- Добро пожаловать на Лингвофорум.
Автор DarkMax2
- января 4, 2015, 00:59Цитата: Jeremy от января 4, 2015, 00:55Так. 1887 р.Цитата: DarkMax2 от декабря 29, 2014, 23:44Ви це з "Киевской старины" взяли?
Текст дореволюційний.
Цитата: DarkMax2 от декабря 30, 2014, 00:29Помилка моя
1979
1796.Автор Jeremy
- января 4, 2015, 00:55Цитата: DarkMax2 от декабря 29, 2014, 23:44Ви це з "Киевской старины" взяли?
Текст дореволюційний.
Автор Pawlo
- декабря 31, 2014, 15:40Цитата: DarkMax2 от декабря 30, 2014, 08:01Я знав що її звали Косач. Я завтикав через "ева"Цитата: Jeremy от декабря 30, 2014, 07:48Стільки років пройшло зі школи
Ганьба нам всім! Ольга Косач(ева), ур. Драгоманова - це ж сама Олена Пчілка, мати Лесина. Ще й думав, що начеб не було такої сестри. Не знав чи забув, що справжнє ім'я Ольга.
Автор Jeremy
- декабря 30, 2014, 08:12Ще одна ганьба - була таки у Лесі сестра Ольга (також Ізидора, Оксана, брати Миколай та Михайло). Але переказ записала, скоріше, мати, Олена Пчілка.
Автор DarkMax2
- декабря 30, 2014, 08:01Цитата: Jeremy от декабря 30, 2014, 07:48Стільки років пройшло зі школи
Ганьба нам всім! Ольга Косач(ева), ур. Драгоманова - це ж сама Олена Пчілка, мати Лесина. Ще й думав, що начеб не було такої сестри. Не знав чи забув, що справжнє ім'я Ольга.
Все забули Автор Jeremy
- декабря 30, 2014, 07:48Ганьба нам всім! Ольга Косач(ева), ур. Драгоманова - це ж сама Олена Пчілка, мати Лесина. Ще й думав, що начеб не було такої сестри. Не знав чи забув, що справжнє ім'я Ольга.
Автор Jeremy
- декабря 30, 2014, 07:41Цитата: Pawlo от декабря 29, 2014, 23:42Сестра чи хтось з родичів Лесі Українки, бо хто б ще там записав. Чув або читав раніше про Буняку Шолудивого у якомусь збірнику 1990-х було, можливо, оце.
Ольга Косачева?
Автор DarkMax2
- декабря 30, 2014, 00:29Жилъ де нѣкогда, расказываюгъ старые козаки передъ теплою печкою въ долгіе зимніе вечера своимъ дѣтямъ, въ главное время войнъ ихъ отцовъ съ польскою шляхтою, герой, по имени Шолудивый Бонякъ, человѣкъ неизвѣстнаго происхожденія, съ паршивою головою, отъ которой онъ носилъ и имя, но знаменитый по своей ненависти противъ поляковъ и по тѣмъ могиламъ, которыя онъ имъ приготовилъ на Украйнѣ, которые и въ поздлѣйшее время назывались холмами (могилами) Шолудиваго Буняка и которыя быстро доставили ему званіе атамана. Этотъ человѣкъ, котораго не брала никакая пуля, былъ никто другой, какъ воплощенный сатана въ человѣческомъ видѣ. Ничего у него не было подобнаго съ обыкновенными сынами земли, кромѣ лица, рукъ и ногъ, но вмѣсто туловища онъ имѣлъ только страшные потроха внутри голаго скелета.
Geschichte der Ukraine und der Ukrainischen Kosaken wie auch des Königreich Halitsch und Wladimir, Hallem, 1979, где Энгель цитирует Annales revolutionum Regni Poloniae et rerum notabilium civitatis Leoburgicae ab an. 1614-1700, a Joh. Thoma Josafowicz, canonico Leopol. et caet.
