Язычество и неоязычники

[snn]

Вы эллинофоб?  Это меня не удивляет, ввиду Ваших взглядах о БЮРМ. Но я как болгарин чувствую православного грека, в евхаристическом общении с БПЦ ближе нежели еретика из МПЦ, чьи предки болгары, чувствовавшие себя всегда болгарами

Щас прискачут еще казаки верхом на кельтах. 

Ещё бы шумерологов подогнать для большей эпичности.

[Валер]

Не казацкое дело - на кельтах скакать..

[I. G.]

Почитайте фольклористов об эволюции эпических жанров.

Фольклористы занимаются фольклором (надеюсь), а не этническими идентичностями. По сабжу лучше читать антропологов.

Былины - не сфера интересов антропологов. Переход от мифа к эпическим сказаниям о богатырях без соответствующих центробежных этнических процессов невозможен.

[Awwal12]

Вы не правы. Былины как раз неплохой индикатор появления этнического самосознания.

Что могут сказать былины об этническом самосознании жителей села Захарьевские Выселки Михайловского уезда Рязанской губернии по состоянию на 1793 год?

Время сложения былин - не 1793 год. Почитайте фольклористов об эволюции эпических жанров.

Спорить с приверженцами конструктивизма (и уж тем более инструментализма) бесполезно. Это хуже самых упоротых гумилёвцев. Сказали - в 1793-м, значит в 1793-м! 

Как раз таки это многое меняеет. Другой смысл, вложенный в название не то чтобы кагбэ намекает, а прямо таки кричит о другой идентичности.

Какое это имело значение для жителей Рязанской губернии?  Для них туляки так и остались русскими, касимовцы - татарами, а эрзяне - мордвой. А кем там себя считают и как себя называют жители Поднепровья, для них было и осталось делом десятым.

[I. G.]

Вы эллинофоб?  Это меня не удивляет, ввиду Ваших взглядах о БЮРМ. Но я как болгарин чувствую православного грека, в евхаристическом общении с БПЦ ближе нежели еретика из МПЦ, чьи предки болгары, чувствовавшие себя всегда болгарами

Щас прискачут еще казаки верхом на кельтах. 

Ещё бы шумерологов подогнать для большей эпичности.

И Муаммарчика, упокой душу, надо бы вспомнить...

[Oleg Grom]

Для них туляки так и остались русскими

Ну не факт же!

[Штудент]

Греки — п..., расово чистых словянЪ их культ не может интересовать.

Вы эллинофоб?  Это меня не удивляет, ввиду Ваших взглядах о БЮРМ. Но я как болгарин чувствую православного грека, в евхаристическом общении с БПЦ ближе нежели еретика из МПЦ, чьи предки болгары, чувствовавшие себя всегда болгарами, и который верит в эту скверную бредню, которую  МАНУ разводит о болгарском народе (скажу только вкратце, что в этой бредне отрицается какой бы ни был индоевропейский элемент в этногенезе болгар - и иранский, и славянский, и фракийский и подменяется выдумками). Такой человек предал свою собственную семью и свой народ и пошел против него (хоть и идеологически, если верит в бредни МАНУ, а не физически). В болгарской истории это явление называется янычарством. Я - византинофил, за дружбу всех народов-преемников могучей и великой Византийской Империи на сем полуострове. В Греции есть видные люди, которые свободно говорят о возможности Великой Болгарии и что Греции не стоит бояться этой возможности, один из этих умных людей лидер большой и влиятельной, но на данный момент не правящей партии. В БЮРМ таких людей на верху нет!

Во-первых, Лехослав иронизировал.
Во-вторых, нет у болгар никакого иранского элемента в этногенезе, ну нет.
В-третьих, МПЦ это Македонская Православная Церковь, я так понимаю? Почему же они еретики?

[Iskandar]

http://www.slavianin.ru/nasledie/stati/ayny-–-beloe-naselenie-yaponii.html
Срач в каментах с участием небезвестной здесь Трэси Мацы доставляэ.

Что-то это мне напомнило... Там персонажи случайно со Слатиным не общие?

[Iskandar]

Уши былин наверняка торчат из придворной дружинной поэзии, ушедшей "в народ".

[I. G.]

Уши былин наверняка торчат из придворной дружинной поэзии, ушедшей "в народ".

[Валер]

Уши былин наверняка торчат из придворной дружинной поэзии, ушедшей "в народ".

Что так то

[Iskandar]

Ага, то народ сам по своей инициативе описывал пиры у Владимира-Красна-Солнышка, куда б его и на порог не пустили бы... Вероятность спонтанного интереса простого народа к княжеской жизни низка.

[Iskandar]

Культура на то и культура, чтобы спускаться от "илиты" в массы. Какая когда элита, такая и культура.

[I. G.]

Ага, то народ сам по своей инициативе описывал пиры у Владимира-Красна-Солнышка, куда б его и на порог не пустили бы... Вероятность спонтанного интереса простого народа к княжеской жизни низка.

Да, и в исторических песнях, описывающих хождения Ивана Грозного или Степана Разина, сплошь свидетельства очевидцев. 

[Iskandar]

В основе - да.

[I. G.]

В основе - да.

Почитали бы сначала тексты, прежде чем придумывать.

[Zhendoso]

Культура на то и культура, чтобы спускаться от "илиты" в массы. Какая когда элита, такая и культура.

Угу. Читывал как-то книжицу с исследованиями богатырских преданиях одного народа, там автор приходит к выводу, что мотивы большинства исследованных им преданий основаны на бахвальстве знати о своих героических похождениях и хвалебных одах-песнях, исполняемых в прошлом профессиональными "восхвалителями" на пирах этой самой  знати. Думаю, доля правды в его словах есть, и не малая   

[I. G.]

Угу. Читывал как-то книжицу с исследованиями богатырских преданиях одного народа, там автор приходит к выводу,

Кто и где писал?

[Oleg Grom]

Этакий средневековый аналог сериалов для бедных про богатую жизнь

[Штудент]

Культура на то и культура, чтобы спускаться от "илиты" в массы. Какая когда элита, такая и культура.

Угу. Читывал как-то книжицу с исследованиями богатырских преданиях одного народа, там автор приходит к выводу, что мотивы большинства исследованных им преданий основаны на бахвальстве знати о своих героических похождениях и хвалебных одах-песнях, исполняемых в прошлом профессиональными "восхвалителями" на пирах этой самой  знати. Думаю, доля правды в его словах есть, и не малая   

Да почти все эпосы так написаны, кларо же.

[I. G.]

Да почти все эпоса так написаны, кларо же.

Это Вы на каких познаниях сделали такой вывод???

[Штудент]

Да почти все эпоса так написаны, кларо же.

Это Вы на каких познаниях сделали такой вывод???

Из учения о литературных тропах.

[Nevik Xukxo]

Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович и прочие-прочие, даже Святогор - исторические фигуры? Когда жили?

[I. G.]

Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович и прочие-прочие, даже Святогор - исторические фигуры? Когда жили?

Добавьте к этому столь же исторического Владимира.
Где жил Змей?

[Nevik Xukxo]

Особенно интересует историчность Горыни, Дубыни и Усыни.