- Добро пожаловать на Лингвофорум.
Автор shravan
- июля 6, 2007, 06:15Цитата: Lei Ming Xia (reloaded) от июля 5, 2007, 21:58Спасибо, Lei Ming Xia. Отличный ресурс!
...
http://www.nisanyan.com/sozluk/search.asp?w=simit&x=0&y=0Цитировать~ Ar samīd [sf.] ince bulgur veya irmik
~ Aram samīdā un
~ Akad samīdu a.a. < Akad samādu öğütmek
———————
EŞKÖKENLİLER:
Akad samidu : semolina, simit
Автор Lei Ming Xia (reloaded)
- июля 5, 2007, 21:58Цитата: shravan от июля 4, 2007, 21:08
Сто раз слышал это словои никогда не замечал следующего сходства:
simit - бублик, баранка; спасательный круг; рулевое колесо (турецк.)Правда, не уверен, что и в турецкий это слово не было заимствовано из какого-либо другого языка.
http://www.nisanyan.com/sozluk/search.asp?w=simit&x=0&y=0
Цитировать~ Ar samīd [sf.] ince bulgur veya irmik
~ Aram samīdā un
~ Akad samīdu a.a. < Akad samādu öğütmek
———————
EŞKÖKENLİLER:
Akad samidu : semolina, simit
Автор Марбол
- июля 5, 2007, 01:52 А помните ли еретический вопрос: может ли Бог создать камень, который Сам не сдвинет с места? На втором курсе я много размышлял над этим вопросом, вследствие чего придумал подходящую модель такого Бога, который бы смог разрешить этот вопрос. Этот бог был весьма хорош, однако ему не было дела до меня. Позже я догадывался, что изобрёл гегелева Мирового Духа, но так и не проверил своё подозрение. Эх.
Автор sknente
- июля 4, 2007, 21:31Цитата: Lugat от января 13, 2007, 08:46Цитата: Станислав Секирин от января 13, 2007, 05:18Бывают, конечно, и совсем невменяемые теисты. Бог, если он Всевышний, то он выше бытия и небытия. Атеисты утверждают, что Он - в небытии. Теисты, что Он - в бытии. И те, и другие ограничивают его царство только половиной. А Он выше обоих половин. Дионисия читайте, там всё написано: http://www.psylib.ukrweb.net/books/_dioar01.htm
Зря вы так. Бывают, конечно, совсем невменяемые атеисты, малость съехавшие крышей на почве отрицания религии.
Цитировать
но пусть не думают они, что отрицательные и положительные суждения о Нем – самой высшей Причине, превосходящей даже отсутствие бытия – исключают друг друга, поскольку Он превосходит любое отрицание и любое утверждение.
ЦитироватьО том, что вследствие Своей запредельностивеско сказано.
Бог как Причина умопостигаемого бытия
не является чем-либо умопостигаемым
Автор shravan
- июля 4, 2007, 21:08Цитата: Pere от января 17, 2007, 16:09Сто раз слышал это слово
Бублики-семитати, так называли (в Одессе, как минимум) бублики с кунжутом. В цитате (а в моём посте приведена цитата из рассказа Бабеля «Фроим Грач»), очевидно, семитать — тот самый бублик с кунжутом. Вы найдёте упоминания этого слова (семитати) и в произведениях Ильфа, Чуковского, Жаботинского.
и никогда не замечал следующего сходства:simit - бублик, баранка; спасательный круг; рулевое колесо (турецк.)
Автор Pere
- января 20, 2007, 00:48А-а. Мене вже й у творці її якось ладили, теж через це псевдо, але насправді вона до мене і я до неї стосунку не маємо. Псевда обрано з інших мотивів
Автор Vertaler
- января 20, 2007, 00:39Цитата: Pere от января 20, 2007, 00:25Якже? http://pere.org.uaЦитата: "Vertaler" отЯкої pereкладачки? Жодної ніц не знаю аж так близько, щоб на її честь себе називати
А я думал, вы назвались в честь pereкладачки...
Автор Pere
- января 20, 2007, 00:25Цитата: "Vertaler" отЯкої pereкладачки? Жодної ніц не знаю аж так близько, щоб на її честь себе називати
А я думал, вы назвались в честь pereкладачки...
Автор Vertaler
- января 20, 2007, 00:16Цитата: Pere от января 18, 2007, 10:43А я думал, вы назвались в честь pereкладачки...
Не всё так однозначно
Автор Pere
- января 18, 2007, 10:43Не всё так однозначно . Ибо рухливий наголос. Дело в том, пан Lugat, так уж повелось, что и мои настоящие имя и фамилия (впрочем, весьма обыденные) различными моими знакомыми произносятся с ударениями на разных слогах (следствие глобализации ). Не нарушая традиции, я с удовольствием допускаю два ударения и в этом моём псевдо. Так что верно и этимологическое Père, и «фамилизированное» Peré.
. Ибо рухливий наголос. Дело в том, пан Lugat, так уж повелось, что и мои настоящие имя и фамилия (впрочем, весьма обыденные) различными моими знакомыми произносятся с ударениями на разных слогах (следствие глобализации ). Не нарушая традиции, я с удовольствием допускаю два ударения и в этом моём псевдо. Так что верно и этимологическое Père, и «фамилизированное» Peré.