахети Шах-Абасом т.к. являлись здесь коренным населением, что подтверждается существованием уже в Х в н.э. поселения Голода(Гъолода). "согласно Г.Гейбулаеву "кроме вышеназванных племен(лпины и сильвы), по нашему мнению, в северо-западной Албании обитало еще одно кавказоязычное племя джигбы,-это предки современных цахуров, имеющие самоназвание "йихъбы". следует отметить, что древнегрузинских источниках упоминается еще племя судж в северо-западной Албании. местом обитания этого племени в тех же источниках называлась Суджети. В грузинской исторической литературе суджи считаются кавказоязычным племенем и отмечается, что они были ассимилированы грузинами. "можно предполагать, что судж было наименованием предков какого-то современного народа юго-западного Дагестана. В связи с этим вызывает интерес устное сообщение наших информаторов, сделанное в 1964г., согласно которому там в древности жили какие-то зуги, местопребыванием которых в древнегрузинских источниках назван Цукети". Племя соды К.В.Тревер локализует в среднем течении реки Иора, т.е. к западу от лпинов.
С.Сулейманова, ссылаясь на исследования Г.Гейбулаева, Ю.Юсифова, Н.Марра, Н.Трубецкого и У.Бехерта, приходит к выводу, что лпины и сильвы являлись предками аварцев Алазанской долины." ("Поселения Джарского общества" Ш.М.Хапизов 2011) относительно племени "соды" можно предположить, что это нынешние ц1унт1ал\дидои самоназвание которых цези"орлы".
там же "......отметим, что вплоть до прихода в Закавказье Российской империи джарские аварцы владели и правым берегом Алазани, причем площадь этой территории не уступала населенным ими землям на левом берегу. Данное обстоятельство закреплено как имевшее место ещё до написания документа и в фирмане султана Османской империи Ахмеда II от 1727г.
Соответственно, нельзя никак согласиться с мнением, насаждавшимся со времен Российской империи, что аварцы являются в Алазанской зоне пришлым народом.....Более реальным представляется вывод профессора Р.Магомедова, подтверждаемый историческими данными, о том, что поток аварского населения из Дагестана, имел место в ХVIIв., однако "спустившиеся с вершин горцы селились по соседству со старожилами-дагестанцами на левой стороне Алазани", т.е. аварцы проживающие ныне в Закавказье, в основной своей массе -коренное, автохтонное население в долине Алазани."
-
Джар по-грузински называется "Тчар" и "войском" переводиться не может.
:donno: ჯარი
войско, свита, толпа, сонмъ
-
Джар по-грузински называется "Тчар" и "войском" переводиться не может.
:donno: ჯარი
войско, свита, толпа, сонмъ
Вероятно, имеется ввиду "ჭარ", который не может быть "войском".
-
Джар по-грузински называется "Тчар" и "войском" переводиться не может.
:donno: ჯარი
войско, свита, толпа, сонмъ
не обоснована попытка привязать данный топоним к грузинскому слову джар"войску, толпе,..." и т.д. проводя этимологию через русское его написание. непонятно и игнорирование самих грузинских источников содержащих правильную передачу данного топонима на грузинском языке. "Касаясь грузинской версии происхождения, необходимо обратиться к Вахушти Багратиони, который обозначал данный топоним как ჭარი -Ч1ари, т.е. почти так же, как и современные аварцы, называющие его Ч1ар, но с характерным грузинским суффиксом номинатива -и. .......ошибкой вышеуказанных этимологий является игнорирование ими языка коренных жителей селения. В этой связи следует согласиться с мнением П.Саидовой, которая считает, что "термин Джар исходит от исконно аварского Ч1ар" и "в любом случае этимологию названия Чар может прояснить только язык и история самых чарцев"...Однако наряду с Ч1ар есть и две другие аварские формы произношения названия: Ч1арахъ и Ч1арихъ, с характерными для дагестанских языков суффиксами -ах, -их.....Однако правильной можно считать первую, поскольку ч1арахъев-"джарец, житель Джара", а кроме того, сами местные аварцы называют село Ч1ар и Ч1арахъ."
-
Прежде чем читать рассуждения современных исследователей вернемся на 150 лет назад и почитаем что говорили сами аваро-лезгины о своем прибытии в долину Алазани:
(http://s020.radikal.ru/i707/1402/06/c8ae07885efb.jpg)
(http://s019.radikal.ru/i637/1402/1a/0c811667a1a7.jpg)
-
Многие и сегодня помнят что прибыли из Дагестана. Названия некоторых сел повторяются с дагестанскими, откуда прибыли их предки.
-
Вероятно, имеется ввиду "ჭარ", который не может быть "войском".
Зато опять "пролезают" занские слова... Либо "судьба", либо "письмо" :smoke:
-
Вероятно, имеется ввиду "ჭარ", который не может быть "войском".
Зато опять "пролезают" занские слова... Либо "судьба", либо "письмо" :smoke:
Гога батоно, корень "чар" можно обнаружить и в соседнем армянском, и в дагестанских... Только его семантика несколько отличается от...
Кстати, я только что вернумшись из Израиля, довелось там пообщаться с советскими "грузинами", вот это, я вам скажу, заслуживает создания отдельной темы в языковом разделе...
-
Вероятно, имеется ввиду "ჭარ", который не может быть "войском".
Зато опять "пролезают" занские слова... Либо "судьба", либо "письмо" :smoke:
Гога батоно, корень "чар" можно обнаружить и в соседнем армянском, и в дагестанских... Только его семантика несколько отличается от...
тут проскочила ассоциация с "Бедия"(Гальский р-н) которое скорее всего раньше звучало как ჭარა
-
"Бедия"(Гальский р-н) которое скорее всего раньше звучало как ჭარა
Это как-то обосновано?
-
"Бедия" очень древнее занское поселение, и было бы странно называть его грузинским названием.
-
"Бедия" очень древнее занское поселение, и было бы странно называть его грузинским названием.
Есть ли свидетельства наименования сего занского поселения в виде "Чар-"?
-
Есть ли свидетельства наименования сего занского поселения в виде "Чар-"?
Кстати აჭარა не из той-же корзины, а?
-
"Бедия" очень древнее занское поселение, и было бы странно называть его грузинским названием.
Гога,перестаньте засорять эфир ! :)
-
"Бедия"(Гальский р-н) которое скорее всего раньше звучало как ჭარა
Это как-то обосновано?
По-мингрельски "судьба" ,кроме груз. "Беди" произносится как ჸვა-ჭარა - ჸვა+ჭარა ,т.е. "лоб+письмо". Сие употребляется до сих пор в лазском .
Но не стоит верить Гоге )
Мать у меня родом из этого села . Вряд ли название "Бедия" переведено со старого занского названия "судьбы".
-
Прежде чем читать рассуждения современных исследователей вернемся на 150 лет назад и почитаем что говорили сами аваро-лезгины о своем прибытии в долину Алазани:
(http://s020.radikal.ru/i707/1402/06/c8ae07885efb.jpg)
(http://s019.radikal.ru/i637/1402/1a/0c811667a1a7.jpg)
150 лет назад была совсем другая политическая ситуация, царская администрация подобной трактовкой истории края пыталась оправдать свое присутствие в регионе как защитницы от хищничества горцев. никаких нухлинских или же чумчалинских обществ в Дагестане нет, а Голода(Гъолода) упоминается за долго до нашествия Шахабаса.
-
Многие и сегодня помнят что прибыли из Дагестана. Названия некоторых сел повторяются с дагестанскими, откуда прибыли их предки.
помнят переселенцы из различных обществ горного Дагестана, а названий сел повторяющих дагестанские там практически нет если не считать форманты локативов в их окончаниях(исключение с.Ахвахдара).
-
Гога,перестаньте засорять эфир ! :)
;up:
http://www.youtube.com/watch?v=2LfgU6aVXyk
-
Есть ли свидетельства наименования сего занского поселения в виде "Чар-"?
Кстати აჭარა не из той-же корзины, а?
Кстати да, не встречал внятной этимологии აჭარა...
-
Есть ли свидетельства наименования сего занского поселения в виде "Чар-"?
Кстати აჭარა не из той-же корзины, а?
Кстати да, не встречал внятной этимологии აჭარა...
Скорее всего "Теснина,Ущелье". В лазском აჭა ,აბჭა -ущелье.
-
Щут'ник, да.... :D
Мать у меня родом из этого села . Вряд ли название "Бедия" переведено со старого занского названия "судьбы".
Я вапчета про древнее село Бедия (да, опчипка канечна-Очамчирский р-н)нонешний Агубедия -Gurbedia писал, оно раньше так называлось. А нонешний Бедия это ..ну вы знаете.
А вообще Бедия довольно популярное в древности название Эгриси, если Вахушти не шутит:
Куджи посадил эриставом [того] Эгриси, который был построен Эгросом и нарек эту землю Бедия, ибо нашел счастье
ჭარა Каджая
ჭარა (ჭარას) ბედი, ბედისწერა. მუში ჭარა თინა რენია: ი. ყიფშ., გვ. 73 -- მისი ბედი ის არისო. ჭარა ჭვილი ჩქიმი დუსჷ: ი. ყიფშ., გვ. 139 -- ბედ დამწვარ ჩემს თავს. ოკო იბდათი ჩქი-ჩქინით, მობრსათჷნი ჩქინ-ჩქინ ჭარა: აია, 1, გვ. 20 -- უნდა წავიდეთ ჩვენ-ჩვენით (გზით), გამოვცადოთ ჩვენ-ჩვენი ბედი. იხ. ჸვაი-ჭარა.
-
Скорее всего "Теснина,Ущелье". В лазском აჭა ,აბჭა -ущелье.
Да, но продуктивен ли в занских суффикс -რა?
-
Да, но продуктивен ли в занских суффикс -რა?
Некоторые говорят , что это видоизмененный "рэ" :donno:
-
А вообще Бедия довольно популярное в древности название Эгриси, если Вахушти не шутит:
Куджи посадил эриставом [того] Эгриси, который был построен Эгросом и нарек эту землю Бедия, ибо нашел счастье
;) Вы уверены, что здесь не Volksetymologie?
-
Да, но продуктивен ли в занских суффикс -რა?
Некоторые говорят , что это видоизмененный "рэ" :donno:
Пардон, не понял?
-
Вы уверены, что здесь не Volksetymologie?
Не но Бедийский храм известен с X века, а крепость -Гурбедия там еще древнее . И возможно , что этоимело место быть в 5 в до.н.э :donno:
-
Да, но продуктивен ли в занских суффикс -რა?
Некоторые говорят , что это видоизмененный "рэ" :donno:
Пардон, не понял?
я и сам не очень понял, ну ...рэ-есть (арис) что-то вроде утверждения существования , хотя это ... :no:
-
Вы уверены, что здесь не Volksetymologie?
Не но Бедийский храм известен с X века, а крепость -Гурбедия там еще древнее . И возможно , что этоимело место быть в 5 в до.н.э :donno:
Проблема в том, что грузинскому корню бед- соответствует мегрельский бад-, и он налицо в живом мегрельском...
-
:yes: Хотя это.
-
И возможно , что этоимело место быть в 5 в до.н.э
А картвельские языки с какого времени письменно фиксируются? :umnik:
-
И возможно , что этоимело место быть в 5 в до.н.э
А картвельские языки с какого времени письменно фиксируются? :umnik:
Да так всё правильно и фиксируются, если убрать приставку "до".
-
Да так всё правильно и фиксируются, если убрать приставку "до".
На основании чего картвелами подразумевается основное население всяких там Диаохи\Колхиды\Иберии? :umnik:
-
Да так всё правильно и фиксируются, если убрать приставку "до".
На основании чего картвелами подразумевается основное население всяких там Диаохи\Колхиды\Иберии? :umnik:
:tss:картвелами подразумевается
-
Проблема в том, что грузинскому корню бед- соответствует мегрельский бад-, и он налицо в живом мегрельском...
24 Эгросу же дал страну у берегов моря и наметил рубежи: на востоке — Горы Малые, ныне называемые Лихи; на западе — море; [на севере] — Малая река Хазарети 24а, где примыкают горы Кавказские 24. Эгрос 25 воздвиг город и назвал его именем своим — Эгриси. Ныне он именуется Бедиа 25.
Это Мровели.
И возможно , что этоимело место быть в 5 в до.н.э
А картвельские языки с какого времени письменно фиксируются? :umnik:
Да так всё правильно и фиксируются, если убрать приставку "до".
А причем там письмо. С 5 в. н.э. Оно всегда на грузинском было
А легенда про Фарнаваза -там сто лет туда, сто сюда , кто поймет? :smoke:
-
До письма грузинов не було. Були немые древние человеки.
-
А Аэт с Медеей? Мэдеа-Мадиа(мегр) -сестра отца
-
უბადო "ცუდი, უბედური". Это мегрельский словарь.
-
Что мешало древнегрекам выдумать эти имена? :umnik:
-
До письма грузинов не було. Були немые древние человеки.
О то ж... Воны булы ще якi чоловiцы!
-
У Каджая оба варианта присутствуют. Как кстати и гола, годжи, гора(кто-то мне доказывал, что годжи-это от Куджи ;) )
-
Что мешало древнегрекам выдумать эти имена?
У них до знакомства с Колхидой игрушек не было, как результат - дети росли неразвитыми! :'(
-
Что мешало древнегрекам выдумать эти имена? :umnik:
Дык ничо не мешало. С древнегрекского переводится как "орлиный" и "знахарка" соотвеццно...
-
У Каджая оба варианта присутствуют. Как кстати и гола, годжи, гора(кто-то мне доказывал, что годжи-это от Куджи ;) )
Не понял :-\
-
Вопщето "Аэт" вроде переводят как "правитель смертных"
-
Я вапчета про древнее село Бедия (да, опчипка канечна-Очамчирский р-н)нонешний Агубедия -Gurbedia писал, оно раньше так называлось. А нонешний Бедия это ..ну вы знаете.
1, გვ. 20 -- უნდა წავიდეთ ჩვენ-ჩვენით (გზით), გამოვცადოთ ჩვენ-ჩვენი ბედი. იხ. ჸვაი-ჭარა.
[/quote]
Да,да оно самое ,а то что "Бедия" в Гальском р-не местными называется "Санардо")
-
У Каджая оба варианта присутствуют. Как кстати и гола, годжи, гора(кто-то мне доказывал, что годжи-это от Куджи ;) )
Не понял :-\
Я там Цихе-годжи перевел как "крепость на горе", а вы сказали "что годжи-это от Куджи", а не гора.
-
Да,да оно самое ,а то что "Бедия" в Гальском р-не местными называется "Санардо")
Так и есть.
-
Прежде чем читать рассуждения современных исследователей вернемся на 150 лет назад и почитаем что говорили сами аваро-лезгины о своем прибытии в долину Алазани:
(http://s020.radikal.ru/i707/1402/06/c8ae07885efb.jpg)
(http://s019.radikal.ru/i637/1402/1a/0c811667a1a7.jpg)
150 лет назад была совсем другая политическая ситуация, царская администрация подобной трактовкой истории края пыталась оправдать свое присутствие в регионе как защитницы от хищничества горцев. никаких нухлинских или же чумчалинских обществ в Дагестане нет, а Голода(Гъолода) упоминается за долго до нашествия Шахабаса.
Зачем отрицать известное? То что дагестанские народности в Загатала-Балакене спустились туда со времен Шах Аббаса, это известный факт и сами местные жители не редко помнят что прибыли оттуда.
-
Скорее всего "Теснина,Ущелье". В лазском აჭა ,აბჭა -ущелье.
Да, но продуктивен ли в занских суффикс -რა?
Он присутствует в целом ряде названий сел Мингрелии.
-
Вопщето "Аэт" вроде переводят как "правитель смертных"
:umnik: Да вы що? Это ж с каковского?
-
Да,да оно самое ,а то что "Бедия" в Гальском р-не местными называется "Санардо")
Так и есть.
Дык я и имел ввиду то самое "Бедия" где находится известный монастырь и по преданию Эгрос основал свой город)
-
Он присутствует в целом ряде названий сел Мингрелии.
Я понимаю, он также налицо в топонимах Сванетии. Однако, имеет ли сей формант картвельскую этимологию?
-
Я там Цихе-годжи перевел как "крепость на горе", а вы сказали "что годжи-это от Куджи", а не гора.
:)Начнём с того, что "крепость" по-мегрельски джиха.
-
Насколько правильно картвельское -ети русифицировать как -етия? Понятно, что Осетия и Ингушетия однозначно исключения...
-
Насколько правильно картвельское -ети русифицировать как -етия? Понятно, что Осетия и Ингушетия однозначно исключения...
Это как сказать: Татарстания.
-
Да так всё правильно и фиксируются, если убрать приставку "до".
На основании чего картвелами подразумевается основное население всяких там Диаохи\Колхиды\Иберии? :umnik:
:tss:картвелами подразумевается
Вообще-то это верно .Нельзя просто с потолка наречь картвелами жителей Иберии,Колхиды и Диаохии. Но с другой стороны - не с потолка же мы спустились ::)
-
Начнём с того, что "крепость" по-мегрельски джиха.
И? Гурбедия -тоже мегрело-картский симбиоз и что?
-
Насколько правильно картвельское -ети русифицировать как -етия? Понятно, что Осетия и Ингушетия однозначно исключения...
Это как сказать: Татарстания.
Было и пострашней Ачара-Аджария, Картли-Карталиния...
-
Я там Цихе-годжи перевел как "крепость на горе", а вы сказали "что годжи-это от Куджи", а не гора.
:)Начнём с того, что "крепость" по-мегрельски джиха.
Тут виноват грузинский баснописец Леонтий Мровели. Известный грекам город Археополис мингрелами называется "Джихан-квинджи",т.е. "подножье,дно крепости". Леонтий же предположил видимо что "Квинджи" это имя и перевел на грузинский как "крепость Квинджи(Куджи)". Во времена Мровели (11в.) Археополис уже представлял из себя развалины - это последствия штурма его греками и армянами в 703 г.
-
Что мешало древнегрекам выдумать эти имена? :umnik:
Так оно и есть . История об Аргонавтах это не более чем миф,причем греческий,где естественно имена героев сказки греческие.
-
Насколько правильно картвельское -ети русифицировать как -етия? Понятно, что Осетия и Ингушетия однозначно исключения...
:-\ Вы знаете, это скорее вопрос терминологии... Нет общепринятого обозначения. Например, в западной традиции передают понятие "сванский язык" как "Svan/Svanian/Svanetian/Svanish language/Sprache... В своё время ваш покорный слуга при сдаче автореферата диссертации на рецензирование в АН Грузии получил нелестный отзыв по поводу "неуместного русифицированного использования грузинских топонимов Ингушети и Осети"...
-
Насколько правильно картвельское -ети русифицировать как -етия? Понятно, что Осетия и Ингушетия однозначно исключения...
Это как сказать: Татарстания.
Было и пострашней Ачара-Аджария, Картли-Карталиния...
А мы тут и не знаем что это так страшно... Acarıstan :donno:
-
Акари же клещи по-научному. Страна клещей? :uzhos:
-
Прежде чем читать рассуждения современных исследователей вернемся на 150 лет назад и почитаем что говорили сами аваро-лезгины о своем прибытии в долину Алазани:
(http://s020.radikal.ru/i707/1402/06/c8ae07885efb.jpg)
(http://s019.radikal.ru/i637/1402/1a/0c811667a1a7.jpg)
150 лет назад была совсем другая политическая ситуация, царская администрация подобной трактовкой истории края пыталась оправдать свое присутствие в регионе как защитницы от хищничества горцев. никаких нухлинских или же чумчалинских обществ в Дагестане нет, а Голода(Гъолода) упоминается за долго до нашествия Шахабаса.
Зачем отрицать известное? То что дагестанские народности в Загатала-Балакене спустились туда со времен Шах Аббаса, это известный факт и сами местные жители не редко помнят что прибыли оттуда.
Действительно, зачем отрицать известное - дагестанские народы автохтоны на Восточном Кавказе в том числе и в Закавказской его части-это факт доказанный наукой. На дворе ХХI век и причем тут предания, можно перепроверить на археологическом, генетическом, лингвистическом или на другом доступном научном материале. не стоит делать из нас марсиан, что бы спуститься с горы надо прежде на неё подняться, а переднеазиатское происхождение жителей Кавказа несомненно!
