Панибратствуем и все такое.

[Timiriliyev]

И да, фамилия моя теперь уже - Тимирилиев (а по неосуществлённому проекту Алтан Сарына даже имя - <имя отца> уола Тимир Илии). Настоящую паспортную без усилий не могу вспомнить.

[Zhendoso]

Настоящую паспортную без усилий не могу вспомнить.

Делов-то - открыть пачпорт и подсмотреть.

[Zhendoso]

По ходу, флудер - это судьба. Вот отписался ясь от бредораздела, а ручки-то помнят 

[Сергий]

Настоящую паспортную без усилий не могу вспомнить.

Делов-то - открыть пачпорт и подсмотреть.

А кто сказал, что паспортная - это настоящая? Паспортная - это реестровая.
У вольного человека может быть много фамилий.

[Zhendoso]

А кто сказал, что паспортная - это настоящая? Паспортная - это реестровая. 

А у меня 2 настоящих - Элметь (от которой реестровая отцова) и Курак (матернина, не менее важная для нас, чувашей)

[Alenarys]

А кто сказал, что паспортная - это настоящая? Паспортная - это реестровая. 

А у меня 2 настоящих - Элметь (от которой реестровая отцова) и Курак (матернина, не менее важная для нас, чувашей)

Ниче се брат, у тебя под тысчу друзей зафрендено ВК. Куды тябе стильки?

[Alenarys]

-СанСаныч(мона Алишер, но, сцуко, слишком пафосно, лучше Али, но это для тюрок и
кавказцев, русским и др. лучше звать Шуриком, Саньком, и тд.)

Я привык к Аленарычу, но длинно. Можно просто Нарыч?
Или просто Саныч.

Второе предпочтительнее. В целях, так сказать, твоей сохранности.

[Alenarys]

Настоящую паспортную без усилий не могу вспомнить.

Делов-то - открыть пачпорт и подсмотреть.

А кто сказал, что паспортная - это настоящая? Паспортная - это реестровая.
У вольного человека может быть много фамилий.

[Alenarys]

I.G.-Юлька

Для тебя - Ильюша. 

Коли такая пьянка пошла, то зови меня просто-хозяин...

[Alenarys]

Люгат-Саня, Беллакьяра-Ира, Пиня-Йолька, Дримми-Лешка, амдф-Михуэлос, Драгана-Оля...

И этих знаем, только я думал, что амдф - Миша (Михаил), а онось, имя-то, вона как в реале 

Дык приукрасил я ж маляш, парень то он харощий.

[Zhendoso]

Ниче се брат, у тебя под тысчу друзей зафрендено ВК. Куды тябе стильки?

Сам не знаю, удалять жалко, люди ж. А ты там есть тоже?

[Alenarys]

Ниче се брат, у тебя под тысчу друзей зафрендено ВК. Куды тябе стильки?

Сам не знаю, удалять жалко, люди ж. А ты там есть тоже?

Ога, последняя учетка, до которой сцуко дуров не добрался. У меня в первой учетке тоже куча народу было, потом поудалял всех к черту. Я тебя тоже зафрендю, если ты не против.

[Zhendoso]

Я тебя тоже зафрендю, если ты не против.

Френдий, канишна, токмо я тама не сиджу почтишта 
Музыку слушаю тама.

[Alenarys]

Али Шер давно спалил.

Не парься, брателло, ведь твое имя с латыни значит "Здоровяк, крепыш". Кабанелло, короче. И это хорошо

Правда он не кобанчег. Он больше брюслянчик.

[Alenarys]

Я тебя тоже зафрендю, если ты не против.

Музыку слушаю тама.

"Бокал за тех, кто слухает и качает музыку из ВК". Я еще правда темки всяки-разные почиткиваю, хотя реедко це делаю.

[Zhendoso]

Он больше брюслянчик.

Тоже хорошо. Я, вона, был тощщой в юностях, а почти любого выносил мавашами и прочими герями и кеагями.

[Zhendoso]

"Бокал за тех, кто слухает и качает музыку из ВК".

[Сергий]

А кто сказал, что паспортная - это настоящая? Паспортная - это реестровая. 

А у меня 2 настоящих - Элметь (от которой реестровая отцова) и Курак (матернина, не менее важная для нас, чувашей)

Да в общем фамилии для всех важны, предки они ведь остаются предками - хоть по отцу, хоть по матери, хоть после развода, хоть после усыновления. А вот какую фамилию носить - это уже другой вопрос.

