Лингвофорум

Давно хотел открыть эту темку

Я уже говорил, что мой разговорник, выпущенный в 2005 году, в значительной степени устарел, и нуждается в дополнении и поправках. Что я и сделал с большим удовольствием, ориентируясь на орфографию, принятую в New Lakota Dictionary 2008 года. Предлагаю вашему вниманию несколько начальных тем. Для желающих ознакомиться с фонетикой рекомендую прочитать тему Дакотские языки в этом же разделе.

Приветствия

Привет!  Háu!¹
Привет, друг мой!  Háu, kȟolá!²
Доброе утро!³  Híŋhaŋni wašté!
Добрый день!  Aŋpétu wašté!
Добрый вечер!  Ȟtayétu wašté!
Спокойной ночи!  Haŋhépi wašté!
Это я пришёл!⁴  Miyé čha wahí!
Добро пожаловать!  Taŋyáŋ yahí!
Проходи, садись!  Hókahé, lél íyotaka!
Я рад, что ты пришёл  Yahí kiŋ hé wašté!/ Yahí kiŋ hé wíbluškiŋ!
Ты меня порадовал! Спасибо, что пришёл! Philámayaye!
С радостью жму твою руку! Čhaŋtéwašteya napé čhiyúze!
Как дела?  Toníkhetu he?
Ты в порядке? Nitáŋyaŋ he?
У меня всё в порядке, а ты как?  Matáŋyaŋ, níš?
У меня тоже всё хорошо  Míš'eyá, matáŋyaŋ.
Я живу очень хорошо  Líla taŋyáŋ waúŋ.
А как твоя жена?  Nitȟáwiču íŋš tókhetu he?
Моя жена тоже хорошо поживает.  Mitȟáwiču kiŋ nakúŋ taŋyáŋ úŋ.
Как твой муж?  Nihíŋgna tókhetu he?
Как твои дети?  Ničhíŋčapi kiŋ tókhetupi he?
У него/неё всё отлично!  Líla taŋyáŋ úŋ!
У них все хорошо!  Taŋyáŋ úŋpi!
Мы живем хорошо!  Waštéya uŋk'úŋpi!
Мы тут живём довольно хорошо. Taŋyáŋkel lé uŋk'úŋpi.

Примечания:
¹ Данное приветствие является словом мужской речи, употребляется только мужчинами. Женщины употребляют вариант Háŋ!
² Kȟolá «друг» – cлово мужской речи. Женщины не употребляют его никогда, поскольку в традиционном обществе лакота у женщины не могло быть друзей мужского пола. Слово женской речи mašké (в диалектах wašé), соответственно, никогда не употребляется мужчинами.
³ Приветствия «Доброе утро», «Добрый день», и т.п., являются кальками с европейских языков.
⁴ Эта фраза обычно произносится человеком, заходящим в дом в качестве первых слов приветствия. После неё могут следовать прочие приветствия.


Прощание

До свидания!  Tókša akhé!
Скоро увидимся!  Waŋčhíyaŋkiŋ kte!
До скорого свидания! Tókša akhé waŋčhíyaŋkiŋ kte!
Приходи снова!  Akhé ú wo!
К сожалению, я долго тебя не увижу.  Akšáka tȟéhaŋ waŋčhíyaŋkiŋ kte šni.
Я буду часто вспоминать тебя!  Čhiksúye s'a waúŋ kte!

Имя и национальность

Как тебя зовут? Táku eníčiyapi he?
Меня зовут Джон. John emákiyapi/emáčiyapi.
Моё лакотское имя – Жёлтая Птица. Lakhól čhažé Ziŋtkála Zí emákiyapi/emáčiyapi.
У тебя хорошее имя. Ničháže kiŋ wašté.
Рад с тобой познакомиться. Taŋyáŋ átačhiye.
Кто ты? Nitúwe he?
Я лакота. Lamákhota/Malákhota.
Я «белый». Wamášiču.
Я оглала¹. Omáglala/Oglála hemáčha.
Я брюле². Sičháŋmaǧu/Sičháŋǧu hemáčha.
Я миннеконжу³. Mamníkhowožu/Mnikhówožu hemáčha.
Я янктон. Wimáčhiyela/Wičhíyela hemáčha.

