Лингвофорум

Цитата: онжегога от декабря  2, 2016, 08:30
Если бы использовались падежи, то и было бы незачем ставить артикль, так ли?

Не понял логику.
При наличии падежей не было бы нужды в предлоге винительного падежа ʔēṯ, но при чём тут артикль?

Например, Второзаконие 5:12 accusative и артикль совпадают. Если бы использовались падежи, то и было бы незачем ставить артикль, так ли? "День"(вин.) и "Шаббат"(вин.)
שמור את יום השבת לקדשו כאשר צוך יי אלהיך

Цитата: онжегога от декабря  1, 2016, 16:38
Что такое артикль в еврейском языке, это сохранившаяся реликтовая форма

По происхождению — указательное местоимение. Как и в большинстве других языков (английский, болгарский, романские и т.д.; в арамейском и арабском тоже).

Цитата: онжегога от декабря  1, 2016, 16:38
или поздняя замена забытому падежу?

Как это?

Цитата: онжегога от декабря  1, 2016, 16:56
Кажется, в еврейском, если слово имеет артикль, то оно всегда тесно связано с accusative.

Как это?

Аккузативом может быть и без артикля (и тогда без предлогов את/ל), а артикль сам может быть и не при дополнении, так что он связан только с определенностью и единую категорию образует скорее с притяжательностью в выражении с местоимёнными энклитиками, а не с падежами-предлогами. Не знаю, м.б. в других языках артикль и связан как-то с падежами.

Цитата: کوروش от декабря  1, 2016, 16:43
Не понимаю суть вопроса. Артикль - это артикль, падеж - это падеж.

Кажется, в еврейском, если слово имеет артикль, то оно всегда тесно связано с accusative.

Не понимаю суть вопроса. Артикль - это артикль, падеж - это падеж.
Кстати, что означает ваше имя?

Вопрос по артиклю ha- . В африканских языках падеж ставится в начале слова. А арамейский не имеет артикля, кажется, но имеет падежное окончание.
Что такое артикль в еврейском языке, это сохранившаяся реликтовая форма, или поздняя замена забытому падежу?

Цитата: онжегога от декабря  1, 2016, 15:30
ученые

Цитата: онжегога от декабря  1, 2016, 15:30
Но может быть, нужно

Не нужно. Это же семитский язык.

Услышал, что некоторые ученые говорят, что "дочери" надо писать בַנָתָת
Арамейский пишет בנהתא
Еврейский пишет в Пятикнижии בַנוֹת
Но может быть, нужно составить из двух половин: основы "banu-" и окончания "-at" [banuwat] בַנֻהָת ?

Цитата: Binu_Kabkabima от ноября 26, 2016, 22:47
Ну этого мало, чтобы списать ее как арамеизм.

Да, она могла возникнуть как аналогия к служанкам, могла и быть древней диалектной формой.
Но арамейское происхождение представляется мне более вероятным. В иврите той эпохи уже огромное количество арамеизмов, и не только в лексике, но и в морфологии.