-
Действительно, зачем отрицать известное - дагестанские народы автохтоны на Восточном Кавказе в том числе и в Закавказской его части-это факт доказанный наукой.
Автохтоны везде относительные. Даже на вероятной прародине людей в Африке были миграции туды-сюды. Более-менее современный географический расклад по автохтонным языковым семьям Кавказа вообще мог сложиться относительно поздно - синхронно вторжению гутиев в Аккад, например. Источников просто нет...
-
Акари же клещи по-научному. Страна клещей? :uzhos:
По-турецки читается "Аджаристан" :yes:
-
Нельзя просто с потолка наречь картвелами жителей Иберии,Колхиды и Диаохии. Но с другой стороны - не с потолка же мы спустились ::)
А чё, не плохо вписывается в теорию потолко небесного просхождения картвел ;D
-
Действительно, зачем отрицать известное - дагестанские народы автохтоны на Восточном Кавказе в том числе и в Закавказской его части-это факт доказанный наукой.
Автохтоны везде относительные. Даже на вероятной прародине людей в Африке были миграции туды-сюды. Более-менее современный географический расклад по автохтонным языковым семьям Кавказа вообще мог сложиться относительно поздно - синхронно вторжению гутиев в Аккад, например. Источников просто нет...
Понятное дело "относительное" но в рассматриваемом вопросе важно учесть и такую составляющую как протяженность территории расселения этноса в определенном направлении. Так территория расселения аварцев пересекает горный Дагестан с юга на север узкой полосой от Закатал до Гельбаха. Если дагестанцы в целом расселены в северо-западном направлении то картвелам как и русским характерно расселение по направлению запад - восток. "относительный" но тем не менее показателем миграционного потока, а если к этому приобщить исторические, археологические и другие данные то в сумме может получится относительная но во многом правдивая картина происходившего в прошлом. так почти на сквозь и по середине полосу расселения аварцев как бы клином пересекает территория близкородственных андийских народов по направлению Ботлих - Гуниб. это делить аварский язык на два наречия северное и южное, а в продолжении этого клина образуются переходные диалекты аварского причем наиболее близкие к андийским языкам!
-
переходные диалекты аварского причем наиболее близкие к андийским языкам!
А такое переходное вообще наблюдается? Я думал аварский диалектный континуум достаточно изолирован от андийской группы.
-
переходные диалекты аварского причем наиболее близкие к андийским языкам!
А такое переходное вообще наблюдается? Я думал аварский диалектный континуум достаточно изолирован от андийской группы.
непосредственно граничит с "андийским" языком(ахвахским) батлухский переходный диалект, далее образуется полоса из смешанных говоров- кахибский, келебский, унтибский и бацадинский говоры.
-
Вопщето "Аэт" вроде переводят как "правитель смертных"
:umnik: Да вы що? Это ж с каковского?
греческий перевод.
(Айэтес) Aeëtes Значение не ясно. Возможно, от названия миф. острова Ээя (Αἰαία), видимо, происходящего от греч. междометия, выражающего скорбь
Нормальная грэческая этимология, получившего ботинком по я...я...я этого не писал. ;)
-
Картвельским языкам сколько лет?
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Стоит ли верить этой всей глоттохронологии... :-\
-
А чему верить? Горшки и гаплогруппы ведь не разговаривают...
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Слишком смело :)
Полагаю, от себя конечно, начало или середина 2 тыс. до н.э.
Кстати, Сводеш по картвельским лазский столбик кто-то заполнил почти до конца )
Надо же у кого-то уйма времени :(
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
-
Будильнику в голове. Если звякнуло - что-то не так.
-
Полагаю, от себя конечно, начало или середина 2 тыс. до н.э.
На чём основываетесь?
Кстати, Сводеш по картвельским лазский столбик кто-то заполнил почти до конца )
:) Я думал, это вы... Заполняю потихоньку, когда есть время.
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
-
Будильнику в голове. Если звякнуло - что-то не так.
:donno:Будильники тоже не разговаривают...
-
Полагаю, от себя конечно, начало или середина 2 тыс. до н.э.
На чём основываетесь?
Кстати, Сводеш по картвельским лазский столбик кто-то заполнил почти до конца )
:) Я думал, это вы... Заполняю потихоньку, когда есть время.
1. На сравнении с другими примерами дивергенции. Сванский vs картозанский примерно сравним с балтийский vs славянские.
2. Увы, нет времени. Там мои только мингрельские дополнения. Видимо кто-то из лазов :yes:
-
Полагаю, от себя конечно, начало или середина 2 тыс. до н.э.
На чём основываетесь?
Кстати, Сводеш по картвельским лазский столбик кто-то заполнил почти до конца )
:) Я думал, это вы... Заполняю потихоньку, когда есть время.
1. На сравнении с другими примерами дивергенции. Сванский vs картозанский примерно сравним с балтийский vs славянские.
2. Увы, нет времени. Там мои только мингрельские дополнения. Видимо кто-то из лазов :yes:
1. Не думаю, между славянскими и балтскими ощутимо больше схождений в лексике и общей типологии.
2. Может быть и лаз :), там полутурецкая, полу-МФАшная транскрипция, я поправил немного...
-
какой, предположительно, ареал области, где проходило разделение сванского и карто-занского?
-
Какова этимология "Алазани"?
-
какой, предположительно, ареал области, где проходило разделение сванского и карто-занского?
Самый тупой вариант - запад Грузии примерно. Просто потому что доисторические миграции картвелов нифига не известны. :umnik:
Говорящие горшки и гаплогруппы не предлагать.
-
Какова этимология "Алазани"?
ალაზონ-ი (alazon-i) Камышовые заросли (мегр)
-
Какова этимология "Алазани"?
ალაზონ-ი (alazon-i) Камышовые заросли (мегр)
как мегрельское слово может стать гидронимом местности находящейся на востоке Грузии или мегрельский был распространен здесь в прошлом?
-
как мегрельское слово может стать гидронимом местности находящейся на востоке Грузии или мегрельский был распространен здесь в прошлом?
Так же как и другие занские слова попали в осетинский и армянский. Видать ареал расселения занов(мегрело-лазов) во времена древней Колхиды был намного шире нынешнего.
-
Так же как и другие занские слова попали в осетинский и армянский. Видать ареал расселения занов(мегрело-лазов) во времена древней Колхиды был намного шире нынешнего.
Или же просто празанский ареал мог быть восточнее нынешнего занского - где-нибудь между Осетией и Арменией. :umnik:
Прагрузины выперли празанов к морю. А празаны выперли прасванов в горы. Как-то так. Или могло быть вовсе не так?
-
В аварском зани"межевой столб, памятник, граница", а что означает "зани" и этноним "зан" в картвельких?
-
Какова этимология "Алазани"?
Алазани не имеет картвельской этимологии,как и абсолютное большинство крупных и средних рек Вост.Грузии.
Однако искать аварский след в Кахетинской топонимике считаю неверным.
-
А алазони-аязони мегрелы у финикийцев или римлян позаимствовали?
Поезжайте в Кизихи, там что не поле или лес все мегрельские названия...и судя по сексуальным названиям вроде "оле" явно дохристианского (языческого) периода. Крупное село Анага, вроде раньше было Анагури - Сердце матери. Название сохранено в древней кахетинской песне "Шен бичо, анагурело".
-
А алазони-аязони мегрелы у финикийцев или римлян позаимствовали?
Поезжайте в Кизихи, там что не поле или лес все мегрельские названия...и судя по сексуальным названиям вроде "оле" явно дохристианского (языческого) периода. Крупное село Анага, вроде раньше было Анагури - Сердце матери. Название сохранено в древней кахетинской песне "Шен бичо, анагурело".
Перестань троллить )
-
какой, предположительно, ареал области, где проходило разделение сванского и карто-занского?
Самый тупой вариант - запад Грузии примерно. Просто потому что доисторические миграции картвелов нифига не известны. :umnik:
Говорящие горшки и гаплогруппы не предлагать.
Логично.
-
Кто, я?
У вас есть возражения ? Приезжайте в Цнори и поспрашивайте названия полей и лугов. Вы очень удивитесь. Их нет на карте, но они существуют. Как раз по берегам Алазани.
-
Кто, я?
У вас есть возражения ? Приезжайте в Цнори и поспрашивайте названия полей и лугов. Вы очень удивитесь. Их нет на карте, но они существуют. Как раз по берегам Алазани.
Можно даже выложить список баскских фамилий ;D
-
Гога, в соответствующем разделе мы расширим ареал занов до Дагестана (Махачкала = мегр. Маха ч1к1ола "тощий дружок") и Туркмении (титул туркменбаши имеет лазский патронимический суффикс -ши).
-
Внятной этимологии нет. Все эти мегрельские, удинские (ала ж1ен "сверху каменный"), хурритские (страна Алзи) и пр. трактования не убедительны.
-
Внятной этимологии нет. Все эти мегрельские, удинские (ала ж1ен "сверху каменный"), хурритские (страна Алзи) и пр. трактования не убедительны.
Из этого следует ,что удины не потомки албанов по языку.
"Мингрельские следы" в топонимике Кахети появились благодаря больному воображению грузинских историков ,которые предположили что племя "цанаров" обитавшее в С.-З. части Кахети имело занские корни. :fp:
Ну это примерно как если бы "кардухии" Ксенофонта,обитавшие в верховьях Тигра имели бы афганские(пуштунские) корни :)
-
"Мингрельские следы" в топонимике Кахети появились благодаря больному воображению грузинских историков ,которые предположили что племя "цанаров" обитавшее в С.-З. части Кахети имело занские корни.
Я этого не читал...Но может у вас есть идея, откуда у осетин занизмы, если они не проживали на на одной территории, что по вашему невозможно. Хотя это вполне себе укладывается в теорию о картозанском единстве.
-
"Мингрельские следы" в топонимике Кахети появились благодаря больному воображению грузинских историков ,которые предположили что племя "цанаров" обитавшее в С.-З. части Кахети имело занские корни.
Я этого не читал...Но может у вас есть идея, откуда у осетин занизмы, если они не проживали на на одной территории, что по вашему невозможно. Хотя это вполне себе укладывается в теорию о картозанском единстве.
В мингрельском также есть несколько осетинских слов,к примеру "Носа" (Невестка) тогда как у грузин "Рдзали".
Однако это скорее говорит о контактах соседних народов а вовсе не о проживании одних на территории других.
Ведь в сванском пара десятков балкарских заимствований ,причем в балкарском почти нет "сванизмов". О чем это может говорить ? :)
-
Из этого следует ,что удины не потомки албанов по языку
Как из грузинского гидронима можно делать выводы о взаимоотношениях албанского и удинского языков?
-
Однако это скорее говорит о контактах соседних народов а вовсе не о проживании одних на территории других.
Уже теплее, хотя Абаев думаю с вами не согласен. Ну да ладно, но как вы это себе представляете, проживание соседских народов без "соседства"? Осетины не соседи мегрелам, а уж тем более лазам. Значит их соседями были заноязычные НЕМЕГРЕЛЫ, проживающие в Восточной Грузии, а возможно и на Северном Кавказе.
-
Из этого следует ,что удины не потомки албанов по языку
Как из грузинского гидронима можно делать выводы о взаимоотношениях албанского и удинского языков?
Представьте себе топонимику и гидронимику Уэльса без малейших признаков валийской этимологии оных :)
-
Из этого следует ,что удины не потомки албанов по языку
Как из грузинского гидронима можно делать выводы о взаимоотношениях албанского и удинского языков?
Представьте себе топонимику и гидронимику Уэльса без малейших признаков валийской этимологии оных :)
А из чего следует автохтонность албанцев, удинов или кого-либо ещё на востоке Грузии?
-
Из этого следует ,что удины не потомки албанов по языку
Как из грузинского гидронима можно делать выводы о взаимоотношениях албанского и удинского языков?
Представьте себе топонимику и гидронимику Уэльса без малейших признаков валийской этимологии оных :)
А из чего следует автохтонность албанцев, удинов или кого-либо ещё на востоке Грузии?
Кельты тоже не автохтонное население Британии,однако за 1000 лет до появления англо-саксов оставили богатый след в топонимике.
Албанцы же зафиксированы впервые с 1 в. до н.э. на территории Азербайджана и за 1000 лет задокументированного существования как этноса не оставили вообще никакой след в гидро- и топонимике(учитывая конечно что удины предки албан).
-
В осетинском есть и занизмы, и мегрелизмы и сваниДЗЕ, Насчёт носты- так как она сепаратная изоглосса (или нет?)- считаю что через какое-то другое кавказское посредство проникло , не напрямую из осетинского. (Это если сепаратная, если штук 5-6 других есть, то надо думать)
-
В осетинском есть и занизмы, и мегрелизмы и сваниДЗЕ, Насчёт носты- так как она сепаратная изоглосса
А это скорее всего значит, что осетины соседствовали(или проживали на одной территории) с занаговорящими, а именно с мегрелами - нет.
-
В осетинском есть и занизмы, и мегрелизмы и сваниДЗЕ, Насчёт носты- так как она сепаратная изоглосса
А это скорее всего значит, что осетины соседствовали(или проживали на одной территории) с занаговорящими, а именно с мегрелами - нет.
«Но В. И. Абаев делает торжественное заключение: Осетинские слова, которые мы рассматриваем как мегрелизмы, своим характером, значением и употреблением говорят об интимности и глубине связей, существовавших между двумя народами. Речь идет не о каких-нибудь второстепенных и малоупотребительных словах, а о самых насущных, обиходных понятиях: огонь, камень, жердь, столб, скамья, шерсть, серна, нос. К некоторым из этих слов трудно применимо даже наименование «заимствования». Мысль возвращается настойчиво к другому лингвистическому и культурно-историческому понятию: субстрат» (Абаев, ОЯФ, с. 328).
Не знаю,я посмотрел в русско-осетинском онлайн словаре и ничего "занского" в них не обнаружил :no:
-
Начните с хычина-хачапури...и дальше по списку.
-
Начните с хычина-хачапури...и дальше по списку.
Вы серьезно ? :)
-
Слова хачо в осетинском нет. И эту тему карачаевцы с осетинами не один раз поднимали.
-
Да... и подумайте, почему нет грузинского(картского или кахетинского) хачапури. Ареал хачапури, кубдари и тд. это Западная Грузия (Эгриси) и Северный Кавказ.
-
пирог
муж. гуыл, чъири; уæлибæх, хæбизджын, диг. æхцин (с сыром);
фыдджын (с мясом);
цæхæраджын (с травами);
картофджын (с картофелем)
хæбизджын - это единственное что похоже на хачапури. Однако надо так за ухи притянуть,чтобы заметить сходство.... ;D
-
А он и есть хычин. "А" стала тюркской "Ы", а у дигорцев перекочевала в начало слова.
-
Тема разделена
Дагестанские этимологии - 2 (http://lingvoforum.net/index.php/topic,71594.0.html)
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
Как Вы думаете сколько времени понадобилось чтоб разоитись?
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
Как Вы думаете сколько времени понадобилось чтоб разоитись?
Вопрос непонятен.
(с) "Сколько вешать в граммах?"
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
Как Вы думаете сколько времени понадобилось чтоб разоитись?
Вопрос непонятен.
(с) "Сколько вешать в граммах?"
Может он имел ввиду :"Чтобы разойтись НАСТОЛЬКО"?
-
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
Как Вы думаете сколько времени понадобилось чтоб разоитись?
Вопрос непонятен.
(с) "Сколько вешать в граммах?"
в общем вы мне однажды уже ответили,но если картвельские языки
Может он имел ввиду :"Чтобы разойтись НАСТОЛЬКО"?
Время дивергенции - граница 4 и 3 тыс. до н.э.
Это когда они разошлись?
Да.
Как Вы думаете сколько времени понадобилось чтоб разоитись?
Вопрос непонятен.
(с) "Сколько вешать в граммах?"
просто я хотел узнать, сколько лет грузинам и их языку в общем?
-
просто я хотел узнать, сколько лет грузинам
Мне 45, жене 39, старшему сыну.... :)
А теперь серьезно.
1. Сваны и картозаны. То есть не грузины, а картозаны (ивероколхи грубо говоря).
2.карвелы и заны (иверы и колхи)
Вам что именно интересно?
-
просто я хотел узнать, сколько лет грузинам и их языку в общем?
(wiki/en) Old_Georgian_language (http://en.wikipedia.org/wiki/Old_Georgian_language)
Old Georgian (ძველი ქართული ენა) was the literary language of Christian Georgia beginning in the 4th century.
А сейчас начало 21ого века. Итого не менее, чем около 1700 лет. :smoke:
А про прагрузинское\предгрузинское время в картвельских лучше Тибарен скажет. ::)
-
1. Сваны и картозаны. То есть не грузины, а картозаны (ивероколхи грубо говоря).
2.карвелы и заны (иверы и колхи)
:yes: Схема правильная.
-
Old Georgian (ძველი ქართული ენა) was the literary language of Christian Georgia beginning in the 4th century.
А сейчас начало 21ого века. Итого не менее, чем около 1700 лет. :smoke:
:) Если судить по письменной фиксации, то сванский появился только после 4 в., поскольку в древнегрузинском спорадически встречаются немногочисленные сванизмы...
А про прагрузинское\предгрузинское время в картвельских лучше Тибарен скажет. ::)
Граница 2-го и 1-го тыс. до н.э., по разным методикам расчёта.
-
Граница 2-го и 1-го тыс. до н.э., по разным методикам расчёта.
Можно поспекулировать, что распад картозанских мог бы быть связан с коллапсом бронзового века.
Но точно мы, наверное, этого уже не узнаем.
-
что распад картозанских мог бы быть связан с коллапсом бронзового века
Я думаю главным фактором стало киммерийское вторжение.
-
что распад картозанских мог бы быть связан с коллапсом бронзового века
Я думаю главным фактором стало киммерийское вторжение.
колхи эпохи Геродота это карто-занское или уже занское племя ?
-
колхи эпохи Геродота это карто-занское или уже занское племя ?
По всем классификациям в 5 в. до н.э. уже не было картозанского единства.
-
колхи эпохи Геродота это карто-занское или уже занское племя ?
По всем классификациям в 5 в. до н.э. уже не было картозанского единства.
Тогда выходит ,что Колхида была населена занами и картов в ней не было ?
Путь из колхов в Мидию пролегал через земли саспиров очевидно проживавших в верхнем и среднем течении р.Аракс.
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были . Также Геродот не упоминает иберов,а соседями саспиров видит алародиев ,которые жили либо западнее (что весьма маловероятно) либо восточнее саспиров.
По моему распад карто-занского имел место в момент завоевания,расширения империи Ахеменидов,т.е. примерно во времена Геродота.
-
Тогда выходит ,что Колхида была населена занами и картов в ней не было ?
Путь из колхов в Мидию пролегал через земли саспиров очевидно проживавших в верхнем и среднем течении р.Аракс.
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были . Также Геродот не упоминает иберов,а соседями саспиров видит алародиев ,которые жили либо западнее (что весьма маловероятно) либо восточнее саспиров.
По моему распад карто-занского имел место в момент завоевания,расширения империи Ахеменидов,т.е. примерно во времена Геродота.
Тогда выходит. что когда-то в Колхиду входила огромная территория включая Мидию, по словам античных авторов.
Узнав, наконец, о том, что принадлежавший Ээту колхидский трон захвачен ее дядей Персом, Медея отправилась вместе с Медом в Колхиду. Мед убил Перса, вновь посадил на трон Ээта и расширил царство колхов, присоединив к нему Мидию.
-
Тогда выходит ,что Колхида была населена занами и картов в ней не было ?
Путь из колхов в Мидию пролегал через земли саспиров очевидно проживавших в верхнем и среднем течении р.Аракс.
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были . Также Геродот не упоминает иберов,а соседями саспиров видит алародиев ,которые жили либо западнее (что весьма маловероятно) либо восточнее саспиров.
По моему распад карто-занского имел место в момент завоевания,расширения империи Ахеменидов,т.е. примерно во времена Геродота.
Тогда выходит. что когда-то в Колхиду входила огромная территория включая Мидию, по словам античных авторов.
