Испанские …асы против еврейских …асов

[O]

У евреев к цинизму особое отношение: он считается основным душевным качеством Амалека — духовного антипода Израиля.

Значит, евреи никогда не позна́ют истины, пока существует Израиль.

[Triton]

Цини́зм (лат. cynici — тленный(-ые): всё тленно от лат. cynis — тлен (прах)) — поведение или личностная позиция, выражающие осознанное или демонстративное пренебрежение к определённым нравственным традициям и этическим ритуалам, как мешающим или избыточным для решения практических задач. Мировоззрение, отрицающее мотивы поведения (сострадание, жалость, стыд, сочувствие и др.) как несоответствующие личному интересу.

Это нигилистическое отношение, выраженное в форме издевательского глумления, к достояниям общечеловеческой культуры, таким как мораль, идеи достоинства человека, официальные догмы господствующей идеологии и др.

Вот странно, первое предложение подходит под "стремление к истине", а в остальные два прекрасно укладывается описание современных авраамистских религии...
Парадокс.

[jvarg]

...Буквально вчера пытали с другом мормонов...

Плохо пытали, без опыта.

Дыба - нормально. Но не на всех действует.

Раскаленные иглы под ногти - тоже неплохо. Хотя калить иглы  - это перерасход казенных денег. Наоборот, раскаленная игла убивает нервные окончания, а холодная - нет.

Поэтому, на кол его его  - это первое дело (C) ...

[Алалах]

ПЫТАТЬ — ....  2. Расспрашивать, стараясь узнать что н. (прост.). Пытает, куда я ходил. ... (Толковый словарь Ожегова)

ПЫТАТЬ — что, испытывать, искушать, познавать свойство, доброту, годность чего, от(из)ведать. Пытать золото, серебро, узнавать пробу или степень чистоты его. Девка на ногу ступает, ума разума пытает.

[Искандер]

Вера — это blah blah blah

Я согласен только если вера это что-то основанное на

внутренней правде

так же я не против культа, но не культа слепой веры, а такого, когда ты понимаешь - что это символы, и культ тебя учит не системе символов, а системе, скрывающейся за символами.

Если же следование внутренней правде чревато конфликтом с обществом, а то и похуже (вспомните хотя бы Джордано Бруно), или требует отказа от наслаждений, от гордыни и эгоизма, то это уже серьёзное испытание.

Ото да, токо при чём здесь ПГМ и прочие?

самый страшный яд для веры — это цинизм.

Цинизм это хорошо. Он как йод - если жрать ёд в таблэтках - будет плохо, но попробуй ка выживи ты без ёда-то

У евреев к цинизму особое отношение: он считается основным душе

Евреи по менталитету - циники, нэ?

Любовь и стремление к истине является причиной недоумения по поводу существования религии. Цинизм = стремление к истине.

Вот и я говорю.

[Hironda]

Цинизм = стремление к истине.

Не цинизм, наверное, а скептицизм.

[Искандер]

Цинизм = стремление к истине.

Не цинизм, наверное, а скептицизм.

Это лишь риски спектра, десу же!

[Искандер]

Ой, нашёл, нашёл!, нашёл!
Квинтэссенцию:

Ты так говоришь, как будто это что-то плохое или, в развернутой форме, Ты так говоришь %s, как будто это что-то плохое — универсальный ответ на выпады в сторону национальности, политической позиции или сексуальных предпочтений говорящего. Является хорошим средством против троллей (да и для троллинга тоже), а человека неподготовленного вообще способно ввести в глубокую прострацию своей непосредственностью и показной наивностью. С другой стороны, может использоваться с целью троллинга, и, примененное в нужный момент, производит эффект взорвавшейся бомбы.

С психологической точки зрения этот прием особенно интересен, потому что 95 % населения уверено, что есть «плохие вещи», которые не то что делать — даже говорить и задумываться о них нельзя (при этом они сами могут то же самое делать или хотеть, но, разумеется, уверяя себя, что «так само получилось»). В результате фраза вполне близка к понятию «катарсиса», когда человек осознает свои заблуждения и потаенные желания. Так-то!

или ради лулзов:

— Пошел нахуй с моего жж, пидорас сраный! — Ты так говоришь «пидорас», как будто это что-то плохое.

