библейские выражения

[Juif Eternel]

И неужели ж Вы хотите от справочника присутствия Священного Имени среди обыденных глагольных форм⁈

Вы полагаете, что одну из существующих форм по этой причине не включили в справочник?   

[Bhudh]

Наверняка

Вы специалист и по древнему ивриту? 

«Верняк» в данном контексте — это утверждения специалистов-семитологов, а не меня.

Вы полагаете, что одну из существующих форм по этой причине не включили в справочник?   

Вы же вроде говорите на иврите. Какой глагольной формой это слово могло бы быть, будь оно ею?
Может, такой формы в современном иврите и впрямь не существуют, вот её в справочнике и нет .

[Juif Eternel]

Ладно уж, идите спать.

Посмотрел в вики.

Die sprachliche Entstehung des Tetragramms ist bis heute ungeklärt. Es gilt als die eigentliche Form des Gottesnamens, da sie im Tanach nie mit anderen Namen kombiniert ist. Dazu kennt dieser mehrere kürzere Nebenformen. Ihr Verhältnis zur Langform JHWH ist umstritten.

Конечно, вики - это не главный авторитет, но у меня и до этого такое представление было. Посмотрю ещё, что там на самом деле семитологи говорят.

[Juif Eternel]

Почитал и пошукал ещё. Да, мнение, что тетраграмматон связан к корнем היה преобладает, но есть и серьёзные возражения. Впрочем, я такую связь и не оспаривал.

Наверняка в древнееврейском сия форма была и с таким же успехом использовалась.

Но ни разу я не встретил утверждения, что это была одна из форм глагола היה . Это по поводу вашего "наверняка".

[Bhudh]

ни разу я не встретил утверждения, что это была одна из форм глагола היה

Вообще нигде⁈
http://www.watchtower.org/u/t72/article_01.htm

[Juif Eternel]

Вы иеговист?       Или вы шутите?   

Пришлось пойти по ссылке и прочитать этот научный труд. Почерпнул для себя ряд любопытных сведений:

В древности израильтяне знали это великое имя Бога. Оно даже служило составной частью их личных имен.

- сейчас, может быть, не так хорошо, но тоже служит.

В древности израильтяне знали это великое имя Бога. Оно даже служило составной частью их личных имен. Сегодня можно встретить имя Абдулла (служитель Бога), а в древнем Израиле существовало имя Авдий (служитель Иеговы).

- шалом алейхем, реб Абдулла, шалом алейхем реб Авдий.

Некоторые думают, что «Иегова» на древнееврейском означает «Аллах» (Бог).

- неужели есть такие?

Христианский мир пошел тем же путем. Они заменили имя Иегова на слова «Бог» (на арабском — Аллах) и «Господь».

- христианский мир заменил имя Иегова на Аллах.   

Из-за этого миллионы людей ошибочно поклоняются Иисусу и святому духу и считают их равными Богу.

- забыли, что нет Бога кроме Аллаха.

Таким образом, на руководителях иудаизма и христианского мира лежит вина за широко распространенное невежество в отношении самого великого имени.

- и что самое обидное, они сами забыли (или, может, помнят, да никому не говорят - знаем мы их).

Да, Иегова сделает свое имя известным всем народам

- разве ещё не сделал? А кто ж это - Иегова? И какое имя забыли иудеи?

Буквально «Иегова» означает «Он дает становиться».

- ага, вот она, форма глагола היה - ну как не поверить, такому солидному источнику!? Иудеи-то наверняка и об этом забыли.

Народам придется узнать, что он — Иегова.

- на каком языке? Вопрос не в том, как записать, в письменном виде это имя таки есть. А вот как его произнести? В данном случае имеем одну из русских версий.

[Bhudh]

Вы иеговист?       Или вы шутите?   

Вы же не написали, где именно Вы «ни разу не встретили утверждения» и откуда Вам такие нужны.
Кстати, в более ранних своих теориях иеговисты считали, что Имя означает «Я есмь тот, кто Я есмь».

О письменном и устном выражении Имени они, кстати, довольно много пишут и прекрасно осознают, что Его выражение на всех языках, которыми они проповедуют — условное.

[Yitzik]

Сторожевая башня вам еще не то расскажет.
Происхождение и прочтение Имени не ясно. Связь с глаголом "ѓая" (היה) вполне возможна, но конкретно такой формы у этого глагола нет.
Имя полностью вышло из употребления и заменено на "А-донай" после разрушения Второго Храма. Судя по всему, из бытового употребления оно исчезло еще раньше.
Кодер, где именно в Брахот вы откопали эту инфу? Ссылку на лист, плиз. Насоклько я знаю, для того, чтобы благословение считалось действительным, в нём необходимо и достаточно произнесение Имени "А-донай".

