Эритрея

[Geoalex]

Эритрею злопыхатели нередко называют "Северной Кореей Африки". История этой страны вкратце такова: в начале нашей эры на её территории находилось несколько городов Аксумского царства, в том числе главный его порт - Адулис, куда нередко заходили даже римские корабли. Об истории конца I - начала II тыс. н. э. мало что известно, но с XVI в. на побережье нынешней Эритреи возникли османские фактории, в том числе порт Массауа. В конце XIX в. эти фактории были захвачены Италией, которая вскоре овладела и прилегающими горными районами. Италии вообще на колонии не очень везло, поэтому неудивительно, что в ряду таких райских мест как Ливия и Сомали Эритрея заняла весьма важное место и удостоилась титула "жемчужина итальянской короны". Итальянцы построили в Эритрее города и заводы, проложили железные дороги и шоссе, заложили виноградники и фруктовые плантации. А в 1941 г. туда пришли англичане. Вы прочитаете в книжках, что потом была британская оккупация, федерация с Эфиопией, борьба тыграйских партизан за независимость, пограничная война с Эфиопией... - не верьте, после 1941 г. в Эритрее ничего заметного не произошло, страна навечно осталась в благословенном 1940-м.

Путеводитель Lonely Planet, изданный в 2006 г., называет столицу, Асмэру, лучшим городом для прогулок. Недалеко от истины - это точно самая приятная столица на континенте. Как выглядит обычно африканский город? В центре площадь с бывшим дворцом генерал-губернатора (ныне дворец диктатора) и памятником диктатору на постаменте памятника Виктории или Муссолини, собор, мечеть, две-три гостиницы мировых брендов, пара красивых административных зданий второй половины XX в. (построены в тот недолгий период, когда местный диктатор ещё был прекраснодушным молодым капитаном и не начал кушать своих оппонентов), а вокруг "черкизон" на пару миллионов человеко-мест. И такой город ужасающе шумной и зловонной кляксой расползается по телу Африки, привлекая ежегодно десятки тысяч обезземеленных крестьян и беженцев из соседних стран с ещё более диктаторским диктатором. Асмэра другая.

Самое удивительное, что у неё есть конец. Вы едете по одному из городских проспектов, вокруг многоэтажки и виллы,а потом бац - и город кончился. Поймите, в странах третьего мира город не может просто взять и кончиться, после последнего дома будет ещё много километров трущоб, автосервисов, свалок и складов. Второе удивительное - в Асмэре нет маршруток, городской транспорт состоит только из автобусов. Странно, что за такой выкрутас их ещё не изгнали из Африканского Союза. То есть в Аккре маршрутки есть, в Лагосе есть, в Дар-эс-Саламе есть, в Каире есть, в Воронеже есть, а тут нет? Загадочно и подозрительно.

Далее - весь центр застроен итальянскими зданиями 1900-1930-х гг. Ну что такого, скажете вы, колонизаторы они такие, любили строить. Да, но в других африканских (и многих азиатских) городах от колониальной застройки осталось мало, всё перестроено под нужды мега-черкизона. А здесь всё на месте, ничего нового с 1940 г. не появилось. И идёте вы по широким улицам (с тротуарами, Карл!) под сенью пальм и любуетесь сплошным рядом фасадов ар-деко, конструктивизма, функционализма и всего такого прочего, красивого и эстетичного. Прохладно (2000 м над уровне моря), нет безумного потока машин, никто не гудит в клаксоны, вдоль обочин чинно едут велосипедисты. Вот слева кинотеатр "Имперо", там всё также, как в 1930-е (репертуар лишь чуточку новее), вот справа асмэрское управление фашистской партии... ой, простите, ныне этом министерство образования, вот опера, вот телеграф. А ближе к окраине наверное самая красивая станция технического обслуживания в мире.








Днём улицы пустоваты, но к вечеру они наполняются гуляющей публикой - начинается пассажиата. Публика заходит в кофейни (лучшие в мире: историческая родина кофе в миксе с итальянской культурой его потребления), где кофемашины помнят вторую итало-эфиопскую войну, а мебель - первую; или бары, где подаётся единственный в стране сорт пива с незамысловатым названием "Асмэра" (пить можно). В барах можно заказать и местного вина (пить можно только из этнографического интереса). Покушать? Не вопрос. Можете заказать туземные блюда - те же, что и в Эфиопии - ынжеру, вот, кифто, фырфыр. Но и пасты, пиццы и прочие тальятелли здесь очень неплохи. С местной спецификой, конечно - паста будет с соусом бербера, а пицца с вотом, но хуже они от этого не становятся.

