C2020

[sergebsl]

Genrıx Ɯǔtc
(1585–1672)
Ɯǔtc oxvatıl v svoıx xudoźestvennyx ıskanıăx vse samoe znaćıteḷnoe, ćto dal ego vek v muzyke. Mogućıi talant Ɯǔtca pererabatyval ı podćınǎl ego ındıvıduaḷnostı samye raznoobraznye komponenty sovremennogo emu muzykaḷnogo tvorćestva — ot katolıćeskoi messy do opery, ot protestantskogo xorala do lǔbovnogo madrıgala. Ɛtot velıćaiɯıi nemeckıi kompozıtor XVII stoletıă, kotorogo sovremennıkı nazyvalı «otcom novoi nemeckoi muzykı», otkryl dlǎ nee novuŭ stranıcu, preodolev lǔteranskuŭ kosnosṭ ı prıobⱳıv Germanıŭ k nevedomym ei togda vysokım dostıźenıăm ıtaḷănskoi ɯkoly. Ɯǔtc vnes v nemeckoe ne toḷko svetskoe, no ı duxovnoe ıskusstvo novuŭ, sveźuŭ struŭ — teatraḷnosṭ, źanry ı stılevye prıemy opernogo tvorćestva.
Genrıx Ɯǔtc rodılsǎ 14 oktǎbrǎ 1585 goda v Kestrıce (Tǔrıngıă) v bǔrgerskoi seṃĕ. V detstve on pel v xore, a kak muzykant Genrıx byl «otkryt» landsgrafom Gessenskım. Proezźaă ćerez Vaisenfeḷs, tot ostanovılsǎ v gostınıce, xozǎevamı kotoroi bylı rodıtelı Ɯǔtca, ı slućaino uslyɯal, kak poet trınadcatıletnıi Genrıx. S togo momenta on naćal nastoićıvo osaźdaṭ rodıtelei maḷćıka, ugovarıvaă ıx otdaṭ syna v ego prıdvornuŭ kapellu. Soprotıvlenıe okazaloṣ seṙĕznym. Posle mnogıx otkazov, ı toḷko kogda landsgraf okonćateḷno ubedıl rodıtelei v tom, ćto obrazovanıe maḷćıka ne postradaet, onı soglasılıṣ poćtı god spustǎ otoslaṭ syna v Kasseḷ. V ɛtom krupnom dlǎ svoego vremenı kuḷturnom centre on probyl voseṃ let, — gody, zaloźıvɯıe fundament ego buduⱳei deăteḷnostı ı opredelıvɯıe na vsǔ źızṅ ego xarakternyi, vysoko ıntellektuaḷnyi oblık.
Landsgraf Gessenskıi meṅɯe vsego poxodıl na dıktatora-samodura, nesposobnogo ponǎṭ ustremlenıă ıⱳuⱳego muzykanta. Naoborot, Ɯǔtcu ısklǔćıteḷno povezlo. Ego pokrovıteḷ byl odnım ız samyx prosveⱳennyx ı xudoźestvenno odarennyx lǔdei svoego veka v Germanıı, olıcetvorǎvɯım svoei deăteḷnosṭŭ lućɯee, ćto svǎzyvaetsǎ s renessansnym gumanızmom. On byl ızvesten glubokım znanıem ɛllınskoi ı latınskoi kuḷtury, sam perevodıl drevnegrećeskıe tragedıı ı komedıı na rodnoi ăzyk, sozdal pervyi v Germanıı postoănnyi teatr, prıglasıv dlǎ nego lućɯuŭ truppu anglıiskıx akterov. On byl takźe kompozıtorom, soćınǎl muzyku pod rukovodstvom glavy svoei kapelly Georga Otto. Emu on ı porućıl muzykaḷnoe vospıtanıe ŭnogo podopećnogo. Prı ɛtom muzyka, zanımavɯaă boḷɯoe mesto v obrazovanıı Ɯǔtca, nıskoḷko ne ottesnǎla na vtoroi plan drugıe predmety.
