Какие книги мы читаем?

[Damaskin]

Начал перечитывать "Нарцисс и Гольдмунд" Германа Гессе.

[Валентин Н]

Час быка как-то не осилил.

[Мечтатель]

Начал перечитывать "Нарцисс и Гольдмунд" Германа Гессе.

Недавно тоже подумывал об этой книге (читал более двадцати лет назад). И собирался заказать на немецком. Но чтение начала романа в интернете меня разочаровало.

[From_Odessa]

Как думаете, если бы в "Гарри Поттере" Волдеморт окончательно захватил контроль над миром волшебников и принялмя покорять (или полностью уничтожать) маглов, смогли бы они (маглы) противостоять ему и Пожирателям Смерти? Если бы маглы поняли, что происходит, была бы возможность защититься? Со всем современным оружием, техникой? При этом маглов гораздо больше. Насколько эффективно маги могут противостоять огнестрельному оружию, военной технике, ядерному оружию и так далее?

Другое дело, что найти Пожирателей, наверное, было бы непросто, ведь, если они оденутся, как маглы, то ничем выделяться не будут.

[Easyskanker]

Насколько эффективно маги могут противостоять огнестрельному оружию, военной технике, ядерному оружию и так далее?

В игре Tyranny маги-архонты могли одним заклинанием целую страну истребить. В Mortal Kombat одного колдуна хватало, чтобы устроить полномасштабный апокалипсис. Вот как с этим в "Поттере" не знаю...

[Damaskin]

Брехт, "Добрый человек из Сычуани".

[Мечтатель]

Брехт, "Добрый человек из Сычуани".

"Нарцисса и Златоуста" уже прочитали? Какие впечатления? Там много об искусстве?
(Я читал давно, уже не помню таких подробностей. А вот про сестрёнок помню
И если перечитывать, то уже на немецком. В книжном магазине этот роман в оригинале есть).

[Damaskin]

Там много об искусстве?

Там вся книга об искусстве.

[Мечтатель]

Там вся книга об искусстве.

Ну что ж, в таком случае надо перечитать. А то у меня в памяти из серьёзной, глубокой книги только клубника осталась, даже стыдно-с...

[Damaskin]

Ну что ж, в таком случае надо перечитать. А то у меня в памяти из серьёзной, глубокой книги только клубника осталась, даже стыдно-с...

В книге все связано. Ведь Гольдмунд одну из сестер потом изваял в виде Богоматери...

[Мечтатель]

Заказал "Narziß und Goldmund". Начало романа с описанием монастыря мне не очень понравилось недавно (в переводе читал), но думаю, что дальше будет лучше, когда герой отправится странствовать. Заодно и практика в немецком будет.

[Damaskin]

Осаму Дадзай, "Исповедь "неполноценного" человека"

Для меня всегда было непостижимым представить себе, что и в какой степени доставляет ближним страдания. Может, и в самом деле реально только то страдание, которое разрешается простым наполнением желудка? Быть может, это и есть самая ужасная, адская мука? И она не уступает тем десяти, которые испепеляют мою душу? Тогда почему никто собственноручно не обрывает свою жизнь, не сходит с ума? Люди болтают о политике, судачат о том о сем, не ведая отчаяния, способны стойко бороться с разными невзгодами... Так, может быть, им не столь уж тяжко? Или же они - совершенные эгоисты, уверовавшие в свою непогрешимость, никогда и ничего не подвергающие сомнению? В таком случае им, действительно, легко жить. Но неужто все люди таковы? И все вполне довольны собой? Не понимаю... Неужели все они ночью крепко спят и наутро встают бодрые? Какие сны им снятся? О чем они думают, когда идут по улице? О деньгах? Вряд ли только о них. Мне приходилось слышать, что люди живут ради еды, но я не слышал еще, чтоб жили исключительно ради денег... Хотя всякое бывает. Нет, непонятно мне все это... Чем чаще я думал об этих вещах, тем меньше понимал и тем большее беспокойство терзало меня. А также страх, что я один не такой, как все. Я не в силах общаться с целым миром. Ну о чем я должен рассуждать с людьми? Ну как? Не знаю...