[Alone Coder]

Страницы 35 и 38 по Переферковичу.

[Алалах]

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: 29 воздерживаться от идоложертвенного и крови*, и удавленины**, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. (Деяния 15:28-29)

* не совсем понятно о чем речь.
** а тут о чем? Не есть мяса животных убитых путем удушения?

[Alone Coder]

Мясо с кровью не есть. Одно из многочисленных гигиенических правил иудаизма.

[Juif Eternel]

Мясо с кровью не есть. Одно из многочисленных гигиенических правил иудаизма.

Вообще кровь в пищу не употреблять. Потому и удушенных нельзя: из них кровь не вытекла.

[Алалах]

Лев.9:23-24, Лев.10:1-2
И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу.
И вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ и воскликнул от радости, и пал на лице свое.

Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред   
Господа огонь чуждый, которого Он не велел им. И вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.


В чем, собственно, была проблема? В том, что прикурили не от той зажигалки? Или же зажигалка была та, но кроме Моисея никто не имел права прикуривать?

[Yitzik]

Алалах, кури́те мидраш тут.

[Алалах]

где можо найти словарь терминов, как-то: алаха, Мишкана, мицва, вайей и т.п.? Последнее слово, впрочем, по вашей ссылке растолковывается. А смысл "алахи" в общем-то понятен. Но тем не менее.

[mnashe]

где можо найти словарь терминов, как-то: алаха, Мишкана, мицва, вайей и т.п.? Последнее слово, впрочем, по вашей ссылке растолковывается. А смысл "алахи" в общем-то понятен. Но тем не менее.

Вообще, на этом сайте совершенно жуткие транскрипции. До неузнаваемости. Я так и не понял, что такое «вайей».
Этот сайт делается одним-единственным человеком, причём в свободное от работы время. А объём работы колоссальный! Он ещё и статьи свои пишет, кроме огромной библиотеки.
А с языками у него слабо (не только с ивритом). Да и в печатных книгах всякие перлы попадаются.

[Dana]

Вообще, на этом сайте совершенно жуткие транскрипции. До неузнаваемости. Я так и не понял, что такое «вайей».

Там же транскрипции ашкеназские. Потому и...

[Dana]

А вообще, есть же Гугл. Мишкан — скиния; мицва — заповедь, предписание, повеление; алаха — иудейское религозное право.

[Dana]

Я так и не понял, что такое «вайей».

Это ויהי

[Awwal12]

А вообще, есть же Гугл. Мишкан — скиния; мицва — заповедь, предписание, повеление; алаха — иудейское религозное право.

Ненавижу, когда опускают h на письме. Уж лучше путаться с "х" или "г". В практической транскрипции арабского так вообще три разных фонемы передают одной буквой "х", и ничего...

[Чайник777]

В практической транскрипции арабского так вообще три разных фонемы передают одной буквой "х", и ничего...

Что-то кажется сами арабы предпочитают их различать, например в Arabic chat alphabet юзают 7, h и kh.

[Чайник777]

Вообще кажется арабы и носители некоторых новоарамейских ещё могут додуматься записать придыхательный и фарингальный одной буквой, но чтобы [x] и [h] одинаково писать - на это только русскоязычные способны

[Dana]

Ненавижу, когда опускают h на письме.

Транскрипция-та не моя. А вообще, h в начале слов многие израэлиты натурально не произносят, ашкеназы и подавно.

[mnashe]

Там же транскрипции ашкеназские. Потому и...

Если бы там транскрипции были последовательно ашкеназскими, я узнавал бы их безо всякого труда. Но они там не ашкеназские. Там жуткая каша из израильского произношения и «ашкенозиса», обильно приправленная авторскими фантазиями.
Из контекста я понял, что «вайей» — это авторское прочтение ויהי [waji̯ɦī], но как он сумел в этом слове прочесть «вайей» — ума не приложу.
По-израильски это будет вайəɦи́ или вайеи́ (чаще что-то среднее), по-ашкеназски — вайəɦи.
Кстати, в ашкеназских транскрипциях не принято пропускать ɦ. Это телявивизм израилизм.

[mnashe]

ашкеназы и подавно

В большинстве ашкеназских общин произносят ɦ.