Pervoklassnoe ućebnoe zavedenıe, kotoroe Ɯǔtc poseⱳal v Kassele, dalo emu znanıe matematıkı, francuzskogo ăzyka, grećeskogo ăzyka, latynı, bogoslovskıx dıscıplın. Vposledstvıı on sam ovladel drevneevreiskım, ćtoby glubźe postıć̣ suⱳnosṭ lıturgıćeskıx tekstov, na kotorye soćınǎl muzyku. Ego tǎga k naukam byla ogromnoi ı eⱳe mnogo let sopernıćala s uvlećennosṭŭ muzykoi. Ne slućaino po okonćanıı obⱳego kursa on postupıl na ŭrıdıćeskıi fakuḷtet Marburgskogo unıversıteta, gde zanımalsǎ so strastnoi zaınteresovannosṭŭ. Ɯǔtc uspeɯno zaⱳıtıl dıplom, polućıl zvanıe doktora prava ı, kazaloṣ, byl gotov otreć̣sǎ ot muzykı. I tut opǎṭ ego suḍba, — a byṭ moźet, ı suḍba vsei nemeckoi muzykı — byla predreɯena landsgrafom. Tot, ne perestavaă sledıṭ za uspexamı svoego byvɯego podopećnogo, prıɯel k ubeźdenıŭ, ćto podlınnoe prızvanıe molodogo doktora prava — muzyka. Bez prǎmogo vmeɯateḷstva, on naɯel umnyi ı taktıćnyi vyxod ız sozdavɯegosǎ poloźenıă, predloźıv Ɯǔtcu poexaṭ na dva goda v Venecıŭ, dlǎ togo ćtoby zanımaṭsǎ u samogo vydaŭⱳegosǎ kompozıtora Italıı Ĝovannı Gabrıelı, ı vzǎl na sebǎ materıaḷnoe obespećenıe ɛtoi poezdkı. Prı ɛtom ı rodıtelı Ɯǔtca, ı sam molodoi «lǔbıteḷ muzykı» seṙĕzno polagalı, ćto po vozvraⱳenıı ız Venecıı tot zaimetsǎ ŭrıdıćeskoi deăteḷnosṭŭ.
Rasćet landsgrafa okazalsǎ toćnym ı daḷnovıdnym. Prebyvanıe v Venecıı — odnoi ız glavnyx muzykaḷnyx stolıc Evropy toi ɛpoxı — otkrylo nemeckomu kompozıtoru nevedomye dotole gorızonty. Italıă v celom, Venecıă v ćastnostı burlılı novymı veănıămı, «prorubıvɯımı okno» v buduⱳee vsei evropeiskoi muzykı. Nazovem xotǎ by takıe ăvlenıă, kak rascvet madrıgaḷnogo ıskusstva, kak roźdenıe muzykaḷnoi dramy, ăvıvɯeisǎ ıtogom razvıtıă gumanıstıćeskıx tendencıi v muzykaḷnom tvorćestve Vozroźdenıă.
Vlıănıe ıtaḷănskogo perıoda na tvorćeskıi oblık Ɯǔtca trudno pereocenıṭ. Xotǎ formaḷno on zanımalsǎ u odnogo Gabrıelı, ego muzykaḷnyi krugozor oxvatıl, po suⱳestvu, vse to novoe, ćto uspelo otkrıstallızovaṭsǎ na ıtaḷănskoi poćve, no poka eⱳe ne pronıklo skoḷko-nıbuḍ ɯıroko na rodınu kompozıtora. Vo vsei svoei buduⱳei deăteḷnostı Ɯǔtc ottalkıvalsǎ ot stroă myslı, xarakterızuŭⱳego ıtaḷănskuŭ muzyku naćala XVII veka, — fakt tem bolee znamenateḷnyi, ćto tvorćestvo Ɯǔtca razvıvaloṣ voobⱳe v rusle, malo svǎzannom s formamı ı źanramı, korenǎⱳımısǎ v ıtaḷănskoi kuḷture. Pravda, pervym ego opublıkovannym opusom byl sbornık svetskıx madrıgalov — «Itaḷănskıe madrıgaly». On vyɯel v svet v Venecıı v 1611 godu. Odnako nepovtorımo ɯǔtcevskoe naćalo v ıskusstve meṅɯe vsego assocııruetsǎ s obrazamı lǔbovno-lırıćeskoi poɛzıı.