И тут меня осенило: надо стать паяцем. Это будет последней попыткой перекинуть мост между собою и людьми. Испытывая перед ними чрезвычайный страх, я все же на окончательный разрыв пойти не мог. Вот так и получилось, что шутовское кривлянье стало единственной связующей ниточкой между мною и всеми другими людьми. Гримаса улыбки не сходила с моего лица, в то время, как душу терзало отчаяние; шутовство стоило огромных усилий, я всегда находился на пределе и в любой момент мог сорваться...

[Мечтатель]

"Фауста" Гёте прочитал, наконец. В переводе.

[Damaskin]

"Фауста" Гёте прочитал, наконец. В переводе.

Пастернака?

[Мечтатель]

Пастернака?

Да.

Теперь понимаю, почему "Фауста" нередко ограничивают первой частью (в кино, или, например, в книжном магазине только первая часть на немецком). Вторая часть тяжеловата.

[Leo]

Пастернака?

Да.

Теперь понимаю, почему "Фауста" нередко ограничивают первой частью (в кино, или, например, в книжном магазине только первая часть на немецком). Вторая часть тяжеловата.

ещё две есть

[From_Odessa]

Наконец-то прочитал "Маленького Принца" Экзюпери. Когда-то очень давно, во втором классе, нам зачитывали фрагмент из этого произведения. По-моему, эпизод с Лисом, хотя я отнюдь не уверен. Тогда эта книга меня весьма заинтересовала, однако я так до нее и не добрался. Впоследствии встречал цитаты оттуда, думал, что надо бы прочитать, но, опять-таки, не довелось. И вот теперь прочел. Думал, кстати, что она длиннее.

Произведение интересное, интересно написано. И концовка морально тяжелая лично для меня. Я изначально знал, что там должно быть что-то трагическое, ибо что-то такое смутно слышал откуда-то. Однако не могу сказать, что мне книга сильно понравилось. У меня такое ощущение, что автор заложил в нее идеи, дух, мировоззрение, мироощущение, которые мне в достаточно большой степени чужды. Не то, чтобы я против них (против некоторых, впрочем, наверное, буду), главное - это мир, пропущенный через призму ощущений, отличных от моих. Так я почувствовал, во всяком случае.

Впрочем, не могу сказать, что в состоянии полноценно сформулировать идеи или идею, заложенную в "Маленького Принца" (полагаю, в данном случае об идеях таки уместно говорить). Есть общее ощущение, но вербализируется оно недостаточно хорошо. Понятно, что вся книга наполнена мыслью о том, что нужно уметь видеть красоту мира, уметь любить, дружить и быть верным, уметь видеть сердцем, доверять своему сердцу (=своим чувствам), не замыкаться исключительно на быте, ценить красоту мира. Вот, сказал, что не вербализируется, а вроде все неплохо описал Причем я, в общем-то, со всем этим согласен. Спрашивается, почему же говорю, что идеи произведения мне чужды? Вот не идеи, а какой-то дух... Не знаю, как это описать. Вот это, наверное, уже плохо описывается.

А у вас какие впечатления и ощущения от этой книги?

Кстати, как вы думаете: почему Маленький Принц решил умереть (решил дать змее укусить себя)?

[Poirot]

Произведение интересное, интересно написано.

Изящно формулируете.

[Damaskin]

Перечитал "Москва - Петушки". По-моему, мрачная и неприятная книга. Не понимаю, почему она мне когда-то нравилась.

[Валентин Н]

читал "Москва - Петушки". По-моему, мрачная и неприятная книга

Я бы не сказал, что мрачная - это чёрный юмор.
Но когда второй раз пытался слушать, то забросил - ахинея какая-то.

[Hellerick]

Перечитал "Москва - Петушки". По-моему, мрачная и неприятная книга. Не понимаю, почему она мне когда-то нравилась.

Me ia gusta la orias ferovial pituridas en la covre.
E la grafos de consuma vodca.