Узнав, наконец, о том, что принадлежавший Ээту колхидский трон захвачен ее дядей Персом, Медея отправилась вместе с Медом в Колхиду. Мед убил Перса, вновь посадил на трон Ээта и расширил царство колхов, присоединив к нему Мидию.
Цитирование греческих мифов не лучший аргумент для установления истины ;)
В Грузии на основе мифов греков о походе Александра в Ср.Азию создали свой миф - Картлис цховреба)
Вернемся к теме .
Так вот должны быть исторические предпосылки для распада карто-занского единства. Т.к. Геродот об Иберии словом не обмолвился,то либо там карты или ещё карто-заны пока не проживали ,либо она уже была частью Колхиды.
Исходя из мнения,что карто-заны распались где-то 8-7вв. до н.э.,то и расширение гос-ва колхов должно прийтись на этот период.
Однако историческая ситуация в регионе сложившаяся в тот момент,никак не могла способствовать расширению только недавно образовавшегося царства. Наиболее вероятно,что оно имело бы место быть после нашествия скифов на Урарту,когда на Кавказе на время образовался вакуум власти могучих соседних южных держав. Может начало 6в.до н.э. и вплоть до сотворения Ахеменидской державы было тем моментом ?
Далее Колхида попала под номинальную зависимость от персов и условно потеряла свою восточную часть - верхнее течение Куры.
-
Вернемся к теме .
Так вот должны быть исторические предпосылки для распада карто-занского единства. Т.к. Геродот об Иберии словом не обмолвился,то либо там карты или ещё карто-заны пока не проживали ,либо она уже была частью Колхиды.
Исходя из мнения,что карто-заны распались где-то 8-7вв. до н.э.,то и расширение гос-ва колхов должно прийтись на этот период.
Расширение царства колхов не могло происходить на восток тот момент по двум причинам
1 -это расширение на север Урарту,
2- киммерийское вторжение от которого колхи оправились только где-то через 200лет.
Расширение вполне могло происходить в "мифическую эпоху" времен Трои , так как в более поздние времена да и до сих пор территория Кавказа и Передней Азии оказалась "под натиском" пришлых племен, А про Медею и ее сына зря вы. Все античные авторы, включая Геродота, указывали что их (мидийцев) самоназвание идет от Меда и Медеи, которым поклонялись как богам. Тогда как другие народы(Геродот) именовали их арии (ариан картли?)
-
Вернемся к теме .
Так вот должны быть исторические предпосылки для распада карто-занского единства. Т.к. Геродот об Иберии словом не обмолвился,то либо там карты или ещё карто-заны пока не проживали ,либо она уже была частью Колхиды.
Исходя из мнения,что карто-заны распались где-то 8-7вв. до н.э.,то и расширение гос-ва колхов должно прийтись на этот период.
Расширение царства колхов не могло происходить на восток тот момент по двум причинам
1 -это расширение на север Урарту,
2- киммерийское вторжение от которого колхи оправились только где-то через 200лет.
Расширение вполне могло происходить в "мифическую эпоху" времен Трои , так как в более поздние времена да и до сих пор территория Кавказа и Передней Азии оказалась "под натиском" пришлых племен, А про Медею и ее сына зря вы. Все античные авторы, включая Геродота, указывали что их (мидийцев) самоназвание идет от Меда и Медеи, которым поклонялись как богам. Тогда как другие народы(Геродот) именовали их арии (ариан картли?)
Нет нткаких археологических данных о том что Колхида была гос-вом в "троянскую эпоху".
Медея -имя греческого происхождения,как и Ээт и т.д. и миф об аргонавтах плод воображения,а не историческая реальность.
Ариан-Картли это Аран-картли,т.е. Арран(Рани)(Албания) на арабский лад. Там и сидели питиахши Картли,т.е. персидские ставленники Картли.
-
Медея -имя греческого происхождения,как и Ээт и т.д.
Довольно странное заявление для имени , которое как и Бидзина, Мтвариса и тд кроме как в Грузии нигде не используется.
и СТРАБОН
Что это верно, яснее
всего видно на примере их одежды: тиара, китара, войлочная шапка, хитоны с рукавами и штаны -
эта одежда удобна для ношения в таких холодных и северных странах, как мидийские, но вовсе не
подходит к южным местностям48.
XI, 13, 10. Согласно некоторым, ношение такой одежды ввела в употребление Медея, когда
она вместе с Ясоном властвовала в этой стране. Медея, как говорят, даже закрывала лицо, выходя
к народу вместо царя. Памятниками Ясону служат святилища в честь героя Ясона, весьма чтимые
варварами (а над Каспийскими Воротами, на правой стороне, находится большая гора под
названием Ясоний); воспоминанием же о Медее являются одежда и название страны.
С чего бы мидийцам поклонятся тем кому не поклонялись греки и еще именовать себя их именем, если только эти люди не правили их страной. Вряд-ли в 7ом веке до нэ мидийцы изучали греческие мифы.
Mе(а)día никакого мегрельского картозанского слова не напоминает? :)
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
-
Ответвление темы:
*Картозанские имена в греческих мифах (http://lingvoforum.net/index.php/topic,71705.0.html)
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Картвелы там проживать не могли,не мне вам объяснять )
-
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Картвелы там проживать не могли,не мне вам объяснять
А кто там проживал до армян и урартийцев? Да, и почему только Араратской-то? Между Колхидой и Мидией. Так вроде.
Спери вполне себе древнегрузинская территория
(wiki/ka) სპერი (http://ka.wikipedia.org/wiki/სპერი)
-
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Картвелы там проживать не могли,не мне вам объяснять
А кто там проживал до армян и урартийцев?
Саспиры :)
Армянами они точно не были,а родственны они были урартам иль нет -науке это неизвестно.
Но точно ясно что не картвелы :no:
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Каким образом это следует из слов Геродота "А от Колхиды до Мидии – не дальше, только между этими странами живет одна народность – саспиры."
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Каким образом это следует из слов Геродота "А от Колхиды до Мидии – не дальше, только между этими странами живет одна народность – саспиры."
http://books.google.ru/books?id=Poc9AAAAYAAJ&pg=PA366&dq=saspires&hl=ru&sa=X&ei=FR4ET7zMK4Os-gadrqSmAQ&ved=0CDgQ6AEwAQ#v=onepage&q=saspires&f=false
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Каким образом это следует из слов Геродота "А от Колхиды до Мидии – не дальше, только между этими странами живет одна народность – саспиры."
http://books.google.ru/books?id=Poc9AAAAYAAJ&pg=PA366&dq=saspires&hl=ru&sa=X&ei=FR4ET7zMK4Os-gadrqSmAQ&ved=0CDgQ6AEwAQ#v=onepage&q=saspires&f=false
T. A. Sinclair, "Eastern Turkey an Architectural and Archaeological Survey", Volume 2, 1989.
Локализует вокруг Испира.
-
Понятно,что саспиры вообще картвелами не были
Из чего это следует? Есть фиксация саспирского языка?
Они занимали территорию нынешней Армении - Араратскую долину.
Каким образом это следует из слов Геродота "А от Колхиды до Мидии – не дальше, только между этими странами живет одна народность – саспиры."
http://books.google.ru/books?id=Poc9AAAAYAAJ&pg=PA366&dq=saspires&hl=ru&sa=X&ei=FR4ET7zMK4Os-gadrqSmAQ&ved=0CDgQ6AEwAQ#v=onepage&q=saspires&f=false
T. A. Sinclair, "Eastern Turkey an Architectural and Archaeological Survey", Volume 2, 1989.
Локализует вокруг Испира.
Их "локализовали" там сперва грузинские ученые,которые даже сопоставили название "Спер" с "Ибер")
По словам Геродота саспиры жили между колхами и мидией. Однако обл. Спери привела бы от колхов к ... армянам ,но никак не к мидянам :no:
Думаю анализ приведенный выше исчерпывающий и в дополнениях не нуждается.
-
По словам Геродота саспиры жили между колхами и мидией. Однако обл. Спери привела бы от колхов к ... армянам ,но никак не к мидянам :no:
Не надо торопится. Смотрим на карту.
-
Их "локализовали" там сперва грузинские ученые,которые даже сопоставили название "Спер" с "Ибер")
:)Мы рассматриваем мнение негрузинских исследователей T. Sinclair и J. Rennell.
Последний, локализуя саспиров в Восточной Армении, не согласуется с самим же собой:
"Beyond the Persians, to the north, are the Medes; and next to them are the Saspirians. Contiguous to these, and where the Phasis empties itself into the northern sea, are the Colchians"
Каким образом бассейн Фазиса смежен с территорией Вост. Армении?
-
Как вообще рисуются границы таких древних гос-в? Документы по границам есть? Погранпосты были? :???
-
Есть ли в грузинском языке слово для обозначения понятия "скиф"?
-
Есть ли в грузинском языке слово для обозначения понятия "скиф"?
Не заимствованное из греческого?
-
Просто интересно, как выглядела в оригинале фраза из манускрипта Мтацминдели 1042 г, которую Джанашия в начале 20 в. перевёл как " Осада Константинополя скифами, кои суть русские"
-
Есть ли в грузинском языке слово для обозначения понятия "скиф"?
Не заимствованное из греческого?
Из греческого: სკვითი /sk'viti/.
-
Просто интересно, как выглядела в оригинале фраза из манускрипта Мтацминдели 1042 г, которую Джанашия в начале 20 в. перевёл как " Осада Константинополя скифами, кои суть русские"
...სპარსთა მიერ და სკʒთთა, ესე იგი არს რუსთა /sp'arsta mier da sk'vitta, ese igi ars rusta/, букв. "персами и скифами, то есть русскими".
-
Спасибо!
-
Из греческого: სკვითი /sk'viti/.
И как это объясняется? По своим каналам информации картвелы про скифов не знали? Только через греков? :???
-
Из греческого: სკვითი /sk'viti/.
И как это объясняется? По своим каналам информации картвелы про скифов не знали? Только через греков? :???
:donno:У Мровели они именуются "хазарами". Иногда считают, что груз. гмири "герой, великан" (в др.-груз. "могущественный") связано с названием киммерийцев.
-
Их "локализовали" там сперва грузинские ученые,которые даже сопоставили название "Спер" с "Ибер")
:)Мы рассматриваем мнение негрузинских исследователей T. Sinclair и J. Rennell.
Последний, локализуя саспиров в Восточной Армении, не согласуется с самим же собой:
"Beyond the Persians, to the north, are the Medes; and next to them are the Saspirians. Contiguous to these, and where the Phasis empties itself into the northern sea, are the Colchians"
Каким образом бассейн Фазиса смежен с территорией Вост. Армении?
Чорох ошибочно принимали иногда за Фазис. Есть и другой пример по-моему у Прокопия,где он спутал эти 2 реки.
"Жил он там с женой, которая также была рабыней Астиага. Имя ее на эллинском языке было Кино, а по-мидийски Спако ("собака" по-мидийски спако). Пастбища же, где пас свои стада этот пастух, находились у подножья горы к северу от Акбатан по направлению к Евксинскому Понту. Только в одном месте, именно поблизости от земли саспиров, Мидийская земля покрыта высокими горами и густым лесом, вся же остальная Мидия - плоская равнина. "
Очевидно ,что "у подножья горы" имеется ввиду нынешняя граница Ирана и Турции и вовсе не Спери )
Таким образом ,саспиры граничили непосредственно с Мидией ,а Алародии жили не на пути "из мидян в колхи".
Это моя карта )
(http://s019.radikal.ru/i632/1203/c8/58d1c2864110.jpg)
-
Их "локализовали" там сперва грузинские ученые,которые даже сопоставили название "Спер" с "Ибер")
:)Мы рассматриваем мнение негрузинских исследователей T. Sinclair и J. Rennell.
Последний, локализуя саспиров в Восточной Армении, не согласуется с самим же собой:
"Beyond the Persians, to the north, are the Medes; and next to them are the Saspirians. Contiguous to these, and where the Phasis empties itself into the northern sea, are the Colchians"
Каким образом бассейн Фазиса смежен с территорией Вост. Армении?
Чорох ошибочно принимали иногда за Фазис.
Бассейн Чороха - это Восточная Армения и Араратская равнина?
-
Их "локализовали" там сперва грузинские ученые,которые даже сопоставили название "Спер" с "Ибер")
:)Мы рассматриваем мнение негрузинских исследователей T. Sinclair и J. Rennell.
Последний, локализуя саспиров в Восточной Армении, не согласуется с самим же собой:
"Beyond the Persians, to the north, are the Medes; and next to them are the Saspirians. Contiguous to these, and where the Phasis empties itself into the northern sea, are the Colchians"
Каким образом бассейн Фазиса смежен с территорией Вост. Армении?
Чорох ошибочно принимали иногда за Фазис.
Бассейн Чороха - это Восточная Армения и Араратская равнина?
Contiguous to these - это смежные с ними .
37. Персы живут в Азии вплоть до Южного моря, называемого Красным33. К северу от них обитают мидяне, выше мидян - саспиры, выше саспиров - колхи, граничащие с Северным морем, куда впадает река Фасис. Эти четыре народности занимают область от моря до моря.
В рассказе про Экбатану и пастуха жившего к востоку от Экбатаны,у подножья гор на границе с Саспирами ясно определена граница мидян с саспирами у отрогов Б.Арарата .
Выводы грузинских историков советского образца в данном случае крайне предвзяты,к сожалению и преследовали совершенно понятные цели,имеющие мало общего с изучением истории :(
-
Contiguous to these - это смежные с ними .
Араратская равнина смежна с Чорохом? Или Чорох вытекает с отрогов Б. Арарата?
Выводы грузинских историков советского образца
:) Мы их вроде не рассматриваем...
-
Contiguous to these - это смежные с ними .
Араратская равнина смежна с Чорохом? Или Чорох вытекает с отрогов Б. Арарата?
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Истоки Аракса тоже были в пределах проживания саспиров.
Из рассказа Геродота о границе мидян с саспирами очевидно что она проходила между оз. Урмия и г.Арарат .
Именно оттуда начинались земли саспиров. Алароиды с мидийцами не граничили,однако входили с ними в одну сатрапию. Единственный куток где они предположительно проживали это чуть выше саспиров и каспиев,т.е. будущая Албания Кавказская.
-
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Даже на крайнем западе, в истоках, Аракс отделён от Чороха несколькими хребтами и реками типа Карасу, Тортум-чай, Олту-чай. Что уж говорить о Восточной Армении...
-
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Даже на крайнем западе, в истоках, Аракс отделён от Чороха несколькими хребтами и реками типа Карасу, Тортум-чай, Олту-чай. Что уж говорить о Восточной Армении...
Тортум,Олту- притоки Чороха)
Да ладно вам , там один хребет отделяет ущелье Аракса от Чорохского бассейна.
Кстати, местность в верховьях Аракса у армян -Пасен,грузи- Басиани ,у турок- Пасин.
Начало земли саспиров совершенно очевидно между Урмия и г.Арарат :yes:
-
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Даже на крайнем западе, в истоках, Аракс отделён от Чороха несколькими хребтами и реками типа Карасу, Тортум-чай, Олту-чай. Что уж говорить о Восточной Армении...
Да ладно вам , там один хребет отделяет ущелье Аракса от Чорохского бассейна.
Физическая карта Турции не согласна с вами.
Начало земли саспиров совершенно очевидно между Урмия и г.Арарат :yes:
:) Аккурат "смежно" с Чорохом...
Кстати, почему Геродот в контексте с саспирами не упоминает армян?
-
Кстати, почему Геродот в контексте с саспирами не упоминает армян?
Или саспиры армяне, или саспиры совсем не армяне. :umnik:
-
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Даже на крайнем западе, в истоках, Аракс отделён от Чороха несколькими хребтами и реками типа Карасу, Тортум-чай, Олту-чай. Что уж говорить о Восточной Армении...
Да ладно вам , там один хребет отделяет ущелье Аракса от Чорохского бассейна.
Физическая карта Турции не согласна с вами.
Начало земли саспиров совершенно очевидно между Урмия и г.Арарат :yes:
:) Аккурат "смежно" с Чорохом...
Кстати, почему Геродот в контексте с саспирами не упоминает армян?
1. http://sbiblio.com/pictures/geography_atlas/map199.jpg
2. Они входили в состав разных сатрапий.
Тибарен, не проще признать абсолютную несостоятельность отождествления земли саспиров со Спери ? :)
Хочу также отметить полную несостоятельность версии что мосхи Геродота проживали в Месхети.
Ксенофонт их помещает значительно западнее Трапезунта,а слова Геродота о 29 сатрапии от Термодонта до Фасиса неверно интерпретированы . "Фазис" может быть вовсе не "Фазисом-Риони".Все эти племена - мосхи,тибарены,макроны,мары,халибы проживали западнее Трапезунта,где по сведениям Ксенофонта жили колхи.
Полагаю даже что они и картвельскими племенами не были :no:
-
Полагаю даже что они и картвельскими племенами не были
Я тоже всегда считал колхов монголами. :green:
На карту Таокларджети взгляните. Там вам и саспиры и и мосхи, тока византийцев чуть пните и все станет на свои места.
-
Полагаю даже что они и картвельскими племенами не были
Я тоже всегда считал колхов монголами. :green:
На карту Таокларджети взгляните. Там вам и саспиры и и мосхи, тока византийцев чуть пните и все станет на свои места.
Надо апеллировать фактами :yes:
Ксенофонт помещает мосхов рядом с тибаренами у Котиоры ,т.е. за тибаренами г.Синоп.
Геродот пишет о союзе мосхов и тибаренов ,а также макронов и маров. Последние и есть соседи колхов.
Получается,что мосхи ну никак не могли жить во времена Геродота и Ксенофонта восточнее Трапезунта , они даже гораздо западнее его обитали.
Спери же упоминается греками как Hesperites.
-
Тибарен, не проще признать абсолютную несостоятельность отождествления земли саспиров со Спери ? :)
Хочу также отметить полную несостоятельность версии что мосхи Геродота проживали в Месхети.
Полагаю даже что они и картвельскими племенами не были :no:
:) Проще признать несостоятельность Геродота как источника, в т.ч. его балканского генезиса армян...
-
Араратская долина по которой протекает р. Аракс конечно смежна с долиной р. Чорох)
Даже на крайнем западе, в истоках, Аракс отделён от Чороха несколькими хребтами и реками типа Карасу, Тортум-чай, Олту-чай. Что уж говорить о Восточной Армении...
Да ладно вам , там один хребет отделяет ущелье Аракса от Чорохского бассейна.
Физическая карта Турции не согласна с вами.
Начало земли саспиров совершенно очевидно между Урмия и г.Арарат :yes:
:) Аккурат "смежно" с Чорохом...
Кстати, почему Геродот в контексте с саспирами не упоминает армян?
1. http://sbiblio.com/pictures/geography_atlas/map199.jpg
2. Они входили в состав разных сатрапий.
1. http://mgimotc.ucoz.ru/geography/maps/physical-map-big.jpg с названиями хребтов
2. Я не о странах, а о народе.
-
Тибарен, не проще признать абсолютную несостоятельность отождествления земли саспиров со Спери ? :)
Хочу также отметить полную несостоятельность версии что мосхи Геродота проживали в Месхети.
Полагаю даже что они и картвельскими племенами не были :no:
:) Проще признать несостоятельность Геродота как источника, в т.ч. его балканского генезиса армян...
Геродот упоминает саспиров несколько раз в разных главах и их место проживания ясно очерчено.
То что пределы саспиров начинались к западу от Урмия указывает на принадлежность им всей Араратской долины и верховьев Аракса. Т.к. они граничили с севера с колхами ( с вашей стороны странным выглядит не признавать очевидный географический факт смежности ущелья Аракса с бассейном р. Чорох,когда его приток Олту-чай берет начало буквально в нескольких км от р.Аракс) исключает поселения мосхов Геродота между истоками Риона и Куры. Иначе колхи с саспирами не могли граничить.
Армяне и вправду имеют балканские корни ) Правда что Геродот мог апеллировать лишь смутными легендами самих армян и фригийцев о происхождении армянского племени.
-
То что пределы саспиров начинались к западу от Урмия указывает на принадлежность им всей Араратской долины и верховьев Аракса.
