*Имена женского рода — по II склонению

[mnashe]

В разговорном языке проблем нет - просто прилепят суффикс -ка для склоняемости. С Авишаг правда проблемы - заканчивается на велярный, и суффиксальная форма плохо соотносится с исходной.

От Авишаг тогда будет Авишажка. Звучит странно, да. Мирьямка и Ахиноамка, правда, ещё страннее.
«Рутку» я встречал только в названии фильма.
«Менашка» кто-то из сотрудниц употребляла.

[bvs]

Мирьямка

Марьямка - нормально, а это практически одно и то же.

[Wolliger Mensch]

«Менашка» кто-то из сотрудниц употребляла.

По аналогии с овуляшкой можно подумать, что это про женщину, переживающую менопаузу...

[mnashe]

а это практически одно и то же

Более того, древняя форма, вероятно, была Марьям, сужение безударного a в закрытом слоге — явление достаточно позднее и нерегулярное, к тому же сильно отличающееся по диалектам.
Аналогично Шамшон → Шимшон (Септуагинта сохранила древнюю a).

[mnashe]

можно подумать, что это про женщину

Особенно учитывая, что в моём имени тот же корень, что в слове наши́м «женщины»

[Wolliger Mensch]

А что само имя значит?

[Тайльнемер]

кто-то из сотрудниц употребляла

Это опечатка, и вы так говорите?

[mnashe]

Это опечатка, и вы так говорите?

Не опечатка.
В разговорной речи почему-то редко сталкиваюсь с подобными формами, так что не помню, как говорю.

[mnashe]

А что само имя значит?

Как кого зовут в реале?

[DarkMax2]

Эстер - Эсфирь

Вже якось обговорювали, що в українській мові з цим теж проблема: Ь чи зник, чи більше позначає жіночій рід.
Так мій мозок народив українізовану версію Освира/Ясвира.

[mnashe]

Освира/Ясвира

t→θ→f→β

[DarkMax2]

Освира/Ясвира

t→θ→f→β

Матвій.

[mnashe]

Вже якось обговорювали, що в українській мові з цим теж проблема: Ь чи зник, чи більше позначає жіночій рід.

Але у цьому випадку це не проблема, це її вирішення. Нема нічого зайвого у називному відмінку.

[mnashe]

Матвій.

Ага.
Но в масоретском иврите — [matːiθˈjɑːɦuː], в отличие от [ʔɛsteːr], где спирантизация затронула только греческую форму (в византийском греческом).

[DarkMax2]

Вже якось обговорювали, що в українській мові з цим теж проблема: Ь чи зник, чи більше позначає жіночій рід.

Але у цьому випадку це не проблема, це її вирішення. Нема нічого зайвого у називному відмінку.

І проблеми з родом та відмінюванням.

[mnashe]

І проблеми з родом та відмінюванням.

Які проблеми?

[Wolliger Mensch]

Но в масоретском иврите — [matːiθˈjɑːɦuː],

Греческая форма не из этой.

[mnashe]

Греческая форма — с Септуагинты. Во время создания Септуагинты спирантизации не было ни в греческом, ни в иврите (скорее всего, даже в арамейском в то время её ещё не было). Она шла параллельно в разных языках приблизительно в одно время, только в греческом она коснулась pʰ tʰ kʰ в любой позиции (а также и b d g), а в арамейском и иврите поствокальных p t k b d g.
Поэтому Рут независимо изменилась в обоих языках одинаково, а Эстер изменилась только в греческом.

[bvs]

А есть закономерности, по которым в греческом был придыхательный либо простой глухой?

[mnashe]

А вообще, некоторые имена в Септуагинте удивляют неожиданно большим отличием не только от масоретской формы (что естественно), но и от реконструируемого древнего произношения. Так же Ребекка, например (откуда геминация и лишняя гласная?), Вирсавия (как название города bēr-šɛbaʕ (совр. Бәэр-Шева) понятно, но как имя bat-šɛbaʕ?)...
Хотя с новозаветными именами всё-таки проще: там, очевидно, всякие сокращённые формы использовались. Видимо, сами евреи называли Маттатйа(ɦу) (так должна была тогда звучать полная форма имени) каким-то урезанным именем, без второй (негиминированной) t.
А почему в ветхозаветных именах такое безобразие встречается — мне непонятно...

[mnashe]

А есть закономерности, по которым в греческом был придыхательный либо простой глухой?

В смысле в транскрипциях с иврита?
Придыхательным записывали простой, а простым эмфатический.
Некоторое отступление: когда в иврите идут простой и эмфатический подряд, в греческом пишут оба придыхательных.
Что интересно, когда греки заимствовали у финикийцев свой алфавит, соответствие было противоположным — простой соответствовал простому, а для придыхательного взяли эмфатический (t для t, tʼ для tʰ; p для p, а для pʰ придумали новую букву; k для k, а для kʰ придумали новую букву — символ для kʼ почему-то не стали задействовать, или почему-то он был нужен для ϟ).

[Wolliger Mensch]

Видимо, сами евреи называли Маттатйа(ɦу) (так должна была тогда звучать полная форма имени) каким-то урезанным именем, без второй (негиминированной) t.

Греч. Ματθαίος предполагает что-то типа *mattʰai̯-, а в качестве краткой формы Матфея указывается מתי, но она тоже не совпадает с греческой, хотя и самая близкая.

[mnashe]

Обратил внимание, что Маттитйаɦу (в предполагаемой сокращённой форме Маттай) — не единственный случай, когда ивритская гемината передаётся сочетанием неаспирированной и аспирированной. Ṣippōrɑ̄ тоже передаётся как Σɛπφωρα.
Но вряд ли это универсальное правило.
Предполагают, что в то время ивритские простые смычные были немного аспирированными (наверно, в любой позиции), поэтому и передаются греческими аспирированными. (В обратных заимствованиях аналогично, простые греческие и даже латинские передавались ивритскими эмфатическими).

[ginkgo]

У меня даже с Авишаг

с Авишаг

[mnashe]