Примечания:
¹ Оглала - крупнейшая из этнических групп тетон-лакота.
² Брюле - вторая по величине этническая группа тетон-лакота.
³ Миннеконжу - третья по величине этническая группа тетон-лакота.

Чтобы составить предложение по модели «Я из народа...», с использованием названий национальностей из списка, данного ниже, нужно просто выбрать нужную народность, и дополнить словами wimáčhaša (М)/ wíŋmayaŋ (Ж). Если в её названии уже присутствует слово  wičháša (человек, мужчина), заменить его формой 1-го лица ед. числа – wimáčhaša (я  человек, мужчина ) или wíŋmayaŋ (я женщина), т.е. «я – человек из народа.../я – женщина из народа...».

русский  Matȟó Wičháša
американец  Mílahaŋska
англичанин  Šagláša
китаец  Pȟečhókaŋ Háŋska
немец  Iyášiča
француз  Wašíču Ikčéka
латиноамериканец  Spayóla
чернокожий, негр  hásapa

индеец  ikčé wičháša:
апач  Čhíŋčakiŋze
арапахо  Maȟpíya Thó
арикара  Phaláni
ассинибойн  Hóhe
блэкфут  Sihásapa
виннебаго  Hotháŋke
кайова  Wítapahatu
команч  Siŋtéȟla Wičháša
кри  Maštíŋča Wičháša
кроу  Khaŋǧí Wičháša
кутенаи  Škútani
мандан  Miwátani
навахо  Šináglegleǧa
не-персе  Phóǧe Ȟlóka
омаха  Oyátenuŋpa / Omáha
пауни (скиди)  Sčíli
понка  Oyáteyamni / Páŋka
пуэбло  Iǧúǧaothi
хидатса  Ȟewáktokta
чиппева  Ȟaȟáthuŋwaŋ
шайен  Šahíyela
шауни  Šawála
шошон  Susúni
эскимос  Čháȟ'othila
юте  Sápa Wičháša

Откуда ты?

Чтобы образовать название страны или местности, где живет тот или иной народ, к названию народа прибавляют слово makȟóčhe «земля, страна», или tȟamákȟočhe «его земля, его страна». Например: Германия – Iyášiča Makȟóčhe; Страна навахо (места компактного проживания навахо в районе Четырех Углов) – Šináglegleǧa Makhóčhe.

Откуда ты приехал/пришёл?  Tuktétaŋhaŋ yahí he?
Я из этого города. Otȟúŋwahe kiŋ lemátaŋhaŋ.
Я из США.  Mílahaŋska Thamákȟočhe emátaŋhaŋ.
Ты живёшь в Чёрных Холмах?  Ȟesápa él yathí he?
Я из резервации Пайн Ридж¹.  Wazí Aháŋhaŋ oyáŋke kiŋ emátaŋhaŋ.
Я живу в Пайн Рижде.  Oglála Thípi él wathí.
Мы из Роузбада².  Uŋžíŋžiŋtka oyáŋke kiŋ uŋkétaŋhaŋpi.
Я живу в Роузбаде.  Sičháŋǧu Thípi él wathí.
Они из Канады. Uŋčíyapi Makȟóčhe etáŋhaŋpi.
Этот человек из Германии. Lé wičháša kiŋ Iyášiča Makȟóčhe etáŋhaŋ.
Мы оба из России. Matȟó Tȟamákȟočhe uŋkétaŋhaŋ.
Ты слышал об этой стране?  Makȟóčhe kiŋ hé onáyaȟ'uŋ he?
Да, слышал. Háŋ, onáwaȟ'uŋ.
Нет, ничего о ней не слышал. Hiyá, tákuni onáwaȟ'uŋ šni.
Мы из большого города. Otȟúŋwahe tȟáŋka waŋ uŋkétaŋhaŋ.
Я рад, что встретил тебя. Iyúškiŋyaŋ waŋčhíyaŋke.
Рад с тобой познакомиться. Taŋyáŋ átačhiye.

¹ Резервация оглала-лакота Пайн Ридж официально называется Wazí Aháŋhaŋ, но в разговорной речи часто употребляется Oglála Thípi (Дом оглала).
² Резервация брюле-лакота Роузбад официально называется Uŋžíŋžiŋtka oyáŋke, но часто говорят также Sičháŋǧu Thípi ( Дом брюле).

