Клуб прихильників діючої літературної норми.

[Demetrius]

і носити її.

Носити можна, це ж начебто значить дорога тканина, ні?

[LUTS]

і носити її.

Носити можна, це ж начебто значить дорога тканина, ні?

І одяг теж

Окрім того, фофудія означала одяг, відповідний єврейському ефоду (amiculum humerale), одягу першосвященника. За словами Михайла Максимовича, вже в XII ст. замість фофудії стали використовувати оксамити.

[Pawlo]

Я люблю її.

Я люблю діючу білоруську літературну норму.

даруйте на слові, панове, але єстесьте збоченцями.

Я теж за чинну норму. А от білоруська наркамівка мені не дуже. Її релаьно покривдили більшовики набагато сильніш. Чого вартують місяць Май і країна Германія

[Pawlo]

Ні, збоченці — ті, кому подобається писати фафудзьдзя.

як можна не хацець маць адзіную ў Еўропе мову, у правапісе якой прысутнічаюць пентаграфы (хаця ён і адзін), і быць гатовым прамяняць яго на якойсьці звычайны трыграф????

А якщо ще перекласти на білоруську слово "похухудьщеня" в значенні " стати фуфуддею або почати носити її" то взааглі круто

[serge-kazak]

слава вільному суржику, який дозволяє всі можливі написання - і те, яке має бути історично і ті, які випливають з різних варьянтів вимови! вільна мова - вільна думка - вільна людина - благополуччя, взаємоповага і швидкий розвиток!

[Demetrius]

А от білоруська наркамівка мені не дуже. Її релаьно покривдили більшовики набагато сильніш. Чого вартують місяць Май і країна Германія

Чесно кажучи, коли моя бабуся спілкується з односільчанами, вона каже май, а не травень. Так що для мене і в українській травень — це щось таке холодно-літературне, а май — народне.

як можна не хацець маць адзіную ў Еўропе мову, у правапісе якой прысутнічаюць пентаграфы (хаця ён і адзін), і быць гатовым прамяняць яго на якойсьці звычайны трыграф????

Не адзіную. Для аматараў лішніх літар ёсць ірландская.

[DarkMax2]

Чого вартують

варті  вартують у "неохоронному" значенні у словниках помічено як діалектизм.
Взагалі, я таке сприймаю як русизм думки: коли дієслово стоит хочуть обов'язково передати теж дієсловом.

[DarkMax2]

Чесно кажучи, коли моя бабуся спілкується з односільчанами, вона каже май, а не травень. Так що для мене і в українській травень — це щось таке холодно-літературне, а май — народне.

Скоріше радянсько-настінно-календарне 

[LUTS]

Зараз в українській народній мові назви місяців точно такі ж як і в літературній. Ніякого мая не чув.

[Conservator]

Зараз в українській народній мові назви місяців точно такі ж як і в літературній. Ніякого мая не чув.

від діялекту залежить. назви місяців у реґіонах дуже коливаються. із березня он і "марець" буває, та нічого. "май" - цілком нормальна діялектна форма лдя травня, але остання поширеніша, звісно.

Чого вартують місяць Май і країна Германія

ні, це нормальні діялектні слова і їх близькість до російських відповідників - збіг. просто саме вони поширеніші в бєл. діялектах, ніж "травень" чи "Нямеччына". лексика ≠ правопис. а тут саме про знущання над бєларуською ортографією мова.

[Drundia]

то вже для УМ. там дві норми об'єднували, пережити можна. хоч желехівка найкрутіша, але вона вже ніким не використовувалася тоді.

Українській мові потрібен православний правопис.

як можна не хацець маць адзіную ў Еўропе мову, у правапісе якой прысутнічаюць пентаграфы (хаця ён і адзін), і быць гатовым прамяняць яго на якойсьці звычайны трыграф????

«дзьдзя» — збочення. Збочення наодинці — жах.