Ну вот, погуляли, поели, выпили, надо бы теперь родных с Новым годом поздравить. Ща, смартфон достану... ой, стоп, тут же навечно 1930-е. Роуминга нет, мессенджеры не работают, вай-фая нет, интернет в интернет-кафе выдают гомеопатическими дозами. Идём на телефонную станцию, просим разговор с Москвой. Несколько попыток дозвониться не увенчиваются успехом, как последняя надежда в памяти всплывает слово из старинных романов - телеграф. Однако наконец барышня соединила с Москвой, поздравления отправлены, все счастливы.

А утром вы выходите на крыльцо отеля покурить и вас посещает чувство, что вы попали в старый итальянский фильм, что-то из раннего Феллини. Такого не может быть на нашей планете в 2020 г. Но есть.

Ну не может быть, чтобы с 1941 г. в городе ничего не изменилось, скажете вы. Да, конечно, я лукавлю, кое-что изменилось. Например, в начале нынешнего века на одной из площадей поставили памятник самому знаменитому (после его превосходительства Исайяса Афеверки, конечно) эритрейцу - местному поэтому Пушкину А. С. Но покинем Асмэру и съездим в провинцию.

Сначала на юг. Как я уже говорил, город внезапно кончился и начались колхозные поля и сады, которые вскоре уступают место необработанным землям - плотность населения тут не высока.  Дорога (построена при итальянцах, конечно же) вьётся по нагорью, время от времени на холмах попадаются селения с обязательным монументальным храмом. Не та природа, иная архитектура, но концептуально похоже на Умбрию - вот холм, на нём городок, выше всех базилика. В стороне от дороги уже всё как-то африканистее - в деревне Кохайто, где живёт народ сахо (а через неё лежит путь к аксумским развалинам (не впечатляют) и каньону (впечатляет)), пыль, мечеть и прочий традиционный уклад.


Но интереснее, наверное, поехать из Асмэры к Красному морю, в Шарм-эш-Шейх Массауа. Это старинный город, основанный ещё османами, от которых сохранилось немало красивых домов и мечетей. Однако в Африке подобных турецко-арабских городов хватает, хошь Бебера, хошь Занзибар. Но вот разбавьте турецкие кварталы итальянским псевдо-барокко рубежа XIX и ХХ вв. (Массауа итальянцы начали застраивать раньше, чем Асмэру, что сильно отразилось на облике) и вновь получите нечто совершенно необычное. Впрочем, той расслабухи, что в Асмэре, здесь не чувствуется - жарко, пыльно, шумно (порт же!). День хорошо завершить в одной из кафешек в аркаде гостиницы "Савой" (без ремонта с 1941 г.).


Да, ещё про дорогу из Асмэры в Массауа надо сказать. Ганзелка и Зикмунд  более 70 лет назад описали её в исключительно восклицательных выражениях и посвятили ей целую главу в своей "Африке...". В общем, красотища - 60 км по прямой, 120 по шоссе, перепад высот 2300 м и 2500 поворотов (последнее по словам Ганзелки и Зикмунда, чему я сам не верю). Вдоль шоссе вьётся железная дорога с колеёй 950 мм - итальянцы знали толк в извращениях - время от времени исчезая в петлевых туннелях. И вот вы оказываетесь в небольшом пристанционном посёлке - вокзальчик, водонапорная башня, дома работников станции - совсем-совсем Италия, ну не Ломбардия конечно, но вполне себе где-нибудь поглубже в Сицилии.

В общем, когда в следующий раз соберётесь на море или в горы, выбирайте Эритрею.

[Leo]

Красиво. много слышал про Эритрею, но вот наблюдать пока не пришлось. Спасибо

[piton]

В общем, когда в следующий раз соберётесь на море или в горы, выбирайте Эритрею.

Слышал, там на море в легком виде не очень и отдохнешь.

[Wolliger Mensch]

Кто автор текста? Не понравилось.

[piton]

А кому смотреть противно, тот пускай и не глядит.

[piton]

Или из классики:
А не нравится кому, поцелует пусть в корму
Написавшего сей стих - автор не осудит их.

[Wolliger Mensch]

А кому смотреть противно, тот пускай и не глядит.

Смотреть интересно. Читать утомился. Слишком много букв не по делу и ненужные литературные штампы.

[piton]

Понтий Пилат еще короче ответил.

[Wolliger Mensch]

Или из классики:
А не нравится кому, поцелует пусть в корму
Написавшего сей стих - автор не осудит их.

Вам не кажется, что у вас несколько неадекватная реакция? 

[Wolliger Mensch]

Потный Пилат еще короче ответил.

Ему жарко было, поэтому не до разговоров.

[Geoalex]

В общем, когда в следующий раз соберётесь на море или в горы, выбирайте Эритрею.

