Лингвофорум

В начале нашей эры христианские историки попытались увязать происходящие события с Библейской хронологией. Основываясь на следующем утверждении: "Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний..." (Пс. 89:5), христианские богословы "установили", что Адам был создан в середине VI тысячелетия (в середине шестого дня творения) от сотворения мира, т.е. около 5500 г. Далее следовало уточнить время, прошедшее от сотворения мира, суммировав указанные в Библии продолжительности жизни царей и патриархов.  Но тут выяснилось, что в Септуагинте (греческий перевод Ветхого завета, сделанный около 130 г. до н.э.) и в Танахе (еврейский текст Ветхого завета) указаны совершенно разные продолжительности жизни одних и тех же библейских персонажей. Иногда разница достигает 100 лет, причем в Септуагинте все цифры завышены. Кроме того, после вавилонского пленения евреев (586 г. до н.э.) хронологические данные в Танахе отсутствуют и для восстановления "нити событий" приходилось прибегать к различным источникам. В результате проделанных расчетов христианские историки получили около 200 различных вариантов. Вот некоторые из них:
5969 - антиохийская эра, создана антиохийским епископом Феофилом ок. 180 г. г.э.
5472 - Клемент Александрийский ок. 190 г. н.э.
5500 - римский епископ Ипполит (ок. 200 г. н.э.), Секст Юлий Африканский (ок. 221 г. н.э.)
5199 - Евсевий Кесарийский
5493 - Панодор Александрийский (начало года с 29.08), Анниан Александрийский (начало года с 25.03)
5504 - Болгарская эра
1.09.5509 - Византийская эра №1, введена при императоре Констанции (337-361 гг. н.э.)
1.03.5508 - Византийская эра №2 (Константинопольская или Древнерусская), введена в Византии с VI века. Счет лет в ней ведется от сотворения Адама, которое "произошло" в пятницу 1.03.01 г. данной эры.

Хотя эра от "рождества Христова"  была введена папским архивариусом Дионисием Малым в 525 г. и практически вся Западная Европа перешла на нее уже к X веку,  в документах папской канцелярии эта датировка стала регулярноно использоваться лишь с 1431 г. Православная церковь не приняла нововведение Рима, так как вплоть до XIV века в Контсантинополе не утихали споры об истинной дате рождения Христа.

Что касается календарной системы славян до принятия ими христианства, можно с большой долей уверенности предположить, что календарь у них существовал. Об этом говорит наличие собственных (незаимствованных) названий месяцев, лунных фаз, сравнения солнечного серпа во время затмения с видом Луны определенного возраста (регулярно встречается уже в первых летописях). Б.А.Рыбаков в книге "Язычество древних славян" интерпретируя календарные символы на глиняных сосудах, исходит из предположения,что юлианский календарь мог быть известен славянам задолго до принятия ими христианства. Анализ летописей позволил предположить исследователям, что новый год на Руси начинался с первого весеннего новолуния (т.е. ближайшего после весеннего равноденствия), поэтому дата начала года была плавающей. Затем был введен византийский обычай начинать год с 1 марта.
Интересно, что на Украине уже с XIV века начало нового года было перенесено на 1 января, а летоисчисление велось от "рождества Христова" (влияние Речи Посополитой  ). В России новый год стали отмечать 1 января только при Петре I.

Но вы очень так настойчиво спрашивали.

Пожалуйста.

Цитата: Wolliger Mensch от июля  4, 2006, 09:57

Цитата: gruja от июля  4, 2006, 09:18
Ну, если я не ошибаюсь и не забыл, где-то в это время введенно християнство в Римской империи...

Вы считаете, что введение новой официальной религии должно обязательно сопровождаться началом летоисчисления?

Я так не считаю, а спрашиваю и обсуждаю с Вами...

Спасибо

Цитата: gruja от июля  4, 2006, 09:18
Ну, если я не ошибаюсь и не забыл, где-то в это время введенно християнство в Римской империи...

Вы считаете, что введение новой официальной религии должно обязательно сопровождаться началом летоисчисления? Тогда люди не об этом думали, а летоисчисление велось по царствованию Диоклетиана. После Никейского собора в Риме параллельно стали вести счет от «сотворения мира», а еще через двести лет монах Дионисий Малый предложил считать года не по язычнику Диоклетиану, а от рождения Христа. Дионисий посчитал, что Христос родился 532 года назад. Очень долгое время дата от рождества сопровождалась датой от «сотворения».

Цитата: shravan от июля  3, 2006, 18:54

gruja

ЦитироватьПочему именно до 1700 г. исчисляли по старому, а не с четвертого века н.э.?

А почему должны были начать с четвертого века?

Ну, если я не ошибаюсь и не забыл, где-то в это время введенно християнство в Римской империи...

Летоисчисление "от сотворения мира" еще называют "Византийской эрой" (традиция заимствована у византийцев). Начало года было другим: изначально первым месяцем был март (мартовский стиль), затем год стал начинаться с сентября (сентябрьский стиль).

gruja

ЦитироватьПочему именно до 1700 г. исчисляли по старому, а не с четвертого века н.э.?

А почему должны были начать с четвертого века?

Обычно исчисляют от какого-то события: пять лет (зим) от потопа, пожара, ещё чего-нибудь там. При этом старшим людям может оказаться меньше лет, чем младшим, если они считают от разных событий.

ЦитироватьПо какому календарью славяне исчислали годы до рождения Христа?!

До рождения Христа не было славян.
Я бы спросил, как исчисляли годы славяне до крещения?

Ответ был бы - неизвестно. Может, никак не исчисляли.
Мне трудно представить, как  может исчислять годы народ, не имеющий письменности?
И главное зачем?

ало... кто нибудь ответит?

Цитата: SS от июля  1, 2006, 22:29
До 1700 года н.э. было летосчисление от сотворения мира, и в первом году н.э. был 5508 от с.м.

Пару вопрос имею:

1) Т.е. именно славяне так исчиляли?

2) Какие еще народы так исчиляли?

3) Почему именно до 1700 г. исчисляли по старому, а не с четвертого века н.э.?

4) Кто решил перестать так исчислять?

5) Январь новой эры - какой месяц был в 5508 году? Тоже первый месяц?