[Zhendoso]

Угу, верно. Официально я пользуюсь отцовой, но т.к. реально она выморочная почти (родичи сплошь попы и монахи были), то в чувашской среде предпочитаю называться матерниной  - по этой линии у меня чуть ли не полЧувашии в родне.

[Сергий]

Угу, верно. Официально я пользуюсь отцовой, но т.к. реально она выморочная почти (родичи сплошь попы и монахи были), то в чувашской среде предпочитаю называться матерниной  - по этой линии у меня чуть ли не полЧувашии в родне.

т.е. вы попов и монахов не уважаете? зря по моему. среда то благодатная. как начал заниматься изучением родословных известных и не очень личностей нашего региона (в первую очередь в целях самообразования) - так оказалось что огромное к-во известных людей, особенно деятелей науки и культуры, а также писателей на землях и в странах бывшей Российской империи и СССР - потомки священников. при всём при том попы и монахи - они ведь тоже казаки (понятное дело в моем понимании), обычные граждане общества - только казаки крестьянские (веры крестьянской), да к тому же еще и непростые - священник ведь в старину, особенно в провинции исполнял функции учителя, доктора, психолога, писаря, общественного деятеля и т.д. и т.п. и всё это одновременно. может у вас способности и тяга к языкам и наукам как раз и связаны с тем что вы потомок ваших предков. 

[Zhendoso]

т.е. вы попов и монахов не уважаете?

Все мои предки-попомонахи по отцу были весьма грамотными, среди них были и просветители местных инородцев. Но пьяницы все ужасные, насколько помню из рассказов и преданий старых родственников, давно покойных.

[Сергий]

Все мои предки-попомонахи по отцу были весьма грамотными, среди них были и просветители местных инородцев. Но пьяницы все ужасные, насколько помню из рассказов и преданий старых родственников, давно покойных.

У меня тоже дед по бабушке - псаломщик и по рассказам - горький пьяница, из под Воронежа. Думал над этим вопросом - почему многие люди тогда, в Российской империи горько бухали, в т.ч образованные, также как и в Советском Союзе. Сейчас склоняюсь к мысли, что это связано далеко не только с личными качествами но и с несправедливостями и бесправием в жизни окружающего общества. Наверное они выхода не видели - вокруг херня творится, паразиты беспредельничают, обычным людям спокойно жить не дают - нужно либо что-то менять (бунтовать) либо бухать, чтобы забыться и ничего не видеть. В окрестностях того же Воронежа - в 19м и в начале 20го века - множество крестьянских восстаний. Поэтому думаю, не имею права своего предка жёстко судить, хреновая значит у него жизнь была. Что-то нехорошее вокруг видел и хотел забыться. Ему в его ситуации видней было - может быть если бы он в той ситуации бунтовал, а не бухал - может быть его заслали на каторгу и меня вообще на свете не было. Хотя с другой стороны - другой предок бунтовал, если бы не бунтовал - меня бы тоже не было. В общем когда таких как они, недовольных жизнью стало слишком много, это было при их потомках, люди ведь бунтонули - и таки свергли ненавистный многим царский режим. Конечно несправедливости терпеть и бухать по моему не стоит - но всё таки бухать лучше чем поддерживать несправедливость и пользоваться ее плодами. В общем бухал или не бухал человек - это его дело, просто жаль конечно если бухал, но главное все же чтобы человек был хороший, порядочный, добродетельный и справедливый - а это с бухал-небухал прямо не связано.

[alant]

Конечно несправедливости терпеть и бухать по моему не стоит - но всё таки бухать лучше чем поддерживать несправедливость и пользоваться ее плодами.

А можно совмещать: поддерживать несправедливость и пользоваться ее плодами и бухать?

[kanishka]

из этой, из хаомы.

Из сомы, он же не маздаясниец.

[Сергий]

А можно совмещать: поддерживать несправедливость и пользоваться ее плодами и бухать?

Можно и так. Только обычно если человек бухает - значит ему в жизни хреново и значит он немного не в себе. Поэтому его выбор - он скорее всего сделан в не совсем трезвом состоянии. В трезвом состоянии человек редко когда сознательно поддерживает несправедливость, так как в таком случае он так или иначе ошибается - делая во вред другим он в конечном счёте делает во вред себе.