Лингвофорум

В песнях тематический круг лексики очень ограничен и не очень актуален за пределами песен. Лучше бы что-нибудь прозаическое. На краеведческую тему, например. Или какие-нибудь местные новости.

Я вроде таким образом тексты песен переводил.

Цитата: Karakurt от ноября 19, 2016, 08:55
Что это значит?

С трудом выскребывая из памяти то, что осталось там от Харитоновского самоучителя, догадываюсь, что Кинилэр эппит тыллара суть "словеса, кои оне пропели".

Timiriliyev, а может сделаете якутские уроки в виде пословно разобранных текстов на манер того, как делает Цитатель для монгольского? Я бы с удовольствием по ним позанимался. Как раз было бы хорошее продолжение к полузабытой книге Харитонова.

Цитата: Karakurt от ноября 19, 2016, 08:55
Что это значит?

Киннэр эппит тыллара — Слова, которые они сказали.

я это понял как

Кинилэр ими эппит сказанные тыллара слова

а вообще якутский очень сложный, без русского перевода вообще ничего не понял бы

Что это значит?

Цитата: Цитатель от ноября 17, 2016, 16:14
Очень удобно сделано для изучения якутского

Цитата: Цитатель от ноября 17, 2016, 16:14
Быль и небыль, сказ, аль нет — Кинилэр эппит тыллара

Лол.

Цитата: Devorator linguarum от ноября 18, 2016, 16:47

Цитата: Цитатель от ноября 18, 2016, 15:43

Цитата: Devorator linguarum от ноября 18, 2016, 15:29
Я бы скорее связал с монгольским домог.

как д могло превратится в н? 

разве есть такие примеры в якутском?

А я не говорил, что якутское слово заимствовано из монгольского с начальным д-. Но есть куча южносибирских тюркских языков и диалектов, где это слово именно с начальным н-: хакас. нымах, шор. ныбак и др. А вообще, это общетюркское йомак с закономерной назализацией й > н в южносибирских. Монгольское слово не то родственно тюркскому, не то заимствовано в ранний период, когда на месте начального тюркского й- было что-то вроде д-.

А в якутском, кстати, это самое номоҕо - на самом деле номох + притяжание 3 л. -о.

Кстати, я предполагал, что в номоғо > -ғо какой-то аффикс. Оказывается, там только -о аффикс

Цитата: Цитатель от ноября 18, 2016, 15:51

Цитата: Devorator linguarum от ноября 18, 2016, 15:29
Изначальным же источником считается греч. νόμος "закон".

очень сомневаюсь. где, когда у монголов и их предков были контакты с греческим?

а вот с иранцами контакты были, о чем свидетельствует множество заимствований, включая имя главного монгольского бога - Хормуста (Ахурамазда) 

Вы внимательно прочитали, что я писал? Я ж как раз говорю, что ном попало к монголам непосредственно не от иранцев и уж тем более не от греков, а от древних уйгуров (которые вовсю употребляли его за несколько столетий до появления письменности у монголов). Что не отменяет того факта, что у уйгуров это слово тоже не исконное, а заимствованное. Ага, от каких-то иранцев, но явно не от персов (т.к. фонетика персидского nāma совсем другая, и в эпоху заимствования персы явно еще не окали). А к этим иранцам-неперсам слово пришло от греков. Видимо, тех, которые сидели в Греко-Бактрийском царстве. И это, кстати, не я придумал, а общепринятая версия, представленная в этимологических словарях.

Цитата: Цитатель от ноября 18, 2016, 15:43

Цитата: Devorator linguarum от ноября 18, 2016, 15:29
Я бы скорее связал с монгольским домог.

как д могло превратится в н? 

разве есть такие примеры в якутском?

А я не говорил, что якутское слово заимствовано из монгольского с начальным д-. Но есть куча южносибирских тюркских языков и диалектов, где это слово именно с начальным н-: хакас. нымах, шор. ныбак и др. А вообще, это общетюркское йомак с закономерной назализацией й > н в южносибирских. Монгольское слово не то родственно тюркскому, не то заимствовано в ранний период, когда на месте начального тюркского й- было что-то вроде д-.

А в якутском, кстати, это самое номоҕо - на самом деле номох + притяжание 3 л. -о.