Лингвофорум

Цитата: dahbed от июня  6, 2015, 20:28

Цитата: Wolliger Mensch от июня  6, 2015, 20:23
*snka

Вот под этим n должен быть маленький "нолик", не смог воспроизвести

Я не о знаке слоговости, а о том, что Искандар выше написал.

Цитата: bvs от июня  6, 2015, 21:17
В древних текстах есть?

Их вообще-то два вида и оба к ареалу этого слова не относятся.
(вопреки хвастовству авесто-осетинов)

Спасибо.

А kut- имеет праиранскую этимологию? В древних текстах есть?

Даҳбед, *sn̥ka — форма с анахроничными явлениями, общеиран. *śu̯a- > др.перс. sa- (центр.иран. spa-), тогда как n̥ перешло в a заведомо задолго до этого, ещё в праиндоиранском.

Цитата: Wolliger Mensch от июня  6, 2015, 20:23
*snka

Вот под этим n должен быть маленький "нолик", не смог воспроизвести

Цитата: Iskandar от июня  6, 2015, 17:15

Цитата: dahbed от мая 22, 2015, 19:38
Саг < конец ср. перс. периода *sag, начало *sak < др. перс. *saka < *snka < ир. *spanka/авестийский span/мидийский spaka

Ср.перс. sag = мид. σπάκα = пшт. spay ≃ вах. šač¹ < *śu̯aka < *ću̯n̥ + -ko-

--------------
1. в ваханском от формы женского рода

Кстати, а что это такое у Дахбеда:  «*saka < *snka < ир. *spanka»?!

Цитата: dahbed от мая 22, 2015, 19:38
Саг < конец ср. перс. периода *sag, начало *sak < др. перс. *saka < *snka < ир. *spanka/авестийский span/мидийский spaka

Ср.перс. sag = мид. σπάκα = пшт. spay ≃ вах. šač¹ < *śu̯aka < *ću̯n̥ + -ko-

--------------
1. в ваханском от формы женского рода

Цитата: TawLan от мая 18, 2015, 08:58

Цитата: Wolliger Mensch от мая 16, 2015, 22:26

Цитата: TawLan от мая 16, 2015, 22:18
"Спасибо" тоже походу оттуда

Откуда «оттуда»?

С названия темы.
Конечно же не утверждаю, просто подкинул для обсуждения, интересно.
Дело в том, что у нас (язык тюркский) есть слово "спас (ыспас)" - благодарность. Спас этерге - выразить благодарность.
Как-то стало интересно, не русизм ли это и не смог найти объяснения, примеров, выпадения целых 2 слогов и спросил в тюркской ветке, сказали - иранские корни.

Это персидское слово, совпадение с русским случайное.

Цитата: Wolliger Mensch от мая 23, 2015, 14:10
Я спросил у вас: у Трубачёва были игнорирования рецензионной критики? Да или нет?

Ну во-первых, я не совсем понял, что вы мне изначально сказать-то хотели, и что за вопрос задавали. А во-вторых, вам нужно прямо разбор подробный? Ну извините, я не кандидат полотёрных наук и не работаю рецензентом в научных журналах, чтобы этим заниматься. Я лишь высказал своё мнение как человек, не принадлежащий к лингвистической мафии и имеющий наглость смотреть критично на некоторых мэтров.

Хотя вспомнил. В его «В поисках единства», он игнорирует всяческую критику антинорманистской иранофильской теории Руси. Или там же критику Соловьева просто так отбрасывает и натягивает Малую Русь на свою теорию об южном славяно-иранском происхождении Руси («малая» должна быть первична, «великая» — вторична, ну и что, что в реальности всё наоборот). Это так на вскидку, не отрывая книгу (читал давно). А так наверняка можно найти много. Просто никому нет до этого дела. Всё прикрывается званиями и авторитетом. А нормальных критиков, не боящихся неодобрения закостенелого научного сообщества и пересмотра устоявшихся аксиом, нема, одни Аджиевы да прочие остаются.