Автор DarkMax2
- декабря 29, 2014, 23:59Злодѣянія волынскихъ возстанцевъ, говоритъ нашъ знаменитый историкъ, остались въ народной памяти и теперь въ дико-фантастическомъ образѣ Шолудиваго Буняка: это имя древняго хана половецкаго преданіе помѣстило въ эпохѣ Хмельницкаго. Говорятъ, что такъ назывался начальникъ одного загона: онъ, по нреданію, былъ мертвецъ, вставшій изъ гроба, имѣлъ человѣческое лице, снаружи казался живымъ существомъ, но внутренность его была наполнена гнилыми костями и это было видно, когда онъ раздѣвался. Онъ каждый мѣсяцъ ходилъ въ баню и бралъ съ собою козака, котораго потомъ убивалъ, чтобъ тотъ не разсказалъ, кто онъ такой... Пришла очередь пойти одному козаку, котораго мать была колдунья: она дала сыну пирогъ, испеченный на молокѣ груди своей. Сынъ предложилъ чудовищу въ банѣ этотъ пирогъ и тотъ догадался, когда съѣлъ его. «Ты ушелъ отъ смерти: я теперь братъ твой, потому что мы питались отъ груди одной матери, но я погибъ». Названный братъ перебѣжалъ къ полякамъ, открылъ имъ, что слышалъ, и Шолудивый Бунякъ погибъ въ первой стычкѣ. Память о немъ до сихъ поръ сохраняется у волынскихъ поселянъ. Между Кременцемъ и Дубномъ, близь мѣстечка Вербы, показываюсь курганъ, гдѣ будто бы погребенъ Бунякъ. Злые духи гнѣздятся тамъ, гдѣ только чудовище обитало въ жизни. Въ такихъ то фантастическихъ образахъ перешла къ потомству страшная эпоха возстанія козаковъ.
Богданъ Хмельницкій, изд. 1884 г., т. I, стр. 342.
Автор DarkMax2
- декабря 29, 2014, 23:51Въ сёму миропильскому займищи, отъ що зовуть Буняковымъ, въ гору по Случи, за мистечкомъ у лиси, живъ колись то давно поганый Буняка, ворожбитъ татаринъ. Коло того займища давно колись бувъ перевизъ черезъ Случь и йшовъ шляхъ на Бердичевъ; того лиса, що навкруги ёго теперечки росте, зовсимъ не було. Отъ той Буняка дуже любивъ Настю, тутешню таки дивку, чи молодыцю, и взявъ іи до себе за жинку. А вона ёго не любила. Та ще якъ стала зъ нимъ жити, то й доглядилася, що у его печинки на верси, такъ просто за плечима, и побачила вона, що то винъ не абы зъ кимъ знаеться.
Отъ та Настя якось одкралася, тай утекла отъ Буняки; а винъ доганяти! Наздогнавъ іи у степу, що теперъ за Миропильямъ, туда до Гордіевки, вговорюе вернутся, а вона каже, що черезъ те и те не хочу. Тоди Буняка бачить, що вона про ёго усе знае, та й убивъ іи. Ота жъ сама Настя сказала була, щобъ на іи коштъ поставили у степу корчму. То отъ, де іи вбито, высыпали могилу, такъ вона и зветься Настина могила, а на степу за Миропильемъ постановили корчму, вона и теперь стоить и тежъ зветься Настиною.
Отъ та Настя якось одкралася, тай утекла отъ Буняки; а винъ доганяти! Наздогнавъ іи у степу, що теперъ за Миропильямъ, туда до Гордіевки, вговорюе вернутся, а вона каже, що черезъ те и те не хочу. Тоди Буняка бачить, що вона про ёго усе знае, та й убивъ іи. Ота жъ сама Настя сказала була, щобъ на іи коштъ поставили у степу корчму. То отъ, де іи вбито, высыпали могилу, такъ вона и зветься Настина могила, а на степу за Миропильемъ постановили корчму, вона и теперь стоить и тежъ зветься Настиною.
Слышано отъ крестьянина въ мѣстечкѣ Миропилья и передано Ольгой Косачевой.