У вас прямо саспирская империя...) И где кончались их пределы?
с вашей стороны странным выглядит не признавать очевидный географический факт смежности ущелья Аракса с бассейном р. Чорох,
В моём понимании смежность ущелий подразумевает отсутствие преград между ними...
когда его приток Олту-чай берет начало буквально в нескольких км от р.Аракс)
Это на карте. А физически их разделяет хребет Каргапазары.
Армяне и вправду имеют балканские корни )
:)Можете показать балканские корни в армянском языке?
-
То что пределы саспиров начинались к западу от Урмия указывает на принадлежность им всей Араратской долины и верховьев Аракса.
У вас прямо саспирская империя...) И где кончались их пределы?
с вашей стороны странным выглядит не признавать очевидный географический факт смежности ущелья Аракса с бассейном р. Чорох,
В моём понимании смежность ущелий подразумевает отсутствие преград между ними...
когда его приток Олту-чай берет начало буквально в нескольких км от р.Аракс)
Это на карте. А физически их разделяет хребет Каргапазары.
Армяне и вправду имеют балканские корни )
:)Можете показать балканские корни в армянском языке?
1. Вот есть сегодня Армения и никто её "империей" не назовет ) Саспиры занимали площадь Эриванской и б.ч. Карсской губернии РИ)
2. Смежные углы на то и смежные,что их разделяет отрезок :)
3. Значит все-таки ОДИН хребет.
4. Вы прекрасно в курсе близости армянского и греческого языков. Фригийский был ещё ближе. Хотя родственность далекая.
-
1. Саспиры занимали площадь Эриванской и б.ч. Карсской губернии РИ)
:)Саспиры составляли часть населения РИ?
2. Смежные углы на то и смежные,что их разделяет отрезок :)
В геометрии. А в орографии это не так.
Значит все-таки ОДИН хребет.
Да, один между Араксом и Олту. А между Чорохом и Араксом насчитал три...
Вы прекрасно в курсе близости армянского и греческого языков.
В курсе. Только она не ближе, чем между армянским и индоиранскими.
Фригийский был ещё ближе.
:)Да. К греческому.
-
:)Можете показать балканские корни в армянском языке?
Лично я считаю, что и мушки, и Хайаса одинаково невалидные версии.
Потому что данных мушкского и хайасского языков нет вроде как.
Максимум - имена царей-вождей каких-нибудь.
А насколько имена элиты показательны - хз.
-
Правда что Геродот мог апеллировать лишь смутными легендами самих армян и фригийцев о происхождении армянского племени.
Встречались ли фригийцы с праармянами... :what:
-
Лично я считаю, что и мушки, и Хайаса одинаково невалидные версии.
Потому что данных мушкского и хайасского языков нет вроде как.
Максимум - имена царей-вождей каких-нибудь.
А насколько имена элиты показательны - хз.
Cовсем не показательны. Тот же урартский Руса...
-
Спери же упоминается греками как Hesperites.
Hesperites у Ксенофонта племя, соседствующее с "фасианами", можно перевести как "западные".
Спери у Ксенофонта Saspeiroi/Saspeiritês, позднее у Страбона Hyspirátis.
-
Этимология хурро-урартская или чёрт-те какая?
-
Этимология хурро-урартская или чёрт-те какая?
А у царя Николая II этимология имени славянская? Это не аргумент. Мама могла быть мидийкой, кимерийкой...
-
Этимология хурро-урартская или чёрт-те какая?
:) Да любая, по вкусу...
мне приглянулась славянская версия: Сардури - "царь ду́ри" и страна Биайна - "пьяная"
-
в Урарту жили хурро-урарты, праармяне и бог весть кто ещё? :umnik:
-
Это вы где вычитали?
-
в Урарту жили хурро-урарты, праармяне и бог весть кто ещё? :umnik:
Помимо ХУ и праармян, в периферийных районах картвелы и восточнокавказцы, на юге возможно семиты...
-
Спери же упоминается греками как Hesperites.
Hesperites у Ксенофонта племя, соседствующее с "фасианами", можно перевести как "западные".
Спери у Ксенофонта Saspeiroi/Saspeiritês, позднее у Страбона Hyspirátis.
Точка отсчета это указанная граница мидян и саспиров. Очевидно что они занимали всё среднее и верхнее течение Аракса.
Они же входили в одну сатрапию с алародиями и матиенами. Мидия же страна равнинная и только у границ с саспирами возвышались крутые горы. Можно далее фантазировать сколь угодно о крайней западной точке саспиров "найдя" её в Спери,но вероятность даже при этом случае отнести их к картвелам равна нулю :yes:
-
Точка отсчета это указанная граница мидян и саспиров. Очевидно что они занимали всё среднее и верхнее течение Аракса.
Не очевидно.
Они же входили в одну сатрапию с алародиями и матиенами.
Сатрапия и народ разные понятия. Недавно Восточная Германия входила в другую (социалистическую) сатрапию, значит там жили не немцы?
Мидия же страна равнинная и только у границ с саспирами возвышались крутые горы.
Под это определение подходит территория от северо-восточного Азербайджана до Лазистанского хребта, ну прямо точно Саспирская империя...
Можно далее фантазировать сколь угодно о крайней западной точке саспиров "найдя" её в Спери,но вероятность даже при этом случае отнести их к картвелам равна нулю :yes:
Можно и далее педантично следовать словам Геродота, Прокопиевых пастухов и т.д., получая при этом самые разные и неожиданные локализации саспиров и подгоняя их под истину путём заключений "здесь Геродот неправ, здесь он перепутал реки" и т.п.
Вот тот же пастух, что "пас свои стада у подножья горы к северу от Акбатан по направлению к Евксинскому Понту".
:)Наверное, здесь вообще перепутан Понт Эвксинский с Каспийским морем. Если двигаться к северу от Экбатан, единственной значимой горой окажется массив Базардюзю (4466 м.) в ... Главном Кавказском хребте. Внизу - равнина Куры, город Габала, территория бывшей Албании, нынешней Удинии..., совсем рядом Каспий.
"Очевидно", этимологию "саспир" нужно искать в удинском. Это будет сац1ц1е п1иур "одиннадцать кровей", т.е. саспиры - союз одиннадцати разных племён.
-
"Очевидно", этимологию "саспир" нужно искать в удинском. Это будет сац1ц1е п1иур "одиннадцать кровей", т.е. саспиры - союз одиннадцати разных племён.
Или от английского suspire (слово вроде латинское\романское?) - вздыхать (поэтическое). Саспиры - вздыхатели. :umnik:
-
"Очевидно", этимологию "саспир" нужно искать в удинском. Это будет сац1ц1е п1иур "одиннадцать кровей", т.е. саспиры - союз одиннадцати разных племён.
Или от английского suspire (слово вроде латинское\романское?) - вздыхать (поэтическое). Саспиры - вздыхатели. :umnik:
Верно. Англы - те же ингилойцы, бывшие удины...
-
Можно и далее педантично следовать словам Геродота, Прокопиевых пастухов и т.д., получая при этом самые разные и неожиданные локализации саспиров и подгоняя их под истину путём заключений "здесь Геродот неправ, здесь он перепутал реки" и т.п.
Вот тот же пастух, что "пас свои стада у подножья горы к северу от Акбатан по направлению к Евксинскому Понту".
:)Наверное, здесь вообще перепутан Понт Эвксинский с Каспийским морем. Если двигаться к северу от Экбатан, единственной значимой горой окажется массив Базардюзю (4466 м.) в ... Главном Кавказском хребте. Внизу - равнина Куры, город Габала, территория бывшей Албании, нынешней Удинии..., совсем рядом Каспий.
"Очевидно", этимологию "саспир" нужно искать в удинском. Это будет сац1ц1е п1иур "одиннадцать кровей", т.е. саспиры - союз одиннадцати разных племён.
Вы сейчас начинаете передергивать :yes:
Достаточно подробное описание и неоднократное упоминание Геродотом племени саспиров может привести к единственно верному выводу по их месту проживания в регионе. Мне не понятны ваши стремления отстаивать неверную точку зрения так рьяно будто вы и есть её автор :)
Последнее же предложение похоже больше не на шутку,а на насмешку в адрес оппонента.
-
Достаточно подробное описание и неоднократное упоминание Геродотом племени саспиров может привести к единственно верному выводу по их месту проживания в регионе.
:yes:Да. В регионе. Между Колхидой и Мидией. Не более того.
Мне не понятны ваши стремления отстаивать неверную точку зрения так рьяно будто вы и есть её автор :)Последнее же предложение похоже больше не на шутку,а на насмешку в адрес оппонента.
;) Я разве отстаиваю чью-либо точку зрения? Вроде просто критически осмысливаю...
Да, и ничего личного, уверяю вас.
Для разнообразия упомяну армянскую "версию": саспир - от арм. цас(а)пер "гневный дворянин".
Или фриковерсию а-ля Марр об исходе басков с Кавказа: баск. cаспи ири, букв. "страна семи городов", либо саспи эрри "семь народов"...
-
;D Саспиры/сасперы : древнегруз. цаиспери "голубые" (в смысле цвета, конечно)...
-
Достаточно подробное описание и неоднократное упоминание Геродотом племени саспиров может привести к единственно верному выводу по их месту проживания в регионе.
:yes:Да. В регионе. Между Колхидой и Мидией. Не более того.
И не надо "более". Достаточно границы Мидии с саспирами у г.Арарат :yes:
-
Саспиры/сасперы : древнегруз. цаиспери "голубые" (в смысле цвета, конечно)...
С учетом региона, где навалом ляпис-лазурита, вполне удачная версия.
зы. сп (груз)=f(перс) вы так-же придумали неплохую картвельскую этимологию для сапфира
-
Достаточно подробное описание и неоднократное упоминание Геродотом племени саспиров может привести к единственно верному выводу по их месту проживания в регионе.
:yes:Да. В регионе. Между Колхидой и Мидией. Не более того.
И не надо "более". Достаточно границы Мидии с саспирами у г.Арарат :yes:
;)Мы же про Геродота? А у него ни слова о горе Арарат, а вот реку Фазис он таки упоминает...
-
Саспиры/сасперы : древнегруз. цаиспери "голубые" (в смысле цвета, конечно)...
С учетом региона, где навалом ляпис-лазурита, вполне удачная версия.
зы. сп (груз)=f(перс) вы так-же придумали неплохую картвельскую этимологию для сапфира
;D Да, с учётом картвельского s-mobile, sa-sper- может быть сведено к названию персов "spars-"...
Лазурит скорее связан с этнонимом "лаз".
Cапфир - да, в греческом из еврейского, в еврейском, согласно Strong's Concordance (http://biblehub.com/hebrew/5601.htm), из неизвестного источника...
-
Лазурит скорее связан с этнонимом "лаз".
Но по цвету.... ;)
-
Для разнообразия упомяну армянскую "версию": саспир - от арм. цас(а)пер "гневный дворянин".
Только Стрельцу не говорите... :D
-
Достаточно подробное описание и неоднократное упоминание Геродотом племени саспиров может привести к единственно верному выводу по их месту проживания в регионе.
:yes:Да. В регионе. Между Колхидой и Мидией. Не более того.
И не надо "более". Достаточно границы Мидии с саспирами у г.Арарат :yes:
;)Мы же про Геродота? А у него ни слова о горе Арарат, а вот реку Фазис он таки упоминает...
104. От озера Меотиды до реки Фасиса и страны колхов 30 дней пути для пешехода налегке. А от Колхиды до Мидии - не дальше, только между этими странами живет одна народность - саспиры. Минуя их, можно попасть в Мидию. Скифы во всяком случае вступили в Мидию не этим путем, но, свернув с прямой дороги, пошли верхним путем, гораздо более длинным, оставляя при этом Кавказские горы справа. Здесь-то и произошла битва мидян со скифами. Мидяне потерпели поражение, и их могущество было сломлено. Скифы же распространили свое владычество по всей Азии.
Т.е. путь от тамани до Фазиса почти равен пути от Фазиса до пределов Мидии. Учитывая,что пределы Колхиды простирались на юг не далее истоков Олту-чая ,саспиры занимали весь остальной путь в Мидию,т.е. всю долину Аракса вплоть до Нахичевани.
При этом Матиены проживали у истоков р.Дияла
Пастбища же, где пас свои стада этот пастух, находились у подножья горы к северу от Акбатан по направлению к Евксинскому Понту. Только в одном месте, именно поблизости от земли саспиров, Мидийская земля покрыта высокими горами и густым лесом, вся же остальная Мидия - плоская равнина.
Густые леса покрывают в Иране только горы на границе с Турцией. К тому же ясно указано направление от Экбатаны к Черному морю.
37. Персы живут в Азии вплоть до Южного моря, называемого Красным33. К северу от них обитают мидяне, выше мидян — саспиры, выше саспиров — колхи, граничащие с Северным морем, куда впадает река Фасис. Эти четыре народности занимают область от моря до моря.
Фазис упомянут в контексте как река впадающее в море,но не река вдоль которой проходил путь "из мидян в колхи".
Короче,вам нечем возразить мне и уклоняетесь на фантазии чукотских этимологий слова "саспир" :yes:
-
Пастбища же, где пас свои стада этот пастух, находились у подножья горы к северу от Акбатан по направлению к Евксинскому Понту. Только в одном месте, именно поблизости от земли саспиров, Мидийская земля покрыта высокими горами и густым лесом, вся же остальная Мидия - плоская равнина.
Густые леса покрывают в Иране только горы на границе с Турцией.
Да. На современной границе современного Ирана и современной Турции. А карта Мидии времён Геродота несколько не совпадала с ней...
К тому же ясно указано направление от Экбатаны к Черному морю.
:???Это которое на севере от Экбатаны? Если следовать строго на север вдоль меридиана, то, минуя Каспий, ближайшим морем окажется Белое...
-
Фазис упомянут в контексте как река впадающее в море,но не река вдоль которой проходил путь "из мидян в колхи".
Короче,вам нечем возразить мне
Карта Orbis Herodoti и И. М. Дьяконов. "История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н.э." возражают вам.
-
уклоняетесь на фантазии чукотских этимологий слова "саспир" :yes:
:umnik: Мне кажется, что чукчи всё-таки далековато... И для чукотской фонотактики не характерен консонантный кластер /-сп-/. Хотя, надо спросить у Невского.
-
Мне кажется, что чукчи всё-таки далековато... И для чукотской фонотактики не характерен консонантный кластер /-сп-/. Хотя, надо спросить у Невского.
Это он меня с невским чукчей спутал. К дождю наверно ;)
-
Фазис упомянут в контексте как река впадающее в море,но не река вдоль которой проходил путь "из мидян в колхи".
Короче,вам нечем возразить мне
Карта Orbis Herodoti и И. М. Дьяконов. "История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н.э." возражают вам.
104. От озера Меотиды до реки Фасиса и страны колхов 30 дней пути для пешехода налегке. А от Колхиды до Мидии - не дальше, только между этими странами живет одна народность - саспиры. Минуя их, можно попасть в Мидию.
Если от Колхиды до Мидии не менее 30 дней пути ,то как Мидия могла граничить с Колхидой ? ::)
Тибарен, всё расписано по полочкам и более-менее разложено ещё в 19 веке. Просто некоторым кауказским слоноведам хотелось увидеть упоминание ещё одного картвельского племени и притянули за уХи саспиров к иберам и области Спер. :)
Там ещё есть один конфуз с царем Зидритов Парасманом ,который чудесным образом оказался царем Иберии Парсманом II.
-
Если от Колхиды до Мидии не менее 30 дней пути
:) В источнике сказано "не дальше", т.е. не более. А это может быть и неделя, и один день...
то как Мидия могла граничить с Колхидой ? ::)
А кто сказал, что Мидия граничит с Колхидой?
Тибарен, всё расписано по полочкам и более-менее разложено ещё в 19 веке. Просто некоторым кауказским слоноведам хотелось увидеть упоминание ещё одного картвельского племени и притянули за уХи саспиров к иберам и области Спер. :)
Дьяконов кавказский слоновед? Или картвелофил?
Там ещё есть один конфуз с царем Зидритов Парасманом ,который чудесным образом оказался царем Иберии Парсманом II.
Если слепо верить Геродоту, обнаружится множество конфузов... Например, племя германии, соседи эфиопов, обитатели берегов Эритрейского моря.
-
Тибарен,вы в булочной тоже спорите с продавщицей при покупке черного хлеба, когда она вам его дает доказываете ей,что он не совсем черный,может немного серого оттенка, или вовсе не черный он или .... ;D
-
Тибарен,вы в булочной тоже спорите с продавщицей при покупке черного хлеба, когда она вам его дает доказываете ей,что он не совсем черный,может немного серого оттенка, или вовсе не черный он или .... ;D
Нет, я употребляю политкорректный термин "афроамериканский пай".
-
Мжора, беспредметный разговор, если честно... Ничего никому не докажешь. Вот вы бы заполнили мингрельский столбик в картвельском Сводеше, а? :UU:
У меня самую главную трудность вызывает древнегрузинский... из доступных источников есть только попорченный файл - словарь Фенриха. А ехать в РГБ, где он есть в оригинале, увы, нет времени...
-
Мжора, беспредметный разговор, если честно... Ничего никому не докажешь. Вот вы бы заполнили мингрельский столбик в картвельском Сводеше, а? :UU:
У меня самую главную трудность вызывает древнегрузинский... из доступных источников есть только попорченный файл - словарь Фенриха. А ехать в РГБ, где он есть в оригинале, увы, нет времени...
1. Геродот - источник. Его сведения- пожалуй единственные свидетельства того времени. Утверждать иное ,войдя в противоречие с Геродотом- довольно сомнительное занятие.
2. Заполняю,но времени в обрез,к тому же я совершенно не умею пользоваться "особым" шрифтом и просто копирую буквы в других словах :-[
Как писать ჭ ? :(
Ещё я хотель бы отмнтить,что древнегрузинский вообще не к месту. Тут уместна древняя общекартвельская форма.
-
1. Геродот - источник. Его сведения- пожалуй единственные свидетельства того времени. Утверждать иное ,войдя в противоречие с Геродотом- довольно сомнительное занятие.
Да ладно... Давайте будем верить тому, что колхи - эфиопы...
2. Заполняю,но времени в обрез,к тому же я совершенно не умею пользоваться "особым" шрифтом и просто копирую буквы в других словах :-[
Как писать ჭ ? :(
Мжора, это вообще не проблема, Вы заполняйте, а я исправлю транскрипцию. Просто есть кавказоведческая традиция, не совпадающая с МФА, в соответствии с которой абруптивная аффриката ჭ передаётся как /č̣/.
Ещё я хотель бы отмнтить,что древнегрузинский вообще не к месту. Тут уместна древняя общекартвельская форма.
Пожалуй, да, не к месту... Но интересно же...
-
...Просто есть кавказоведческая традиция, не совпадающая с МФА...
Вы не подскажете, где можно посмотреть соответствие транскрипционных значков для обеих этих систем? И ещё вопрос: в кавказоведческой традиции собственные значки используются (-овались?) универсально для языков всех трёх семей?
-
Присутствует ли ы картвельских языках кроме сванского мазь/бальзам в форме "балхам"/"малхам"
-
Давайте будем верить тому, что колхи - эфиопы...
Не верю. :no:
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
Да, и довольно явный.
-
...Просто есть кавказоведческая традиция, не совпадающая с МФА...
Вы не подскажете, где можно посмотреть соответствие транскрипционных значков для обеих этих систем? И ещё вопрос: в кавказоведческой традиции собственные значки используются (-овались?) универсально для языков всех трёх семей?
Посмотреть можно, например, в Старостин С. А. Этимологический словарь северно-кавказских языков: предисловие
http://starling.rinet.ru/texts_new.php?lan=ru
Там довольно чётко описана фонологическая система в общепринятой традиции.
Эта символика давно используется для всех трёх кавказских семей.
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
Да, и довольно явный.
выходит, что херы огрузиненные удины?
-
выходит, что херы огрузиненные удины?
В реале скорей всего было сложно - колонисты из разных грузинских провинций, ещё кто-нибудь... :umnik:
-
выходит, что херы огрузиненные удины?
