Тюркские этимологии (здесь, пока мотаю срок)

[Zhendoso]

Borovik, по поводу башк. ябай "простой; обычный", каз. жабайы, кирг. жапайы "дикий, грубый, простой" см. ЭСТЯ 4,45-46.

[Wolliger Mensch]

Borovik, по поводу башк. ябай "простой; обычный", каз. жабайы, кирг. жапайы "дикий, грубый, простой" см. ЭСТЯ 4,45-46.

А почему там -ы на конце?

[Zhendoso]

А почему там -ы на конце?

Это этот, как его, персидский суффикс -i ی, образующий прилагательные (которые могут субстантивироваться).
ایرانی‬‎ иранский (иранец),  دشتی‬‎ пустынный (житель пустынни), کاشگەری кашгарский (кашгарец) и т.п. 

[Удеге]

Это в узбекском чапани. Указан персизмом. Смысл в этих же пределах.

[heckfy]

Это в узбекском чапани. Указан персизмом. Смысл в этих же пределах.

А не ёввойи ли?
Чапани это несколько другое.

[Удеге]

Какое-то дикое сплетение смыслов... Может быть.
Ёввойи же дикий только у нас.
Ювош (диал: ёввош) -тихий, смирный.

[Zhendoso]

чапани "ухарь, лоботряс"-  думаю, от названия халата (правда, я дуб в персидском).
а  этимология рассматриваемого слова хорошо раскрыта в ЭСТЯ:

Ёввойи - это оно, а ювош "тихий, спокойный" к нему отношения не имеет.

[Удеге]

чапани "ухарь, лоботряс"

:)Понятно. Тем не менее, ёввойи в узб. не употребляется в смысле простой, грубый.
Чапани по толковому: жулдур кийинган(одетый в лохмотья )(только в чапан?)жулдурвоқи; только далее - безоринамо(хулиганистый) итд.
Видимо, потому и позаимствовали. Отделив значения от ёввойи.

[Zhendoso]

Понятно. Тем не менее, ёввойи в узб. не употребляется в смысле простой, грубый.

Развитие семантики из "степь/степной" в "простой, обычный" в тюркских шло так:
степь/степной, пустыня/пустынный>дикий, недомашний>некультивированный, грубый, безыскусный>простой, обычный