*Автохтонометрия и прочее

[Mass]

Женские (митохондриальные) гаплогруы примерно одинаковы

А, то есть включить терпение и рыться в субкладах нам что-то не позволяет 

Ковыряешься тут, слабые аргументы сам (!) из своих построений сбрасываешь, а тут на тебе - "колхидские ультимативные кастраторы"

[Mass]

Не, я всё-таки не стерплю. Нате Вам цитату:

Лишь в междуречьи Куры и Аракса надежно документируется тот факт, что энеолитической культуре предшествует развитая неолитическая культура. Здесь памятники типа Сиони располагаются на той же территории, что и памятники керамического неолита. К тому же здесь зафиксированы стратифицированные поселения (Аликемек-Тепеси, Араташен, Акнашен). На других территориях памятники развитой неолитической культуры не найдены. На Юго-Западном Кавказе энеолиту предшествует докерамический неолит, что подтверждается как территорией распространения обеих культур, так и стратиграфией навеса Дарквети. Более сложная ситуация вырисовывается в западной и центральной части Северного Кавказа. Здесь предшествующие энеолиту памятники представлены только мезолитическими. Поэтому иногда предполагается, что указанные территории не были заселены в период неолита в связи с неблагоприятными климатическими условиями (Трифонов, 2009. С. 90–91)

[ivanovgoga]

В Самару по Куре, Каспию и Волге как раз без проблем.

На мулах и верблюдах через Дарьял быстрее будет

[ivanovgoga]

А, то есть включить терпение и рыться в субкладах нам что-то не позволяет

Там нечего искать. Они примерно в одинаковолм количестве у всех. Армяне даже таким обраом пытаются доказать свою автохронность. По Y не вышло,  так они по митохондриальным решили доказать...

Не, я всё-таки не стерплю. Нате Вам цитату:

Что в ней нового? То что на Северном Кавказе не было постоянных  поселений ничего удивительного-это всегда был проходной двор, о чем я вам раньше и говорил, но это не значит, что там в разные периоды не могли обитать кочевые или полукочевые племена, которые постоянно выдавливались новыми волнами миграций.

[Mass]

Ну и аргумент подсыплю. Климов ссылается на "колхидские мотыги", правда забыв указать, что куро-аракской культуре мотыги мало свойственны, и т. д. То есть это хороший маркер на пересечении лингвистики и археологии, возможно даже лучший чем "вино".

Прикол в том, что эти бронзовые мотыги появляются только в III тыс. до н. э., а предшествуют им у местного протоколхидского (ассимилированного) населения каменные мотыги сочи-адлеровского типа, очаг распространения которых - Северо-Восточное Причерноморье. С указанного региона, однако, невероятно заимствование "вина".

[Mass]

Армяне даже таким обраом пытаются доказать свою автохронность.

Причем здесь это. Какая разница, что пытаются сделать политически заангажированные группировки на Кавказе, кого это волнует.

[Mass]

но это не значит, что там в разные периоды не могли обитать кочевые или полукочевые племена, которые постоянно выдавливались новыми волнами миграций.

А вот это уже просто-напросто выдумки. Которым не место в науке.

[ivanovgoga]

колхидские мотыги

С указанного региона, однако, невероятно заимствование "вина".

Знаете, по времени не подходит. Самой древней винодельне в Грузии с керамической посудой  около 8000 лет. Но Климов, когда писал статью, еще не знал сего факта. И если не нашли каменную "Берги" (мотыгу по-мегрельски), то это еще не значит, что их тут не было

[ivanovgoga]

А вот это уже просто-напросто выдумки. Которым не место в науке.

Какие выдумки? По вашему Дербентскую крепость просто так построили? Это же автобан для миграций.

[Mass]

Знаете, по времени не подходит. Самой древней винодельне в Грузии с керамической посудой  около 8000 лет.

Блин, вы уже и с лингвистикой не дружите. Заимствование слова не обязательно связано с заимствованием технологии. О чём уже с вами говорить, не знаю...

[Mass]

А вот это уже просто-напросто выдумки. Которым не место в науке.

Какие выдумки? По вашему Дербентскую крепость просто так построили? Это же автобан для миграций.

А, я понял. Вы считаете что я такой же заангажированный, как армяне с абхазами. Ну давайте дальше в том же духе, и у нас никогда диалог не сложится.

[Mass]

И если не нашли каменную "Берги" (мотыгу по-мегрельски), то это еще не значит, что их тут не было

Значит. Ищите, позовёте как найдёте.

[ivanovgoga]

Блин, вы уже и с лингвистикой не дружите. Заимствование слова не обязательно связано с заимствованием технологии. О чём уже с вами говорить, не знаю...

Какое заимствование? Слово Г^хвино прекрасно этимологизируется от картвельского глагола Г^хвив - набухать, бродить. "Г^хвино" это просто "продукт брожения" .  Чего еще надо?  Зачем плодить сущности?

[Mass]

Слово Г^хвино прекрасно этимологизируется от картвельского глагола Г^хвив - набухать, бродить. "Г^хвино" это просто "продукт брожения" .  Чего еще надо?  Зачем плодить сущности?

Уже было 

Мегрельский и сванский языки-2

[ivanovgoga]

Слово Г^хвино прекрасно этимологизируется от картвельского глагола Г^хвив - набухать, бродить. "Г^хвино" это просто "продукт брожения" .  Чего еще надо?  Зачем плодить сущности?

Уже было

Да, было. И что именно вас не устраивает?

[Mass]

И что именно вас не устраивает?

С вами никто не согласился, на вопросы оппонентов вы ответы не нашли.

Значит, верим Климову а не вам 

[ivanovgoga]

С вами никто не согласился,

Кто? Х. Фенрих?      Он очень даже ЗА! И при этом он даже ученый-лингвист, в отличии от Куба...

[ivanovgoga]

Значит, верим Климову а не вам

Да ради Бога.

[Mass]

ivanovgoga, такое впечатление, будто вы считаете себя более интересным, чем эту тему.

[Leo]

Х. Фенрих?   

  Давно его видели ?

[ivanovgoga]

Как там у Жванецкого? Сколько живу, столько и не видел. 
Но книжки то никто не отменял.

[ivanovgoga]

ivanovgoga, такое впечатление, будто вы считаете себя более интересным, чем эту тему

Вы тоже заметили? Никому не говорите. А то я человек скромный...

[Leo]

Как там у Жванецкого? Сколько живу, столько и не видел. 
Но книжки то никто не отменял.

ааа , Семён Семёныч

[Mass]

Не к сабжу, но к сегодняшней картине: https://www.academia.edu/9531007/История_в_зеркале_паранауки_Критика_современной_этноцентристской_историографии_Северного_Кавказа_History_In_a_Mirror_of_Parascience_Criticism_of_the_Modern_Ethnocentric_Historiography_of_the_North_Caucasus

[Tibaren]

следует учесть что *diɣom- не может быть черноземом в нынешнем понимании этого слова

А кто говорит про нынешнее понимание? Например, у Фенриха исходная семантика "fruchtbare Erde/fruchtbarer Boden".