Великая Степь и Европа

[hodzha]

философия Города и развитие западной цивилизации с этой точки зрения.
классика жанра - Макс Вебер. Город. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Weber/_Gor_Index.php

в работе подчеркнуты плюсы города и городской цивилизации, показаны различия между городами Запада (Европы) и Востока (Азии, Степи).

интересно, что с точки зрения Вебера именно Город, а не Степь (Поле) несет идею свободы, идея в целом характерная для западного мира: "В городах Северной и Центральной Европы возник известный принцип: «городской воздух приносит свободу»; другими словами, по истечении разного, но всегда достаточно короткого срока господин раба или зависимого терял право притязать на подчинение его своей власти."

на то, что в европейском мировоззрении философия Города играет важную роль, указывает наличие и важность понятий о идеальном и вечном Городе (Риме), небесном граде, понятие полиса, политики, полиции, бурга, бюргера, буржуа, буржуазии, цивилизации (cives, civilis), гражданина, гражданства, гражданского общества и кучи других.

противоположностью городу выступают понятия country (страна, поле), rural, pays, paysan (крестьянин, сельской житель, житель полей) и т.д.

интересно получается если для жителя степи (поля) постройка города несла угрозу свободе, миру и сложившемуся порядку, то для жителя города все было с точностью наоборот. если с точки зрения городского человека, люди, которые отказываются от идеи города - отказываются от идеи цивилизации, т.е. степняки - это всегда варвары, то для степняка все наоборот - люди ставящие в степи города, ограды, заграждения - несут угрозу миру и порядку. степняк может остановиться и жить в селе, селении, на определенном месте, которое есть частью степи, но в городе ему нелюбо и некомфортно.

и еще интересно, что в некотором смысле, современная цивилизация, город развиваясь и разширяясь, потихоньку превратился в свою противоположность - степь, в которой живут неокочевники.

т.е. приходим к тому, на что справедливо обратили внимание Awwal12 и Iskander - понятия города и степи (поля) это все по большому счету идеи-фикс, город и степь это просто две стороны, которые присутствуют в развитии человеческого общества.

[starrats]

   Четвёртая власть (о самоорганизации общества)
   http://files.mail.ru/3CZYHT         (65 кб)

[Фанис]

тема об жизни, истории и судьбах людей и обществ этих регионов от сотворения мира и до наших дней.

Вообще, существуют реальные языки и идеальные языки. Реальные люди, нации и народы имеют дело с реальными языками, а лингвисты с идеальными. К примеру, современный украинский язык - это реальный живой язык, а слово майдан в нём, является реально родным словом, для миллионов украинцев. Далёкому от лингвистики украинцу и в голову не придёт, что это "заимствование". Но для лингвиста, майдан - это именно заимствование, потому что он имеет дело не с реальным языком, а с идеальным, неким воображаемым, чистейшим как слезинка, славяно-украинским языком, где все слова восточнославянские и с украинскими отличительными особенностями.

[Фанис]

Далее, существуют реальные народы и идеальные народы. Реальные народы слагаются в результате смешения и взаимовлияния разноязыких, разнокультурных (и прочие разно-..) народов, а идеальные сплошь самобытные народы... готовыми с неба падают.

[Фанис]

а идеальные сплошь самобытные народы... готовыми с неба падают.

Как арийцы в Германии.