Po vozvraⱳenıı na rodınu, posle ızvestnogo perıoda kolebanıi meźdu ŭrısprudencıei ı muzykoi ı neprodolźıteḷnoi sluźboi prı cerkvı Ioanna v Leipcıge, Ɯǔtc okonćateḷno opredelılsǎ kak prıdvornyi muzykant. Bolee soroka let on byl svǎzan s kapelloi Ioganna-Georga I, moguⱳestvennogo saksonskogo kurfǔrsta, po suⱳestvu «poxıtıvɯego» ego u landsgrafa Morıca Gessenskogo.
Prı polnom ravnoduɯıı Ioganna-Georga k blagopolućıŭ ego rǎdovyx muzykantov, ɛtot feodal byl strastno vlǔblen v muzyku ı ne źalel sredstv na muzykaḷnye prazdnestva ı muzykaḷnoe oformlenıe vsevozmoźnyx torźestvennyx sobytıi. Govorılı, ćto on udelǎet boḷɯe vnımanıă svoei kapelle, ćem armıı. I deistvıteḷno, ustupaă v ɛtom otnoɯenıı lıɯ̣ Bavarıı, Drezden mog poxvastaṭsǎ lućɯei kapelloi Germanıı kak raz v te gody, kogda trıdcatıdvuxletnıi Ɯǔtc byl prıglaɯen staṭ vo glave ee.
V ego obǎzannostı vxodılo soćınenıe muzykı, repetıcıı s kapelloi, ıspolnenıe, vse rukovodstvo dvorcovoi muzykaḷnoi źızṅŭ, vploṭ do samyx melkıx bytovyx zabot. Podobno kaźdomu kapeḷmeisteru prı krupnom dvore, Ɯǔtc dolźen byl byṭ v kurse noveiɯıx dostıźenıi evropeiskoi muzykı ı sledıṭ za tem, ćtoby drezdenskaă kapella ne otstavala ot sovremennogo urovnǎ.
No ne toḷko muzykaḷnoe ıskusstvo bylo gordosṭŭ ı strasṭŭ Ioganna-Georga. Ɛtot despot-feodal byl takźe tonkım znatokom źıvopısı. On pokrovıteḷstvoval teatru ı prıglaɯal anglıiskıe truppy, stavıvɯıe ṗĕsy Ɯekspıra. Izvestno, ćto v 1626 godu Ɯǔtc prısutstvoval na spektaklǎx «Romeo ı Ĝuḷĕtta», «Koroḷ Lır», «Gamlet», «Ŭlıi Çezaṙ». Ɯǔtc s ego vysokorazvıtym ıntellektom ı xudoźestvennym vkusom, nesomnenno, byl sposoben ocenıṭ ăvlenıă, s kotorymı on vstretılsǎ v saksonskoi stolıce ı kotorye, estestvenno, obogatılı ego duxovnyi mır.
Nakonec, vaźneiɯei storonoi ego źıznı prı drezdenskom dvore — źıznı materıaḷno xoroɯo obespećennoi do togo, kak razrazılaṣ Trıdcatıletnǎă voina, — bylo neposredstvennoe znakomstvo s drugımı muzykaḷnymı centramı, kak v samoi Germanıı, tak ı za ee predelamı.
Na protǎźenıı rǎda stoletıi vklad dvorǎnskoi kuḷtury v evropeiskuŭ muzyku tverdo assocıırovalsǎ so svetskım, prıncıpıaḷno antıcerkovnym naćalom. Madrıgal, muzykaḷnaă drama, pervye orkestrovye ı klavırnye sǔıty, to esṭ źanry, opredelıvɯıe napravlennosṭ kompozıtorskogo tvorćestva postrenessansnyx vekov, rascvelı prı svetskıx dvorax Evropy. Meźdu tem tvorćestvo Ɯǔtca soverɯenno ne uvǎzyvaetsǎ so svetskoi prıdvornoi ɛstetıkoi. Nı odno ız ego proızvedenıi teatraḷno-dıvertısmentnogo plana ne voɯlo v źızṅ. Podtverźdenıe tomu vaźneiɯıe proızvedenıă Ɯǔtca togo perıoda: «Psalmy Davıda» (1619 god), «Poxoronnaă oda» (1623 god), «Istorıă Voskresenıă Gospodnǎ» (oratorıă) (1623 god), pervyi sbornık «Svǎⱳennyx sımfonıi» (1629 god).
