Лингвофорум

Цитата: Rezia от марта 10, 2010, 22:23
Каковы перспективы закрепления формы "грамм" (р.п., мн.ч.) как письменной?

"Орфографический словарь русского языка Лопатина" говорит:

грамм, -а, р. мн. -ов, счетн. ф. грамм и -ов

Цитата: RawonaM от марта 14, 2010, 18:28
нас в студенческой столовой повар был араб. В один день он был выходной, приходит как-то одна арабская студентка и говорит начальнику столовой:
— А где араб?
— Ну зачем же так сразу на человека — «араб»... Не красиво же, он же хороший человек, какое значение имеет национальность...

У нас в армии арабами обзывали слабообразованных солдат, у которых были трудности с освоением техники.

С этаким особым выраженим: "ну, арррабы...".

Задорнов интонацию фразы  "ну, тупыыыеее..." похоже оттуда содрал.

Гооворят, фразу принесли советские офицеры, которые побывали военными советниками в Египте, и были изрядно удручены неспособностью арабов освоить советскую военную технику.

Цитата: Алалах от марта 14, 2010, 13:37есть сомнения кому адресована фраза, на всякий случай спрошу: Миша это я что ли?

Главное - что Миша понял, что к нему.
Если вы тоже Миша, прошу прощения: нет, не вам.

Цитата: Juif Eternel от марта 14, 2010, 18:54

Offtop

- Вперед, орлы!
- Мы не орлы, мы львы. Я Лев Аронович, а он Лев Абрамович.

"И ты, Juif?" 

Цитата: myst от марта 14, 2010, 18:55

Цитата: Алалах от марта 14, 2010, 18:36
Что говорят, например, византийские авторы о своих императорах  Льве Армянине, Льве Сирийце, Василие Македонянине ?

Что первый — армянин, то второй — сириец, а третий — македонец?

не, они говорят, что лишь в империи человеку безразлична национальность, и действительно имеют значение лишь личные качества человека.

Цитата: Алалах от марта 14, 2010, 18:36
Что говорят, например, византийские авторы о своих императорах  Льве Армянине, Льве Сирийце, Василие Македонянине ?

Что первый — армянин, то второй — сириец, а третий — македонец?

все слишком много носятся с национальностью. Как дурни со ступой.
Так и получается, что красиво иметь национальность, но быть определенной национальности некрасиво.

Что говорят, например, византийские авторы о своих императорах  Льве Армянине, Льве Сирийце, Василие Македонянине ?

Цитата: Rezia от марта 14, 2010, 18:01
О, вспомнила. У меня есть студент-таджик. Он не понимает, что слово чурка - это ругательство. У нас на занятии (по русскому языку как иностранному) было задание, пересказать, что происходит в фильме. А смотрели мы "Кавказскую пленницу". Там водитель скорой тёмненький такой товарищ. Так этот студент, значит, рассказывает. "Шурик идёт по дороге и встречается с чуркой, у которого машина не заводится." Примерно так было.

У нас в студенческой столовой повар был араб. В один день он был выходной, приходит как-то одна арабская студентка и говорит начальнику столовой:
— А где араб?
— Ну зачем же так сразу на человека — «араб»... Не красиво же, он же хороший человек, какое значение имеет национальность...

Цитата: Rezia от марта 14, 2010, 18:01
Он не понимает, что слово чурка - это ругательство.

Армейская шутка: "Меня командир похвалил: чуркой назвал!"

Цитата: RawonaM от марта 14, 2010, 17:58
«Нельзя, запретить, неправда, мне не нравится...

Ещё "штрафовать" забыл.