Я любил разглядывать расписание поездов на обложке.
И графики потребления водки.

[злой]

Наконец-то прочитал "Маленького Принца" Экзюпери. Когда-то очень давно, во втором классе, нам зачитывали фрагмент из этого произведения. По-моему, эпизод с Лисом, хотя я отнюдь не уверен. Тогда эта книга меня весьма заинтересовала, однако я так до нее и не добрался. Впоследствии встречал цитаты оттуда, думал, что надо бы прочитать, но, опять-таки, не довелось. И вот теперь прочел. Думал, кстати, что она длиннее.

Произведение интересное, интересно написано. И концовка морально тяжелая лично для меня. Я изначально знал, что там должно быть что-то трагическое, ибо что-то такое смутно слышал откуда-то. Однако не могу сказать, что мне книга сильно понравилось. У меня такое ощущение, что автор заложил в нее идеи, дух, мировоззрение, мироощущение, которые мне в достаточно большой степени чужды. Не то, чтобы я против них (против некоторых, впрочем, наверное, буду), главное - это мир, пропущенный через призму ощущений, отличных от моих. Так я почувствовал, во всяком случае.

Впрочем, не могу сказать, что в состоянии полноценно сформулировать идеи или идею, заложенную в "Маленького Принца" (полагаю, в данном случае об идеях таки уместно говорить). Есть общее ощущение, но вербализируется оно недостаточно хорошо. Понятно, что вся книга наполнена мыслью о том, что нужно уметь видеть красоту мира, уметь любить, дружить и быть верным, уметь видеть сердцем, доверять своему сердцу (=своим чувствам), не замыкаться исключительно на быте, ценить красоту мира. Вот, сказал, что не вербализируется, а вроде все неплохо описал Причем я, в общем-то, со всем этим согласен. Спрашивается, почему же говорю, что идеи произведения мне чужды? Вот не идеи, а какой-то дух... Не знаю, как это описать. Вот это, наверное, уже плохо описывается.

А у вас какие впечатления и ощущения от этой книги?

Кстати, как вы думаете: почему Маленький Принц решил умереть (решил дать змее укусить себя)?

Я недавно тоже первый раз послушал "Маленького принца". Очень мрачное произведение.
На мой взгляд, это рефлексия Экзюпери по поводу войны и всего, свидетелем чего ему пришлось стать. Отсюда и весь дух книги, и такое отношение к смерти у главного героя.

[Devorator linguarum]

Согласен, что произведение мрачное. И мне, в общем, совершенно не нравится.

Кстати, как вы думаете: почему Маленький Принц решил умереть (решил дать змее укусить себя)?

По-моему, там что-то вроде философии непротивления. Типа есть змея, которая должна укусить, и герой дает змее себя укусить, чтобы не нарушился естественный ход вещей... Могу ошибаться, конечно.

[злой]

Согласен, что произведение мрачное. И мне, в общем, совершенно не нравится.

Кстати, как вы думаете: почему Маленький Принц решил умереть (решил дать змее укусить себя)?

По-моему, там что-то вроде философии непротивления. Типа есть змея, которая должна укусить, и герой дает змее себя укусить, чтобы не нарушился естественный ход вещей... Могу ошибаться, конечно.

У меня примерно такое видение, в целом, не противоречащее вашему: традиционное понимание ценности жизни, которое требует бороться до конца, привело человечество к тупику. При этом реальность показала, что ценность отдельно взятой жизни крайне невелика, а чувство и долг по отношению к цветку требует переступить через укоренившийся стереотип о якобы безразмерной ценности собственной жизни. Вроде как "необходимо сдаться, и через это выполнить долг". В общем, неоднозначно очень. Поэтому я и думаю, что здесь не глубокомысленная философия, а больше рефлексия.

[Devorator linguarum]

традиционное понимание ценности жизни, которое требует бороться до конца, привело человечество к тупику.

Интересно, а было ли такое понимание ценности жизни во времена Экзюпери? Мне кажется, что она развилось позже. Где-то годов с 60-х, наверное.