В реале скорей всего было сложно - колонисты из разных грузинских провинций, ещё кто-нибудь... :umnik:
народ сохранил свое древнее самоназвание.
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
Да, и довольно явный.
Пруфы в студию ! :yes:
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
Да, и довольно явный.
Пруфы в студию ! :yes:
Климов. Введение в кавказское языкознание.
Глава VII. Ареальные взаимоотношения кавказских языков, стр. 187-188.
-
в ингилойском диалекте есть удинский субстрат?
Да, и довольно явный.
Пруфы в студию ! :yes:
Климов. Введение в кавказское языкознание.
Глава VII. Ареальные взаимоотношения кавказских языков, стр. 187-188.
Не имеющим этой книги предлагается верить на слово ?
В ингилойском диалекте грузинского языка отсутствуют буквы "дз" и "дж"(ძ,ჯ) вместо них - "з" и "ж".В удинском они есть.
К тому же мы помню уже дискутировали на эту тему и выводы Климова показались довольно спорными
-
Не имеющим этой книги предлагается верить на слово ?
http://www.twirpx.com/file/286205/
Мог бы отскриншотить, но у меня полетели проги...
-
Не имеющим этой книги предлагается верить на слово ?
http://www.twirpx.com/file/286205/
Мог бы отскриншотить, но у меня полетели проги...
(http://s45.radikal.ru/i109/1410/30/ec8512cf7b63.jpg)
(http://s51.radikal.ru/i131/1410/42/9bdebcd6fd03.jpg)
Ну вот,весьма сомнительная гипотеза. По мне так большинство из них либо тюркского корня либо заимствования с рутульского и цахурского.
В Удинском есть дж и дз ,чего нет в ингилойском.
-
Ну вот,весьма сомнительная гипотеза. По мне так большинство из них либо тюркского корня либо заимствования с рутульского и цахурского.
В Удинском есть дж и дз ,чего нет в ингилойском.
Нет, помимо серии аффрикат, влияние оказывается в губной серии, наличии геминат и консонантного приступа. Это что касается фонетики. Наречия и местоимения так же немаловажный факт. Кроме того, в указанной работе Имнайшвили выявляется некоторое грамматическое влияние. То есть в совокупности, влияние может тянуть на субстрат.
-
Сходство в чем ?
Как можно явный азербайджанизм hetar("как") выдавать за удинское слово в ингилойском ? ;D
Людям особенно на кауказе порой хочется видеть желаемое там где его нет :yes:
Save caucas people from caucasian scientists :(
-
Как можно явный азербайджанизм hetar("как") выдавать за удинское слово в ингилойском ?
А вот еще один знакомый - "Арчан"
То есть это может быть общим названием для хвойных у монгол ?
Арча - общее название хвойных растений в тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских.
-
:) De visu et auditu (c)
Как можно явный азербайджанизм hetar("как") выдавать за удинское слово в ингилойском ? ;D
Можно выдавать, можно не выдавать... В удинском-то слово исконное.
:)Мжора, ваша позиция понятна.
-
А вот еще один знакомый - "Арчан"
:)Proto-North Caucasian: *Hă(r)ǯwī (~ -ē)
-
Как можно явный азербайджанизм hetar("как") выдавать за удинское слово в ингилойском ? ;D
Можно выдавать, можно не выдавать... В удинском-то слово исконное.
:)Мжора, ваша позиция понятна.
qədər (азерб.)
kadar(турец.)
:)
-
qədər (азерб.)
kadar(турец.)
Да, понятно, в ингилойском "типичная" картвельская лениция q/k > h.
-
qədər (азерб.)
kadar(турец.)
Да, понятно, в ингилойском "типичная" картвельская лениция q/k > h.
Правда ? А я просто интиутивно догадался,т.к. понятия не имею что такое "лениция")
-
А вот еще один знакомый - "Арчан"
:)Proto-North Caucasian: *Hă(r)ǯwī (
Но это Ваша фраза, не моя
Арча - общее название хвойных растений в тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских
Да и с каких пор вы стали на старлинг ссылаться? :negozhe:
-
Да, понятно, в ингилойском "типичная" картвельская лениция q/k > h.
Правда ? А я просто интиутивно догадался,т.к. понятия не имею что такое "лениция")
Правда? Можете подтвердить свою догадку примерами из грузинского языка? Ну, т.е., чтобы слова типа "коран", "карапапах" передавались бы как hурани и hарапапахи, или, скажем, в каком-нибудь диалекте вместо "карачохели" говорили бы haрачохели...
-
арабское "харам" (запретное и т.п.) в картвельских arami, чан. haram. форму абхазского слова никому не попадалась хьарам - такая ожидаемая форма что то не нашлась в словаре!
-
арабское "харам" (запретное и т.п.) в картвельских arami, чан. haram. форму абхазского слова никому не попадалась хьарам - такая ожидаемая форма что то не нашлась в словаре!
Первый звук в арабском слове حَرَام - это ни [q], ни [k].
-
:)Proto-North Caucasian: *Hă(r)ǯwī (
Но это Ваша фраза, не моя
Шутка же.
Этот пресловутый "арчан" в тюркских имеет ближайшее "соответствие" в ... татарском и далее в глубь Средней Азии, вплоть до уйгурского.
Интересна версия об его иранском источнике: ср.-перс. artǝširan "горное хвойное растение" (Севортян, ЭСТЯ).
-
арабское "харам" (запретное и т.п.) в картвельских arami, чан. haram. форму абхазского слова никому не попадалась хьарам - такая ожидаемая форма что то не нашлась в словаре!
Первый звук в арабском слове حَرَام - это ни [q], ни [k].
а какой?) не силен в арабском))
-
арабское "харам" (запретное и т.п.) в картвельских arami, чан. haram. форму абхазского слова никому не попадалась хьарам - такая ожидаемая форма что то не нашлась в словаре!
Первый звук в арабском слове حَرَام - это ни [q], ни [k].
а какой?) не силен в арабском))
ḥarām
-
мягкое х, по сути? выпадает в картвельских языках?
-
мягкое х, по сути? выпадает в картвельских языках?
Нет, с мягким знаком - это его обозначение в адыгском диграфе.
Вот что это такое:
https://en.wikipedia.org/wiki/Voiceless_pharyngeal_fricative
Справа там есть кнопка для прослушивания.
-
В Удинском есть дж и дз ,чего нет в ингилойском.
Имеется в виду, что в варташенском диалекте удинского аффрикаты /дж/ и /дз/ спирантизируюся и переходят в /ж/ и /з/, ср. оджил > ожул "хвост" и т.д.
-
Да, понятно, в ингилойском "типичная" картвельская лениция q/k > h.
Правда ? А я просто интиутивно догадался,т.к. понятия не имею что такое "лениция")
Правда? Можете подтвердить свою догадку примерами из грузинского языка? Ну, т.е., чтобы слова типа "коран", "карапапах" передавались бы как hурани и hарапапахи, или, скажем, в каком-нибудь диалекте вместо "карачохели" говорили бы haрачохели...
qədər (азерб.)
kadar(турец.)
Думаю нетрудно догадаться откуда в ингилойском "hatar" ;)
Касательно перехода q >h ,то это надо знать специфику диалектов азербайжданского языка.
Я не специалист и могу только предположить.
-
Касательно перехода q >h ,то это надо знать специфику диалектов азербайжданского языка.
Я не специалист и могу только предположить.
:) Да, крайне интересны азербайджанские переходы q > h и d > t ... ( :umnik: в анлауте лениция, в инлауте фортиция...)
-
Касательно перехода q >h ,то это надо знать специфику диалектов азербайжданского языка.
Я не специалист и могу только предположить.
:) Да, крайне интересны азербайджанские переходы q > h и d > t ... ( :umnik: в анлауте лениция, в инлауте фортиция...)
Тибарен, явное фонетическое сходство ингилойского "как" с азербайджанским уже как-бэ должно намекать что удины не при чем.
-
Тибарен, явное фонетическое сходство ингилойского "как" с азербайджанским уже как-бэ должноr намекать что удины не при чем.
"Фонетическое сходство" - вещь обманчивая, без объяснения фонологических переходов оно не несёт смысла. Ну, скажем, русское котор-ый тоже похоже...
К тому же, в турецком значение этого самого kadar довольно обширно, и трудно представить его в качестве источника базового местоимения. Между тем, в ингилойском и удинском семантика однозначна и идентична, и полностью совпадает состав согласных...
-
Иногда считают, что груз. гмири "герой, великан" (в др.-груз. "могущественный") связано с названием киммерийцев.
Интересно, а теоретически может быть какая то связь гмири с др.-греч. heros ἥρως «богатырь, витязь; полубог»
-
Иногда считают, что груз. гмири "герой, великан" (в др.-груз. "могущественный") связано с названием киммерийцев.
Интересно, а теоретически может быть какая то связь гмири с др.-греч. heros ἥρως «богатырь, витязь; полубог»
Это фонетически невозможно.
-
Иногда считают, что груз. гмири "герой, великан" (в др.-груз. "могущественный") связано с названием киммерийцев.
Киммерийцы же вроде исчезли задолго до письменного грузинского? Может, ещё какие-то версии есть? :???
-
Иногда считают, что груз. гмири "герой, великан" (в др.-груз. "могущественный") связано с названием киммерийцев.
Киммерийцы же вроде исчезли задолго до письменного грузинского? Может, ещё какие-то версии есть? :???
Слова появлялись с письменностью?
-
Киммерийцы же вроде исчезли задолго до письменного грузинского? Может, ещё какие-то версии есть?
И что? Языческие жрецы же как-то записывали свои легенды и гимны? Так же есть упоминание о том , что была колхидская (лазская) письменность. В Картли жила большая диаспора евреев со своим арамейским. В общем фиксировать грузинские слова можно было многими способами
Слова появлялись с письменностью?
Нет, но письменность позволяет им дольше сохраняться неизменными.
-
Может, ещё какие-то версии есть? :???
Других версий относительно груз. гмири нет. Ближайшая изоглосса - осетинское гуымиры "великан, идол", по Абаеву связанная вместе с грузинским общим происхождением от названия киммерийцев; из этого же круга, возможно, русское "кумир". Фасмер критичен к этой версии, Черных и Шапошников поддерживают её.
-
Других версий относительно груз. гмири нет
А может от библейского Гомера? :umnik:
-
Других версий относительно груз. гмири нет
А может от библейского Гомера? :umnik:
:???
-
А куды грузины вообще дели гласный между г и м? :what:
-
А куды грузины вообще дели гласный между г и м? :what:
Cредуцировали. Ср. др.-груз. глагольный дериват от этого имени - гумер-/гумир-.
-
А куды грузины вообще дели гласный между г и м? :what:
съсинкопировали
-
А марани и персидский мар "змея" тоже никакого отношения друг к другу не имеют?
Почитал тут ветку про напитки.. интересно, а как называлось вино у персов, и пили ли они его вообще? Или кроме греков, никто в древности виноград не возделывал?
-
А марани и персидский мар "змея" тоже никакого отношения друг к другу не имеют?
Название винного погреба не имеет отношения ни к змее, ни к суднам - катамаранам и тримаранам, ни к академику Марру.
Почитал тут ветку про напитки.. интересно, а как называлось вино у персов, и пили ли они его вообще? Или кроме греков, никто в древности виноград не возделывал?
https://en.wikipedia.org/wiki/Wine#History
-
Или кроме греков, никто в древности виноград не возделывал?
Вы так стебетесь? Где были греки и персы, когда виноград в Закавказье и вообще в Малой Азии выращивали. Самые ранние винодельни конец 5го - начало 4го тысячелетия. Тогда греки с персами где-то на уровне протогенов существовали. ;D
-
:down:
Что вы так докапались до покойного? Так часто вставляете везде, что на манию похоже
-
Название винного погреба не имеет отношения ни к змее, ни к суднам - катамаранам и тримаранам, ни к академику Марру.
Хотелось просто услышать правильную версию происхождения названия этого погреба. :)
Марани ведь именно погреб... а у персов есть некая Шахмаран - подземная царица змей, маров то есть..
Самые ранние винодельни конец 5го - начало 4го тысячелетия. Тогда греки с персами где-то на уровне протогенов существовали. ;D
Эмм.. согласен, однако греки как бы многое переняли из Малой Азии, а там похоже кроме армян и грузин никто виноград не возделывал.. как то вино локально пятнами возделывали.. от армян к грекам мимо персов.. странно как то
-
:down:
Что вы так докапались до покойного? Так часто вставляете везде, что на манию похоже
ОК, профессор Марр (https://en.wikipedia.org/wiki/David_Marr_(neuroscientist)) устроит?
-
ОК, профессор Марр устроит?
:???
Вы не сван, часом? теперь на весь род Марров вендетту начали. :uzhos:
-
Хотелось просто услышать правильную версию происхождения названия этого погреба. :)
Марани ведь именно погреб... а у персов есть некая Шахмаран - подземная царица змей, маров то есть..
Грузино-армянская изоглосса (арм. maṙan), по всей видимости из классич. сирийского maddɑnɑ "винный погреб, хранилище" (< dannā "сосуд, вместилище").
-
;) Нет, я тибарен.
-
Самые ранние винодельни конец 5го - начало 4го тысячелетия.
на крите ?
-
Самые ранние винодельни конец 5го - начало 4го тысячелетия.
на крите ?
Вики утверждает, что самые ранние винодельни в Армении, пещера Арени.
http://pomalu.ru/kultura/areni/
А в Персии -
На некоторых табличках Персеполя упоминаются виноторговцы и давильные прессы, и имеются свидетельства, что вино ширази было знаменито даже тогда, хотя Страбон пишет, что цари Суз пили вино галубион из понтийского винограда, выращенного в сирийском Галване. Следовательно, между любителями вина и работниками по металлу возникли благоприятные отношения.
Уильям Куликан. Персы и мидяне.
Ширази и галубион - это сорта вина. А как же называли само вино персы?
-
между любителями вина и работниками по металлу возникли благоприятные отношения.
Хочу вам сообщить, что и "работники по металлу" тоже и наших мест родом. Вики утверждает, что самые ранние винодельни в Армении
На территории "современной Армении", так намного точней , так как где были предки армян в то время одному тока Забалканью, а может Забайкалью известно. ;)
-
На территории "современной Армении", так намного точней , так как где были предки армян в то время одному тока Забалканью, а может Забайкалью известно. ;)
Ай-яй-яй, Гога, стыдно не знать, что армяне изобрели вино, огонь, колесо, лошадь, клинопись, иероглифы, алфавит, железо и всё-всё-всё. :negozhe:
-
Ай-яй-яй, Гога, стыдно не знать, что армяне изобрели вино, огонь, колесо, лошадь, клинопись, иероглифы, алфавит, железо и всё-всё-всё.
Да, они ишо Чорний море пассалиль.
-
А как же называли само вино персы?
:what:
ی • (mey) wine
From Middle Persian HS / mdy (may, “wine”), from Old Persian, from Proto-Iranian *madu- "honey"
باده (bâde) must (unfermented or partially fermented grape juice or wine), wine
From Middle Persian bʾtk' (bādag, “wine, must”).
-
Ай-яй-яй, Гога, стыдно не знать, что армяне изобрели вино, огонь, колесо, лошадь, клинопись, иероглифы, алфавит, железо и всё-всё-всё. :negozhe:
:what: Похоже, что они изобрели ещё и русскую википедию, потому что, например, в английской история виноделия изложена несколько по-другому.
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_wine
-
Спасибо, Тибарен. Интересные вещи говорите..
Грузино-армянская изоглосса (арм. maṙan), по всей видимости из классич. сирийского maddɑnɑ "винный погреб, хранилище" (< dannā "сосуд, вместилище").
А как же называли само вино персы?
:what:
ی • (mey) wine
From Middle Persian HS / mdy (may, “wine”), from Old Persian, from Proto-Iranian *madu- "honey"
باده (bâde) must (unfermented or partially fermented grape juice or wine), wine
From Middle Persian bʾtk' (bādag, “wine, must”).
Выходит, грузино-армянская изоглосса
(как оказывается, соседство важнее, чем языковые семьи :), батоно Гога подскажет соответствующую пословицу, я думаю ::))
происходит из семитского корня..
Кроме того, персидское название вина не прижилось у греков (тут соседи не слишком дружили видимо :))
а вот грузино-армянская изоглосса для названия вина спокойно поселилась у греков..
-
сирийского maddɑnɑ "винный погреб, хранилище"
from Proto-Iranian *madu- "honey"
Вдруг откуда ни возьмись в семитский корень влезли персы. ;D
-
Ps. И марани эт не винный погреб, а скорее "винный сарай", где находятся закопанные в землю емкости с вином. И, думаю, тут надо смотреть в сторону "мараги"-запас, мархи-хоронение
-
а вот грузино-армянская изоглосса для названия вина спокойно поселилась у греков..
C чего бы "грузино-армянская"? Как минимум ещё другие ветви индоевропейских плюс семитские плюс хаттский... Общепринятой точки зрения на происхождение этого термина нет.
-
Вдруг откуда ни возьмись в семитский корень влезли персы. ;D
Каким образом иранское слово madu в значении "мёд" влезло в семитский корень d.n.n в значении "вместилище"?
-
Ps. И марани эт не винный погреб, а скорее "винный сарай", где находятся закопанные в землю емкости с вином. И, думаю, тут надо смотреть в сторону "мараги"-запас, мархи-хоронение
В грузинском есть суффиксы -аг и -хи?
-
а вот грузино-армянская изоглосса для названия вина спокойно поселилась у греков..
C чего бы "грузино-армянская"? Как минимум ещё другие ветви индоевропейских плюс семитские плюс хаттский... Общепринятой точки зрения на происхождение этого термина нет.
Сайт etymonline.com подытоживает так -
vine (n.) ... probably ultimately from a lost Mediterranean language word *w(o)in- "wine."
Хм.. уже второй раз натыкаюсь на этот утерянный средиземноморский язык..
violet (n.) ... probably from a pre-Indo-European Mediterranean language.
Тибарен, а что, есть такая теория об утерянном средиземноморском языке?
-
а что, есть такая теория об утерянном средиземноморском языке?
да таких могло быть овер 9000 в регионе...
-
а что, есть такая теория об утерянном средиземноморском языке?
да таких могло быть овер 9000 в регионе...
Очевидно, что индоевропейцы, в ходе экспансии по средиземноморскому региону, заселяли не пустующие земли...
-
а что, есть такая теория об утерянном средиземноморском языке?
да таких могло быть овер 9000 в регионе...
насчет 9000 я сомнваюсь, так как в пределах обширнейшего региона один корень для слова, обозначающего один процесс - сбраживание винограда
получается земледельческая культура с большим регионом проживания и единым, или близкими языками
как то фантастично.. :)
-
а что, есть такая теория об утерянном средиземноморском языке?
да таких могло быть овер 9000 в регионе...
насчет 9000 я сомнваюсь, так как в пределах обширнейшего региона один корень для слова, обозначающего один процесс - сбраживание винограда
получается земледельческая культура с большим регионом проживания и единым, или близкими языками
как то фантастично.. :)
https://en.wikipedia.org/wiki/Wanderwort
-
https://en.wikipedia.org/wiki/Wanderwort
a word that has spread as a loanword among numerous languages and cultures, usually in connection with trade
интересно, какой такой трейд в такое глухое бесписьменное время, когда ни денег, ни колеса.. одни вкусовые ощущения от забродившего винограда.. который и растет то не везде и вообще, капризная культура, требующая ухода..
-
интересно, какой такой трейд в такое глухое бесписьменное время, когда ни денег, ни колеса.. одни вкусовые ощущения от забродившего винограда.. который и растет то не везде и вообще, капризная культура, требующая ухода..
И, на что никто не обращает внимания- в средиземноморском регионе не существовало промышленных (низко растущих) сортов винограда даже во времена римской империи(сравнительно недавно), а были лишь высокорастущие сорта, которые плелись по деревьям. А потому римляне при сборе винограда писали завещание- на всякий случай. И скорее всего в Европу эти низкорослые сорта привнесли крестовые походы, ведь часть французских рыцарей служила Давиду Строителю.
