Болгары, булгары, балкарцы

[Азор]

Ну, татарам и карачай-балкарцам, чтобы говорить друг с другом, переводчик не требуется, а болгары... приняли православие и обрусели, грубо говоря.

Чё за бред? Если христианство - то обрусели? Ну тогда все тюрки под арабов косят, раз уж они мусульмане.
И православие называется ортодоксальным христианством, и не у русских оно зародилось, и кроме русских у многих других народов принято, в том числе и в россии, а не мусульманских народов в россии, кстати очень много, начиная с финно-угров и заканчивая христианским кавказом

[bassian]

Аперим!

[bassian]

Тема перенесена в Политика.

Карачаево-балкарский язык

Это где?

[Rashid Jawba]

Тема перенесена в Политика.

Карачаево-балкарский язык

Это где?

Вопрос,конечно,интересный. Кто знает,только ли кбалк.язык отнесен к политическим?

[Red Khan]

Тема перенесена в Политика.

Карачаево-балкарский язык

Это где?

Вопрос,конечно,интересный. Кто знает,только ли кбалк.язык отнесен к политическим?

Там было конкретное такое, на пару десятков страниц "Война за аланское наследство".

[Rashid Jawba]

Тема перенесена в Политика.

Карачаево-балкарский язык

Это где?

Вопрос,конечно,интересный. Кто знает,только ли кбалк.язык отнесен к политическим?

Там было конкретное такое, на пару десятков страниц "Война за аланское наследство".

Эти псевдоаланские инсинуации порядком утомили.Как можно открыть тему заново,скажем,под названием "Карачаево-балкарские этимологии"?

[TawLan]

[TawLan]

[Rashid Jawba]

Ай аман Алим!! Айтыргъа,биз да тартуучан ек бу жырны тынгылай...

[Rashid Jawba]

Аман етилмегенди,сюйюб къарадым,САУ БОЛ! Алай а,не жашарыуалан теориягъа ийнандыралмагъанды. Къарачайны къалалары бла клисалары бурун ишленгендиле,ала келгинчи. Кеб топонимле тегей тилде ангылашынадыла. Абаза,ебзе топонимле да кебтюле. Сез ючюн, СЫНТЫ елни алгъын аты СОНТИ,СОАНТИ деб айтыла еди,ол деген,-СВАНЕТИ. ЧУАНА къаланы аты да хачыпсы тилден келеди-АЧУАНА=СВАН. ETC/

[Агырхан]

"Аман етилмегенди,сюйюб къарадым,САУ БОЛ! Алай а,не жашарыуалан теориягъа ийнандыралмагъанды. Къарачайны къалалары бла клисалары бурун ишленгендиле,ала келгинчи. Кеб топонимле тегей тилде ангылашынадыла. Абаза,ебзе топонимле да кебтюле. Сез ючюн, СЫНТЫ елни алгъын аты СОНТИ,СОАНТИ деб айтыла еди,ол деген,-СВАНЕТИ. ЧУАНА къаланы аты да хачыпсы тилден келеди-АЧУАНА=СВАН. ETC/"

Джараштырыб хапар айтсанъ а. Къайсы топонимле тегей тилден келедиле, къайсыла эбзе, къайсыла абаза? Аланы алай болгъанларын ким, къайдан билди. Огъесе джюреги излегенни ауузу айтыбмы къойду. Сынтыны кёб тюрлю этимологиялары барды. Сёз ючюн: тюрк-хакас тилде Сынты деб подземный ходлары болгъан джерге айтадыла. Латин тилде Санта-святой (ая). Христиан клиса да бир святой аты бла айтылады. Аны кибик юлгюле кёбдюле.
Чуана деб къарачай-малкъар тилде мийикде (тауда, къаяда) ишленнъен меджисуу храмгъа айтылады. Христиан дин келгенинде меджисуу храмланы чачыб аланы ташларындан клисала ишленгендиле. Хачыпсыла кеслеринде атасала уа Ачуаналаны келиб Къарачайда атамай, эбзеле да тюз къатларында.

[bassian]

Балкаро-карачаевский язык, бесписьменный в прошлом, «древнее» с точки зрения типологии, древне-письменных мертвых языков турецкой системы, о которых сохранились памятники письма; изучение карачаево- балкарского языка явится во многих случаях ключем для исследования древне-письменных языков.

[Фанис]

изучение карачаево- балкарского языка явится во многих случаях ключем для исследования древне-письменных языков.

Никак нет. Для этого он ничем не лучше других тюркских языков.

[Фанис]

«древнее» с точки зрения типологии, древне-письменных мертвых языков турецкой системы,

Ничем не "древнее" других тюркских языков и к турецкому языку никакого отношения не имеет.

