Вопрос к Аввалю о православии

[From_Odessa]

Авваль, я помню, что еще в 2011 году Вы были убежденным атеистом. И весьма подробно и логично рассуждали об этом. Почему Ваша позиция кардинально изменилась? Если это слишком личное, то расскажите, насколько возможно. И почему Вы избрали православие, а не, скажем, католичество или протестантизм.

[Awwal12]

Авваль, я помню, что еще в 2011 году Вы были убежденным атеистом.

По-моему, вы меня с кем-то спутали. Ну или как-то сильно неправильно поняли некие сообщения в отрыве от контекста. Уж кем-кем, а убежденным атеистом я не был никогда.

[From_Odessa]

Awwal12

Тогда простите, пожалуйста.

А Вы в 2011 году верили примерно, как сейчас?

[Awwal12]

А Вы в 2011 году верили примерно, как сейчас?

В 2011 году - да.

[From_Odessa]

Awwal12

а была какая-то резкая перемена в этом плане до того?

[Awwal12]

Awwal12
а была какая-то резкая перемена в этом плане до того?

Смотря что считать резким. Окончательное укрепление в православии у меня датируется, по-моему, 2010 годом, хотя могу и ошибаться.

[From_Odessa]

Awwal12

А что заставило Вас укрепиться?

[Awwal12]

Awwal12
А что заставило Вас укрепиться?

Да как это всегда и бывает, индивидуальный опыт мистического характера.

[From_Odessa]

Да как это всегда и бывает, индивидуальный опыт мистического характера.

Подробнее Вы об этом сказать не можете?

[Awwal12]

Да как это всегда и бывает, индивидуальный опыт мистического характера.

Подробнее Вы об этом сказать не можете?

Думаю, не стоит. 

[From_Odessa]

Awwal12

Понял.

А почему именно православие?

[Awwal12]

Awwal12
Понял.
А почему именно православие?

Мистический опыт и логика.

[From_Odessa]

Аваль, Вы говорили, что в протестантизме есть очевидные внутренние противоречия. Вы не могли бы назвать их? Хотя бы часть. Пожалуйста.

Протестанты указывают на такие ошибки (по их мнению) в православии:

1) Молитвы к святым, то есть к умершим людям. Они считают, что эти люди на земле сделали все, что должны были, при жизни, а обращаться нужно напрямую к Богу.

2) Установка свечей. В Библии об этом ничего не сказано.

3) Молитва к иконами. В Библии об этом ничего не говорится, а подобное поведение упоминается, как идолопоклонничество и порицается.

Как Вы можете это прокомментировать? Вопрос не только к Авалю.

[rlode]

2) Установка свечей. В Библии об этом ничего не сказано.

3) Молитва к иконами. В Библии об этом ничего не говорится, а подобное поведение упоминается, как идолопоклонничество и порицается.

Это достаточно распространенные претензии к Православию (и Христианству вообще). Но насколько я понимаю в Православии отношение к Библии не такое как у мусульман к Корану или у иудеев к Торе. Здесь это все же больше исторический документ и наибольшую ценность представляет не текст, а преемственность традиции. Поэтому считается, что то, что утвердилось в церкви (в смысле в организации, а не в помещении), то тоже вполне легитимно, хотя может на это и нет прямой ссылки в писаниях. Так что сравнивая с тем же Исламом в, образно говоря, мусульмане считают что Бог им дал книгу, а православные - что билет в библиотеку.

[Волод]

2) Установка свечей. В Библии об этом ничего не сказано.

3) Молитва к иконами. В Библии об этом ничего не говорится, а подобное поведение упоминается, как идолопоклонничество и порицается.

Это достаточно распространенные претензии к Православию (и Христианству вообще). Но насколько я понимаю в Православии отношение к Библии не такое как у мусульман к Корану или у иудеев к Торе. Здесь это все же больше исторический документ и наибольшую ценность представляет не текст, а преемственность традиции. Поэтому считается, что то, что утвердилось в церкви (в смысле в организации, а не в помещении), то тоже вполне легитимно, хотя может на это и нет прямой ссылки в писаниях. Так что сравнивая с тем же Исламом в, образно говоря, мусульмане считают что Бог им дал книгу, а православные - что билет в библиотеку.

Вообще-то Бог не давал Мухаммеду книгу.
Та книга, что на небе, сама по себе вечна и возможно Аллах не вправе ею распоряжаться, может быть даже она распоряжается им. 

[Lodur]

Та книга, что на небе, сама по себе вечна и возможно Аллах не вправе ею распоряжаться, может быть даже она распоряжается им. 

У вас это звучит как-то... как-будто Бог сам по себе, а Книга сама по себе, и это не две стороны одной медали.

[Волод]

Та книга, что на небе, сама по себе вечна и возможно Аллах не вправе ею распоряжаться, может быть даже она распоряжается им. 

У вас это звучит как-то... как-будто Бог сам по себе, а Книга сама по себе, и это не две стороны одной медали.

Неслияемы и неразделимы?   

[Lodur]

Неслияемы и неразделимы?   

Ну, наверное, в иудаизме и христианстве нет такого внятного понятия шабды (вернее, шабда-брахмана), звукового воплощения Бога, как в некоторых школах индуизма. Но, всё же, сама концепция, безусловно, присутствует.

[Волод]

Внятные понятия - это круто.

[Lodur]

Внятные понятия - это круто.

Ну, ближе всего к той концепции, о которой я говорю, вот это: (wiki/ru) Имяславие