*Как это будет на разных языках?

[Red Khan]

Как у кого будет "кувалда"?

В турецком balyoz, грецизм variós (βαρειός).

[Руслан14]

куалды (тат)

[Фанис]

Как у кого будет "кувалда"?
Помню спрашивал уже, по поисковику найти не могу, но ЕМНИП не обсуждался.
Есть у кого нибудь вообще "салта"?

Ну, по крайней мере, в татарском есть:
саллы 1. тяжёлый, увесистый 2. грузный, твёрдый, сильный 3. перен сильный, действенный, веский (о слове)

[Фанис]

куалды (тат)

Диалектизм, разве что, и русизм, естественно.

[TawLan]

Как у кого будет "кувалда"?
Помню спрашивал уже, по поисковику найти не могу, но ЕМНИП не обсуждался.
Есть у кого нибудь вообще "салта"?

Ну, по крайней мере, в татарском есть:
саллы 1. тяжёлый, увесистый 2. грузный, твёрдый, сильный 3. перен сильный, действенный, веский (о слове)

Эимология извечтна? Где корень? Аффикс? Или это один корень?
Уж больно смахивает на "сан+лы(саллы)" - http://www.elbrusoid.org/dictionary/?direction=2&str=санлы
А "-нл-" = "-лл-", как мы знаем обычное дело.

[Фанис]

Как у кого будет "кувалда"?
Помню спрашивал уже, по поисковику найти не могу, но ЕМНИП не обсуждался.
Есть у кого нибудь вообще "салта"?

Ну, по крайней мере, в татарском есть:
саллы 1. тяжёлый, увесистый 2. грузный, твёрдый, сильный 3. перен сильный, действенный, веский (о слове)

Эимология извечтна? Где корень? Аффикс? Или это один корень?
Уж больно смахивает на "сан+лы(саллы)" - http://www.elbrusoid.org/dictionary/?direction=2&str=санлы
А "-нл-" = "-лл-", как мы знаем обычное дело.

Боюсь, не походит. Слово саллы, в отличие от санлы (который у нас и у самих есть), никогда не употребляется по отношению к человеку. Скорее оно однокоренное с вашим кувалдой, лень объяснять почему, сами видите.

[Фанис]

никогда не употребляется по отношению к человеку.

Возможно, только во втором значении.

[Хусан]

В узбекском:
https://uz.wiktionary.org/wiki/кувалда
bosqon, katta bolgʻa;

[TawLan]

Скорее оно однокоренное с вашим кувалдой, лень объяснять почему, сами видите.

Нет, не вижу. Но на "лень объяснять" как говорится и суда нет. Про "саллы" тоже не обязательно было, если так впадлу

[Фанис]

Нет, не вижу.

Странно, значения намекают вполне прозрачно.

А форма санлы в татарском дает санны, а не саллы. 

[TawLan]

Нет, не вижу.

Странно. Форма санлы в татарском дает санны, а не саллы. 

Я не татарин, у нас дает "саллы".

[Сибирячка]

У нас, в сиб.-тат., про человека крупного и плотного телосложения говорят мул-сал кеше.
А буй-сынлы  - это осанистый, статный, рослый, т.к. сын 1.  – это внешность,фигура.

[TawLan]

У нас, в сиб.-тат., про человека крупного и плотного телосложения говорят мул-сал кеше.
А буй-сынлы  - это осанистый, статный, рослый, т.к. сын 1.  – это внешность,фигура.

У нас сал - труп, покойник.
Сал агъач - носилки на которых несут тело на кладбище. Кстати, у кого как это (носилки) называется?

[Türk]

У нас, в сиб.-тат., про человека крупного и плотного телосложения говорят мул-сал кеше.
А буй-сынлы  - это осанистый, статный, рослый, т.к. сын 1.  – это внешность,фигура.

У нас сал - труп, покойник.
Сал агъач - носилки на которых несут тело на кладбище.

У нас "sal" вот это:

[Türk]

Как у кого будет "кувалда"?
Помню спрашивал уже, по поисковику найти не могу, но ЕМНИП не обсуждался.
Есть у кого нибудь вообще "салта"?

Ну, по крайней мере, в татарском есть:
саллы 1. тяжёлый, увесистый 2. грузный, твёрдый, сильный 3. перен сильный, действенный, веский (о слове)

Эимология извечтна? Где корень? Аффикс? Или это один корень?
Уж больно смахивает на "сан+лы(саллы)" - http://www.elbrusoid.org/dictionary/?direction=2&str=санлы
А "-нл-" = "-лл-", как мы знаем обычное дело.

У нас "sanlı" вот это:

https://azerdict.com/rusca/sanlı

Но используем это в составе словосочетания "adlı-sanlı".

[Kutlug]

может кто-то уже писал, но по-якутски кувалда будет "балта".

[Türk]

может кто-то уже писал, но по-якутски кувалда будет "балта".

А топор?

[Kutlug]

А топор будет "сүгэ" и маленький топорик "чохороон".

[Türk]

Просто у всех (?) остальных тюрков "балта" эт топор. Может это заимствование из южносибирских тюркских наречий?

[Kutlug]

Да, я знаю что у большинства тюрков "балта" - топор, но вот этимологию слова "сүгэ", или точнее "һүгэ" не знаю.
В Якутском языке очень мало общего с хакасским и тувинским языками, чуть больше общего с южноалтайским языком. Насчет возможности заимствования слова "балта", мне кажется это маловероятным. Поэтому два объяснения или изначально словом "балта" обозначали более широкое понятие, общее для понятий топора и кувалды, а потом семантика изменилась в тюркских языках до топора, а якутских до кувалды. Или же просто слово в якутском языке изменило значение

[Kutlug]

Кстати об упомянутом выше слове "сал". В якутском слово "аал", что равнозначно "сал", так как особенностью якутского языка это выпадение начального "с" (к примеру, "эн" - "ты", вместо "сен"), означает "корабль" - в смысле большая лодка

[TawLan]

И ни у кого это слово "сал" никакого отношения к смерти не имеет?



1) Понятно.
2) Типа в давние языческие времена для покойников сооружали что-то типа полки. Походу речь о склепах.
3) Тоже понятно.

И вот в азербайджанском это (сал) типа плот, в якутском лодка. Так фантазии могут и увезти к тому, что слово в таком смысле от того что покойников выпускали в водоем и поджигали. Известно же такое в истории , кто так делал?

[TawLan]

У нас, в сиб.-тат., про человека крупного и плотного телосложения говорят мул-сал кеше.
А буй-сынлы  - это осанистый, статный, рослый, т.к. сын 1.  – это внешность,фигура.

У нас сал - труп, покойник.
Сал агъач - носилки на которых несут тело на кладбище.

У нас "sal" вот это:

Че за штука? Предназначение?

[true]

И ни у кого это слово "сал" никакого отношения к смерти не имеет?

У нас "сал" - это возраст, прожитые годы, также плот, также некая полукруглая деталь. Если первые два значения соединить - нормально выходит

[Türk]

И ни у кого это слово "сал" никакого отношения к смерти не имеет?



1) Понятно.
2) Типа в давние языческие времена для покойников сооружали что-то типа полки. Походу речь о склепах.
3) Тоже понятно.

И вот в азербайджанском это (сал) типа плот, в якутском лодка. Так фантазии могут и увезти к тому, что слово в таком смысле от того что покойников выпускали в водоем и поджигали. Известно же такое в истории , кто так делал?

Это между прочим еще более укрепляет уверенность в том что предки карачаево-балкарцев жили где то у моря, не местные на Кавказе.