или для троллинга:

— Нацисты сожгли 6 миллионов евреев в топках Холокоста. — Ты так говоришь, будто в этом есть что-то плохое.

[O]

Цинизм = стремление к истине.

Не цинизм, наверное, а скептицизм.

Нет разницы. Разве что в коннотации. Но я не обращаю внимание на коннотации.

[O]

С психологической точки зрения этот прием особенно интересен, потому что 95 % населения уверено, что есть «плохие вещи», которые не то что делать — даже говорить и задумываться о них нельзя (при этом они сами могут то же самое делать или хотеть, но, разумеется, уверяя себя, что «так само получилось»).

Это точно.

Я считаю, что можно всё, что не запрещено эксплицитно в УК и КоАП (но даже такое должно быть понято).

[mnashe]

Это лишь риски спектра, десу же!

Нет разницы. Разве что в коннотации. Но я не обращаю внимание на коннотации.

Товарищи, вы меня удивляете.
Ну Гитлер и мать Тереза — тоже оттенки спектра, и что?
Ласковое солнышко, согревающее пляж, и пекло от взрыва водородной бомбы — тоже всего лишь оттенки.
Я лично не вижу ничего общего между здоровым скептицизмом (= не принимаю на веру всё что мне скажут, а думаю своими мозгами) и вот этим:

Мировоззрение, отрицающее мотивы поведения (сострадание, жалость, стыд, сочувствие и др.) как несоответствующие личному интересу.
Это нигилистическое отношение, выраженное в форме издевательского глумления, к достояниям общечеловеческой культуры, таким как мораль, идеи достоинства человека, официальные догмы господствующей идеологии и др.

Мне думалось, что это очевидно. (В отличие, скажем, от слова «вера», используемого для обозначения двух совершенно различных понятий, из-за чего мне пришлось привести пространные разъяснения, чтобы было ясно, что я имел в виду).
Здоровый скептицизм, действительно, свойственен евреям и приветствуется Торой (слепая вера, как я уже упоминал, вовсе не идеал для нас), а цинизм... ну, скажем так, это предел духовной нечистоты, в которую может скатиться человек.
Иногда цинизмом ошибочно называют иронию, даже самоиронию (тоже весьма еврейское качество).
Но путать цинизм и скептицизм — это по меньшей мере очень глупо.

[恍惚]

Cлепая вера, как я уже упоминал, вовсе не идеал для нас...

У зайца есть копыта.

Уже говорили об этом. Что как не слепая вера есть соблюдение запрета есть мясо по-французски?

[mnashe]

Значит, евреи никогда не позна́ют истины, пока существует Израиль.

Израиль [jisraʔél] — имя еврейского народа.
Его страна, соответственно, называется эрец Йисраэль, а государство — мединат Йисраэль.
Фраза «евреи никогда не позна́ют истины, пока существуют евреи» выглядит непонятно.
Что Вы хотели сказать?
Что евреи никогда не позна́ют Вашей «истины»?

[mnashe]

Cлепая вера, как я уже упоминал, вовсе не идеал для нас...

У зайца есть копыта.

Вы чё-то путаете.
Зайцы в Торе не упоминаются (их не было здесь — не тот климат), а по указанному адресу говорится: «и кролика [не ешьте], потому что одного из двух признаков кошерности млекопитающих у него нет: он не принадлежит к отряду парнокопытных».
Если человек делает выводы о каком-либо тексте, даже не потрудившись его внимательно прочесть — могу предположить, что выводы у него предшествуют прочтению, а следовательно, они ни что иное, как усвоенные стереотипы, принятые на веру, не задумываясь.
Очень полезен для саморазвития здоровый скептицизм!

Что как не слепая вера есть соблюдение запрета есть мясо по-французски?

Прежде всего — доверие Любимому.
Кому ведома настоящая любовь — тот поймёт.
Кроме того, есть и глубокий смысл, я уже писал об этом.
Слепая вера здесь и близко не стояла.

[myst]

Доверие любимому мясу?

[Hironda]

Цинизм = стремление к истине.

Не цинизм, наверное, а скептицизм.

Нет разницы. Разве что в коннотации. Но я не обращаю внимание на коннотации.