Род занятий

Чем ты занимаешься? Wówaši táku čha ečhánuŋ he?
Я рабочий. Wówaši hemáčha.

Слово wówaši значит: 1. работа, занятие; 2. рабочий, служащий.

Для составления новых фраз с использованием предложенных ниже профессий достаточно просто назвать профессию и прибавить словоформу hemáčha (букв. «я являюсь таким») после названия рода деятельности. Парадигма глагола héčha («быть, являться кем-то») выглядит так:

Единственное число:
1 лицо: hemáčha  я являюсь...
2 лицо: heníčha  ты являешься...
3 лицо: héčha  он является...

Множественное число:
1 лицо: heúŋčhapi  мы являемся...
2 лицо: heníčhapi  вы являетесь...
3 лицо: héčhapi  они являются...

С помощью этой парадигмы можно составить предложения о профессии, роде деятельности, национальности, принадлежности к какой-либо социальной группе:

Akíčhita heníčha he?  Ты солдат? (букв. «Ты являешься солдатом?»).
Wayáwa heúŋčhapi.  Мы - студенты.
Hé waúŋspewičhakhiya héčha.  Он - учитель.
Wičháša kiŋ lé čhaŋksáyuha héčha.  Этот человек  полицейский.
Wíŋyaŋ kiŋ lé wípatȟawíŋ héčha.  Эта женщина - вышивальщица бисером.
Hokšíla kiŋ hená wačhí wičháša héčhapi.  Те парни  танцоры.
Wówaši owále. Я ищу работу.
Wówaši waŋ iyéwaye. Я нашёл работу.
Wówaši bluhá šni. У меня нет работы.
Lakhóta oyáŋke kiŋ lél wówaši waníče. В резервации лакота нет работы.


вождь, начальник  itȟáŋčhaŋ
врач  wašíču wakȟáŋ
вышивальщица иглами/бисером  wípatȟawíŋ
ковбой  pteóle hokšíla
кузнец  mázakaǧa
офицер  akíčhita itháŋčhaŋ
певец  lowáŋs'a / lowáŋ wičháša
переводчик  iyéska
плотник  čhaŋpážipe
полицейский  čhaŋksáyuha
работник по найму, рабочий  wówaši
ранчер  pteyúha wičháša
рыбак  hokhúwa wičháša
сварщик  mázaičhišloya
секретарь, работник офиса  wówapi káǧa
солдат, военный  akíčhita
студент  wayáwa
танцор  wačhís'a / wačhí wičháša
торговец  mazóphiye yuhá
традиционный певец на пау-вау  ȟ'okhá
учитель  waúŋspewičhakhiya
фермер, земледелец  wóžu wičháša
футболист  sitȟápa škátes'a
художник, фотограф  itówapi káǧa
шаман, традиционный лекарь  pȟežúta wičháša / waphíya

Тебе нравится твоя работа.  Wówaši luhá kiŋ hé waštéyalaka he?
Мне нравится моя работа.   Wówaši bluhá kiŋ waštéwalake.
Я ищу другую работу.  Wówaši tȟókeča waŋ owále.
Мой сын хочет стать полицейским.  Mičhíŋkši čhaŋksáyuha kta čhíŋ.
Тот старик  искусный лекарь.   Wičháȟčala kiŋ hé waphíya wóphike.
Моя дочь окончила школу. Mičhúŋkši wayáwa iglúštaŋ.
Я хочу стать ковбоем.  Pteóle homákšila kta čha wačhíŋ.
Ты, наверное, станешь певцом.  Niȟ'ókha kte séče.
Я не хочу стать торговцем.  Mazóphiye bluhá kta čha wačhíŋ šni.

А можно сказать «Háŋ, mašké!» Привет, подруга моя! ?
И что делать, если у меня всё же есть друзья мужского пола? У современных лакота такое бывает же?

Цитата: Iyeska от июня 30, 2011, 02:43
Я оглала¹. Omáglala/Oglála hemáčha.
Я брюле². Sičháŋmaǧu/Sičháŋǧu hemáčha.
Я миннеконжу³. Mamníkhowožu/Mnikhówožu hemáčha.

