Какие книги мы читаем?

[Мечтатель]

Эт что за магазин такую систему учудил?

"Читай-город".
Теперь, когда оформляешь заказ, самовывоза из магазина нет (как было раньше). Выходит список вариантов из разных платных служб доставки. За недавнее время я наугад пару раз выбирал те, что подешевле. Первый раз получил через отделение "Ростелеком", это ещё терпимо. Но второй раз посылка пришла в этот шкаф, пользоваться которым не умею и спросить не у кого. Вот я и матерюсь. 
Мало того, что переплачиваешь за доставку, так ещё и не объясняют, как и что делать.

[Мечтатель]

Не, я понимаю, конечно, что можно научиться извлечь посылку из этого "почтомата". Но вчера, когда я перед ним оказался, не зная, что делать, меня реально это выбесило.
Кроме того, когда оформлял заказ, нажал на пункт "рассчитаться при получении пластиковой картой или наличными". В сообщении вчера написано "вам нужно рассчитаться в почтомате пластиковой картой". Какой картой? У меня только та, с которой я пенсию из банкоматов получаю.

[Bhudh]

Какая разница, куда карту сувать? Можно в банкомат, можно в почтомат, можно в терминал в магазине.

[Мечтатель]

Какая разница, куда карту сувать? Можно в банкомат, можно в почтомат, можно в терминал в магазине.

У меня "Мир". Не знаю, как ещё её можно использовать. Деньги из банкомата достаю с её помощью, а рассчитываюсь везде наличными. Темнота-с...

[Lodur]

Какая разница, куда карту сувать? Можно в банкомат, можно в почтомат, можно в терминал в магазине.

У меня "Мир". Не знаю, как ещё её можно использовать. Деньги из банкомата достаю с её помощью, а рассчитываюсь везде наличными. Темнота-с...

У меня тоже. Во всех магазинах спокойно рассчитываюсь. За коммуналку, телефоны и интернет тоже плачу ею. Она только для онлайн-покупок в зарубежных интернет-магазинах и сервисах может не подойти, для всего отечественного вполне подходит.

[Эслыш]

Мало того, что переплачиваешь за доставку, так ещё и не объясняют, как и что делать.

Можно поискать в интернете. Может кто-нибудь видео снял или на пальцах объяснил.

[Мечтатель]

Можно поискать в интернете. Может кто-нибудь видео снял или на пальцах объяснил.

Да, это понятно. Но вчера, когда туда отправился, я думал, что какие-нибудь сотрудники будут там и помогут. Я же не знал, что там просто стоит "шкаф" и не у кого спросить.
А теперь я истратил деньги, не хватит выкупить. Деньги появятся в понедельник или во вторник, но до того заказ не долежит (всего три дня же...).

[Lodur]

Попробуете связаться с магазином, и попросить продлить срок. Авось, это возможно.

[Мечтатель]

Попробуете связаться с магазином, и попросить продлить срок. Авось, это возможно.

Да ну их. Тем более я уже заказал другую книгу ("Искусство Гандхары"), в другом магазине. В этом месяце много тратить на книги нежелательно (предполагаются некоторые дополнительные расходы).

[Damaskin]

"Читай-город".

А я спокойно пользуюсь услугами Ozon'а...

[Damaskin]

Впрочем, давно уже пытаюсь избавиться от вредной привычки покупать книги. Но пока не получается.

[Мечтатель]

Деньги неожиданно пришли. Пойду ещё раз попробую забрать, дозвонился до их службы.

[Мечтатель]

Да, всё оказалось не так сложно. Но я просто теряюсь перед незнакомыми техническими устройствами, обращению с которыми не был научен методом рассказа и показа.

Книга Гуру действительно фундаментальна. Начинается с рассуждения о том, что такое язык (भाषा).

[Damaskin]

Читаю классику казахской литературы - Мухтар Ауэзов, "Путь Абая".

[From_Odessa]

Начинается с рассуждения о том, что такое язык (भाषा).

В какие там выводы о том, что такое язык?

[Мечтатель]

Начинается с рассуждения о том, что такое язык (भाषा).

В какие там выводы о том, что такое язык?

Начало книги

Язык (भाषा) - это средство, благодаря которому человек может с легкостью передавать свои мысли другим и правильно понимать чужие мысли. Действия человека порождаются его мыслями; чтобы получить одобрение этих действий или помощь, ему необходимо сообщать свои мысли другим. Почти вся деятельность человека осуществляется с помощью устного или письменного общения. Поэтому язык является началом всякой человеческой деятельности.
(Глухонемые выражают свои мысли жестами. Ребенок лишь плачем дает знать о своих желаниях. Иногда мысли человека выражаются одной мимикой. Некоторые дикари объясняются без устной речи, при помощи жестов. Жесты, плач, мимика - все эти знаки не могут быть поняты вполне точно, не могут достаточно ясно выражать мысли. Язык жестов не может удовлетворить потребности цивилизованного общества.) Звуки, которые издают животные и птицы, не могут ничего выразить, кроме горя, радости и страха. Человеческим же языком отчетливо передается любая мысль. Поэтому он называется членораздельным (व्यक्त). Все же другие "языки" и "речи" называются нечленораздельными (अव्यक्त).
Членораздельная речь дает возможность людям не тлько понимать друг друга, но и способствует возниконовению новых мыслей. Когда мы думаем о чем-либо, мы ведем своего рода мысленный разговор; таким образом, наши мысли выражаются уже в языковой форме. Помимо этого, язык содействует развитию умственных способностей. Если мы запишем мысли, то в случае необходимости сможем увидеть их зафиксированными в письменной форме и восстановить их в памяти даже спустя значительный промежуток времени. Расцвет языка или его упадок соответственно отражает расцвет или упадок в развитии народа. Каждое новое слово является отображением новой мысли, а история языка - это как бы история его носителей.
Язык никогда не останавливается в своем развитии; в нем постоянно происходят изменения. По мнению ученых, ни один разговорный язык не может оставатьсянеизменным в течение периода времени, превышающего одно тысячелетие. Язык хинди, на котором мы говорим в настоящее время, не употреблялся в том же самом виде во времена наших предков. Их языком не был и тот хинди, на котором говорили в эпоху Притхвираджа. Исследуя язык наших предков на все более ранних этапах его развития, мы можем обнаружить, наконец, такой язык, который покажется нам не менее трудным, чем любой иностранный язык...