Мнаше уже написал насчёт коннотаций, скажу и я.
Часто говорят: "убийство, совершённое с особым цинизмом".
"Убийство, совершённое с особым скептицизмом" - невозможно. Разницу чуете?

[恍惚]

Часто говорят: "убийство, совершённое с особым цинизмом".
"Убийство, совершённое с особым скептицизмом" - невозможно. Разницу чуете?

Здесь не тот цинизм, мы говорим о мироощущении. Да и этот оборот какой-то корявый.

[Hironda]

Часто говорят: "убийство, совершённое с особым цинизмом".
"Убийство, совершённое с особым скептицизмом" - невозможно. Разницу чуете?

Здесь не тот цинизм, мы говорим о мироощущении. Да и этот оборот какой-то корявый.

Хорошо.
Постройте синонимические ряды.
Скептицизм: сомнение, недоверие, осторожность...(относится к познанию)
Цинизм: кураж, глумление, надругательство...(вряд ли это мироощущение способствует познанию истины).

[恍惚]

Скептицизм: сомнение, недоверие, осторожность...(относится к познанию)
Цинизм: кураж, глумление, надругательство...(вряд ли это мироощущение способствует познанию истины).

У меня ряд такой:
Скептицизм: недоверие, отказ, консерватизм;
цинизм: безразличие, злорадство, насмехательство.

[Hironda]

Скептицизм: недоверие, отказ, консерватизм;
цинизм: безразличие, злорадство, насмехательство.

Несколько сглажено. Безразличие, по-моему, всё же не цинизм, да и для познания истины не годится: пассивное такое мироощущение, наплевательское: под деревом сижу, поплёвываю. Зачем мне какая-то там истина?
Уж лучше не цинизм, а нигилизм (как позиция). Это ближе.

[恍惚]

Хм, да, нигилизм лучше. Как там у евреев с нигилизмом?

[mnashe]

Между безразличием и цинизмом уже есть что-то общее, но разница всё ещё огромна.
Безразличие — пассивно.
Человек может просто банально не видеть чего-то, или не замечать. Иногда из-за чёрствости душевной, иногда просто отсутствует соответствующий орган чувств.
Цинизм, в противоположность этому, всегда активен. Даже если глумление не выражается в действиях и не высказывается вслух, оно всё равно активно (во внутреннем диалоге), демонстративно: «вы испытываете от этого трепет, а мне пох!»

Все знают, зачем невеста входит под хуппу. Но тот, кто оскверняет уста свои и говорит об этом (похабно), — будь у него хоть семидесятилетнее благое постановление небесного суда, оно будет порвано.

Показателен пример упомянутого уже Амалека:
После всех чудес, сопровождавших выход евреев из Египта, и особенно после чудес на море, мир замер в трепете, поражённый невиданным доселе раскрытием Творца, сломавшим все привычные земные порядки (см., например, 2:15:14–16; Йɦошуа 2:9).
Никому после этого и в голову не приходило воевать с евреями.
Только Амалек сказал «а мне пох» и вышел на Йисраэля войной.

Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Бога. И вот, когда успокоит тебя Господь, Бог твой, от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел для владения ею, сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь!

В наше время уже нет такого народа, но метастазы пошли по всему человечеству, не исключая евреев.
Поэтому процитированная заповедь относится к каждодневным.

[恍惚]

Все знают, зачем невеста входит под хуппу.

1. Я не знает, расскажите.
2. Мне это слово встречалось в книге в варианте «хупа», объясните причину их ошибки.

[Искандер]

сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь!

не забудь забыть - чо-то корявка какая-то...


Хупа символизирует шатёр, дом, кров. Таким образом жених при свидетелях вводит невесту в свой дом, нэ?

[mnashe]

2. Мне это слово встречалось в книге в варианте «хупа», объясните причину их ошибки.

«Хупа» — современное произношение, полностью игнорирующее геминацию.

Хупа символизирует шатёр, дом, кров. Таким образом жених при свидетелях вводит невесту в свой дом, нэ?

Да.

1. Я не знает, расскажите.

Здесь имеется в виду, что после свадебного ритуала разрешена интимность. А интимности евреи относятся с трепетом, а не чешут об неё похабные языки.