Лингвофорум

Цитата: PawloЯ конечно человек со стороны и белорусам самим решать но мне кажеться что им лушче строить свою историю на "полоцко-кривичской схеме" где ВКЛ лишь один избэтап а не на чистом "литвинизме"

Цитата: melniczekИ выкинуть 2/3 части Беларусм "за борт"?
А кого Вы считаете беларусами?
Гродненщина, брестчина, минщина, гомельщина и могилёвщина - уже не Беларусь?

Могилевщина отчасти тоже Беларусь в историческом контексте.  Жители Полесья, Поднепровья и части Минской области себя литвинами не считали, a сами жители ВКЛ эти регионы Литвой не считали. Литва в узком смысле — Вилейский Край, Гродненщина, северные районы Брестской области и некоторые районы Минской области. Это оже третья часть современной Беларуси.

Полоцкая земля была одним из самых важных регионов  на протяжении всей истории Беларуси. Много видных и известный исторических персонажей были выходцы из Полоцкой земли. Рогволод, Рагнеда, Всеслав Чарадей, Ефрасинья Полоцкая, Франциск Скорина, Сапеги. Ольгерд женился на дочери князя витебского и в последствии стал витебским князем. Не считая деятелей искусства и культуры. Могла бы стать объединяющей силой всех белорусов.

Литвинизм —  тупиковая идеология.  Некоторые этого даже этого не понимают. На Витебщине  активного движения литвинизма не наблюдается, а витебляне без криков  вернули себе свой исторической герб с Погоней: В прошлом году в центре города поставили красивый памятник Ольгерду.

Кричать  «я — литвин», «Вильня наша»,  «Жмудь украла у нас историю» —  несерьезно. Много неправды в этой идеологии. 

Выкидывать никого и ничего не надо. Тем более историю ВКЛ.

Цитата: procyone от июня 17, 2015, 21:42
Тем более историю ВКЛ.

ВКЛР

Тогда в абревиаутуру еще куда то надо и буквы "Ж" и "И" вставлять

С раннего детства на таких казалось бы мало чем примечательных мероприятиях прививается любовь к своей стране. Гервяты — небольшой городок у самой границы с Литвой . Самая что ни на есть Литва в историческом контексте. Там белорусы, а не литвины.  ;)

Цитата: procyone от июня 17, 2015, 21:42
Жители Полесья, Поднепровья и части Минской области себя литвинами не считали, a сами жители ВКЛ эти регионы Литвой не считали.

Думаю, тут однозначничать не стоит. Помнится была тема, длинная-предлинная о литвинах черниговской губ. (и не только).

Цитата: Pawlo от июня 17, 2015, 22:02
Тогда в абревиаутуру еще куда то надо и буквы "Ж" и "И" вставлять

Ж относим к Л.

литвинов в Россию для доруссификации, смолян в Беларусь для доруссификации Беларуси.  :-[

Цитата: Лом d10 от июня 18, 2015, 15:45
литвинов в Россию для доруссификации, смолян в Беларусь для доруссификации Беларуси.  :-[

литовцев послать на литуанизацию сибири

Цитата: Leo от июня 18, 2015, 16:05

Цитата: Лом d10 от июня 18, 2015, 15:45
литвинов в Россию для доруссификации, смолян в Беларусь для доруссификации Беларуси.  :-[

литовцев послать на литуанизацию сибири

э не, литовцев в Польшу, а поляков в Литву в их практически моноэтничные мирки, для разнообразия))

А как же Кириевская? ;)
http://www.youtube.com/watch?v=YHwbUx7SGbs

Цитата: Neska от июня 18, 2015, 16:20
А как же Кириевская? ;)
http://www.youtube.com/watch?v=YHwbUx7SGbs

в клипе поляки татар бьют, как это к литвинам относится бог весть.

"Поляки бьют татар" - как "русские бьют немцев".
Литовских хоругвей мало было в войске Речи Посполитой?
А сколько в тех хоругвях было литвинов-русинов?

