Пятница

[Алалах]

ПЯТНИЦА
персонаж в восточнославянской и отчасти южнославянской традиции, продолжение главного женского божества славянского пантеона - Мокоши. Позднее культ П., соединяющийся с христианским культом святой Параскевы-Пятницы у восточных и святой Петки у южных славян, сохраняет некоторые черты исходного языческого образа в народной демонологии. У восточных славян П. - персонифицированное представление нечётного дня недели, следующего за чётным днём, четвергом, посвящённым различным ипостасям громовержца Перуна. В паре Четверг - Пятница, воспроизводящей более древнюю Перун - Мокошь, особенно ясна взаимная связь противопоставлений чёт - нечет и мужской - женский. П. иначе называлась льняницей (покровительницей пряжи и льна, который женщины начинали мять с 28 октября старого стиля - дня, посвящённого П.), «бабьей святой», занимающейся повоем

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_myphology/3642/ПЯТНИЦА

это, случаем, не под влиянием германцев, типа Freitag?

[Wolliger Mensch]

это, случаем, не под влиянием германцев, типа Freitag?

Зап.-герм. *frijjōđaǥaz — калька латинского Veneris diēs.

[piton]

У зулусов обнаружат, что пятый день недели называется пятым, и объявят это калькой.

[Wolliger Mensch]

У зулусов обнаружат, что пятый день недели называется пятым, и объявят это калькой.

Это вы к чему?

[autolyk]

это, случаем, не под влиянием германцев, типа Freitag?

Если и было влияние германцев, то весьма опосредованное. В славянском пантеоне Фрее (Freyja) соответствовала Прия (божество любви/весны), днём которой являлась пятница, как и у Мокоши-Пятницы.

[Bhudh]

Вы хотите сказать, соответствовала бы? Где источники, повествующие об этой богине?

[Алексей Гринь]

У зулусов обнаружат, что пятый день недели называется пятым, и объявят это калькой.

Это вы к чему?

Это к тому, что отождествление Фрии с Венерой надо как-то показать.

[Алексей Гринь]

В славянском пантеоне Фрее (Freyja) соответствовала Прия (божество любви/весны), днём которой являлась пятница, как и у Мокоши-Пятницы.

Где источники, повествующие об этой богине?

Кстати да.
Да и на Мокошь серьёзно нелья смотреть после Чудинова...

[Алексей Гринь]

В Википедии просто фейерверк взаимоисключающих параграфов:

Мокошь (Макошь) — женское божество в восточнославянской мифологии, покровительница женского начала, плодородия, брака, родов, домашнего очага.

В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Яга (Хель, Кали), в этом случае можно говорить, что она мать ветров и повелительница лесного мира.

В «Слове об идолах» XV века сохранилась запись о богине Макоши: «...тем же богам требу кладут и творять словенский язык: вилам и Макоши и Диве, Перуну. Хърсу...». Здесь же она сравнивается с Гекатой (Скатия, Екатия) — греческой богиней благосостояния:

Похоже, что родноверы фантазируют на ходу, а реально из летописей и прочих документов известно только имя и всё...

[autolyk]

Вы хотите сказать, соответствовала бы? Где источники, повествующие об этой богине?

Вы правы, чешские глоссы из mater verborum доверия не вызывают.

Похоже, что родноверы фантазируют на ходу, а реально из летописей и прочих документов известно только имя и всё...

Ну это же интерпретации, в источниках Мокошь есть. Представьте себе фантазии Чудинова на тему великосеверонемцев...

[Алексей Гринь]

Похоже, что родноверы фантазируют на ходу, а реально из летописей и прочих документов известно только имя и всё...

Ну это же интерпретации

Что толку от этих интерпретаций?

[autolyk]

Что толку от этих интерпретаций?

Народу не нужны плохие интерпретации, народу нужны хорошие интерпретации?

[Алексей Гринь]

Интерпретации вообще не нужны. Нужны или факты, или закрытые рты.

[autolyk]

Ну-ну, действительно, зачем открывать рот. Наложил кучку (фактов) и любуйся проделанной работой. 

[Алексей Гринь]

А как иначе-то? На фантастику я хожу в кинотеатр, и хватает.

[autolyk]

Странно, разве только в фантастике может быть истолкование, разъяснение, напр. образа, темы?

[pomogosha]

Ну-ну, действительно, зачем открывать рот. Наложил кучку (фактов) и любуйся проделанной работой.

Не нравится эта пафосность. И к чему столько тумана: 

Вы хотите сказать, соответствовала бы? Где источники, повествующие об этой богине?

Вы правы, чешские глоссы из mater verborum доверия не вызывают.

Похоже, что родноверы фантазируют на ходу, а реально из летописей и прочих документов известно только имя и всё...

Ну это же интерпретации, в источниках Мокошь есть. Представьте себе фантазии Чудинова на тему великосеверонемцев...

Проблема происхождения Мокоши (Макоши) изучалась,  изучается и будет изучаться, пока не будет дано удовлетворительное решение.
Вот некоторые работы, которые вполне удовлетворяют критериям научности:
1.  http://www.drevnosti.org/images/Books/ivanov-topor-makosh.djvu
(Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа);
2.  http://krotov.info/history/11/uspensky/ex6.htm
(Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского), гл. VI. ПОЧИТАНИЕ ПЯТНИЦЫ И НЕДЕЛИ В СВЯЗИ С КУЛЬТОМ МОКОШИ.)
3.  Б. А. Рыбаков «Язычество древних славян»

Этимологическую загадку, далёкую от решения, представляет прото-индохеттский *mV-
'приближать, делать близким (к себе)'. Мало того, что в этом корне наблюдаются оба основных вида чередования гласных: *-e-/*-o-/*-e:-/*-o:- и *-e-/*-o-/*-a-/-ø- с дальнейшим развитием в ПИЕ дифтонгизации; этот корень дал ещё и основы совершенно различной суффиксации, с очень разнородной семантикой.
По-видимому здесь имеем дело с одним из древнейших корней, которые только возможно представить. В Мокоши представлен ие *mak^w /*-g-
(с аблаутом), с одним из значений — 'мок-' (мокнуть, моча, Меча, мчать, -мкнуть и мн. др.).
Конкретные пути образования этих основ, развитие семантики — в стадии проработок рабочих гипотез.
Пока можно сказать, что Мокошь — одна из аватар главной богини индоевропейцев.  И не больше.

[Алексей Гринь]

Ну допустим, тихо подставить фантазию на месте ожидаемого кем-то факта, и не сказать об этом, это не очень хорошо.

[Bhudh]

ivanov-topor

Мля. А Ива́нов об этом знает?

[autolyk]

Ну допустим, тихо подставить фантазию на месте ожидаемого кем-то факта, и не сказать об этом, это не очень хорошо.

С этим согласен, и этим грешат упоминавшиеся чешские глоссы.

[Bhudh]

Почему Вы их не персонализируете?

[ali_hoseyn]

Пятница, культ св. Параскевы и ислам - http://hgr.livejournal.com/1410143.html

[autolyk]

Спасибо, ali hoseyn, но связь дня недели у римлян, германцев и, возможно, славян с женским божеством прослеживается с дохристианских времён.

[ali_hoseyn]

Это, возможно, наложение одной традиции на другую.

[ZZZy]

Наши три копейки:
Параскева  по адыгски Бэрэск1э , Бэрэжьей - среда, Бараздж - праздничный день - день поста.
Народная этимология бэрэ - много, джын - прясть.