Цитата: Iyeska от июня 30, 2011, 11:20
Парадигма глагола héčha («быть, являться кем-то») выглядит так:

Единственное число:
1 лицо: hemáčha  я являюсь...
2 лицо: heníčha  ты являешься...
3 лицо: héčha  он является...

Множественное число:
1 лицо: heúŋčhapi  мы являемся...
2 лицо: heníčhapi  вы являетесь...
3 лицо: héčhapi  они являются...

Интересно...

Интересно, что названия племен с европейским (английским/французским, откуда и в русский попали названия) названием совпадает всего в паре случаев...

Европейские названия племён в основном искажённые местные, причём часто не самоназвания, насколько понял.

Цитата: Nevik Xukxo от июня 30, 2011, 17:19Европейские названия племён в основном искажённые местные, причём часто не самоназвания, насколько понял.

Так
1)Лакотский - это как раз местный
2)Лакотские названия только для лакота и могут быть самоназванием.

По-русски, кстати, традиционнее лакота называть сиу или дакотами.

Цитата: Dana от июня 30, 2011, 15:08
А можно сказать «Háŋ, mašké!» Привет, подруга моя! ?

Да, можно, и даже нужно

Цитата: Dana от июня 30, 2011, 15:08
И что делать, если у меня всё же есть друзья мужского пола? У современных лакота такое бывает же?

В современном обществе многие табу сдвинулись, конечно, но лексика осталась прежней пока. При обращении к друзьям мужского пола женщины употребляют слово šič'éši (мой двоюродный брат). Этим словом можно назвать любого незнакомого юношу. Незнакомую девушку, не близкую подругу, девушка может назвать čépȟaŋši / sčépȟaŋši (моя двоюродная сестра).

Термины мужской речи в аналогичных ситуациях: haŋkáši моя двоюродная сестра, tȟaŋháŋši мой двоюродный брат.

Как ни странно, для лакота слова kȟolá и mašké гораздо более интимны, чем термины родства. Люди должны быть действительно очень близкими друзьями, чтобы называть друг друга kȟolá или mašké. Употребление их в обращении к едва знакомым людям расценивается как неуместная фамильярность, вроде слова «брат» у русских, если оно звучит из уст чужака.

Цитата: lehoslav от июня 30, 2011, 16:37
Интересно...

Дааа, такой вот параллелизм. Можно либо запихать личный показатель в основу, либо употребить глагол...

Цитата: Neska от июня 30, 2011, 17:18
Интересно, что названия племен с европейским (английским/французским, откуда и в русский попали названия) названием совпадает всего в паре случаев...

Разумеется! Они же вовсе не обязательно должны именно из языка лакота поступать в русский, как и во все прочие Народов там сотни, этнонимы в английском образовывались зачастую очень прихотливо, случайно...

Цитата: Nevik Xukxo от июня 30, 2011, 17:19
Европейские названия племён в основном искажённые местные, причём часто не самоназвания, насколько понял.

Ну да, ну да. Чаще всего заимствуют либо искажённое самоназвание, либо название, употребляемое соседним народом.

Цитата: Neska от июня 30, 2011, 17:34
1)Лакотский - это как раз местный
2)Лакотские названия только для лакота и могут быть самоназванием.

По-русски, кстати, традиционнее лакота называть сиу или дакотами.

Лакота - один из сотен "местных" языков.

По-русски правильно лакота называть "лакота", дакота называть "дакота", а сиу употреблять лишь в отношении языковой семьи, куда помимо дакотских входит ещё довольно много языков.

Цитата: Iyeska от июня 30, 2011, 18:59По-русски правильно лакота называть "лакота", дакота называть "дакота", а сиу употреблять лишь в отношении языковой семьи, куда помимо дакотских входит ещё довольно много языков.

Семья когда-то называлась хока-сиу, если мне склероз не изменяет... Или это уже будет "надсемья"?

Цитата: Neska от июня 30, 2011, 19:08
Семья когда-то называлась хока-сиу

Это не семья, а крайне сомнительная гипотеза. Даже родство хокских языков не доказано - там с десяток семей и изолятов по факту.

Цитата: Neska от июня 30, 2011, 19:08
Семья когда-то называлась хока-сиу, если мне склероз не изменяет... Или это уже будет "надсемья"?

