Единое мѣсто вопросовъ V.'а объ Арабскомъ

[Versteher]

Слѣдуя совѣту Свѣтлѣйшаго Матти, V. рѣшаетъ сразу, не разпыляя вопросы по форумы. ниже мысли по древу - но начать единую область вопросовъ объ Арабскомъ.

Вопросъ:

Вотъ выраженiе:

في بيث ألطلبر

зачѣмъ-же здесь стоитъ у слова "талиб" ещё и знакъ женскаго рода? вѣроятно, слѣдуетъ понимать, что "талиба" - это прилагательное, относящееся къ "ґурфа"; но такого прилагательнаго  не находитъ V. въ словарѣ Г-на Вера.
или какъ-бы Вы толковали сiе сочетанiе?

[Versteher]

къ слову, если кто подскажетъ V.'у, какъ найти огласовки на разкладкѣ, тому V. будетъ очень признателенъ.

[hodzha]

къ слову, если кто подскажетъ V.'у, какъ найти огласовки на разкладкѣ, тому V. будетъ очень признателенъ.

кажется, левая часть алфавитной клавиатуры, удерживая Shift. 

[Versteher]

левая часть алфавитной клавиатуры, quoth hodzha;

eyna ghatha?

[Flos]

في بيث ألطلبر

зачѣмъ-же здесь стоитъ у слова "талиб" ещё и знакъ женскаго рода? вѣроятно, слѣдуетъ понимать, что "талиба" - это прилагательное, относящееся къ "ґурфа"; но такого прилагательнаго  не находитъ V. въ словарѣ Г-на Вера.
или какъ-бы Вы толковали сiе сочетанiе?

Лично у меня в этой фразе нет ни "талиба" ни "гурфа"


Что-то не так отражается?

у слова "талиб" ещё и знакъ женскаго рода?

Может,  это не студент, а студентка?

[Versteher]

то есть status constructus съ существительнымъ женскаго рода? это возможно, но какъ-то не выглядитъ...

[Уттыԓьын]

في بيث ألطلبر

في بيت الطلبة ؟

[Versteher]

ахъ, да-съ!

[Flos]

في بيت الطلبة ؟

Третье слово собирательное, "студенчество", студенты.
(Второе слово - "байт", т.е. дом, а не комната) .

съ существительнымъ женскаго рода?

Со студенткой было бы, если Вы забыли написать "алиф" после "та".

въ словарѣ Г-на Вера.

Баранов же есть.

[Versteher]

но алифа нѣтъ; стало быть это прилагательное; которое однако не находится и у Г-на Баранова.

[Flos]

но алифа нѣтъ; стало быть это прилагательное; которое однако не находится и у Г-на Баранова.

Это существительное во  множественном числе.

[Versteher]

то есть, грубо говоря, всё значитъ: im Studentenhause?

[Versteher]

ещё рядъ вопросовъ:

1. есть глаголъ:

شمل

,значащiй: to include, to imply;

и есть слово:

شمال

, значащее: лѣвая рука; кажущееся первому глаголу совершенно неродственнымъ, и произходящимъ отъ иного корня. Отъ одного, который значитъ: сѣверъ. А откуда сей корень будетъ, и нѣтъ-ли связи всё-жъ съ корнемъ перваго глагола?

[Versteher]

давнiй вопросъ объ огласовкахъ въ силѣ..

[Versteher]

2. Въ возхитительной Арабской Грамматикѣ пишется, что:

بلي

,значитъ:

"certainly", "it is so"..This particle is used after an interrogative or negative proposition, and then it affirms the contrary of what may be asserted in such proposition..

Если-бы здешнiе Мастера Языка привели примѣры изпользованiя сего предлога, V. былъ-бы имъ очень признателенъ.

[Versteher]

3. Въ той-же  Грамматикѣ пишется,

مز

, знача временной промежутокъ ещё не закончившiйся, управляетъ родительнымъ пад..Но, pardonez moi, а развѣ иначѣ предлоги управляютъ въ томъ славномъ языкѣ?

[ali_hoseyn]

А откуда сей корень будетъ, и нѣтъ-ли связи всё-жъ съ корнемъ перваго глагола?

В слове "северная/левая сторона" корень šmʔl.