I eslı v «Psalmax Davıda» oⱳuⱳaetsǎ vlıănıe ıtaḷănskogo madrıgala (ǎrkaă manera koncertırovanıă, napevnosṭ melodıkı, sveźıe, soćnye, polnokrovnye garmonıı, bogateiɯaă kolorıstıćnosṭ krasnorećıvo govorǎt ob ɛtıx svǎzǎx), to v svoem sleduŭⱳem krupnom proızvedenıı, poăvıvɯemsǎ ćetyre goda spustǎ, — «Istorıı Voskresenıă Gospodnǎ» — Ɯǔtc stal gorazdo sderźannee v otnoɯenıı tembrovyx krasok, bolee prostym v gomofonnoi manere pıṣma.
Ne na prıdvornoi scene, no v prıdvornoi cerkvı roźdalıṣ velıćaiɯıe proızvedenıă Ɯǔtca.
Naćınaă s samogo rannego perıoda ofıcıaḷnoi sluźby v Drezdene ı konćaă svoım poslednım opusom, sozdannym na voseṃdesǎt ɯestom godu źıznı, Ɯǔtc posvǎⱳal svoi vydaŭⱳıisǎ talant muzyke, svǎzannoi s duxovnoi sferoi.
Boḷɯınstvo ego proızvedenıi ne ukladyvaloṣ v tradıcıonnye kuḷtovye źanry. Veṣ opyt evropeiskogo tvorćestva v svetskom renessansnom duxe, gumanıstıćeskaă napravlennosṭ ego sobstvennogo ıntellekta, xarakternaă dlǎ nego ɯırota ı ostrota pereźıvanıă — vse ɛto vlıloṣ v proızvedenıă relıgıoznogo sklada. Preodolev surovuŭ prǎmolıneinosṭ muzykı protestantskoi tradıcıı, Ɯǔtc podnǎl ee do nebyvalogo urovnǎ. On pervyi prıdal ei bogatstvo mırooⱳuⱳenıă, glubınu myslei ı ćuvstv, kotorye v naɯem vosprıătıı neotdelımy ot dramatıćeskıx, ınstrumentaḷno-xorovyx źanrov Baxa.
Ɯǔtc ne byl «zapert na klǔć» v drezdenskom zamke. On mnogo puteɯestvoval po Germanıı ı drugım stranam. V ćastnostı, v 1629 godu on vo vtoroi raz posetıl Italıŭ, gde tesno obⱳalsǎ s Monteverdı ı mnogoe vosprınǎl ot nego. Ego krugozor nepreryvno rasɯırǎlsǎ, a ego sobstvennoe tvorćestvo pronıklo daleko za predely Drezdena. Ɛtot process naćalsǎ eⱳe do «saksonskogo perıoda», kogda v kaćestve sekretarǎ landsgrafa Morıca, on soprovoźdal ego v dıplomatıćeskıx mıssıăx. Sredı podobnyx poezdok vydelǎetsǎ puteɯestvıe v Naumburg, kuda s'exalıṣ vysokopostavlennye dvorǎne — prıverźency protestantskoi very. Mnogıe prıvezlı s soboi kapelly, ı na protǎźenıı neskoḷkıx nedeḷ muzykaḷnye prazdnestva sledovalı drug za drugom.
Ne odın raz, v tom ćısle ı na prodolźıteḷnoe vremǎ, Ɯǔtc uezźal v Danıŭ. Prı dvore Xrıstıana IV, ızvestnogo svoım prosveⱳennym pokrovıteḷstvom muzyke, on sozdal nekotorye svoı samye znaćıteḷnye proızvedenıă. Ego opusy voznıkalı prı raznyx nemeckıx dvorax v Gannovere, Torgau, Braunɯveige, Meklenburge ı drugıx, kuda, soglasno ustanovıvɯeisǎ obⱳeevropeiskoi praktıke, Ɯǔtca «odalźıval» na vremǎ saksonskıi kurfǔrst. Kstatı, svoŭ edınstvennuŭ operu «Dafna» Ɯǔtc soćınıl «na slućai», dlǎ pyɯnogo svadebnogo torźestva v Torgau.