-
https://en.wikipedia.org/wiki/Wanderwort
a word that has spread as a loanword among numerous languages and cultures, usually in connection with trade
интересно, какой такой трейд
Англ. слово trade имеет множество значений помимо "торговли". Более корректное определение термина Wanderwort содержится в словаре Р. Л. Траска (ссылка № 1 в статье из англо-вики).
-
ну, это я образно. :???
но древнее Средиземноморье, по крайней мере, качественно было разнообразнее по языкам, чем ныне.
всякие вымершие языки типа минойского, этрусского, тартессийского и так далее, которые зачастую и друг другу не были родствены, насколько можно судить по обрывкам данных о них.
запросто в том хаосе могло затеряться ещё несколько изолятов...
-
ну, это я образно. :???
но древнее Средиземноморье, по крайней мере, качественно было разнообразнее по языкам, чем ныне.
всякие вымершие языки типа минойского, этрусского, тартессийского и так далее, которые зачастую и друг другу не были родствены, насколько можно судить по обрывкам данных о них.
запросто в том хаосе могло затеряться ещё несколько изолятов...
А то что в картвельских есть конкретная этимология вина -"бродить" это видать мало кому интересно. И то, что культурных, промышленных сортов винограда в средиземноморье не существовало, тоже всем по барабану, и из-за отсутствия в регионе винных сладких сортов греки для крепости мешали туда всякую гадость - начиная с меда, заканчивая беленой и всякими обдалбливающими штучками.
. В ходе проведения обширного проекта исследования генетического материала археологических находок было проанализировано наследие более 110 современных сортов винограда и наиболее древние берут своё начало из региона, расположенного на территории современной Грузии,
https://ru.wikipedia.org/wiki/Виноград_%28ягода%29
Все ищут какой-то некартвельский язык , несмотря на утверждения биологов и археологов . Итересна, паачему? :???
-
Все ищут какой-то некартвельский язык , несмотря на утверждения биологов и археологов .
Территория Грузии не равно территория картвельских языков. :umnik:
-
Территория Грузии не равно территория картвельских языков. :umnik:
Эмм.. это вы про средиземноморские территории? :o
Кстати, про территории эти пишут следующее
И рассказали ему, и сказали: пришли мы в землю, в которую ты посылал нас, и действительно, течет она молоком и медом; и вот плоды ее.
А про вино в те стародавние времена там никто не пишет.. :)
-
Все ищут какой-то некартвельский язык , несмотря на утверждения биологов и археологов .
Территория Грузии не равно территория картвельских языков
Да, она была намного ширше раньше, на что указывает занский субстрат в армянском и осетинском.
-
Да, она была намного ширше раньше, на что указывает занский субстрат в армянском и осетинском.
А в саму Грузию проникали всякие некартвельские языки. :umnik:
-
Tibaren пишет-Каким образом иранское слово madu в значении "мёд" влезло в семитский корень d.n.n в значении "вместилище"?
[/quote]
С каких пор -dan в значении "вместилище" перестал быть иранским?
-
С каких пор -dan в значении "вместилище" перестал быть иранским?
Он вовсе не переставал им быть. Что не подразумевает его родство или заимствование из семитских или в семитские (на афразийском уровне *din, с сответствиями в др.-египетском, берберских и чадских). То же относится к синотибетскому *tiǝ̄ŋH > китайск. dǐng c тем же значением.
-
https://ru.wikipedia.org/wiki/Виноград_%28ягода%29
Все ищут какой-то некартвельский язык , несмотря на утверждения биологов и археологов . Итересна, паачему? :???
:) Грузинские названия винограда и виноградника имеют картвельские этимологии?
-
если в маду-дан оба корня иранские, то к чему искать семитские корни?
-
если в маду-дан оба корня иранские, то к чему искать семитские корни?
Где вы видели "маду-дан"?
;D Если в слове "чемо-дан" обе морфемы грузинские, значит сей предмет изобрели грузины?
-
Не видел, как того суслика, но он должен быть))). Маду-дар- виночерпий. А откуда должен черпать? из маду-дана, вестимо.
-
Не видел, как того суслика, но он должен быть))). Маду-дар- виночерпий. А откуда должен черпать? из маду-дана, вестимо.
В каком семитском языке вы видели слово "маду-дан"?
-
Так вы же писали про сирийский maddana?
-
Сирийская форма прозрачна с точки зрения семитской этимологии: корень dannāʾ плюс грамматический префикс ma-. Аккадское соответствие - maddattu. Термин в значении "вместилище вообще", а не конкретно для вина, мёда и т.д. Зачем искать сторонние "толкования"?
Напоминает "этимологический разбор" русского слова завал как сложение грузинского корня звав- "лавина, снежный обвал" и суффикса -ал.
-
По той же ссылке на пещеру в Армении
http://pomalu.ru/kultura/areni/
виднеется что вроде квеври
http://pomalu.ru/wp-content/uploads/2013/05/Areni-29-300x200.jpg
Этимология квеври тоже темная, я так понимаю?
-
Этимология квеври тоже темная, я так понимаю
Кве- внизу (их закапывают в землю), "вр"-?
-
Грузинские названия винограда
Вы про плод или само растение?
-
Этимология квеври тоже темная, я так понимаю
Кве- внизу (их закапывают в землю), "вр"-?
Форма сосуда похожа на яйцо.
http://www.gruzinskoe-vino.ru/wp-content/uploads/2013/04/Depositphotos_22570173_l-300x199.jpg
А как называется яйцо?
-
კვერცხი , нет. Тут "к'вери"-колобок, шарик "цх"-жизнь. К'верцхи- "шарик жизни".
-
Этимология квеври тоже темная, я так понимаю
Кве- внизу (их закапывают в землю), "вр"-?
хотя тут может каким-то боком вот это
Proto-Kartvelian: *kwab-
Nostratic: Nostratic
Russian meaning: пещера
English meaning: cave
Georgian: kwab-
Georgian meaning (Rus.): пещера, котел
Georgian meaning (Engl.): cave
Megrel: kwib-
Megrel meaning (Rus.): яма, котловина
Megrel meaning (Eng.): pit, pan
Svan: kwaba-
Svan meaning (Rus.): пещера
яма, посуда. по смыслу вроде подходит
-
Этимология квеври тоже темная, я так понимаю
Кве- внизу (их закапывают в землю), "вр"-?
Да, вполне вероятно. Думаю, здесь наращение к корню /-v/ как в основе kve-v-it "вниз" и добавление суффиксального /-r/ (как, напр., в mgzav-r-i "пассажир", tet-r-i "белый").
-
Грузинские названия винограда
Вы про плод или само растение?
Я имел в виду "курдзени" и "венахи".
-
:) Folk etymology. ḳwercx- - неделимая основа.
-
Я имел в виду "курдзени" и "венахи"
Когда Урарту разгулялось в регионе, оно много на чего повлияло. Но гхвивили имеет вполне конкретную картвельскую семантику
-
Раззе? А не фолк?
А "уцхо"- чужой (без жизни) это тоже народная этимология? А Мцхета -(город) "живущих" это что?
-
Я имел в виду "курдзени" и "венахи"
Когда Урарту разгулялось в регионе, оно много на чего повлияло. Но гхвивили имеет вполне конкретную картвельскую семантику
Я не про вино, а про то, из чего его делают.
-
ḳwercx- - неделимая основа.
:???
А квери - колобок, шарик это я придумал?
-
Раззе? А не фолк?
А "уцхо"- чужой (без жизни) это тоже народная этимология? А Мцхета -(город) "живущих" это что?
уцхо - превосходная степень от основы /цхо/ "другой", см. картинку.
:) И почему не "город огня/жары", "город жира", "город лошадей" и т.д., овер 9000 корней, содержащих консонантный комплекс /цх/?
-
ḳwercx- - неделимая основа.
:???
А квери - колобок, шарик это я придумал?
:) Русское "яйцо" и "ягода" обозначают нечто круглое и имеют общий анлаут /я/. Они связаны общим происхождением?
-
Мцхета- город живущих? м-да.
-
Мцхета- город живущих? м-да.
Че "мда"? М-префикс, цх-коррень, та-суффикс принадлежности множественного числа.
А как назвать стольный город, где главные боги находились? А "Уплисцихе" - "Крепость Владыки" , а "Армазисцихе" - "крепость (бога) Армази" сильно отличается принципом "имядаваний" ?
-
Русское "яйцо" и "ягода" обозначают нечто круглое и имеют общий анлаут /я/. Они связаны общим происхождением?
А что значит "йцо" ?
-
Русское "яйцо" и "ягода" обозначают нечто круглое и имеют общий анлаут /я/. Они связаны общим происхождением?
А что значит "йцо" ?
Всё что угодно, как и грузинское "цх".
-
Че "мда"? М-префикс, цх-коррень, та-суффикс принадлежности множественного числа.
А что такое /-е-/, которое между "корнем" и суффиксом?
-
Всё что угодно, как и грузинское "цх"
примеры в студию.
-
А что такое /-е-/, которое между "корнем" и суффиксом?
Возможно иранское влияние - подобное Тифлис
-
Всё что угодно, как и грузинское "цх"
примеры в студию.
Примеры чего?
-
"йцо" в значении "круглый" в других словах. Как и "цх" в "цо-цх-али"-живой, "цх-овели"-животное, "ма-цх-овари" - живущий(Бог, Иисус)
-
А что такое /-е-/, которое между "корнем" и суффиксом?
Возможно иранское влияние - подобное Тифлис
:o Можно подробнее об иранском влиянии на грузинскую фонотактику?
-
Можно подробнее об иранском влиянии на грузинскую фонотактику
А разве турецкое влияние не сделало из ტრიალი - თრიალი и в результате появилось თრიალეთი.
-
"йцо" в значении "круглый" в других словах. Как и "цх" в "цо-цх-али"-живой, "цх-овели"-животное, "ма-цх-овари" - живущий(Бог, Иисус)
[freak style] ;D /(й)цо/ здесь в значении "маленький" (крыльцо, сельцо, озерцо и т.д.). А корень /я-/ "круглый, шар", ср. я-дро.[/freak style]
"Цоцхали" < редупликация с упрощением второго слога и диссимиляцией в первом: *цхо-цх-ал < *цхов-цхов-ал- [Гамкрелидзе]. Цховели < цхов-ел-и, мацховари < ма-цхов-ар-и.
-
Можно подробнее об иранском влиянии на грузинскую фонотактику
А разве турецкое влияние не сделало из ტრიალი - თრიალი и в результате появилось თრიალეთი.
Турецкое влияние сделало бы из "триали" "тирийел, а из Триалети - Тириелет.
-
Турецкое влияние сделало бы из "триали" "тирийел, а из Триалети - Тириелет.
У вас другая версия есть ? А Тбилиси как превратился в Тифлис?
мацховари < ма-цхов-ар-и.
Цховари ,цхвари - как там основа "цхов"? А в мегрельском когнате тогда почему "шхури", а не шховури? 8-)
И в армянском заимствовании "о-чх-ар", а не "очховар"
-
А Тбилиси как превратился в Тифлис?
via греческий. При чём тут иранское влияние? И при чём тут собственно грузинское название?
Цховари ,цхвари - как там основа "цхов"?
Второе - поздняя форма первого. Др.-груз. цховари, корень цхов-.
А в мегрельском когнате тогда почему "шхури", а не шховури? 8-)
И в армянском заимствовании "о-чх-ар", а не "очховар"
шхури < *шховари, сюда же относится чхоу (в шхури - спирантизация аффрикаты).
Арм. вочхар < чховар.
-
А Тбилиси как превратился в Тифлис?
via греческий.
:o А Цхоми > Сухум-кале тоже греки? :smoke:
-
А Тбилиси как превратился в Тифлис?
via греческий.
:o А Цхоми > Сухум-кале тоже греки? :smoke:
Грузины называют столицу Грузии Тифлиси? И если "Мцхета", как вы говорите, тюркизированная форма, то почему она не выглядит как что-то типа Мусухет? И ещё вопрос, если /-е-/ - позднейшая "турецко-иранская" вставка, то исходная фома "Мцх-та", с окончанием род. падежа мн. числа, т.е. в основе имеем некое "мцх-". Такое существительное есть в грузинском?
-
Как и "цх" в "цо-цх-али"-живой, "цх-овели"-животное, "ма-цх-овари" - живущий(Бог, Иисус)
Горячий цхели - цх тут каким боком?
Тогда может Мцхета - горячее место? Дамцха - кажется есть такое слово?
Тогда получается переход от горячего к темплому - Мцхета - Тбилиси :)
Кстати, помнится академик Петр Капица так приветствовал молодого грузинского физика - Вы живете в Тиблиси? Как пример словообразования. :)
-
Горячий цхели - цх тут каким боком?
Тогда может Мцхета - горячее место? Дамцха - кажется есть такое слово?
:)
и т.д., овер 9000 корней, содержащих консонантный комплекс /цх/
-
Картвельские языки такие странные.
Зачем им страшный консонантизм? :what:
-
Картвельские языки такие странные.
Зачем им страшный консонантизм? :what:
Чтобы ставить палки в колёса апологетам ностратики.
-
Картвельские языки такие странные.
Зачем им страшный консонантизм?
Чтобы мучать тюрков и индоевропейцев ;D
-
Картвельские языки такие странные.
Зачем им страшный консонантизм?
Чтобы мучать тюрков и индоевропейцев ;D
Соседи - индоевропейцы вроде не мучаются с именами типа Мкртыч. :)
-
Ну так это мы им насубстратили.... ;)
-
Ну так это мы им насубстратили.... ;)
:)Там не то. Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
-
Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
А у картвелов швов нема? :uzhos: как они живут с этим? :uzhos:
-
А у картвелов швов нема? :uzhos: как они живут с этим? :uzhos:
Швы и гласные -это лишняя трата времени и средств :smoke:
-
Тогда получается переход от горячего к темплому - Мцхета
тут конкретный суффикс "та" . Если взять основу "горячо", то получится "Горячим"(принадлежит). "Город принадлежащий горячим парням"? :no: звучит как название порнофильма.
-
Тогда получается переход от горячего к темплому - Мцхета
тут конкретный суффикс "та" . Если взять основу "горячо", то получится "Горячим"(принадлежит). "Город принадлежащий горячим парням"? :no: звучит как название порнофильма.
может речь про эстонских парней ;D
-
Тогда получается переход от горячего к темплому - Мцхета
тут конкретный суффикс "та" . Если взять основу "горячо", то получится "Горячим"(принадлежит). "Город принадлежащий горячим парням"? :no: звучит как название порнофильма.
Хм.. подумалось, а кому принадлежит Ялта .. или Мальта :D
Не знаю.. Горячее место звучит гордо .. Согласитесь :)
-
:)Там не то. Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
У армян еще куча труднопроизносимых глаголов, неужто все со швами? :)
-
Хм.. подумалось, а кому принадлежит Ялта .. или Мальта
Мепе апхазта, ранта, картта, амерта да имерта ...- царь апхазов, рантов, картов, амеров и имеров....
-
Царь амеров - это круто.
Барак в курсе? :green:
-
Царь амеров - это круто.
Барак в курсе?
Бушу сообщили, когда в Тбилиси приезжал, он попросил никому не говорить.
Но в титуле грузинских царей был титул "царя франков". Узнав о том, что он является вассалом Грузии Жерар Депардье попросил политического убежища в России. :tss:
-
Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
А у картвелов швов нема? :uzhos: как они живут с этим? :uzhos:
Есть в мегрельском (нефонематичный) и в сванском. Только они не участвуют в разбиении кластеров.
-
:)Там не то. Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
У армян еще куча труднопроизносимых глаголов, неужто все со швами? :)
Да.
-
Хм.. действительно..
Грдзноба (чувство) - швов нету.
как они живут с этим? :uzhos:
-
царь апхазов, рантов, картов,
:??? Кто такие ранты?
-
Царь амеров - это круто.
Барак в курсе? :green:
:tss: Дык он сам того... Груз. барака бамба, букв. "много ваты"...
-
Хм.. действительно..
Грдзноба (чувство) - швов нету.
:yes: мгрдзнобиаре - чувствительный
-
царь апхазов, рантов, картов,
:??? Кто такие ранты?
Звиняйте, конечно "ранов" "ранта" . Вчерашний праздник не прошел даром. :UU:
-
Нет , "барака" это пожелание достатка, обычно на новый год ,когда входящий в дом громко произносит "барака, барака, Гоги"-"богатства, богатства, Гоги!" :UU:
как-то так.
-
Вчерашний праздник не прошел даром. :UU:
:UU: Гаумарджос!
-
Мцхета и Самцхе- разве не однокоренные слова?
-
И мцхемси- пастух 8-)
-
Самцхе: სამცხე /samcxe/
пастух: მწყემსი /mc'q'emsi/
ცხ ≠ წყ
:) Др.-груз. მცხე /mcxe/ "мазь, притирание"
-
Самцхе: სამცხე /samcxe/
пастух: მწყემსი /mc'q'emsi/
ცხ ≠ წყ
:) Др.-груз. მცხე /mcxe/ "мазь, притирание"
там же смайлик был ;)
-
Вчерашний праздник не прошел даром. :UU:
:UU: Гаумарджос!
:UU: :UU: :UU:
-
Хванчкару трёхсотлетней выдержки пьём? :eat:
-
Мцхета и Самцхе- разве не однокоренные слова?
Наиболее распространено объяснение, что в основе названия этих топонимов - месхети́нцы (месхи) (груз. მესხები) — субэтническая группа грузин, говорящая на месхетинском диалекте грузинского языка, коренное население Месхети (провинция Самцхе-Джавахети Грузии).
Однако если Самцхе - название региона, где исторически жили месхи, то присвоение имени месхов столичному городу, расположенному вообще то в стороне от исторической родины месхов, наверно не вполне обосновано. Регион Самцхе не имеет отношения к месторасположению Мцхеты. Особых заслуг у месхов, именем которых названа столица, тоже вроде бы немного..
Поэтому, возможно не лишено смысла рассмотрение в качестве основы названия Мцхеты слова цхели - горячее.
Как аргумент - недалеко от Мцхеты находился центр огнепоклонников в местечке Армази.
"Мцхета встретила святую Нину праздничным шумом, торжественными процессиями и морем огней, зажженных в честь божества Ормузда. У маздеистов каждый первый день месяца был посвящен Ормузду, а с особой торжественностью справлялся этот праздник в первый день новолетия. На правом берегу Куры, напротив Мцхета, царь Парнаоз построил крепость и языческий храм, называемый Армази."
http://karelin-r.ru/jemchug/26/1.html
-
Поэтому, возможно не лишено смысла рассмотрение в качестве основы названия Мцхеты слова цхели - горячее.
Как аргумент - недалеко от Мцхеты находился центр огнепоклонников в местечке Армази
Это вряд ли. Тогда должно быть не месхи, а мецхи, моцхи. Нет такого народа. Во вторых попытка впихнуть персидского Ахура Мазду мне кажется неверна. Армази это бог -Луна (вспомните хеттскую луну). У картвелов Луна -это главный бог, а Солнце-богиня.
В ту пору забыли они бога, создателя их, и служили они солнцу и луне и пятерице звезд, и первой и главной их святыней была могила Картлоса. На моем аватаре, которого по техническим причинам не видно, это все изображено.
-
Вот мегрельский стишок
ბჟა დია ჩქიმი,
თუთა მუმა ჩქიმი,
ხვიჩა ხვიჩა მურიცქიფი
და დო ჯიმა ჩქიმი!
Солнце-мать моя,
Луна-отец мой,
сверкающие звезды
сестра и брат мои.
-
Там разве не მურიცხეფი?
-
Почему-то при виде грузиницы мне думается, что так пытались изобразить цифру 8...
Короче, грузиница это что-то типа неправильного 888888888888. :what:
-
:yes:
-
:-[
Звиняйте. Скопировал с источника не дочитав . Когда наизусть знаешь-бывает, что и ошибки не замечаешь. :-[
-
Почему-то при виде грузиницы мне думается, что так пытались изобразить цифру 8...
Короче, грузиница это что-то типа неправильного 888888888888. :what:
знак бесконечности ж ;D
-
Может, немного не в тему: а кистинцы и бацбийцы сохранили язык или уже полностью ассимилированы грузинами?
-
Сохранили.
-
а кистинцы и бацбийцы сохранили язык
а разве есть кистинско-бацбийский язык? :???
