Лингвофорум

Цитата: Маркоман от июля  7, 2019, 00:40
Что иудаизм думает о жизни после смерти, воскресении мертвых? Мне кажется, что христианство сосредоточено на этих вопросах, то есть на смысле религии, а в иудаизме это как-то более размыто, но это может быть ошибкой.

Вроде бы в иудаизм сейчас главенствует концепция реинкарнации и решения душой своих задач в течение множества жизней. Но точно я не могу сказать.

Цитата: Маркоман от июля  7, 2019, 00:40
Что иудаизм думает о жизни после смерти, воскресении мертвых? Мне кажется, что христианство сосредоточено на этих вопросах, то есть на смысле религии, а в иудаизме это как-то более размыто, но это может быть ошибкой.

Вера в воскрешение мертвых является одним из 13 принципов веры, сформулированных Рамбамом (13-ый принцип).

соврменный иудаизм с теологической точки зрения представлет из себя христианскую секту офитского толка.

Что иудаизм думает о жизни после смерти, воскресении мертвых? Мне кажется, что христианство сосредоточено на этих вопросах, то есть на смысле религии, а в иудаизме это как-то более размыто, но это может быть ошибкой.

Одно дело спасать попавшего в беду, другое -  развлекать пресыщеных роскошью. Вторым Фрипулью и Его православие будет понять (и принять) тяжело. Дядя Федя напомнил всем про Якорь, который не даёт погибнуть и уйти на дно моря житейского кораблю под названием Украина (Русь) даже в самые страшные бури. Но интересно и важно помнить это далеко не всем.

Цитата: Awwal12 от июня 11, 2019, 01:22
А что, это когда-то любили?.. Вроде за это чаще всего распинали, сжигали или делали с проповедниками ещё что-нибудь интересное.

Сейчас контекст не тот. Люди устали от религии. И от навязываний.
Хотя нет — грамотные люди могли бы завлекать в религию. Но это нужны специальные знания и навыки. А обывателю проповедовать не нужно. Разве что открываться при случае в разговорах.

А что, это когда-то любили?.. Вроде за это чаще всего распинали, сжигали или делали с проповедниками ещё что-нибудь интересное.

Цитата: Сергий от июня 11, 2019, 01:02
Мысль проще простого. Каждый из нас прославляет Бога своей жизнью и творчеством, так как ему открыто, так как он видит и понимает. Как говорил дядя Федя - каждый из нас какой-то перфоманс. У христианина он один, у мусульманина иной, свой у баптиста, свой у атеиста, свой у буддиста, свой у физика, свой у лирика, свой у каждого из нас. Если мы все виды духовных и материальных, теоретических и практических практик назовём емким словом фрипулизм - мы получим именно то, что надо.

В современном мире Бога не надо прославлять. Сейчас Бог это справа приватная (не, ну, конечно, не без религиозной комму́ниты, не без церкви, уммы, синагоги чи иной секты).
У меня нет никакого желания навязывать свою веру другим. Делиться размышлениями, вызнавать переконания — это да. А надеяться на навернение кого-то благодаря моим примерным действиям или моему прослвалению Бога, моей проповеди — нет. Это плохой тон. Этого никто сейчас не любит.

Мысль проще простого. Каждый из нас прославляет Бога своей жизнью и творчеством, так как ему открыто, так как он видит и понимает. Как говорил дядя Федя - каждый из нас какой-то перфоманс. У христианина он один, у мусульманина иной, свой у баптиста, свой у атеиста, свой у буддиста, свой у физика, свой у лирика, свой у каждого из нас. Если мы все виды духовных и материальных, теорий и практик назовём емким словом фрипулизм - мы получим именно то, что надо. Теорию и практику жизни, созерцания и творчества, обьединяющую  все лучшее в этой сфере, что есть в Поднебесной.

О, очень интересно.