"Когда-то" - это во времена дедушки Сепира Его макро-мрако-фантазии уже давно подвергнуты заслуженной критике, и отвергаются большинством современных исследователей. Стремление к укрупнению семей у него было, желание распихать индейские языки по как можно меньшему количеству "коробочек". При этом он чаще всего притягивал за уши, основываясь на весьма туманных гипотезах и недостоверных материалах. Не его вина в этом, конечно. Время такое было, "колыбель индеанистики", такскаать.

P.S. Очень прошу: вопросы, не относящиеся напрямую к материалу разговорника, задавайте, плиз, в теме "Вопросы к Иеске"! Я на них там с удовольствием отвечу. А здесь лучше обсуждать именно этот материал, имхо

А дальше?

Цитата: Damaskin от июля  2, 2011, 15:54
А дальше?

Рад интересу! А вот и продолжение:

Язык

Ты говоришь на лакота? Lakȟótiyaya he? / Lakȟól'iyaya he?
Ты говоришь по-английски? Wašíčuiyaya he?
Я говорю на лакота. Lakȟól'iwaye. / Lakȟótiwaye.
Я не говорю на лакота. Lakȟótiwaye šni. / Lakȟól'iwaye šni.
Я не знаю английский. Wašíču iyápi uŋmáspe šni.
Я плохо говорю на лакота. Taŋyáŋ Lakȟótiwaye šni.
Я немного говорю на лакота. Kitáŋla Lakȟótiwaye.
Ты очень хорошо говоришь на лакота. Líla taŋyáŋ Lakȟótiyaye.
Ты прекрасно говоришь на лакота. Yuphíyakel Lakȟótiyaye.
Он свободно говорит на лакота. Yagláp s'e Lakȟótiye.
Я не говорю на чужих языках. Thog'íwaye šni.
Я много лет не говорил по-английски. Waníyetu óta wašíču iyápi múŋ šni.
Я еще не говорю на лакота, но скоро буду говорить. Naháŋȟči Lakȟótiwaye šni éyaš, ečháŋni Lakȟótiwayiŋ kte.
Переведи это. Lé yuíyeska yo.
Это слово сложно перевести. Wičhóiye kiŋ lé oyúiyeska šíče.
Ты знаешь язык жестов? Wílutȟa wóyaglagka oyákihi he?
К сожалению, не знаю. Akšáka wíblutȟa wówaglaka owákihi šni.
Повтори, пожалуйста. Phiyá omákiyakiŋ yé.
Ответь мне! Amáyupta yo!
Ты понимаешь меня? Omáyakaȟniǧa he?
Я не понимаю. Owákaȟniǧe šni.
Я ничего не понял. Tákuni owákaȟniǧe šni.
Это невозможно понять! Okáȟniȟphiča šni!
Я понял/понимаю. Owákaȟniǧe.
Мы поняли/понимаем. Uŋkókaȟniǧapi.
Тебя легко понять (ты ясно говоришь). Oókaȟniȟ niwášte.
Этот человек ничего не понимает. Wičháša kiŋ lé tákuni okáȟniǧe šni.
Объясни ему. Hé ablésya yo.
Он не понял, и я ему объяснил. Abléze šni čhaŋkhé abléswaye.
Объясни мне. Ablésmaya yo.
Лакота очень сложный язык. Lakhóta iyápi kiŋ líla oókaȟniȟ šíče.
Лакота очень красивый язык. Lakhóta iyápi kiŋ líla onáȟ'uŋ wašté.
Научи меня, пожалуйста. Uŋspémakhiyiŋ yé.
Я научу тебя языку лакота. Lakhóta iyápi kiŋ uŋspéčhičhiyiŋ kte.
Язык дакота немного другой (отличающийся), но понятный. Dakhóta iyápi kiŋ kitáŋla tȟókeča éyaš oókaȟniȟ wašté.
Оглала говорят немного иначе. Oglála kitáŋla tȟogyé eyápi.
Ты умеешь писать на лакота? Lakȟótiya wóyawa oyákihi he?
Да, я умею писать. Háŋ, wówawa owákihi.
Напиши это слово. Wičhóiye kiŋ lé owá yo.
Как пишется это слово? Wičhóiye kiŋ lé tókhel owápi he?
Что значит это слово? Wičhóiye kiŋ lé táku kȟápi he?
Это значит..... Hé ..... čha kȟápi.
Как это сказать на лакота? Tóškhe Lakȟótiya hé eyápi so?
Спасибо. Philámayaye.
Не за что. Tókȟa šni.

