Объ управленiи предлога: меж(ду)

[Versteher]

Привычно его управленiемъ падежомъ творительнымъ, но, помнится, кто-то изъ Господъ: Гречъ или Давыдовъ писалъ, что есть отличiе: творительный для неподвижнаго: стою межъ людьми; а родительный - для движенiя - бѣгу межъ людей. М.В.Ломоносовъ - сей разницы не знаетъ, но считаетъ что для движенiя и винительный употребить можно: встать межъ непрiятельскiе полки.

А Вы какъ думаете, каковъ здесь Gegensatz, и есть-ли оный?

[Wolliger Mensch]

Привычно его управленiемъ падежомъ творительнымъ, но, помнится, кто-то изъ Господъ: Гречъ или Давыдовъ писалъ, что есть отличiе: творительный для неподвижнаго: стою межъ людьми; а родительный - для движенiя - бѣгу межъ людей. М.В.Ломоносовъ - сей разницы не знаетъ, но считаетъ что для движенiя и винительный употребить можно: встать межъ непрiятельскiе полки.

А Вы какъ думаете, каковъ здесь Gegensatz, и есть-ли оный?

*Meďu — старый местный падеж дв. числа (понятно, почему дв., — речь и идёт о двух предметах) слова *meďa «середина». Соответственно, при существительном другое имя может стоять только в генитиве (или дативе). Т. о., изначально там всегда был генитив: *meďu domovu «среди домов», *meďu naju «среди нас». Употребление с тв. падежом более позднее, хотя и тоже древнее, общеславянское ещё. Вознико сначала в значении īnstr. limitātiōnis.

[Versteher]

где смайликъ, снимающiй шляпу?

[Versteher]

а вотъ только остаётся вопросъ о правильности утвержденiя, приписываемаго Господамъ Давыдову или Гречу: про различiе въ зависимости отъ стоянiя или движенiя..

[Wolliger Mensch]

а вотъ только остаётся вопросъ о правильности утвержденiя, приписываемаго Господамъ Давыдову или Гречу: про различiе въ зависимости отъ стоянiя или движенiя..

Я выше уже всё написал. Читайте внимательнее.

[Versteher]

non video, Domine!

Вы написали, почему сначала родительный, потомъ творительный, и всё съ точки зренiя происхожденiя; но есть-ли разница между ними  нынѣ, въ особенности при различенiи движенiя и стоянiя,  Вы написать не изволили.

[Wolliger Mensch]

Вы написали, почему сначала родительный, потомъ творительный, и всё съ точки зренiя происхожденiя;

Versteher, я уж совсем затрудняюсь предполагать, что у вас в голове делается. Но вы, судя этим вашим словам, не смогли толково прочитать даже о происхождении. Видимо, вы всё время думаете о чём-то своём. Ну нет у меня там ничего про «а потом творительный». Нету.

Вы написали, почему сначала родительный, потомъ творительный, и всё съ точки зренiя происхожденiя;
но есть-ли разница между ними  нынѣ, въ особенности при различенiи движенiя и стоянiя,  Вы написать не изволили.

Нет. Нет разницы: садится между сёстрами ~ сидит между сёстрами. И, видимо, не было никогда. В древнерусском письменном языке межю только с творительным и употреблялся, как и в старославянском. Однако производный от него промежю сохранял и сохраняет управление род. падежом (хотя в др.-русском он мог употребляться и с творительным).

[Алексей Гринь]

*Meďu — старый местный падеж дв. числа (понятно, почему дв., — речь и идёт о двух предметах) слова *meďa «середина».

В двух серединах?

[Wolliger Mensch]

*Meďu — старый местный падеж дв. числа (понятно, почему дв., — речь и идёт о двух предметах) слова *meďa «середина».

В двух серединах?

Там не это имелось в виду. Ср. лат. media via «посреди дороги», аналогично и праслав. *meďu dorgu «меж двух дорог».