[DarkMax2]

Українській мові потрібен православний правопис.

Шо це?

[Drundia]

Щось схоже на російський дореволюціонний.

[DarkMax2]

Щось схоже на російський дореволюціонний.

Ні. Не згоден. Мові лише літери для дз та дж потрібні і усе. Краще "чорноруську" приводити до ладу.

[Pawlo]

Українській мові потрібен православний правопис.

А чому не, наприклад, євангелічно-лютеранський, католицький чи п"ятидесятницький? 

[LUTS]

Українській мові потрібен православний правопис.

А чому не, наприклад, євангелічно-лютеранський, католицький чи п"ятидесятницький? 

Єговістський треба, з людьми з "щирими" посмішками на обкладинці видання.

[Pawlo]

Українській мові потрібен православний правопис.

А чому не, наприклад, євангелічно-лютеранський, католицький чи п"ятидесятницький? 

Єговістський треба, з людьми з "щирими" посмішками на обкладинці видання.

В ньому має бути купа помилок які будуть обіцяти виправити до якогось там року і кожен раз провалюватимуть

[Drundia]

А чому не, наприклад, євангелічно-лютеранський, католицький чи п"ятидесятницький? 

У фразі «православний правопис» перше слово не має жодного стосунку до релігії.

Мові лише літери для дз та дж потрібні і усе.

Це навпаки буде занадто попсово.

[VVT]

Якби в мене був вибір? я б проголосував би за стару "шкільну" норму. Пригадую, наша вчителька укр.мови (як і більшість старих вчителів укр.мови - справжній фанат своєї справи) навіть на прикінці дев'яностих тільки таку орфографію і лексику нам і давала.  Комуняк вона не любила аби не сказати більше, вважала, що вони багато чого зробили для занепаду української, але жодного разу я від неї не чув, що мова Тичини і компанії якась неправильна, нав'язана москялями, щоб приховати справжню українську мову, і таке інше.

[Maksymus]

Досі не можу звикнути до нових правил після реформи початку 90-х. Кожного разу око зупиняється на якомусь Цицероні. Хотілося б, щоб мовна норма вернулася до нормального стану, коли «правило дев'ятки» залишалося б тільки для загальних назв, бо у власних воно порушує всі розумні основи передачі.

Власне, мій улюблений проект 2003 року, в якому дещо з поспішно зміненого пропонувалося повернути: http://izbornyk.org.ua/pdf/proekt_2003.htm.

[Conservator]

Maksymus, Ви ж закінчили школу 1990-го. Абсолютна більшість мовців підтримує саме ті норми, які вчили у школі. хтось підсвідомо, хтось (як от Ви) свідомо. ставлення до застосування правила дев'ятки у власних назвах тут один із основних маркерів.

до речі, дякую за ретельне порівняння видань правопису-1993 та 2012. тільки от вилучення Алма-Ати з прикладів таки цілком зі зрозумілих причин сталося.

[DarkMax2]

Досі не можу звикнути до нових правил після реформи початку 90-х. Кожного разу око зупиняється на якомусь Цицероні. Хотілося б, щоб мовна норма вернулася до нормального стану, коли «правило дев'ятки» залишалося б тільки для загальних назв, бо у власних воно порушує всі розумні основи передачі.

Власне, мій улюблений проект 2003 року, в якому дещо з поспішно зміненого пропонувалося повернути: http://izbornyk.org.ua/pdf/proekt_2003.htm.

Ціцерон? Фу, звучить як цицьки

[Python]

Цицерон ті ж асоціації викликає. Як кажуть, голодній кумі...

[DarkMax2]

Цицерон ті ж асоціації викликає. Як кажуть, голодній кумі...

Як на мене, то греко-римські імена з дев'яткою гарно звучать. А ось вже з сучасними мовами виникають проблеми.

[Python]

Мені Арістотетель і Ціцерон здаються дещо милозвучнішими.