Глупые вопросы задавать можно?
В чем разница между lakȟótiyaya и lakȟól'iyaya?

Цитата: Damaskin от июля  2, 2011, 19:05
Глупые вопросы задавать можно?
В чем разница между lakȟótiyaya и lakȟól'iyaya?

Вовсе не глупые! Язык-то более чем экзотичен, мягко говоря
Это просто фонетические варианты, никакой стилистической разницы между ними нет.

Я тут на вконтакте в подписи к одной псевдоэтничной кортинке увидел: «В языке лакота нет местоимения "я", только "мы"».
Сумʌение мя веʌико възяʌо и поʌезъ есмь на сайтець с материаʌами...
И естественно, обнаружил. Цельных два!

Вопрос — можно подробностей о сферах, способах и методах применения?

Цитата: Iyeska от июля  2, 2011, 21:39

Цитата: Damaskin от июля  2, 2011, 19:05
Глупые вопросы задавать можно?
В чем разница между lakȟótiyaya и lakȟól'iyaya?

Вовсе не глупые! Язык-то более, чем экзотичен, мягко говоря
Это просто фонетические варианты, никакой стилистической разницы между ними нет.

Понятно. Спасибо.

Цитата: Bhudh от июля  2, 2011, 21:45
Я тут на вконтакте в подписи к одной псевдоэтничной кортинке увидел: «В языке лакота нет местоимения "я", только "мы"».
Сумʌение мя веʌико възяʌо и поʌезъ есмь на сайтець с материаʌами...
И естественно, обнаружил. Цельных два!

Вопрос — можно подробностей о сферах, способах и методах применения?

Разумеется, чушь написана! Если уж вообще считать местоимения лакота местоимениями (некоторые исследователи их относят ко глаголам), то их действительно два "набора" имеется:

1. miyé я, niyé ты, iyé он, uŋkíye мы двое, uŋkíyepi мы, niyépi вы, iyépi они
2. míš я, níš ты, íš он, uŋkíš мы

Местоимения первого "набора" употребляются при необходимости эмфатического выделения, подчёркивания важности лица, например: Uŋkíye uŋkáǧapi - Это именно мы сделали.
Кроме того, местоимения этого ряда часто употребляются с послелогами, например: Uŋkíye kȟó kȟoúŋkipȟapi - даже мы испугались. Uŋkíye etáŋhaŋ ȟeyáb ečhúŋ wo! Держись подальше от нас!
Также местоимения могут выступать в предикативной функции (что позволяет, как уже было отмечено, некоторым исследователям расценивать их как глаголы): Hé miyé - это я (есмь).

Второй набор неполный, и его употребление довольно ограниченно. Функция этих местоимений - акцентированное противопоставление, нечто вроде "а я вот, а что касается меня, что до меня...". Например: Khiglápi k'éyaš uŋkíš ektáni uŋyáŋkapi - они ушли, а мы вот остались.

Ишь, а в ИЕ при любом акцентировании — egō да egō...

Цитата: Bhudh от июля  2, 2011, 23:10
Ишь, а в ИЕ при любом акцентировании — egō да egō...

Чем и хороши индейские языки
P.S. Ещё раз взываю к ответственности граждан: вопросы по языку/языкам, не касающиеся непосредственно материала разговорника, просьба писать в "вопросах к Иеске, или какой-нибудь соответствующей теме "Индейских языков"

Скажите, а лакоты в нормальной жизни, при скорописи действительно выписывают все эти многочисленные диакриты/лигатуры ?

Лакота в нормальной жизни вообще не пишут на родном языке. Процент грамотности крайне низкий. Если и пишут, то обычной латиницей, как бог на душу положит... Письменность лакота с диакритиками (только где вы лигатуры узрели?), которой я пользуюсь в данном разделе, была официально принята менее десяти лет назад, и говорить о хоть сколь-либо значительном её распространении среди лакота пока не приходится...

Цитата: Iyeska от июля  4, 2011, 20:25
(только где вы лигатуры узрели?),

Ну вот же:

Цитироватьŋ