Лингвофорум

Цитата: Алексей Гринь от января 12, 2011, 03:16

ЦитироватьС о к р а т. Так что же? Если кто-то сначала посчитает, что имя «Феэтет» пишется через тету и эпсилон — да так и напишет — а потом заключит, что верно написать «Феодор» через эпсилон и тау, — можем ли мы сказать, что он знает первый слог ваших имён?
Ф е э т е т. Но мы только что согласились, что такого человека сложно назвать знатоком.

см. ниже

Вот из этого я поняла намного больше, чем из Вашего "человеческого" перевода, ей-богу!

Bhudh
Спасибо!

У ὄρος есть (или это).
У ἅγιος спорные гипотезы. Сравнивают и с санскритским yajña, и с латинским sacer, но к консенсусу не пришли.

Цитата: Bhudh от ноября  1, 2011, 11:40
Ἄθως из ἅγιος + ὄρος образоваться не могло никак.

Спасибо!
сечас дошло
Святая гора Афон (а не Святая гора = Афон)

Цитата: Ion Bors от ноября  1, 2011, 11:29
второй вопрос у меня остаётся
Ágio, Óros? (Ágio и Óros - это в древнегреческом?)
есть родственные слова у этих двух слов, например в ИЕ?

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=agios&la=greek
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=oros&la=greek
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=aqws&la=greek

Ἄθως из ἅγιος + ὄρος образоваться не могло никак.

Алексей Гринь
Помогите пожалуйста с переводом на греческом
Свята́я Гора́ Афо́н (греч. Ἄθως (Ἄthòs); - греч. Άγιο (Ágio) Όρος (Óros) — «Святая Гора»
Ágio и Όρος – которое из них «Святая» и соответственно «Гора»?
Ἄthòs ← Ágio + Óros? (Ágio и Óros - это в древнегреческом?)

----------
уже разобрался по примеру Ἁγία Σοφία
----------
второй вопрос у меня остаётся
Ἄthòs ← Ágio + Óros? (Ágio и Óros - это в древнегреческом?)
есть родственные слова у этих двух слов, например в ИЕ?

Спасибо!

Цитата: Alone Coder от января 12, 2011, 17:46
После дополнительного объяснения стало понятно. Без - было непонятно.

Вот как раз именно из-за халтурности переводов с греческого. Греки говорили обычным для их литературы языком. А переводчики делают из их речей какие-то совершенно немыслимые, дожути торжественные и пафосные сплетения слов.

Более человеческий вариант:

ЦитироватьТак что же? Если кто-то сначала посчитает, что имя «Феэтет» пишется через "ф" и "е" — да так и напишет — а потом, поразмыслив, напишет «Феодор» уже через "ф" и  "и" — можем ли мы сказать, что он разбирается в первых слогах ваших имён?

Первый - это про Θεαίτητον.

После дополнительного объяснения стало понятно. Без - было непонятно.

Цитата: Alone Coder от января 12, 2011, 17:32
Почему эпсилон и тау, а не тау и эпсилон

Это я пытался как-то акценты правильные русские сделать. Переводческая вольность. Думал, что смысл ясен и поэтому такая перестановка не затуманит мысль.

В оригинале там «тау и эпсилон» (точнее, не эпсилон, а эй, т.к. эпсилон — византийское название буквы).

Мне вполне смысл ясен. Сократ спрашивает: если человек сомневается в правописании и пишет слог θε всякий раз по-разному: то как θε, то как τε — мол, можно ли его назвать что-то понимающим в том, какой первый слог у Θεόδωρος и Θεαίτητος.

Это пассаж показывает, что θε тогда произносили с придыханием.

Цитата: Alone Coder от января 12, 2011, 17:32
и зачем первый пример?

Я не понял, что значит «первый пример».