[Rashid Jawba]

"Аман етилмегенди,сюйюб къарадым,САУ БОЛ! Алай а,не жашарыуалан теориягъа ийнандыралмагъанды. Къарачайны къалалары бла клисалары бурун ишленгендиле,ала келгинчи. Кеб топонимле тегей тилде ангылашынадыла. Абаза,ебзе топонимле да кебтюле. Сез ючюн, СЫНТЫ елни алгъын аты СОНТИ,СОАНТИ деб айтыла еди,ол деген,-СВАНЕТИ. ЧУАНА къаланы аты да хачыпсы тилден келеди-АЧУАНА=СВАН. ETC/"

Джараштырыб хапар айтсанъ а. Къайсы топонимле тегей тилден келедиле, къайсыла эбзе, къайсыла абаза? Аланы алай болгъанларын ким, къайдан билди. Огъесе джюреги излегенни ауузу айтыбмы къойду. Сынтыны кёб тюрлю этимологиялары барды. Сёз ючюн: тюрк-хакас тилде Сынты деб подземный ходлары болгъан джерге айтадыла. Латин тилде Санта-святой (ая). Христиан клиса да бир святой аты бла айтылады. Аны кибик юлгюле кёбдюле.
Чуана деб къарачай-малкъар тилде мийикде (тауда, къаяда) ишленнъен меджисуу храмгъа айтылады. Христиан дин келгенинде меджисуу храмланы чачыб аланы ташларындан клисала ишленгендиле. Хачыпсыла кеслеринде атасала уа Ачуаналаны келиб Къарачайда атамай, эбзеле да тюз къатларында.

Топонимиканы юсюнден С.Хапаевни китабына къара. М.Хабичев,мусукаев да. Бары да тюрк,абаза,дюгер-тегей атланы ачыкълайдыла,дагъыды бир тилден да ангылашынмагъан кеб ат къалады.Ма аланы тинтиген сейирди. Алай а,къарнаш,сени разы етер ючюн башха тюрк тилледе да бир излейим Чуана бла Сынты атланы.

[bassian]

«древнее» с точки зрения типологии, древне-письменных мертвых языков турецкой системы,

Ничем не "древнее" других тюркских языков и к турецкому языку никакого отношения не имеет.

Вообще то это была цитата из работы  члена-корреспондента АН СССР , одного из виднейших тюркологов - А.К. Боровкова  "Карачаево-Балкарский язык" Л.,1934г. Так , что все Ваши возражения - к нему! Впрочем, прежде наверное надо ее прочитать. 

[Karakurt]

1934г

Очень актуально, да.

[bassian]

1934г

Очень актуально, да.

По крайней мере менее политизированно и объективно, особенно в свете исторических событий произошедших  позже - депортации КБ ( и не только их) и прочих гадостей, которые были причинены народам Кавказа палачом всех народов!

[Rashid Jawba]

1934г

Очень актуально, да.

Вполне актуально. После перехода на русскую графику начались всякие навороты,искоренение арабизмов и пр. До начала 30-х кб.яз. был еще недостаточно изучен.Бесписьменный ведь. Хотя,скорей всего,утеряли письмо,еще при монголах. Так что 1934г. -вполне актуально и объективно. А где,Басиян,можно найти эту работу?

[Karakurt]

Ну да, наука 80 лет на месте стоит же.

[bassian]

Ну да, наука 80 лет на месте стоит же.

Ну, что на это можно сказать? В отношении к изучению КБ языка наука не то, что стояла на месте, а скатилась (опять таки в свете указанных выше событий) далеко назад! Так что успокойся и выключи дурку!

[Rashid Jawba]

Ну да, наука 80 лет на месте стоит же.

Нет,конечно,не стоит.  но в основном ходит кругами.         в том и смысл,чтобы сочетать классику с технологиями of today.

[bassian]

1934г

Очень актуально, да.

Вполне актуально. После перехода на русскую графику начались всякие навороты,искоренение арабизмов и пр. До начала 30-х кб.яз. был еще недостаточно изучен.Бесписьменный ведь. Хотя,скорей всего,утеряли письмо,еще при монголах. Так что 1934г. -вполне актуально и объективно. А где,Басиян,можно найти эту работу?

Читал в библиотеке Эльбрусоида - Яфетический сборник №7 и даже на каком то болгарском сайте, к сожалению название не помню. Салам алейкум!

[Rashid Jawba]

1934г

Очень актуально, да.

Вполне актуально. После перехода на русскую графику начались всякие навороты,искоренение арабизмов и пр. До начала 30-х кб.яз. был еще недостаточно изучен.Бесписьменный ведь. Хотя,скорей всего,утеряли письмо,еще при монголах. Так что 1934г. -вполне актуально и объективно. А где,Басиян,можно найти эту работу?

Читал в библиотеке Эльбрусоида - Яфетический сборник №7 и даже на каком то болгарском сайте, к сожалению название не помню. Салам алейкум!

Уалейкум салам! Сау бол!Къарайым)))

[Агырхан]

Къарачайны къалалары бла клисалары бурун ишленгендиле,ала келгинчи. Кеб топонимле тегей тилде ангылашынадыла. Абаза,ебзе топонимле да кебтюле. Сез ючюн, СЫНТЫ елни алгъын аты Топонимиканы юсюнден С.Хапаевни китабына къара. М.Хабичев,мусукаев да. Бары да тюрк,абаза,дюгер-тегей атланы ачыкълайдыла,дагъыды бир тилден да ангылашынмагъан кеб ат къалады.Ма аланы тинтиген сейирди. Алай а,къарнаш,сени разы етер ючюн башха тюрк тилледе да бир излейим Чуана бла Сынты атланы.

Мени разы этерге керек тюйюлдю. Мен не къарачайлы, не малкъарлы тюйюлме. Менден сора да кёб адам окъуйду. Джазгъан затынъы ат башындан силдемей, тинтиб, источниклени келтириб, орусча айтыргъа-обосновать этерге керексе. Сен айтхан авторланы мен окъугъанма. Аланы ичинде Хабичев (джандетли болсун) болмаса тил бла кюрешген джокъду.