Цитата: Neska от июня 18, 2015, 17:17
"Поляки бьют татар" - как "русские бьют немцев".
Литовских хоругвей мало было в войске Речи Посполитой?
А сколько в тех хоругвях было литвинов-русинов?

в клипе? ниодного.

Цитата: piton от июня 18, 2015, 14:57

Цитата: procyone от июня 17, 2015, 21:42
Жители Полесья, Поднепровья и части Минской области себя литвинами не считали, a сами жители ВКЛ эти регионы Литвой не считали.

Думаю, тут однозначничать не стоит. Помнится была тема, длинная-предлинная о литвинах черниговской губ. (и не только).

Не однозначничаю. Эту тему столько обсуждали, что можно районы и  населенные пункты выделят в которых жили литвины. Если есть доказательства, что люди в перечисленных регионах использовали 'литвин' как этноним, а не полиэтноним, то давайте эти доказательства.

Цитата: Devorator linguarum от июня 18, 2015, 18:10

Offtop

Прочитал название темы: Пингвины в истории Беларуси. ;D

+1  :-[

Цитата: Neska от июня 18, 2015, 16:20А как же Кириевская? ;)
http://www.youtube.com/watch?v=YHwbUx7SGbs

Hej, hej, hej, sokoły, omijajcie góry lasy doły...

Цитата: Artiemij от июня 18, 2015, 22:38

Цитата: Neska от июня 18, 2015, 16:20А как же Кириевская? ;)
http://www.youtube.com/watch?v=YHwbUx7SGbs

Hej, hej, hej, sokoły, omijajcie góry lasy doły...

Звон звон звон звонечку муй степови скворонечку  :)

Цитата: Pawlo от июня 20, 2015, 04:33Звон звон звон звонечку муй степови скворонечку  :)

Она самая. Только всё-таки «дзвонь», а не «звон» :yes:

Поподробнее и попонятнее...
Кириевская сперла песню?

Слова подозрительно совпадают. Вдохновлялась, скажем так.

А в ютубе есть такая песня?

Да скок угодно. Мне, например, этот вариант (https://www.youtube.com/watch?v=w3OpylRX53A) больше нравится.

Цитата: Artiemij от июня 20, 2015, 04:49

Цитата: Pawlo от июня 20, 2015, 04:33Звон звон звон звонечку муй степови скворонечку  :)

Она самая. Только всё-таки «дзвонь», а не «звон» :yes:

Бардзую дзенко  :)

Цитата: Pawlo от июня 20, 2015, 04:33

Цитата: Artiemij от июня 18, 2015, 22:38

Цитата: Neska от июня 18, 2015, 16:20А как же Кириевская? ;)
http://www.youtube.com/watch?v=YHwbUx7SGbs

Hej, hej, hej, sokoły, omijajcie góry lasy doły...

Звон звон звон звонечку муй степови скворонечку  :)

Я кстати тоже люблю так переделывать популярные песни  :)

Цитата: Artiemij от июня 21, 2015, 16:06
Да скок угодно. Мне, например, этот вариант (https://www.youtube.com/watch?v=w3OpylRX53A) больше нравится.

Кстати из описания к видео(и в польской вики аналогично написано)

Цитировать
Pieśń "Hej sokoły" (znana także pod nazwą "Ukraina") napisał Tomasz Padurra (Томаш Падура) (1801-1871) - polsko-ukraiński poeta i kompozytor, "śpiewak kozaczyzny", popularyzujący ukraiński folklor poprzez muzykę. Ta polska, kresowa ballada, czasem interpretowana jest jako utwór biesiadny.

Этот Томаш типологически подобен Гоголю, но поляки оказались не такие жадные(как великоросы) и истерии на тему "как же так он писал по польски как вы смеете относить его к своей культуре, он только польский поет и все" мы от них не слышим