Лингвофорум

Все-таки НАН Азербайджана теперь стала ловить мышей! Вот он, журнальчик:
http://turkologiya.org/
На сайте есть полные pdf-ы номеров за 2011-2013 гг. и содержание всех предыдущих.

Правду говоря, даже не могу представить что эта за академия
Ну вот и Академия наук Болгарии создана в 1839 году, а издания и журналы скачать просто невозможно. А в Народной библиотеке нет электронной журнал.

НАН Азербайджана мышей не ловит. Все нормальные академии свои журналы в сеть выкладывают, пусть за плату, если жаба душит. Или уж, в самом крайнем случае, будучи технически непродвинутыми, делаут хотя бы презентационную страничку, чтобы если не читателей, то авторов привлечь.

Извиняюсь за оффтопик. 

Цитата: SWR от мая 26, 2013, 11:05
Ваш формальный подход... не симпатичен. 

Ну, у меня другие тюркологические интересы... Вот например, моя страсть - это балканские диалекты турецкого. 

Цитата: SWR от мая 26, 2013, 11:05
Во времена СССР писать никому практически не давали, была строгая политика компартии. А сейчас пишут все кому не лень. И тянут одеяло в свою сторону, естественно.

Как у нас, в Болгарии - в Софийском университете есть такая думка: "Кто не хотел стать профессором, он и не стал."

К названию хазар: в русских и еврейских документах козар, в арабо-персидских хазар.

Цитата: SWR от мая 26, 2013, 10:54
Это не Жендосо. Вот у Федотова в словаре:

Понятно. Паасонен (вслед за ним Федотов, Жендосо, вы и, надо полагать, еще многие чуваши) упускает, что во всех документах, начиная века с 13-го, Казань известна именно, как Казань (в русских летописях), Cazan (в западноевропейских документах), Қазан (арабицей, на Востоке), а не *Хозаң, т.е. теория фактологически не подтверждается .

Во-вторых, в теории Паасонена есть следующий недостаток, если он на основании марийского допустил, что в чувашском было в анлауте -ң, то ему следовало пойти дальше и предположить, что и в татарском было то же самое, то есть *Қазаң, это уже было бы более правдоподобно, но и это тоже только теория, фактами не подтвержденная.

есть и другая тюркская версия. Ну а хазар вряд ли имеет еврейскую этимологию.

Цитата: kanishka от мая 26, 2013, 10:07
Хазар никакой не арабизм. и к персидскому ҳазор - тысяча, очевидно, никакого отношения не имеет.

Казан тоже не заимствование.

Хазар - "вернувшиеся в веру" - иудаизм? Есть и такая версия. 

Казан в виде "котла", конечно. Народная татарская этимология к старому нетатарскому названию. 

Цитата: FreeOS от мая 26, 2013, 09:10
я то думал что от слово каз(капать)

В этом то и разница восприятия. В чувашском-болгарском: Кас - резать и отрезок (Кас, Кассы), в вашем, видимо, Кес и  Кисэк.