- Добро пожаловать на Лингвофорум.
Автор ростислав
- февраля 17, 2020, 17:06В более расширенном варианте поминается еще некая баба с пистолетом. А это откуда?
Автор Лаокоон
- декабря 26, 2014, 20:30Цитата: Salieri от декабря 24, 2014, 20:55
Откуда дровишки (aka инфа)?
От самих сибиряков-знакомых, которые поныне почитают пихту и помнят корни деда Пихто.
Автор Salieri
- декабря 24, 2014, 20:55 Откуда дровишки (aka инфа)?Автор Лаокоон
- декабря 22, 2014, 19:38Эта фраза пошла от сибиряков, которые почитали пихту как священное дерево - так же, как и кедр. Дед-Пихто - мифологический персонаж, живущий в тайге и способный как дать силу и благополучие, так и оставить ни с чем, забрать уже имеющееся у человека. Встречи с ним не то что опасались, но она была неспроста, как переворот в судьбе человека. От Деда Пихто не знаешь, чего ожидать. Поэтому когда человек не знал, кто к нему приходит, над ним могли подшутить, ответив на вопрос "кто?" - "дед Пихто!"
Почему не ПИхта, а ПихтО? Эта форма пошла от прилагательного пихтов, в местном говоре - пихтОв, впоследствии в отпало и осталось ПихтО. Написание со строчной буквы же более позднее.
Почему не ПИхта, а ПихтО? Эта форма пошла от прилагательного пихтов, в местном говоре - пихтОв, впоследствии в отпало и осталось ПихтО. Написание со строчной буквы же более позднее.
Автор Jeremy
- декабря 22, 2014, 18:12Спасибо! Я уже призабыл. У нас было чуть не так:"Жыв соби чоловик Яшка, драна сермяжка (красна рубашка), на головы шапка, а на гузни латка...."
Автор Lodur
- декабря 22, 2014, 18:05Цитата: Jeremy от декабря 21, 2014, 18:56"Бабуня, розкажы казочку!" - "Кажу, кажу, заризав дид козу - одну билу, другу - чорну, а трэтю сыву. Яку я трэтю сказала?" - "Сыву!" - "Тоби бабу дрыслыву!..Оцэ и вся казка. Одчепысь од мэнэ, спы вжэ!" <skip> Где-то у меня подобное записано у титрадьки.Может, для вашей тетрадки пригодится, зарисовка из детства:
«— Бабуся, ну ще одну казку!
— Ой горенько, та я вже всі казки позабувала. Спи вже!
— Ну будь ласка, ну ще лише одну!
— Ну слухай. Жив собі чоловік Сашка, у нього була звита семеряшка, на голові шапка, на жопці латка. А чи гарна моя казка?
— Ні, погана!
— Ти кажеш, що ти поганий, і я кажу, що ти поганий. Жив собі чоловік Сашка, у нього була звита семеряшка, на голові шапка, на жопці латка. А чи гарна моя казка?
— Гарна!
— Ти кажеш, що я гарна, і я кажу, що я гарна. Жив собі чоловік Сашка, у нього була звита семеряшка, на голові шапка, на жопці латка. А чи гарна моя казка?
— Не скажу!
— Ну, якщо не скажеш, то давай вже спати».
Автор Zavada
- декабря 22, 2014, 17:15
Автор Jeremy
- декабря 22, 2014, 15:13Цитата: Salieri от декабря 22, 2014, 14:07И жителей Зап. Кавказа. Спасибо! Именно такое таннебаум у меня в огороде растёт. Добавлю- с нежным приятным ароматом.
[/b] по-немецки - Tanne. И культовая песня "O Tannenbaum" - это именно о ней. В связи с чем поздравляю немцев с умелым выбором: Tanne именно в роли рождественского дерева гораздо практичнее ёлки. У Tanne - плоские, мягкие иголки, она не колется. И долго не осыпается.
Автор Lodur
- декабря 22, 2014, 15:03Цитата: Jeremy от декабря 21, 2014, 18:56Прям погружение в детство какое-то...
"Дид Пыхто" проник далеко ли, близко, но наверняка с теми, кто говорил "хто", чему он с большим удовольствием рифмовался. Это был ответ-рифмовка для любопытных детей "хто?" - "дид Пыхто (и баба з пистолетом); "шо?" - "куряче капшо!"; "шо в тэбэ в кармани?" - "воша на аркани!"; "молочка!" - "нэ здойилы бычка!"; "дай семечок!" - "поцилуй сим девочок!"; "дякую!" - "догори сракою?"; "Бабуня, розкажы казочку!" - "Кажу, кажу, заризав дид козу - одну билу, другу - чорну, а трэтю сыву. Яку я трэтю сказала?" - "Сыву!" - "Тоби бабу дрыслыву!..Оцэ и вся казка. Одчепысь од мэнэ, спы вжэ!" ; "Пыва? - Будэш стять крыво!" и т.д. и т.п. Где-то у меня подобное записано у титрадьки.
Автор Alone Coder
- декабря 22, 2014, 14:35Про бабу с пистолетом забыли. Как её толковать, господа фрейдисты?