-
Почему-то при виде грузиницы мне думается, что так пытались изобразить цифру 8...
Короче, грузиница это что-то типа неправильного 888888888888. :what:
знак бесконечности ж
Вообще-то у грузин более семерку уважают. Семиконечная звезда, семь светил.
Даже в Советский герб семиконечную звезду вставили под термином "народный орнамент".
-
Почему-то при виде грузиницы мне думается, что так пытались изобразить цифру 8...
;D Вы перепутали с армяницей:
2 - Ձ /дз/
3 - 3 /й/
4 - Կ /к/
5 - Տ /т/
Հ - 7 /h/
8 - Ց /ц'/
9 - Չ /ч'/
-
а кистинцы и бацбийцы сохранили язык
а разве есть кистинско-бацбийский язык? :???
Кистинский - диалект чеченского, бацбийский - отдельный язык.
-
Даже в Советский герб семиконечную звезду вставили под термином "народный орнамент".
:what: Считалось, что в СССР семь республик?
-
Кистинский - диалект чеченского, бацбийский - отдельный язык.
Бацбийцы вроде совсем интегрированы в грузинский этнос, а кистинцы сохраняют свою чеченскость? :???
-
Считалось, что в СССР семь республик?
Герб Грузинской Советской СР....
А Вообще вы правы:
1- республика Москва, где работал Грузин
2-родина Грузина
3-места, где сидел Грузин, а затем все его соратники
4-Украина
5-Беларусь
6-Весь Кавказ
7-все остальные
-
, а кистинцы сохраняют свою чеченскость
Сохраняют.
-
...
6-Весь Кавказ
7-все остальные
п.7 - Прибалтийско-среднеазиатская ССР?
-
п.7 - Прибалтийско-среднеазиатская ССР?
:yes: + Биробиджан для членов ЦК партии и их родственников.
-
Вообще-то у грузин более семерку уважают. Семиконечная звезда, семь светил.
Солнце только почему то девятиглазое..
-
В мифах так и есть. У солнца девять лучей-глаз. Семь -видимых и два -невидимых (как цветов радуги :???) . В мегрельском ჩხორო (чхоро)-девять, а ჩხორი (чхори)- луч. Второе название Солнца ჩხორია (чхория) -лучистое, лучезарное , девяти(глазое).
-
Ну да. Поселок Чхоро́цку (груз. ჩხოროწყუ, на мегрельском языке «девять источников»).
-
Онлайн словари грузинско-мингрельский и грузинско-сванский:
http://translate.any.ge/სვანური_ლექსიკონი (http://translate.any.ge/%E1%83%A1%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A3%E1%83%A0%E1%83%98_%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A5%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98)
К сожалению, люди ,не знакомые с мхедрулицей ,не смогут им воспользоваться. :(
По этому поводу вспоминается история ,когда на лекции в Москве ещё в советское время сидят 2 студента,один из которых молдаванин ,а другой грузин. Грузин что-то пишет на своем языке ,а молдаванин говорит ему:" Боже,вы до сих пор пишите каракулями? Когда вас уже на кирилицу переведут?" :)
-
:yes: Спасибо. Грузинско-мегрельский есть также в виде программки, она легко устанавливается
http://www.any.ge/apps/qml/sruli_versia.html
К сожалению, словарь не очень полный, может быть, в дальнейшем будет апдейтиться.
-
Считалось, что в СССР семь республик?
Герб Грузинской Советской СР....
А Вообще вы правы:
1- республика Москва, где работал Грузин
2-родина Грузина
3-места, где сидел Грузин, а затем все его соратники
4-Украина
5-Беларусь
6-Весь Кавказ
7-все остальные
Ты про осетина? 8-)
-
При чем тут Кокойты? :???
-
При чем тут Кокойты? :???
А причем тут Пушкин? :???
-
:)Там не то. Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
У армян еще куча труднопроизносимых глаголов, неужто все со швами? :)
Да.
А как насчет чехов с фамилиями типа Грдличка?
-
А как насчет чехов с фамилиями типа Грдличка?
ческие
krk - шея, smrt - смерть, vlk - волк, vln - волна, srst - шерсть.
"Strč prst skrz krk!" - "Засунь палец в горло!"
Но и у чехов вроде тоже
Произношение разбивается "швой"
-
"Strč prst skrz krk!" - "Засунь палец в горло!"
Чехи точно славяне? :what:
-
"Strč prst skrz krk!" - "Засунь палец в горло!"
Чехи точно славяне?
Славянские сваны.
-
Чехи точно славяне? :what:
http://www.othist.ru/slavrus004.html
-
А как насчет чехов с фамилиями типа Грдличка?
ческие
krk - шея, smrt - смерть, vlk - волк, vln - волна, srst - шерсть.
"Strč prst skrz krk!" - "Засунь палец в горло!"
Но и у чехов вроде тоже
Произношение разбивается "швой"
Там не совсем "шва", это слоговые сонанты. И произносятся они не слитно с остальными.
Аудиопример:
http://en.wiktionary.org/wiki/prst#Pronunciation
-
"Strč prst skrz krk!" - "Засунь палец в горло!"
Чехи точно славяне? :what:
:what:
Чехи (http://slovari-online.ru/word/словарь-воровского-жаргона/чехи.htm)
-
skrz krk ..
Вспомнился анекдот про разбор предложения
В углу скребет мышь. :)
-
;up: ;D
-
:)Там не то. Произношение разбивается "швой": мəкəртич.
У армян еще куча труднопроизносимых глаголов, неужто все со швами? :)
Да.
А как насчет чехов с фамилиями типа Грдличка?
:) Ближе всего по произношению консонантные кластеры в ительменском:
мтӄлач - дохлая рыба
ӄӆч'лэзхч - ешь кислые рыбьи головы
к'эсхӆкнэн ч'у'иӈ ӄә'лӈә'л - сухая икра чавычи
сэн'эк тлфталаскичэн - люблю есть птичий желудок
-
:) Ближе всего по произношению консонантные кластеры в ительменском:
мтӄлач - дохлая рыба
ӄӆч'лэзхч - ешь кислые рыбьи головы
к'эсхӆкнэн ч'у'иӈ ӄә'лӈә'л - сухая икра чавычи
сэн'эк тлфталаскичэн - люблю есть птичий желудок
В салишских языках ещё поройтесь.
Реквестирую ительменско-картвельско-салишскую макросемью! :smoke:
-
Реквестирую ительменско-картвельско-салишскую макросемью! :smoke:
Люди, заботившиеся о сохранении природы, для экономии шкур, папирусов, бумаги...изобрели консонантные кластеры. Такие вот мы бережливые. :dayatakoy:
-
А марани и персидский мар "змея" тоже никакого отношения друг к другу не имеют?
Название винного погреба не имеет отношения ни к змее, ни к суднам - катамаранам и тримаранам, ни к академику Марру.
А к маранию бумаги или чего либо еще? ::)
-
Реквестирую ительменско-картвельско-салишскую макросемью! :smoke:
А как у них с Сводешом гаплогруппами?
-
А к маранию бумаги или чего либо еще? ::)
А к Амирану? :)
-
А чо Чубинофф пра Раиндаффф гутарить ?
Что это, мол, всадникъ, наѣздникъ.
А этимология какая ?
Не в курсе.
А что думаете о причастности к этому слова "Раши"-конь ?
Думаю, что столь же причастна к этому передача "Наша Раша".
А может мегрельское რანჯუა/რანჯაფ-ი (რანჯაფის)- ძლიერი დარტყმის ხმა, -- რახუნი, ბრაგუნი имеет прямое отношение?
А так же რანგუა (რანგუას) სახელი რანგუნს ზმნისა -- დანგრევა, დაქცევა, განადგურება
?
-
А может мегрельское რანჯუა/რანჯაფ-ი (რანჯაფის)- ძლიერი დარტყმის ხმა, -- რახუნი, ბრაგუნი имеет прямое отношение?
мегр. რანჯ-უა ~ груз. ბრაგ-უნ-ი
А так же რანგუა (რანგუას) სახელი რანგუნს ზმნისა -- დანგრევა, დაქცევა, განადგურება?
რანგ-უა ~ და-ნგრ-ევ-ა
-
Я не о когнатах, а о прямом заимствовании в период раннего средневековье в грузинский из мегрельского(основным населением Западной Грузии того периода) со смыслом "тот кто громко бьет, крушит".
-
Не сводится ни семантически, ни фонетически, ни грамматически (заимствование глагольного корня в качестве существительного или причастия).
-
Раши - заимствование с персидского.
В грузинском литературном заимствований из мингрельского нет.
Ну если не считать ჭკუა ,ტვინი древним заимствованием из мингрельского)))
-
Раши - заимствование с персидского.
вопрос был про "раинди"
-
Раши - заимствование с персидского.
вопрос был про "раинди"
тоже иностранного происхождения.
-
тоже иностранного происхождения.
?
-
А германские меня добили... :wall:
rasch-быстрый,скорый,проворный, расторопный, живой, горячий, вспыльчивый, нетерпеливый
Прагерманский: *raidō -ехать верхом
-
А германские меня добили... :wall:
А при чём германские?
Праиндоиран. *urša- «самец животного» > санскр. vṛṣa-, авест. arša- «самец, жеребец» и т.д.
-
Ну если не считать ჭკუა ,ტვინი древним заимствованием из мингрельского)))
Ну, допустим, ჭკუა "подозрительно" из-за начального кластера /ჭკ/, но ტვინი-то почему?
-
rasch фонетически очень похож на раш(и). :donno:
-
rasch фонетически очень похож на раш(и). :donno:
Др.-верх.-немецкий: resc, reski, rosc.
-
Ну если не считать ჭკუა ,ტვინი древним заимствованием из мингрельского)))
Ну, допустим, ჭკუა "подозрительно" из-за начального кластера /ჭკ/, но ტვინი-то почему?
Второе может быть общим типа "Ца"-небо.
А вот первое...В грузинском только одно слово ჭკნობა (увядание) имеет этот кластер.
-
А вот первое...В грузинском только одно слово ჭკნობა (увядание) имеет этот кластер.
Вот примеры, в т.ч. из диалектов, не связанных с мегрельским ареалом.
-
http://gerodot.ru/viewtopic.php?f=26&p=231145#p231140
Есть еще одинадцать согласных в грузинском ვეფხვთმბრდღვნელი - вефхвтмбрдгвнели
А что означает это страшное слово? :uzhos:
-
:) Приблизительно "рвущий тигров".
-
А вот первое...В грузинском только одно слово ჭკნობა (увядание) имеет этот кластер.
Вот примеры, в т.ч. из диалектов, не связанных с мегрельским ареалом.
ჭკუტა - дикая груша,яблоня.
-
А вот первое...В грузинском только одно слово ჭკნობა (увядание) имеет этот кластер.
Вот примеры, в т.ч. из диалектов, не связанных с мегрельским ареалом.
ჭკუტა - дикая груша,яблоня.
ჭკუტა мингр. дикая груша ,яблоко. Также там много ботанических терминов из западногруз. диалектов что явно в пользу их занского происхождения.
Остается только "сорока". Горе еще может быть от ума , но ум не от сороки же происходит)
-
Как быть с хевсурско-тушинским ч1к1де, ингилойским ч1к1или, а также с ч1к1анк1ант1а и ч1к1ант1и?
-
Чкде - исходит из Чде.
К тому же при определении истоков "Ума" то более подходящего слова чем резать "Чкируа" не найти.
-
Да, и это нормальное развитие во всех картвельских, наращение велярного/увулярного, приводящее к образованию комплекса децессивного ряда, см. Чикобава "О лингвистических чертах картвельских языков".
К тому же при определении истоков "Ума" то более подходящего слова чем резать "Чкируа" не найти.
Когнатом č̣ḳirua является груз. gač̣ra < ПК *č̣r-, которое не делится на морфемы и не может быть связано с č̣ḳua "ум".
-
Я имею ввиду саму этимологию слова "Чкуа" которая может иметь ту же исходную форму что и "Чкируа".
-
Основа /чкир-/ в отглагольном имени "чкируа" не делится на морфемы.
-
Какая этимология у названий пещер Сацурблия (или Сацурблиа?) и Котиас Клде (если правильно передал по-русски)?
Картинка, где это примерно (там древние ДНК выделили, что ли) -
(http://secher.bernard.free.fr/blog/public/2015_Jones_FigureS6.jpg)
Западная Грузия где-то, так понимаю... Не уточнял регионы, можно погуглить, если интересно...
-
საწურბლია Сацурблия "Пиявково" от წურბელა цурбела - пиявка
კოტიას კლდე Котиас Клде "скала Котии(Котэ/Константин)" Коте= Котиа
-
საწურბლია Сацурблия "Пиявково" от წურბელა цурбела - пиявка
Пиявки в пещерах живут? Как-то не задумывался об этом, где они живут...
-
Картинка, где это примерно (там древние ДНК выделили, что ли) -
(http://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/404C/production/_86706461_86706425.jpg)
http://geo-logaritmica.com/bbc-satsurblia.html
-
Вход в адскую пещеру, где страшные пиявки. :)
-
;D Там еще статья, чуть ниже фотки.
-
საწურბლია Сацурблия "Пиявково" от წურბელა цурбела - пиявка
:yes: Пиявкино
კოტიას კლდე Котиас Клде "скала Котии(Котэ/Константин)" Коте= Котиа
:what: Костин Яр
Пиявки в пещерах живут? Как-то не задумывался об этом, где они живут...
Herpobdella absoloni (http://animalkingdom.su/books/item/f00/s00/z0000048/st053.shtml)
-
:what: Яр то вроде "крутой берег", а "клде" то- скала.
-
:what: Яр то вроде "крутой берег", а "клде" то- скала.
:umnik:
Word: яр
Near etymology: "крутой, обрывистый берег, большой глубокий овраг, отвесная скала, берег в расселинах"
-
Прибрежная жы.
-
თულუყუ (-ლყუიშ, -ლყუარ) ზს., ლნტ. -- გუდა. თუით თულუყუ ბამბ' ათხაჲედ (ბქ. 260) --
თითო გუდა ბამბა წაიღეთ. კნინ. თულყუდ (ზს.). თულყუდშუ ლეზიზ შჷყჟი ამცუე (პოეზ.
30) -- გუდით საგზალი ზურგზე ამკიდა.
Господа, никто из спецов не может перевести точно?)
как я понимаю тут сванское слово из тюркского "тулукъ"? данное слово не встречается в мегрельском? в грузинском вроде бы нет. никто не знает?
-
Ну да оно и есть. В мингрельском его нет.
-
Ну да оно и есть. В мингрельском его нет.
спасибо за инфу)
mjora вы не могли бы перевести этот текст: თულუყუ (-ლყუიშ, - ლყუარ) ზს., ლნტ. -- გუდა. თუით თულუყუ ბამბ' ათხაჲედ (ბქ. 260) -თითო გუდა ბამბა წაიღეთ. კნინ. თულყუდ (ზს.). თულყუდშუ ლეზიზ შჷყჟი ამცუე (პოეზ. 30) - გუდით საგზალი ზურგზე ამკიდა.
слово характерно именно для лентехского говора?
p.s. сванский словарь Калдани имеет бумажную версию? в электронной и бумажной страницы совпадают? нкито не встречался?
-
Там написано что это слово есть во всех дивлектах сванского.
Сванский имеет 2 верхнесванских и 2 нижнесванских диалекта.
-
Господа, никто из спецов не может перевести точно?)
как я понимаю тут сванское слово из тюркского "тулукъ"?
Ну да, похоже. На картв. почве не этимологизируется, и похоже на тюркизм.
-
Как вам версия, что восточные грузины корту потомки ассимилированных мингрельцами восточносеверокавказцев и урартов?
-
Горцы Восточной Грузии и сваны генетически относятся к разным гаплогруппам. Выселенные в 17-ом до массового заселения Кахетии чужеземцами чистокровные жители Кахети тоже относятся к гаплогруппе Дж2, что дает желание выдвинуть мысль, что и в южной части Восточной Грузии на 90% доминировала это гг. А мингрельцы навязали допропорядочным гражданам куро-арагвинского бассейна свой язык.
-
Как вам версия, что восточные грузины корту потомки ассимилированных мингрельцами восточносеверокавказцев и урартов?
Да всё бы ничего, только дело за малым.
Вам нужно продемонстрировать наличие в восточногрузинских диалектах:
а) ВК субстрата
б) урартского субстрата
в) мегрельского адстрата или суперстрата
-
Как вам версия, что восточные грузины корту потомки ассимилированных мингрельцами восточносеверокавказцев и урартов?
Бред,пора свыкнуться с мыслью что грузины это отдельный народ и с восточносеверокавказцами они совершенно не похожи,а вот с адыгами есть параллели,кстати я заметил что внешне больше всего похожи осетины,грузины,кабардинцы,абхазы и часть балкарцев,в то время как восточные кавказцы абсолютно другие люди как внешне,так и по менталитету и тут дело даже не в исламе.
-
Как вам версия, что восточные грузины корту потомки ассимилированных мингрельцами восточносеверокавказцев и урартов?
Да всё бы ничего, только дело за малым.
Вам нужно продемонстрировать наличие в восточногрузинских диалектах:
а) ВК субстрата
б) урартского субстрата
в) мегрельского адстрата или суперстрата
Так картвелы прекрасный пример (один из них) что ассимиляция не всегда затрагивает язык. Так абсолютно генетически разные восточные карты и сваны не могут быть одновременно исконно картвелами. Та же антропология. Кто из них исконно картвел - понтид чан или мтебид сван?
-
Как вам версия, что восточные грузины корту потомки ассимилированных мингрельцами восточносеверокавказцев и урартов?
Бред,пора свыкнуться с мыслью что грузины это отдельный народ и с восточносеверокавказцами они совершенно не похожи,а вот с адыгами есть параллели,кстати я заметил что внешне больше всего похожи осетины,грузины,кабардинцы,абхазы и часть балкарцев,в то время как восточные кавказцы абсолютно другие люди как внешне,так и по менталитету и тут дело даже не в исламе.
Чаго это мохевцы, мтиулы, хевсуры, тушины, пшавы, гудамакарцы не похожи на северных северовосточнокавказцев? А кахи, херы и карталинцы на албанских удин?
-
Короче, цель моя не обнахить грузин, а узнать истину. Тогда картвелы были Дж2 и ассимилировали,, перебравшись на Запад, носителей Г2 и произошли заны и сваны. Или третья версия, что и в гугле валяется. Грузины пришлые переднеазиаты. Наслоились на нахо-хурритов на Востоке и Севере, и на адыго-кашков на Западе. Грузины же антропологическая каша, да явно две гаплогруппы.
-
Так картвелы прекрасный пример (один из них) что ассимиляция не всегда затрагивает язык. Так абсолютно генетически разные восточные карты и сваны не могут быть одновременно исконно картвелами. Та же антропология. Кто из них исконно картвел - понтид чан или мтебид сван?
нахи и дагестанские народы то-же генетически далеки друг от друга,но это не мешает им быть близкородственными народами. Они даже в расовом плане отличаются,однако начало свое они ведут от одних предков
-
Так картвелы прекрасный пример (один из них) что ассимиляция не всегда затрагивает язык. Так абсолютно генетически разные восточные карты и сваны не могут быть одновременно исконно картвелами. Та же антропология. Кто из них исконно картвел - понтид чан или мтебид сван?
нахи и дагестанские народы то-же генетически далеки друг от друга,но это не мешает им быть близкородственными народами. Они даже в расовом плане отличаются,однако начало свое они ведут от одних предков
Значит не от одних. Понятно же.
-
пора свыкнуться с мыслью что грузины это отдельный народ и с восточносеверокавказцами они совершенно не похожи,а вот с адыгами есть параллели,
Языковые? Не более, чем с ВК.
-
Так картвелы прекрасный пример (один из них) что ассимиляция не всегда затрагивает язык.
Это вы так решили?
Так абсолютно генетически разные восточные карты и сваны не могут быть одновременно исконно картвелами. Та же антропология. Кто из них исконно картвел - понтид чан или мтебид сван?
:) Почему бы не придерживаться версии Алексеева-Абдушелишвили, что кавказские понтиды - результат грацилизации исходного матуризованного (кавкасионского) фенотипа? Гаплобесие не комментирую.
