Лингвофорум

Валяется где-то книжка "Итальянская новелла Возрождения" -- там они все довольно активно сношаются. Если в то время в Италии была поэзия, то она тоже должна была как-то это отражать ИМХО.

Похоже, полигамная поэзия (в формате донжуанского фастовства) лучше всего представлена в западной культуре (как в классической опере, так и в современной музыке).

Цитата: Валер от ноября 11, 2018, 18:48

Цитата: Awwal12 от ноября 11, 2018, 17:18

Цитата: Валер от ноября 11, 2018, 15:22
Здесь должно появиться объяснение в духе того, что человеческая  любовь возможна к одному объекту. А в сабже типа не любовь, а гамия.

Любовь возможна к потенциально неограниченному количеству объктов. А вот с единовременной концентрацией всё гораздо хуже. Отсутствие же концентрации предопределяет и отсутствие глубины чувств, обессмысливая поэтическую лирику.

Выходит, про концентрацию я Иного не видел и не слышал.

Случайно прочел "про контрацепцию я" 

Цитата: Цитатель от ноября 11, 2018, 06:31
Вся та же романтическая моногамная любовь-морковь.

Я слышал, что 90% исламской любовной лирики посвящено (на самом деле) любви к Аллаху.
Терминология такая у тамошних суфиев, любовно-лирическая.
И  про вино тоже аллегория, типа. Опьянение от богоприсутствия.

А что касается остальных 10%, то стихи читаются/поются возлюбленной(-ому). 
Упоминание третьих лиц в этом жанре просто неуместно.

Цитата: Awwal12 от ноября 11, 2018, 17:18

Цитата: Валер от ноября 11, 2018, 15:22
Здесь должно появиться объяснение в духе того, что человеческая  любовь возможна к одному объекту. А в сабже типа не любовь, а гамия.

Любовь возможна к потенциально неограниченному количеству объктов. А вот с единовременной концентрацией всё гораздо хуже. Отсутствие же концентрации предопределяет и отсутствие глубины чувств, обессмысливая поэтическую лирику.

Выходит, про концентрацию я Иного не видел и не слышал.

Цитата: злой от ноября 11, 2018, 17:32
По-моему, не нужно быть знатоком китайской поэзии, чтобы понять, что это сатира, а не любовная лирика

Тонко подмечено...

Цитата: Damaskin от ноября 11, 2018, 17:07
Вот еще китайский поэт Цзяо Жань (VIII в.) в переложении Николая Гумилева:

Три жены мандарина

Законная жена

Есть ещё вино в глубокой чашке,
И на блюде ласточкины гнёзда.
От начала мира уважает
Мандарин законную супругу.

Наложница

Есть ещё вино в глубокой чашке,
И на блюде гусь большой и жирный.
Если нет детей у мандарина,
Мандарин наложницу заводит.

Служанка

Есть ещё вино в глубокой чашке,
И на блюде разное варенье.
Для чего вы обе мандарину,
Каждый вечер новую он хочет.

Мандарин

Больше нет вина в глубокой чашке,
И на блюде только красный перец.
Замолчите, глупые болтушки,
И не смейтесь над несчастным старцем.

Тоже вполне полигамно

По-моему, не нужно быть знатоком китайской поэзии, чтобы понять, что это сатира, а не любовная лирика

Цитата: Валер от ноября 11, 2018, 15:22
Здесь должно появиться объяснение в духе того, что человеческая  любовь возможна к одному объекту. А в сабже типа не любовь, а гамия.

Любовь возможна к потенциально неограниченному количеству объктов. А вот с единовременной концентрацией всё гораздо хуже. Отсутствие же концентрации предопределяет и отсутствие глубины чувств, обессмысливая поэтическую лирику.

Цитата: Цитатель от ноября 11, 2018, 17:13
{подумав} впрочем самые талантливые поэты на Востоке всегда были бедны как церковные мыши, какой уж там гарем.

Особенно Бабур, например.

{подумав} впрочем самые талантливые поэты на Востоке всегда были бедны как церковные мыши, какой уж там гарем. Вот и не сложилась полигамная поэзия.

                    Весна, и девушки хмелеют тут и там,
                    К деньжатам льнут они, к богатым господам,
                    Я беден, денег нет, и потому девчонка
                    Меня лягнула так, что ребра пополам.