Слышал, там на море в легком виде не очень и отдохнешь.

Нет никаких проблем с этим. Или вы максимально лёгкий вид имеете в виду?

[piton]

Очки для плавания!

[Geoalex]

Не понял. 

[alant]

Любопытно было бы сравнить Эритрею с соседями: Эфиопией и Джибути.

[piton]

Классический легкий вид, согласно поручику Ржевскому, это в пенсне и в презервативе. Но это редкость.

[Geoalex]

Любопытно было бы сравнить Эритрею с соседями: Эфиопией и Джибути.

Много букв понадобится, Менш будет снова недоволен. Но вообще что Эфиопия, что Джибути совсем другие. Джибути это пустыня с одним скучным городом, а Эфиопия наоборот, слишком разнообразная, чтоб вот так сравнивать.

[Geoalex]

Классический легкий вид, согласно поручику Ржевскому, это в пенсне и в презервативе. Но это редкость.

Всё равно не понял.  Вы про что спрашивали - можно ли там купаться ню? Если только на безлюдных берегах, вдали от селений. Можно ли в плавках/раздельных купальниках - да, без проблем.

[alant]

Мне текст понравился.
Всегда воспринимал Эритрею как недоразумение.

[Geoalex]

Всегда воспринимал Эритрею как недоразумение.

Так и есть. Что такое Эритрея в географическом плане - кусок земли, который итальянцы успели хапнуть во время "Африканской гонки". Никаких объективных географических или этнических границ у неё нет. Однако ж как их включили в Эфиопию, так почти сразу начали сепратиствовать. Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства. А вот у эритрейских тыграев с тигре, сахо и билин разногласий нет (хотя даже религии разные), вон как их итальянцы сплотили.

[bvs]

Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства

В Камеруне то же самое, там англокамерунцы бунтуют против франкокамерунцев. Но там хотя бы разница в навязанной колонизаторами лингвафранке.

[alant]

Всегда воспринимал Эритрею как недоразумение.

Так и есть. Что такое Эритрея в географическом плане - кусок земли, который итальянцы успели хапнуть во время "Африканской гонки". Никаких объективных географических или этнических границ у неё нет. Однако ж как их включили в Эфиопию, так почти сразу начали сепратиствовать. Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства. А вот у эритрейских тыграев с тигре, сахо и билин разногласий нет (хотя даже религии разные), вон как их итальянцы сплотили.

Может дело во власти? Два государства трудоустроят, примерно, в два раза больше политиков и чиновников, чем одно.

[Geoalex]

Всегда воспринимал Эритрею как недоразумение.

Так и есть. Что такое Эритрея в географическом плане - кусок земли, который итальянцы успели хапнуть во время "Африканской гонки". Никаких объективных географических или этнических границ у неё нет. Однако ж как их включили в Эфиопию, так почти сразу начали сепратиствовать. Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства. А вот у эритрейских тыграев с тигре, сахо и билин разногласий нет (хотя даже религии разные), вон как их итальянцы сплотили.

Может дело во власти? Два государства трудоустроят, примерно, в два раза больше политиков и чиновников, чем одно.

Это так, но ведь народ тоже надо чем-то привлечь. Эритрейцы ведь именно сражались за независимость, с оружием в руках, долго и упорно.

[Geoalex]

Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства

В Камеруне то же самое, там англокамерунцы бунтуют против франкокамерунцев. Но там хотя бы разница в навязанной колонизаторами лингвафранке.

Да! И Сомалиленд от Сомали отвалился точно по бывшей колониальной границе. А ведь один народ по обе стороны.

[alant]

Всегда воспринимал Эритрею как недоразумение.

Так и есть. Что такое Эритрея в географическом плане - кусок земли, который итальянцы успели хапнуть во время "Африканской гонки". Никаких объективных географических или этнических границ у неё нет. Однако ж как их включили в Эфиопию, так почти сразу начали сепратиствовать. Казалось бы, по обе стороны границы тыграи живут, что в Эритрее, что в северной Эфиопии, но они вместе не хотят, колониальная граница сильнее этнического единства. А вот у эритрейских тыграев с тигре, сахо и билин разногласий нет (хотя даже религии разные), вон как их итальянцы сплотили.

Может дело во власти? Два государства трудоустроят, примерно, в два раза больше политиков и чиновников, чем одно.

Это так, но ведь народ тоже надо чем-то привлечь. Эритрейцы ведь именно сражались за независимость, с оружием в руках, долго и упорно.

Все эритрейцы, или лишь родившиеся в ней?

[alant]

Посыл, что мы свои, мы понимаем проблемы народа, мы не такие как те, что в столице, оторвавшиеся от простых людей - хорошо заходит.