K velıkomu soźalenıŭ, lućɯıe opusy Ɯǔtca, sozdannye dlǎ dvorcovyx prazdnestv (narǎdu s pıṣmamı), bylı bessledno unıćtoźeny v 1760 godu prı poźare v drezdenskoi bıblıoteke. Tak, propala ego opera «Dafna» (1627 god) na tekst Martına Opıca — pervaă nemeckaă muzykaḷnaă drama. Isćezlı partıtury baleta na sǔźet «Orfeă ı Ɛvrıdıkı» (1638 god), pǎtıaktnogo baleta «Parıs ı Elena» (1650 god), dvux pastoralei «s muzykoi ı tancamı» ı mnoźestvo drugıx dıvertısmentov, o kotoryx my nıćego ne znaem, krome togo, ćto onı suⱳestvovalı. Lućɯıe proızvedenıă, ız togo, ćto soxranıloṣ ız napısannogo kompozıtorom v 1630-1650-e gody: «Maleṅkıe duxovnye koncerty» — pervyi sbornık (1636 god), vtoroi sbornık (1639 god), «Rekvıem» (1636 god), «Seṃ slov Spasıtelǎ na kreste» (oratorıă), (1645 god), Vtoroi sbornık «Svǎⱳennyx sımfonıi» (1647 god), Tretıi sbornık «Svǎⱳennyx sımfonıi» (1650 god).
V «Duxovnyx koncertax», kotorye kompozıtor pısal v gody velıkıx narodnyx stradanıi, vyzvannyx voinoi, on ogranıćıvalsǎ v tvorćestve solıruŭⱳımı golosamı ı akkompanementom organa. V ɛtom soćınenıı, poćtı za dvadcaṭ let do «Strastei», Ɯǔtc uźe obratılsǎ k starınnoi nemeckoi cerkovnoi tradıcıı.
Instrumentaḷnaă partıtura oratorıı «Seṃ slov Xrısta raspǎtogo» sovsem skromna — ɛto otvećaet prostomu ı sderźannomu, trogateḷno-zaduɯevnomu obrazu proızvedenıă.
Dramatıćeskaă sıla duxovnoi muzykı Ɯǔtca voznıkla, preźde vsego, ız oⱳuⱳenıă, roźdennogo tragızmom ɛpoxı, proɯedɯei pod znakom katastrofy Trıdcatıletnei voiny. Uźasaŭⱳee razorenıe, kotoromu podvergsǎ dvor saksonskogo kurfǔrsta, prıvelo k tomu, ćto muzykaḷno-tvorćeskaă źızṅ v nem praktıćeskı zamerla. Ɯǔtc okazalsǎ vo glave uslovno suⱳestvovavɯei, «prızraćnoi» kapelly. Odnovremenno on poterǎl svǎẓ s kompozıtorskımı krugamı v drugıx knǎźestvax ı stranax, kontakty s kotorymı postoănno obogaⱳalı ego vnutrennıi mır. Izolǎcıă stala dlǎ nego dopolnıteḷnym ıstoćnıkom stradanıi.
O peremenax, proızoɯedɯıx v duɯe Ɯǔtca, vyrazıteḷno govorıt sopostavlenıe ego opusov, sozdannyx do voiny ı v perıod ee mraćnogo razgula. Eslı «Psalmy Davıda», sverkaŭⱳıe sćasṭĕm molodostı, vosprınımaŭtsǎ mnogımı kak varıant ıtaḷănskogo lırıćeskogo madrıgala, to vse posleduŭⱳıe ego proızvedenıă pronıknuty duxom strastnogo molenıă.
Osobo otmetım «Passıvny», ılı «Strastı». Kompozıtoru bylo okolo voṣmıdesǎtı let, kogda on soćınıl vse ćetyre svoıx passıona. Ɯǔtc napısal ıx otdeḷno po ćetyrem evangelıstam: Matfeŭ, Marku, Luke, Ioannu ı zaverɯıl v 1666 godu. Vposledstvıı onı ıspolnǎlıṣ, budućı ob'edıneny v odnu ceḷnuŭ kompozıcıŭ. «Strastı» ızdavna źılı v narodnoi nemeckoi srede. Ɛto byl otprysk srednevekovoi lıturgıćeskoi dramy. Ɯǔtcevskım «Strastǎm» predɯestvovala, po krainei mere, polutoravekovaă narodnaă tradıcıă. I on otnessǎ k ɛtoi tradıcıı vnımateḷno ı bereźno, soglasovyval svoi sobstvennyi stıḷ s ee sloźıvɯımısǎ xudoźestvennymı trebovanıămı.

[Devorator linguarum]

Красиво. Чем-то похоже на армяницу.