Первый лингвистический эксперимент

[starrats]

Разве вам не известно что многие китайские выражения звучат практически точно так же как 5-6 тыс. лет назад.

Мне — нет. Просветите?
У вас есть аудиозаписи?

  Нас могут рассудить только спецы "китайцы", но здесь кажется таковых нет.

[恍惚]

Китаисты тут как раз есть. А вы не хотите задуматься о том, что три тысячи лет назад не было никого, кто бы записал древнекитайский в МФА.

[Ngati]

Разве вам не известно что многие китайские выражения звучат практически точно так же как 5-6 тыс. лет назад.

Мне — нет. Просветите?
У вас есть аудиозаписи?

  Нас могут рассудить только спецы "китайцы", но здесь кажется таковых нет.

ЩИТО?

[sleg]

Уточните, что именно.

Специально же процитировал.

Разве вам не известно что многие китайские выражения звучат практически точно так же как 5-6 тыс. лет назад.

древнекитайская фонетика очень заметно отличается от современной (да и современная очень разная - в зависимости от диалекта). Что касается грамматики - то она тоже естественно изменилась очень сильно. В принципе современный образованный китаец может понять кое-что написанное на вэньяне, но точно так же как и русский священник может понять текст на церковнославянском - не потому что язык не изменился, а потому что старый язык можно выучить.

[恍惚]

ЩИТО?

* 恍惚 берёт попкорн.

[Ngati]

вот хороший пример:

Около трех тысяч лет назад, у северо-восточных границ Китая обитали некие племена, далекие предки современных корейцев. С течением времени они стали обьединяться и вот, два с половиной тысячелетия назад было образовано некое княжество. Около V века до н.э. китайцы наконец записали название этого княжества с помощью двух иероглифов. В современном китайском языке они звучат как «чао» и «сянь», соответственно в современном корейском «ЧО» (переводится как «утро») и «СОН» (переводится как «свежесть»). Так родилось поэтическое название «страна утренней свежести», хотя ни «свежесть», ни «утро» никакого отношения к названию древнего корейского княжества не имеет. Здесь нужно отметить, что изначальное произношение этих двух иероглифов читалось приблизительно как «  тряу » и «сенх», поэтому когда мы говорим о древнекорейском княжестве «Чосон», мы имеем в виду, что произносилось-то оно – «Тряусенх».

[Искандер]

В вике вы сами причащайтесь, у меня другие места есть.

Так причаститесь Баранова, коли вам простенькая литература не комхъильфоу.

[sleg]

иероглиф 黑 hei1 читался примерно как smek, а 花 hua1 как sngla. Это примерно 1-е тысячелетие до н.э. а чем дальше, тем больше. Предполагается, что в архаичном китайском могло вообще не быть тонов

[starrats]

  Ладно, кажется уговорили, я на лопатках. Просто один знакомый китаец (переводчик) рассказывал что в некоторых диалектах вербальный закодирован в написании иероглифов и нынешние китайцы могли бы понять жившего 5-6 тыс. лет назад.

[iopq]

вот хороший пример:

Около трех тысяч лет назад, у северо-восточных границ Китая обитали некие племена, далекие предки современных корейцев. С течением времени они стали обьединяться и вот, два с половиной тысячелетия назад было образовано некое княжество. Около V века до н.э. китайцы наконец записали название этого княжества с помощью двух иероглифов. В современном китайском языке они звучат как «чао» и «сянь», соответственно в современном корейском «ЧО» (переводится как «утро») и «СОН» (переводится как «свежесть»). Так родилось поэтическое название «страна утренней свежести», хотя ни «свежесть», ни «утро» никакого отношения к названию древнего корейского княжества не имеет. Здесь нужно отметить, что изначальное произношение этих двух иероглифов читалось приблизительно как «  тряу » и «сенх», поэтому когда мы говорим о древнекорейском княжестве «Чосон», мы имеем в виду, что произносилось-то оно – «Тряусенх».

р в "тряу" такое же как и р в "рэнь"?

[Искандер]

Видимо нет.
Это же часть тр-, а не самостоятельная инициаль.