- Добро пожаловать на Лингвофорум.
Автор maratique
- января 12, 2025, 15:00В Коране читаются вообще все огласовки, кроме последних огласовок перед паузой. А здесь в учебнике еще проще чем в Коране. Либо вообще не читается, либо читается только т, при тесной связи; либо читается т с огласовкой для заполнения васлы. Естественнейшим образом, если подумать.
Автор AmbroseChappell
- января 12, 2025, 12:41Классическое чтение характеризуется произношением всех огласовок
Имеется в виду чтение Корана?
Если имя, имеющее окончание, находится в середине ритмической группы и васлируется, то окончание обычно читается полностью
А если не васлируется? Или васлирование в данном случае обязательно?
Окончание читается как [ат] в том случае, если после него следует несогласованное определение
Не совсем понятно, почему не произносится следующая за окончанием огласовка, если она является, например, показателем падежа или идафы. Не может ли здесь у слушателя возникнуть недопонимание сказанного?
Имеется в виду чтение Корана?
Если имя, имеющее окончание, находится в середине ритмической группы и васлируется, то окончание обычно читается полностью
А если не васлируется? Или васлирование в данном случае обязательно?
Окончание читается как [ат] в том случае, если после него следует несогласованное определение
Не совсем понятно, почему не произносится следующая за окончанием огласовка, если она является, например, показателем падежа или идафы. Не может ли здесь у слушателя возникнуть недопонимание сказанного?
Автор Basil2
- января 7, 2025, 23:54Из Ковалева-Шарбатова:
Автор AmbroseChappell
- января 7, 2025, 15:41Как известно, танвинное окончание в конце предложения не произносится. А как быть со словами женского рода? В этом случае тоже не произносится только -ун или же -тун?
Автор Basil2
- октября 17, 2024, 21:58Цитата: Сахарный Сиропчик от октября 17, 2024, 21:06Про это я тоже давно слышал. Правда непонятно, а если допустим человек не богослов, но хочет просто Коран в оригинале прочитать. Тогда как быть?Читать, писать, понимать на слух и говорить - все это разные виды владения языком, требующие разных навыков. Два пассивных - два активных/интерактивных. Два письменных - два устных.
Для чтения Корана нужно уметь читать - говорить не обязательно.
Я понимаю, что в обиходе "говорить на языке" обычно подразумевает владение всемя четырьмя аспектами, но как раз для арабского есть смысл их различать, поскольку язык письменный и язык разговорный значительно отличаются.
Автор Agabazar
- октября 17, 2024, 21:51Как говорят в таких случаях? Как пишется, так и читается.
Автор Andrey Lukyanov
- октября 17, 2024, 21:20Цитата: Сахарный Сиропчик от октября 17, 2024, 21:06Про это я тоже давно слышал. Правда непонятно, а если допустим человек не богослов, но хочет просто Коран в оригинале прочитать. Тогда как быть?В Коране все огласовки проставлены, так что вариантов чтения нет.
Автор Сахарный Сиропчик
- октября 17, 2024, 21:06Цитата: Basil2 от октября 17, 2024, 00:06Если чуть более развернуто, то мое мнение, нет смысла говорить по-арабски на литературном, если Вы не богослов, конечно. Говорить надо на конкретном диалекте, в отличие от чтения/письма.Про это я тоже давно слышал. Правда непонятно, а если допустим человек не богослов, но хочет просто Коран в оригинале прочитать. Тогда как быть?
Автор Сахарный Сиропчик
- октября 17, 2024, 21:03Цитата: Basil2 от октября 17, 2024, 00:06Давно не заходил, извините.Да ничего, не у всех же так много времени как у меня.
Эх, надо бы мне больше языкам времени уделять. 
Автор Basil2
- октября 17, 2024, 20:35Цитата: maratique от октября 17, 2024, 15:44Наверное с образованными арабами можно и на классическом арабском разговаривать.
Возможно. И с православным священником можно попробовать по-старославянски поговорить.