Количество заимствований в азербайджанском.

[Iskandar]

Удивительно совпадающий с источником.
Враги и в Гугль пролезли...

[Türk]

Наивность

какая еще наивность? я говорю о слове "yar" - "любимый/любимая", от тюркского корня "yar[maq]" - "рубить" [на две части], "yarı" - "пловина", "yar" - половинка.

[Türk]

Удивительно совпадающий с источником.
Враги и в Гугль пролезли...

не враги а простая не точность.

[Iskandar]

какая еще наивность? я говорю о слове "yar" - "любимый/любимая", от тюркского корня "yar[maq]" - "рубить" [на две части], "yarı" - "пловина", "yar" - половинка.

Говорить вы можете что угодно. Цена вашим словам очевидна.
В тюркских в принципе неразвито безаффиксальное словообразование, а уж тем более с таким нетривиальным смысловым развитием (и в общем-то нетипичным).

не враги а простая не точность.

Подозреваю, что вы просто не знаете литературного языка и его архаизмов.

[Nevik Xukxo]

В тюркских в принципе неразвито безаффиксальное словообразование, а уж тем более с таким нетривиальным смысловым развитием (и в общем-то нетипичным).

А есть вообще примеры тюркской интрофлексии?

[Türk]

təneyi-əğyar çəkməkdir işim bir yar üçün,
kim, olub əğyarə yar, eylər mənə əğyarlıq

füzuli


əğyar и yar разные слова.

[Türk]

какая еще наивность? я говорю о слове "yar" - "любимый/любимая", от тюркского корня "yar[maq]" - "рубить" [на две части], "yarı" - "пловина", "yar" - половинка.

Говорить вы можете что угодно. Цена вашим словам очевидна.
В тюркских в принципе неразвито безаффиксальное словообразование, а уж тем более с таким нетривиальным смысловым развитием (и в общем-то нетипичным).

чего тут не понятного вообще не понимаю? этимология перед глазами:

mənim yarım - "моя любимая", и в то же время это же фраза означает "моя половина" в обеих смыслах этого слова. отсюда и значения "любимая"

[Iskandar]

этимология перед глазами:

Надо же уточнять: народная этимология на основе созвучия и смешения смыслов.

"Половина" как раз с аффиксом, в отличие от "любимого", что невозможно в тюркских.

Впрочем, вы всё равно останетесь на своём. Лингвистика тюрканутию не указ...

[ali_hoseyn]

Перс. (< араб.) اغیار "чужаки" - видимо, мн.ч. от غیر

Да. В арабском غير — 'иной, другой'.

[ivanovgoga]

от тюркского корня "yar[maq]" - "рубить" [на две части], "yarı" - "пловина", "yar" - половинка.

А  это не от турецкого  "yar(a)" - рана ?
От  этого слова в грузинском обазовались такие слова как "ნაიარები" - "раны", "шрамы" , и "იარაღი"-"оружие"

[Türk]

от тюркского корня "yar[maq]" - "рубить" [на две части], "yarı" - "пловина", "yar" - половинка.

А  это не от турецкого  "yar(a)" - рана ?
От  этого слова в грузинском обазовались такие слова как "ნაიარები" - "раны", "шрамы" , и "იარაღი"-"оружие"

ну как бы турецкий тоже тюркский язык.

а вы не могли бы писать эти грузинские слова на латинице или на кириллице? я по грузински читать не умею.

[Фанис]

Некоторые примеры безаффиксального словообразования: кул "рука" - кул "фланг", авыз "рот" - авыз "отверстие", агач "дерево" - агач "бревно", кøн "солнце" - кøн "день" и т.д. Примеров, вообще-то, до хрена.

[Karakurt]

Это должно доказать, что яр "любимый" - не заимствование?

[ivanovgoga]

"ნაიარებვი" там вверху опечатка.
"ნაიარევი"(nayarevi) - "раны", "шрамы" 
"იარაღი"(yaraɣi)-"оружие"

[Фанис]

«Берег» > «вторая половинка» с семантической стороны ничего невозможного тоже не видно. А в персидском значении «друг» или «помощник» это слово как-то не используется, для этих значений используются другие слова.

[Iskandar]

А в персидском значении «друг» или «помощник» это слово как-то не используется

یار
1) друг; приятель; подруга
2) возлюбленный; возлюбленная

[Iskandar]

Кстати, приведена рифмованная идиома یار و اغیار "друзья и недруги".
Кажется, понятно, откуда растут ноги недоразумения Тюрка.

[Iskandar]

«Берег» > «вторая половинка» с семантической стороны ничего невозможного тоже не видно.

Фантазии фрика - не видно, действительно

[Фанис]

Это не какие-то мои личные фантазии, сие слово у всех тюркофонов устойчиво ассоциируется именно со словом "берег" и не используется в нейтральном значении "друг".

И что это у вас за вечная тюркопаранойя, переходящая в истерику? Здесь, в некоторых темах, сотни слов уже были признаны персизмами и никто не оспаривал и персидкость, включая самых "тюрканутых", в вашем понимании.

[Iskandar]

Это не какие-то мои личные фантазии, сие слово у всех тюркофонов устойчиво ассоциируется именно со словом "берег" и не используется в нейтральном значении "друг".

У русских слово жесть устойчиво ассоциируется с именно со словом жёсткий. Что не мешает ему быть тюркизмом.

И что это у вас за вечная тюркопаранойя, переходящая в истерику?

