Главное меню
Мы солидарны с Украиной. Узнайте здесь, как можно поддержать Украину.

Ответ

Обратите внимание: данное сообщение не будет отображаться, пока модератор не одобрит его.
Ограничения: максимум вложений в сообщении — 3 (3 осталось), максимальный размер всех файлов — 300 КБ, максимальный размер одного файла — 100 КБ
Снимите пометку с вложений, которые необходимо удалить
Перетащите файлы сюда или используйте кнопку для добавления файлов
(Удалить вложения)
Вложения и другие параметры
Проверка:
Оставьте это поле пустым:
Наберите символы, которые изображены на картинке
Прослушать / Запросить другое изображение

Наберите символы, которые изображены на картинке:

√36:
ALT+S — отправить
ALT+P — предварительный просмотр

Сообщения в этой теме

Автор lehoslav
 - января 26, 2010, 17:14
Цитата: Евгений от января 26, 2010, 16:51
Ну, значит, twego относится к matko, а всё остальное — 3 л.
:)
Автор Евгений
 - января 26, 2010, 16:51
Цитата: lehoslav от января 26, 2010, 16:33
А "twego" бы тебя тогда не смущало? :)
Ой. :)
Ну, значит, twego относится к matko, а всё остальное — 3 л. 8)
Автор lehoslav
 - января 26, 2010, 16:33
Цитата: Евгений от января 26, 2010, 16:17
Если бы не было этого matko, я бы сказал, что это просто императив 3 л.
А "twego" бы тебя тогда не смущало? :)
Автор Евгений
 - января 26, 2010, 16:17
Если бы не было этого matko, я бы сказал, что это просто императив 3 л.
Автор lehoslav
 - января 26, 2010, 15:43
Цитата: andrewsiak от января 26, 2010, 15:36
А может быть там не вокатив, а просто констатация?
1. в таком случае почему matko?
2. если учитывать всю структуру предложения (и всего текста), то обращение - по-моему единственная возможная интерпретация.
Автор andrewsiak
 - января 26, 2010, 15:36
А может быть там не вокатив, а просто констатация?
Автор lehoslav
 - января 26, 2010, 15:22
Цитата: andrewsiak от января 25, 2010, 23:29
Почему в средневековом польском гимне "Богородица" не употребляется вокатив при обращении к Богородице? :
Никто не знает, по-моему.
Особенно странно то, что в именительном падеже стоят имена нарицательные "Bogurodzica, dziewica" (имена собственные - другое дело). Это наводит мысли о каком-то влиянии какого-то оригинала на каком-то иностранном языке :)

Цитата: andrewsiak от января 26, 2010, 09:08
ну так в латыни тоже был вокатив, который отличался от номинатива
в этом случае, кажется им.=зв.: dei genetrix virgo maria!
Автор andrewsiak
 - января 26, 2010, 09:08
ну так в латыни тоже был вокатив, который отличался от номинатива...
Автор Pinia
 - января 26, 2010, 01:24
Потому что это не типичный вокатив.  Użycie w funkcji wołacza form mianownikowych rodzaju żeńskiego dowodzi obeznania autora z łacińską poezją sekwencyjną
Bogurodzica, dziewica, Bogiem sławiena Maryja,

Matka Boga ("Bogu rodzica", kopia łacińskiego zwrotu "Dei genetrix" i greckiego "Theotokos"), Dziewica, wychwalana przez Boga
Автор andrewsiak
 - января 25, 2010, 23:29
Почему в средневековом польском гимне "Богородица" не употребляется вокатив при обращении к Богородице? :

Bogurodzica, dziewica, Bogiem sławiena Maryja,
Twego syna, Gospodzina, matko zwolena Maryja,
Zyszczy nam, spuści nam.

(вернее, употребляется только один раз в слове matko)