[Damaskin]

Начало книги

Язык (भाषा) - это средство, благодаря которому человек может с легкостью передавать свои мысли другим и правильно понимать чужие мысли. Действия человека порождаются его мыслями; чтобы получить одобрение этих действий или помощь, ему необходимо сообщать свои мысли другим. Почти вся деятельность человека осуществляется с помощью устного или письменного общения. Поэтому язык является началом всякой человеческой деятельности.
(Глухонемые выражают свои мысли жестами. Ребенок лишь плачем дает знать о своих желаниях. Иногда мысли человека выражаются одной мимикой. Некоторые дикари объясняются без устной речи, при помощи жестов. Жесты, плач, мимика - все эти знаки не могут быть поняты вполне точно, не могут достаточно ясно выражать мысли. Язык жестов не может удовлетворить потребности цивилизованного общества.) Звуки, которые издают животные и птицы, не могут ничего выразить, кроме горя, радости и страха. Человеческим же языком отчетливо передается любая мысль. Поэтому он называется членораздельным (व्यक्त). Все же другие "языки" и "речи" называются нечленораздельными (अव्यक्त).
Членораздельная речь дает возможность людям не тлько понимать друг друга, но и способствует возниконовению новых мыслей. Когда мы думаем о чем-либо, мы ведем своего рода мысленный разговор; таким образом, наши мысли выражаются уже в языковой форме. Помимо этого, язык содействует развитию умственных способностей. Если мы запишем мысли, то в случае необходимости сможем увидеть их зафиксированными в письменной форме и восстановить их в памяти даже спустя значительный промежуток времени. Расцвет языка или его упадок соответственно отражает расцвет или упадок в развитии народа. Каждое новое слово является отображением новой мысли, а история языка - это как бы история его носителей.
Язык никогда не останавливается в своем развитии; в нем постоянно происходят изменения. По мнению ученых, ни один разговорный язык не может оставатьсянеизменным в течение периода времени, превышающего одно тысячелетие. Язык хинди, на котором мы говорим в настоящее время, не употреблялся в том же самом виде во времена наших предков. Их языком не был и тот хинди, на котором говорили в эпоху Притхвираджа. Исследуя язык наших предков на все более ранних этапах его развития, мы можем обнаружить, наконец, такой язык, который покажется нам не менее трудным, чем любой иностранный язык...

При чтении грамматики я такого рода рассуждения обычно пропускаю

[From_Odessa]

Я бы сказал, что это рассуждение не столько о том, что такое язык, а о том, каковы функции языка и его роль в жизни и развитии челочества.

По мнению ученых, ни один разговорный язык не может оставатьсянеизменным в течение периода времени, превышающего одно тысячелетие.

У меня есть подозрение, что он обязательно изменяется каждый день, а изменения, заметные многим носителям, вероятно, накапливаются уже за год. Однако у меня нет точных данных, это просто предположение.

[Мечтатель]

Не знаю, где ещё можно об этом

Лакомство для китаеведа
https://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/1199918/?watch_fromlist=cat_9288
Но я не заказал себе такую книгу. Вновь связываться с китайщиной не пришло время. В планах сосредоточиться на Индии и хинди.

Хинди хорош тем, что объединяет две великие культуры-традиции - индо-буддийскую и арабо-персидскую. Изучая хинди, познаёшь ту и другую.

[Damaskin]

Лакомство для китаеведа
https://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/1199918/?watch_fromlist=cat_9288

Такой бы словарь да по индийским поэтам...

[Мечтатель]

В питерском магазине заказал "Искусство Гандхары"
(в дополнение к "Искусству Индии" Тюляева)

В буддийском искусстве Гандхары (основанном на эллинистических традициях) впервые распространился человеческий образ Будды.
Поэтому в персидском языке бут, бот بت (от "Буддhа") означает "статуя", "идол".

Оказывается, книга уже ждёт на почте. С завтрашнего дня начну более подробно изучать искусство буддийской скульптуры начала нашей эры и тем самым готовить начало цикла публикаций (в соцсети) об искусстве стран Востока.

[Neska]

Гандхара, родина Гандхари и Шакуни!

[Easyskanker]

Некоторые верили, что война якобы омолодит и оздоровит угасающую европейскую культуру. Как правило, отрезвление наступало, но не все вернулись из окопов домой.

Не знаю, омолодила и оздоровила ли, но взрыв в культуре был и вправду мощный.

[Easyskanker]

Читаю "Трудно быть богом". Стыдно признаться, впервые. И возник вопрос: это сатира на гитлеровский режим такая?

[Damaskin]

это сатира на гитлеровский режим такая?

Нет, это реакция на речь Хрущева про "абстрактистов". Ну и на сталинизм, который тогда как раз разоблачили: Берия - Рэбия - Рэба.