*теология Iskandar-а*

[Mass]

Да, ужас прям...

однако, дзен и любого рода страх несовместимы, так что всё нормально... 

[Авишаг]

однако, дзен и любого рода страх несовместимы, так что всё нормально...

Эх, не видать мне дзена, не видать

[Валер]

однако, дзен и любого рода страх несовместимы, так что всё нормально...

Эх, не видать мне дзена, не видать

А за что Авишаг палками бьют?

[Mass]

Эх, не видать мне дзена, не видать

Мне тоже  Насколько я помню, это хорошо 

[Mass]

однако, дзен и любого рода страх несовместимы, так что всё нормально...

Эх, не видать мне дзена, не видать

А за что Авишаг палками бьют?

Валер, по ходу на пути к сатори нам Вас уже не догнать... 

Объясните, пожалуйста, ход Ваших мыслей, когда Вы писали вот это сообщение. Реально интересно.

[Валер]

Нет, я никого не убил прямым действием, насколько мне известно.

Тогда через какой практтческий опыт ты понял, что убийство — это плохо?

А не нормативные?

А ненормативно можно двинуть ученика палкой по башке — некоторым помогало, говорят.

Нас (по крайней мере меня и многих моих знакомых) периодически бьют палкой, чтоб что-то объяснить. Иногда помогает. Хотя хотелось бы обойтись без таких методов, но часто инерция и лень побеждают
Сложно назвать метод кнута ненормативным.

[Mass]

Валер, я же просил ход мыслей, а не предпосылку...

[Валер]

Валер, я же просил ход мыслей, а не предпосылку...

А Вы про связь с дзеном, или что? Не факт что она есть. Просто интересно. Сразу не спросил по ходу этого нашего баттла.

[Авишаг]

за что Авишаг палками бьют?

За упрямство и лень, за нежелание необходимых изменений.

[Mass]

А Вы про связь с дзеном, или что? Не факт что она есть. Просто интересно. Сразу не спросил по ходу этого нашего баттла.

(выделение моё)

Однако, практиками баловались?

[Авишаг]

Насколько я помню, это хорошо

Тогда хорошо
С вопросами кому хорошо и почему к Вам приставать не буду

[Валер]

за что Авишаг палками бьют?

За упрямство и лень, за нежелание необходимых изменений.

Надеюсь, это хотя бы не больно.

[Валер]

А Вы про связь с дзеном, или что? Не факт что она есть. Просто интересно. Сразу не спросил по ходу этого нашего баттла.

(выделение моё)

Однако, практиками баловались?

Палками меня точно не били..

[Авишаг]

Надеюсь, это хотя бы не больно.

Смысл бить не больно?
Речь не о палках, и не о действиях человека.
Речь о ситуациях в жизни и обстоятельствах, которые вынуждают меняться. Через боль.

[wandrien]

Практика чего и опыт чего

Религиозные.

Меня гораздо больше интересует отдельный человек чем какая-то система и среднестатистические человеке в теоретическом мире.

Ну отдельный человек неописуем как баобаб типа как элементарная частица. Вот совокупность их -- другое дело.

[Mass]

Насколько я помню, это хорошо

Тогда хорошо
С вопросами кому хорошо и почему к Вам приставать не буду

Боюсь, что всем  Хотя бы потому что если бы не страх наших предков за своё потомство, нас бы здесь не было. В принципе, жизнь на планете процветает давным-давно, ей свойственно превращать что-то одно во что-то другое, так что даже если страх плох - он с течением времени приспособлен быть благом, хотя бы местами.

Если же вспомнить о Боге... И у вас и у нас много оснований считать страх благом, не так ли?

[Mass]

Палками меня точно не били..

Доброволец?.....

[Авишаг]

Если же вспомнить о Боге... И у вас и у нас много оснований считать страх благом, не так ли?

«Нас» — это кого?
У нас страх не считается благом. Наоборот — может увести человека далеко от истины.

[Валер]

Палками меня точно не били..

Доброволец?.....

[Mass]

Если же вспомнить о Боге... И у вас и у нас много оснований считать страх благом, не так ли?

«Нас» — это кого?
У нас страх не считается благом. Наоборот — может увести человека далеко от истины.

Страх за душу, страх совершить грех, страх за жизнь и благополучие близких и родных... Нет?

[Авишаг]

Практика чего и опыт чего

Религиозные.

Любишь ты не договаривать и говорить загадками

Ну отдельный человек неописуем как баобаб типа как элементарная частица. Вот совокупность их -- другое дело.

А мне и не надо описание
А про совокупность человеков можно сказать очень мало действительно важных вещей.

[Авишаг]

Страх за душу, страх совершить грех, страх за жизнь и благополучие близких и родных... Нет?

В чём польза хоть одного из перечисленных страхов (правда, тут бы ещё уточнить, что под каждым из них имеется в виду)?

[Mass]

В чём польза хоть одного из перечисленных страхов (правда, тут бы ещё уточнить, что под каждым из них имеется в виду)?

Вы не ответили на мой вопрос 

[Авишаг]

Вы не ответили на мой вопрос

Мне не ясно,  что Вы спрашиваете.

У нас страх не считается благом. Наоборот — может увести человека далеко от истины.

Я ответила, что у нас страх благом не считается.

Страх за душу, страх совершить грех, страх за жизнь и благополучие близких и родных... Нет?

В чём польза хоть одного из перечисленных страхов (правда, тут бы ещё уточнить, что под каждым из них имеется в виду)?

И попыталась уточнить, что Вы имеете в виду. Возможно, я Вас поняла неправильно, и скорректирую свой ответ, получив более понятный вопрос.

[Vesle Anne]

Если же вспомнить о Боге... И у вас и у нас много оснований считать страх благом, не так ли?

Помню только, что "страх Божий" считается благом. Но это особое религиозное понятие.
В остальных страхах не вижу ничего хорошего