Недавно вышла интересная книга, посвящённая современному ивриту, в которой рассказывается о развитии иврита в течение 20 века. И в том числе о введённых, но неукоренившихся по разным причинам словах. Там приведено несколько примеров(без огласовок- я ставлю их интуитивно и, возможно, где-то неверно, кроме того, прошу меня извинить- нет ивритской клавиатуры и пишу так): kevila "телеграмма", mi(a)tbata "телефон", 'amdut "глобус", lakhon "учебник", tsoten "социалист", kar'on "ружьё".
Что ещё известно о таких словах? И что известно о появлении новых (незаимствованных) слов в современном языке и об их моделях?
Словообразовательные модели никто не отменял, но пуризм в иврите сошёл на "нет". Словарь интернационализмов всё толще и толще, плюс влияние английского, как и всюду. Последнее, что я узнал по моделям, было довольно давно: появление биньяна hithpu'al, очень напоминающего английский Passive Voice с высокой степенью активности (т.е. to get + V3).
Не можете ли Вы привести какие-то примеры? В частности, глаголов биньяна hithpu'al?
hitnudav был вынужден стать добровольцем (в добровольно-принудительном порядке)
hitputar был вынужден уйти в отставку.
Долго искать предложенные, но не вошедшие в обиход слова (типа мокроступы - галоши, окоём - горизонт), не надо. Имеется масса старых и новых терминологических словарей, и там можно найти сотни слов, которые никем не употреблялись. Даже в новых словарях имеется слово aviyona, которое придумано взамен либидо и которое мало кому известно.
Так какое значение у этого биньяна- пассивно-каузативное? По отношению к hithpa'el? Странно. что я о нём раньше не слышал! Насколько он употребим? Скажем, по сравнению с довольно редкими pu'al и huf'al?
pu'al и huf'al достаточно употребительны в иврите, особенно письменном.
hitnudav - мне знакомы только эти две формы, возникшие совсем недавно в шутливой речи.
Знакомы они всем, употребляются редко, что естественно: часто ли вы употребляете в русской речи "добровольно-принудительный"?
По отношению к hithpa'el это пассив.