Если-бы здешнiе Мастера Языка привели примѣры изпользованiя сего предлога, V. былъ-бы имъ очень признателенъ.

ألم تأت؟ بلى، أتيت - Ты не пришел? Да, я пришел.

ألم تأت؟ نعم، لم آت بعد - Ты не пришел? Да, я еще не пришел.

مز

Может там ذ, а не ز? Не узнаю слово...

P.S. uxus, это Вы?

[Versteher]

покорнѣйше благодарю!

Да, прошу простить очепятку..именно ذ

Однако не uxus'омъ прихожусь..

[ali_hoseyn]

знача временной промежутокъ ещё не закончившiйся, управляетъ родительнымъ пад..Но, pardonez moi, а развѣ иначѣ предлоги управляютъ въ томъ славномъ языкѣ?

Предлог منذ или مذ управляет как родительным, так и именительным падежами. Значит "с, со; уже, тому назад" (во временнóм смысле):

منذ يوم الاثنين "с понедельника", منذ سنتين "два года тому назад".

Однако не uxus'омъ прихожусь..

Прошу прощения. Подумал, что Вы - один из моих жж-френдов)

[Versteher]

и снова покорнѣйше благодарю.

да, къ слову о падежахъ...а не знаете-ли часомъ какъ огласовки словамъ придѣлывать?

[ali_hoseyn]

Shift + Q = фатха

Shift + W = танвин фатха

Shift + E = дамма

Shift + R = танвин дамма

Shift + A = касра

Shift + S = танвин касра

Shift + X = сукун

Shift + ` = шадда

Только здесь на форуме огласовки будут съезжать, поэтому в сообщении надо проставлять разметку полюбившегося Вам шрифта, в котором огласовки не съезжают. Я обычно использую Traditional Arabic.

[Versteher]

и снова покорнѣйше благодарю. =)

[Versteher]

1.Если вѣрить замѣчательной книгѣ Г-на Форбса, дни Арабскихъ месяцовъ считаются при помощи глаголовъ:

جل و نقي

, чьи словарныя формы отъискать V. не съумѣлъ.

не могли-бы Вы ихъ назвать?

[Versteher]

2. если вѣрить всё той-же замѣчательной книгѣ, то слово:

هلال

,переводимое какъ: новая Луна, должно имѣть слово такого-же значенiя:

غرة

, переводимое Гугломъ, однако, вовсе какъ нарѣчiе: неожиданно.

какъ-же такъ?

[Versteher]

3. слѣдуетъ признать, что явленiе въ Арабскомъ, называемое: status constructus - пока остаётся выше пониманiя V.'а.
Вѣдь сочетанiе: человѣкъ красивый лицомъ, большинство языковъ переводятъ, согласуя "красивый" и "лицо", или сочетая ихъ и вовсе въ единое слово,  а ихъ вмѣстѣ уже съ "человѣкомъ." Der Mensch schönen Gesichtes, kauniskasollinen ihminen, homo beatae vultus.
Арабскiй-же, ежели вѣрить всё той-же возхитительной книгѣ, согласуетъ "человѣка" съ "красивымъ", согласуя ихъ уже вмѣстѣ съ "лицомъ". [V.'у приходится при передачѣ примѣровъ обходится Латинцею, поелику написанiе огласовокъ пока не имѣло успѣха.] Rajlun hasnun wajghin. Что особо и не встрѣтило пониманiя у V.'а.

Однако, въ той-же книгѣ, которую V. не устаётъ хвалить, есть замѣчанiе, что есть много способовъ сказать о красивомъ лицомъ человѣкѣ, среди коихъ и одинъ съ винительнымъ падежомъ. Rajlun hasnun wajghaan. Винительный, какъ извѣстно, часто отвѣчаетъ за значенiе нарѣчiя, и сiе построенiе уже имѣетъ въ глазахъ V.'а опредѣлённое оправданiе: человѣкъ красивый "лично", "лицомъ". Здесь-же очевидно сходство съ Русскимъ, где "красивый человѣкъ" сочетается также со словомъ "лицомъ", во многомъ изполняющимъ должность нарѣчiя.

Вопросъ. V. правильно строитъ заключенiе о нарѣчномъ значенiи слова: wajghaan? и, есть-ли разница между: Rajlun hasnun wajghin i wajghaan - въ значенiи?