Не проецируйте

Здесь, в некоторых темах, сотни слов уже были признаны персизмами и никто не оспаривал и персидкость

Не проецируете. Мы же не пиписькомерянием занимаемся.

[Iskandar]

и не используется в нейтральном значении "друг".

В таджикском, кстати, тоже.

[DarkMax2]

Второй текст. Современная литература.
Əyyub Qiyas. Отрывок из романа "Тёмный свет".

Gözləri qaranlıqdan yorulmuşdu. Bəzən elə fikirləşirdi ki, işıq yoxdur, ancaq qaranlıq var və elə işıq özü də qaranlıqdır-qaranlıq nur, qara işıq.

Qaranlığa baxmaqdan gözləri bezmişdi, gözlərini açsa da eyni şeyi görəcəkdi, elə indi də eyni şeyləri görürdü.

Göz qapaqlarını biri-birinə sıxmışdı ki, öz içindəki işıqdan başqa bir şey görməsin. Görə bilmirdi. İçindəki işıq da sönmüşdü... nədənsə, yaddaşının dərinliyində olan işığı xatırlamağa başladı.

Nə işıq idisə, min illik, milyon illik bir yol gəlirdi ona sarı. Qaranlığa məhəl qoymadan əlini qaldırıb barmaqlarının ucuyla işığa toxundu, barmaqları isindi, sonra közərməyə başladı.

Qaranlığa güldü. Ətrafındakı qaranlıq boşluğa və bu boşluğun içərisindəki saysız-hesabsız maneələrə güldü.

Özü-özünü gördü, gülüşünü gördü, amma nə üçünsə o qaranlığın içərisində beşik də gördü, öz beşiyini.

Pəncərənin önündəki lampanın qara şüşəsinin arxasından güclə sızan qara işıq onun beşiyinə düşürdü. Beşikdəki bələkdən dartınıb çıxmaq istəyən qollarını gördü.

Balaca, ağ əllərini, ətsiz, arıq barmaqlarını. Qaranlıqdan qorxan, qaranlıqdan diksinən, qaranlıqdan üşüyən bir səsi gördü. Güldü səsin üzünə. Qəhqəhə ilə, ləzzətlə... İstədi ki, gözlərini açıb o səsə doğru, o işığa doğru yüyürsün, qorxdu gözlərini açmağa.

Eləcə, o işıq da, işıqdan, işığın qaranlığından sıyrılıb ona doğru can atan səs də əriyib itdi.

-Nə qədər olacaq bu?

Özü öz səsindən diksindi.

- Nə qədər olacaq bu?

Tanış səs idi, amma doğma deyildi, uzaq idi, soyuq idi, amma tanış səs idi.

- Sən də adıvı kişi qoyubsan, camaatın kişiləri... 

Ardını eşitməyə ehtiyac yox idi. Mə'lum məsələ idi ki, camaatın kişiləri indi, çoxdan idi ki, iş başında idilər. O isə, içindəki qaranlıqda tapdığı bir parça işıqla oynayırdı. Amma, bayaqkı uşağın gülüşü doğma idi, çox doğma idi.

Səs hələ də davam edirdi və son üç ildəki hər gün, hər səhər, hər axşam təkrarlanan monoloqunu deyirdi.

Gözlərini açıb otağa baxdı, hər tərəf qaranlıq idi. Qorxdu. Qorxa-qorxa göz qapanlarını biri-birinə sıxıb yenidən açdı və işığı gördü. Suya həsrət adam suyu görəndə ciyərlərindən sevindiyi kimi, o da işığı görüb gözlərinin qarasından sevindi. Eyvana çıxdı. Maşın dolu, insan dolu, səs dolu, işıq dolu küçə idi, elədən-belə uzanırdı.

- Nə olsun ki, pulun var, vəzifən var, mənim aləmimdə onların bir quruşluq hörməti yoxdur mənimçün.

Əsnədi, gərnəşdi, sinəsinə bir-iki yumruq vurdu, sonra guya boynunu sındırırmış kimi gözünün ucuyla geriyə, evin içinə baxdı. Arvadı əllərini belinə qoyub qoca baxışlarla ona baxırdı:

- Bu gün bazar günüdür, deyirəm bəlkə operaya gedək, Ərəbzəngiyə baxaq.

- Mənim Ərəbzəngiyə ehtiyacım yoxdur.

Cavab gəlmədi və ona elə gəldi ki, bu sözləri ürəyində deyib. Çiyinlərini dartdı, küçəyə baxmağa başladı, amma evin içindən arvadının ona «kül» eləməsini də gördü.

Və birdən-birə ətraf yenidən bayaqkı kimi qaranlıq, zülmət bir işığa bələndi. Qaranlığın içindən arvadının tanış, doğma olmayan əllərini, cütlənib ona «kül» edə-edə gözlərinə doğru sürünən əllərini gördü.

2003г

70/432
16%

реквестирую больше европейщины

[Türk]

европейщина здесь разве что "машын"

[Passerby]

Кстати, никак не могу понять, по какой именно логике происходило заимствование арабской лексики. Понятно, что логику искать не нужно, но всё же, почему у нас для слова ошибка заимствовали səhv, которое в арабском имеет больше значение "невнимательность, оплошность", а не خطأ или уж غلط -- они были заимствованы, но употребляются в немного других значениях. Вроде и в фарси не سهو

[Iskandar]

Почему, в фарси سهو "ошибка", "описка", "упущение"