-
Tibaren
Так абсолютно генетически разные восточные карты и сваны не могут быть одновременно исконно картвелами. Та же антропология. Кто из них исконно картвел - понтид чан или мтебид сван?
:) Почему бы не придерживаться версии Алексеева-Абдушелишвили, что кавказские понтиды - результат грацилизации исходного матуризованного (кавкасионского) фенотипа? Гаплобесие не комментирую.
Да я не против. Просто я ж про такую версию и не слышал. Значит такое возможно. А что-ж делать с переднеазитами. И самим кавкасионских типом. Это ж смесь кроманьонцев с переднеазитами. Слышал такую версию, что картвелы принесли переднеазиатский тип и смешавшись с кавказскими (нахо-даги) кроманьонцами дали кавкасионов.
-
Да еще понтиды на Кавказе это адыги, а картвельские с абхазскими понтиды с переднеазиатской примесью.
-
Гаплобесие не комментирую.
Да это не бесие, а вполне себе наука. Шас уже без гаплонауки не обойтись. Это точная наука.
-
А жарить шашлык и танцевать лезгинку кто кого научил? :)
-
Это ж смесь кроманьонцев с переднеазитами.
:) К какой семье принадлежал кроманьонский язык?
-
Это ж смесь кроманьонцев с переднеазитами.
:) К какой семье принадлежал кроманьонский язык?
к прогрессивной - однозначно! ;up:
-
Это ж смесь кроманьонцев с переднеазитами.
:) К какой семье принадлежал кроманьонский язык?
Да пратанаходагский
-
Гаплобесие не комментирую.
Да это не бесие, а вполне себе наука. Шас уже без гаплонауки не обойтись. Это точная наука.
Вполне. А под бесием я подразумевал попытки однозначно связать воедино фенотип, гаплогруппы и языковую принадлежность.
-
Жи есть
-
Шас уже без гаплонауки не обойтись. Это точная наука.
у скольких ваших знакомых брали днку на анализы?
-
:o Это реконструированная форма еврейского Священного писания (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%85) для дагестанцев?
-
Гаплобесие не комментирую.
Да это не бесие, а вполне себе наука. Шас уже без гаплонауки не обойтись. Это точная наука.
Вполне. А под бесием я подразумевал попытки однозначно связать воедино фенотип, гаплогруппы и языковую принадлежность.
Да если оставить попытки связать все это воедино (хотя почему бы и нет. Историку нужны сведения из всех этих наук), чиста лингвистический, картвелы не могут быть одним целым
5 тыс. лет тому назад картвелы обитали вместе или на Юге, или на Севере, Востоке или Юге совр. Грузии/Турции. Но никак везде. А 5 тыс. лет тому назад весь Кавказ был уже заселен, на этих территориях да еще разные культуры. Шас остается найти где жили картвелы (помещают на Малом Кавказе), а кто тогда обитал в современной Восточной и Западной Грузии. Так почему не кура-араксинскую культура нахо-даго-урартов?
-
А в Западной, если не пратаабхазо-пдыги, то неизвестные ныне языки
-
чиста лингвистический, картвелы не могут быть одним целым
Да неужели? Что ж там такого резко противопоставленного в лексике, фонетике и грамматике?
5 тыс. лет тому назад картвелы обитали вместе или на Юге, или на Севере, Востоке или Юге совр. Грузии/Турции.
Почему исключается Запад?
Так почему не кура-араксинскую культура нахо-даго-урартов?
Мы увидим факты находагоурартовского субстрата в грузинском?
-
А в Западной, если не пратаабхазо-пдыги, то неизвестные ныне языки
Аналогично, мы увидим факты "пратаабхазопдыгского" или неизвестного субстрата в занских и в сванском?
-
Почему исключается Запад?
Пропустил на зло Мжорику. А так не исключается.
Так почему не кура-араксинскую культура нахо-даго-урартов?
Мы увидим факты находагоурартовского субстрата в грузинском?
Так картвелы пример что не всегда остаётся след в языке. Не может же быть, что картвелы 5 тыс лет тому назад населяли весь современный Западный Южный Кавказа - от Большого хребта до Малого Кавказа, от Черного моря до Гареджи.
-
Пропустил на зло Мжорику.
Давайте впредь оставим личные эмоции за рамками форума.
Так картвелы пример что не всегда остаётся след в языке. Не может же быть, что картвелы 5 тыс лет тому назад населяли весь современный Западный Южный Кавказа - от Большого хребта до Малого Кавказа, от Черного моря до Гареджи.
Правильно, но когда вы пытаетесь постулировать языковую атрибуцию докартвельского населения как ХУ, ВК или ЗК, то есть из известных семей, такие следы обязательно должны присутствовать. Другое дело, что там могли обитать носители исчезнувших семей/языков.
-
Правильно, но когда вы пытаетесь постулировать языковую атрибуцию докартвельского населения как ХУ, ВК или ЗК, то есть из известных семей, такие следы обязательно должны присутствовать.
Аааа. Понятно. Но
Другое дело, что там могли обитать носители исчезнувших семей/языков.
Разве в картвельских есть неизвестный след, то есть след от ныне неизвестных языков?
-
Разве в картвельских есть неизвестный след, то есть след от ныне неизвестных языков?
Это довольно спекулятивная тема. Как доказать его присутствие/отсутствие? С другой стороны, "неизвестному субстрату" можно приписать всё, что угодно, да хоть консонантные кластеры...
-
Разве в картвельских есть неизвестный след, то есть след от ныне неизвестных языков?
Это довольно спекулятивная тема. Как доказать его присутствие/отсутствие? С другой стороны, "неизвестному субстрату" можно приписать всё, что угодно, да хоть консонантные кластеры...
Понятно. То есть "неизвестный" субстрат может и присутствует, но найти его невозможно. А нельзя же по различию между языками картвельской группы? Этот кластер присутствует во всех картвельских языках? И почему тогда в карачаевском нет субстрата? Они же недавна отюреченные местные?
-
Этот кластер присутствует во всех картвельских языках?
Кластеры. По-другому, комплексы согласных акцессивного и децессивного ряда. Присутствуют во всех картвельских.
И почему тогда в карачаевском нет субстрата?
Почему же нет? Там находят следы автохтонных кавказских языков и в лексике, и в грамматике. Но об этом лучше к Юнге или к Рашиду.
-
По гаплогруппам лучше вообще никаких выводов не делать,сколько было нашествий на кавказ не счесть,сколько при этом было бутылочных горлышек самому Богу известно,так что связывать языки и гаплогруппы это идиотизм
-
Почему же нет? Там находят следы автохтонных кавказских языков и в лексике, и в грамматике. Но об этом лучше к Юнге или к Рашиду.
Вау. Не знал. А которые из кавказских?
-
связывать языки и гаплогруппы это идиотизм
+100500
-
Вау. Не знал. А которые из кавказских?
В основном сванский, насколько я помню.
-
Вау. Не знал. А которые из кавказских?
В основном сванский, насколько я помню.
Достоверно?
Плюс занский субстрат в осетинском не переместит ли абхазо-адыгов немножка подальше, от совр. их родины, а зано-сванов расселит на тер. Абхазии и частично в Черкессии, как исторических поселенцев а тех местах.
-
Достоверно. Но обсуждать подробности не берусь, поскольку не занимаюсь тюркскими.
Плюс занский субстрат в осетинском
А вот это не достоверно. Идею о занском субстрате в осетинском выдвинул Абаев на основании единичных лексических данных. Более убедительна версия о нахском субстрате, подкрепляемая, помимо лексики, данными из фонетики и грамматики.
-
А вот это не достоверно. Идею о занском субстрате в осетинском выдвинул Абаев на основании единичных лексических данных. Более убедительна версия о нахском субстрате, подкрепляемая, помимо лексики, данными из фонетики и грамматики.
Да вы ж с этим мнением были согласны?
-
Да вы ж с этим мнением были согласны?
Нет, не был.
-
Да вы ж с этим мнением были согласны?
Нет, не был.
То есть хотите сказать что занского влияния вабще нет или есть но до субстрата не тянут?
-
То есть хотите сказать что занского влияния вабще нет или есть но до субстрата не тянут?
До субстрата не тянут. Скорее всего, контактные явления.
По поводу нахского слоя обсуждалось в
http://lingvoforum.net/index.php/topic,43913.225.html
-
То есть хотите сказать что занского влияния вабще нет или есть но до субстрата не тянут?
До субстрата не тянут. Скорее всего, контактные явления.
По поводу нахского слоя обсуждалось в
http://lingvoforum.net/index.php/topic,43913.225.html
Мдех. Я ж так радовался. Осетинов троллил. Типо если не возвращаете грузинские земли, так гоните обратно наш субстрат. А шас что им сказать - верните наши контактные явления? :(
Какой удар для диванвойск Грузии.
-
нашел красивую мегрельскую песню случайно,красота :=
http://www.youtube.com/watch?v=oj14YYw6aoA&nohtml5=False
-
То есть хотите сказать что занского влияния вабще нет или есть но до субстрата не тянут?
До субстрата не тянут. Скорее всего, контактные явления.
По поводу нахского слоя обсуждалось в
http://lingvoforum.net/index.php/topic,43913.225.html
Хорошо. Я забыл совсем. Даже если это контактные явления. Значит заны и осетины контактировали. Где могло это произойти? Я уже задавал этот вопрос. Говорит ли этом что абхазы и адыги встряли между осетинами и занами?
-
Говорит ли этом что абхазы и адыги встряли между осетинами и занами?
Если осетины докажут Аланство, то куда ты поместишь адыгов? Ведь центр Алании как раз в современную Адыгею вписывается. С абхазами немного сложней.
-
Говорит ли этом что абхазы и адыги встряли между осетинами и занами?
Если осетины докажут Аланство, то куда ты поместишь адыгов? Ведь центр Алании как раз в современную Адыгею вписывается. С абхазами немного сложней.
Или может это были грузины. В Восточной Грузии же есть следы от колхидской культуры?
-
И была Алания не значит что жили аланы. Алания могла охватить земли местных кавказцев. Точнее, не могла , а так и должно было быть.
-
И была Алания не значит что жили аланы. Алания могла охватить земли местных кавказцев. Точнее, не могла , а так и должно было быть.
Столица всегда находится в самой гуще государствообразующего этноса. Даже если ее переносят на завоеванную территорию, то местное население вытесняется (как фины из Питера) и заменяется "элитным" этносом.
-
И была Алания не значит что жили аланы. Алания могла охватить земли местных кавказцев. Точнее, не могла , а так и должно было быть.
Столица всегда находится в самой гуще государствообразующего этноса. Даже если ее переносят на завоеванную территорию, то местное население вытесняется (как фины из Питера) и заменяется "элитным" этносом.
Панятна. И кто ж мог быть этим этносом? Нахи? Сваны? Адыги или ныне исчезнувший мир?
-
Панятна. И кто ж мог быть этим этносом? Нахи? Сваны? Адыги или ныне исчезнувший мир?
Думаю, что ни один из названных не подходит. Тот период средневековья, при длительном влиянии Византии, подразумевает "цивилизованное" общество с сформировавшимися феодальными сословиями от царя и князей до черни. Ни у одного из названных народов этого не просматривается.
Скорее всего это "ныне исчезнувший мир".
-
Панятна. И кто ж мог быть этим этносом? Нахи? Сваны? Адыги или ныне исчезнувший мир?
Думаю, что ни один из названных не подходит. Тот период средневековья, при длительном влиянии Византии, подразумевает "цивилизованное" общество с сформировавшимися феодальными сословиями от царя и князей до черни. Ни у одного из названных народов это не просматривается.
Неа. Никак этого "влияние" Византии не подразумевает.
-
Неа. Никак этого "влияние" Византии не подразумевает.
Крещение аланов это как? Царство находящееся между сформировавшимися феодальными Грузией, Русью и византийскими землями не могло не перенять их "цивилизованных" методов правления.
-
Неа. Никак этого "влияние" Византии не подразумевает.
Крещение аланов это как? Царство находящееся между сформировавшимися феодальными Грузией, Русью и византийскими землями не могло не перенять их "цивилизованных" методов правления.
И какое же государство зафиксировано на тер. Западного Сев. Кавказа?
-
И какое же государство зафиксировано на тер. Западного Сев. Кавказа?
В верховьях Кубани - Алания. А побережье -фактически византийское до Тмутаракани.
-
И какое же государство зафиксировано на тер. Западного Сев. Кавказа?
В верховьях Кубани - Алания. А побережье -фактически византийское до Тмутаракани.
Ну я говорю до аланов. У местных что за высокоразвитые феодальные отношения и государство соответственно, что имело влияние на покорившую их Аланию?
-
Ну я говорю до аланов. У местных что за высокоразвитые феодальные отношения и государство соответственно, что имело влияние на покорившую их Аланию?
Грузия и Армения и Русь на тот период были вполне развитыми феодальными царствами со своими князьями, дворянами, наемными воинами и чернью.
-
Ну я говорю до аланов. У местных что за высокоразвитые феодальные отношения и государство соответственно, что имело влияние на покорившую их Аланию?
Грузия и Армения и Русь на тот период были вполне развитыми феодальными царствами со своими князьями, дворянами, наемными воинами и чернью.
Так и не ответило на вопрос, откуда в осетинском из занского контактявления?
-
Так и не ответило на вопрос, откуда в осетинском из занского контактявления?
Всеж думаю, это то "картозанское", только не контактное, а как говорил Абаев - субстратное влияние.
-
Так и не ответило на вопрос, откуда в осетинском из занского контактявления?
Всеж думаю, это то "картозанское"
Ну здрастье. Чуваки там труды пишут, мозги шевелят, ночами не спят, а этот думает.
только не контактное, а как говорил Абаев - субстратное влияние.
Ну не знаю. Упрос говорит, что это не субстрат, как говорил Абаев, а только контактное. Наверно, упрос что-то такое знает ,что-то до него дошло. Что-т новое, что сотрицануло Абаева. ::) Только он нам не говорит.
-
Так и не ответило на вопрос, откуда в осетинском из занского контактявления?
Всеж думаю, это то "картозанское"
Ну здрастье. Чуваки там труды пишут, мозги шевелят, ночами не спят, а этот думает.
:D ;up:
только не контактное, а как говорил Абаев - субстратное влияние.
Ну не знаю. Упрос говорит, что это не субстрат, как говорил Абаев, а только контактное. Наверно, упрос что-то такое знает ,что-то до него дошло. Что-т новое, что сотрицануло Абаева. ::) Только он нам не говорит.
Предки осетин на Кавказ скорее всего прибыли во времена сармато-кимерийских вторжений. Кто там жил до них?
Кстати, а если карто-занский это просто вымысел, а грузинский это занский+хеттский (ну или другой ИЕ)?
-
Почему же нет? Там находят следы автохтонных кавказских языков и в лексике, и в грамматике. Но об этом лучше к Юнге или к Рашиду.
Вау. Не знал. А которые из кавказских?
А почему нет греческого субстрата или следов в турецком? Мегрельского пласта в западногрузинских диалектах и тд?
-
Так и не ответило на вопрос, откуда в осетинском из занского контактявления?
Всеж думаю, это то "картозанское"
Ну здрастье. Чуваки там труды пишут, мозги шевелят, ночами не спят, а этот думает.
:D ;up:
только не контактное, а как говорил Абаев - субстратное влияние.
Ну не знаю. Упрос говорит, что это не субстрат, как говорил Абаев, а только контактное. Наверно, упрос что-то такое знает ,что-то до него дошло. Что-т новое, что сотрицануло Абаева. ::) Только он нам не говорит.
Предки осетин на Кавказ скорее всего прибыли во времена сармато-кимерийских вторжений. Кто там жил до них?
Кстати, а если карто-занский это просто вымысел, а грузинский это занский+хеттский (ну или другой ИЕ)?
Предки осетин должны были прибыть не раньше первого века. Они аланы. А аланы кочевали у Китая в первом веке. Да еще их язык от ягнобского разошелся где-то в этом веке. Если осетины были скифами и пришли в 6 веке до н.э., так ягнобцам нечего в Таджикистане делать. И не только им.
-
Они аланы. А аланы кочевали у Китая в первом веке.
Включи воображение и сравни с болгарами.
-
И
надо еще иметь железные аргумены, чтобы утверждать, что аланы прямые предки осетин, так как мегрельское "алани" -это карачаевец.
-
И
надо еще иметь железные аргумены, чтобы утверждать, что аланы прямые предки осетин, так как мегрельское "алани" -это карачаевец.
Ну языковые потомки это осетины.
-
Ну языковые потомки это осетины.
:negozhe:
А где письма, книги..источники этого утверждения?
-
Ну языковые потомки это осетины.
:negozhe:
А где письма, книги..источники этого утверждения?
Топонимы, имена, Византийские источники.
-
опонимы, имена, Византийские источники.
Имена и происхождение царей к этносу могут не иметь никакого отношения.
Да и ругань идет по-поводу этимологии их имен меж тюрками и осетинами.
Византийские источники где-то упоминают Аланский алфавит или поэму(стихотворение) там? Этноним "алан" вроде как только у мегрелов и армян на Кавказе встречается.
-
опонимы, имена, Византийские источники.
Византийские источники где-то упоминают Аланский алфавит или поэму(стихотворение)?
(wiki/m) Аланский_язык (https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Аланский_язык)
-
Но , справедливости ради, письменные армяне аланами именуют тех, кого письменные грузины именуют овсами.
-
Но , справедливости ради, письменные армяне аланами именуют тех, кого письменные грузины именуют овсами.
Видимо грузины сконкретизировали алан. Ясы одно из аланских племён же.
-
А армяне вдали. Называли проста аланами :=
-
Ясы одно из аланских племён же.
Ясы как-то уж далеко от оп'сы.
-
Ясы одно из аланских племён же.
Ясы как-то уж далеко от оп'сы.
овси, оси... вполне норма. ::)
-
Ясы одно из аланских племён же.
Ясы как-то уж далеко от оп'сы.
овси, оси... вполне норма.
Если аси>оси>овси>оп'си еще как-то объяснимо, то вот аси>оп'си>овси>оси из области фантастики.
-
Ясы одно из аланских племён же.
Ясы как-то уж далеко от оп'сы.
овси, оси... вполне норма.
Если аси>оси>овси>оп'си еще как-то объяснимо, то вот аси>оп'си>овси>оси из области фантастики.
Какой еще опси. Овси максимум. Хотя как насчет аланского языка в источника того чувака с Википедии?
-
О чем спор господа ? Осетины потомки алан,тут даже вопросов не должно быть,однако аланы настолько долго на кавказе,что от скифов только язык и более ничего,менталитет,культура,внешность, у осетинов уже давно местная,кавказская.
-
Мегрудад
ოფს-ი (ოფსის), -- осетин
ალან-ი (ალანს) ალანი- карачаевец, так же в переносном смысле "лихой наездник, смельчак"
-
Мегрудад
ოფს-ი (ოფსის), -- осетин
ааа... я то думал, это в грузинском. ну это надо Тибаренс спросить. грузинский в соответствует мингрельскому п наверно.
г
-
грузинский в соответствует мингрельскому п наверно.
г
Ты основную мысль не понял. В мегрельском это разные народы.
-
В мингрельском "Алан" скорее название народа проживающего на территории КЧР.Иначе карачаевцы просто не могут быть потомками алан по языку. Это невозможно даже если предположить что аланы были тюрками(!)Тогда карачаевский звучал бы примерно как чувашский и не был бы кыпчакской группы.
-
В мингрельском "Алан" скорее название народа проживающего на территории КЧР
Тоже можно сказать и про "Оси".
Это невозможно даже если предположить что аланы были тюрками(!)Тогда карачаевский звучал бы примерно как чувашский и не был бы кыпчакской группы.
Это вполне возможно. Кипчакский язык даже заменил монгольский в самой Орде.
Позже кыпчакский язык лёг в основу татарского, башкирского, карачаево-балкарского, ногайского, казахского, каракалпакского, кумыкского[4] и некоторых других языков
-
Это невозможно даже если предположить что аланы были тюрками(!)Тогда карачаевский звучал бы примерно как чувашский и н