Вопросы по ивриту

[Jorgan]

איחולים וברכות
מה אומרים ביום הולדת
ответ מזל טוב

מה אומרים ביום שישי
ответ, видимо, שבת שלום

מה אומרים בחג
ответ хз, видимо, какой-нибудь חג שמח

מה אומרים לחבר חולה
ответ не знаю

מה אומרים בראש השנה
ответ не знаю

מה אומרים עם כוסית יין
ответ לחיים

[MarinaOrlova]

מה אומרים ביום הולדת
ответ מזל טוב

Или יום הולדת שמח

מה אומרים ביום שישי
ответ, видимо, שבת שלום

+

מה אומרים בחג
ответ хз, видимо, какой-нибудь חג שמח

+, между ними обычно вставляется название праздника, например, חג פורים שמח
На Пэсах ещё обычно חג פסח כשר ושמח

מה אומרים לחבר חולה
ответ не знаю

רפואה שלמה

מה אומרים בראש השנה
ответ не знаю

שנה טובה ומתוקה

[Jorgan]

מה אומרים ביום הולדת
ответ מזל טוב

Или יום הולדת שמח

מזל טוב был написан в самой книге

[MarinaOrlova]

מה אומרים ביום הולדת
ответ מזל טוב

Или יום הולדת שמח

מזל טוב был написан в самой книге

Я не спорю, מזל טוב тоже верно. Я это к тому, что есть разные варианты.

[Jorgan]

В любом случае это было странно, нигде не дать эти варианты, а потом сделать такое упражнение

[Jorgan]

это правильно или нет?

[_Давид]

правильно.

на всякий случай учесть что в эмца, по крайней мере в разговорном языке, огласовка в обоих случаях эмца (а не эмцэ), и ударение на первом слоге (на картинке не проставлено в отличие от лемала/лемата - я не знаток значков кантилляции но если это обозначает ударение то и в эмца надо бы проставить наверное)

[Jorgan]

на всякий случай учесть что в эмца, по крайней мере в разговорном языке, огласовка в обоих случаях эмца (а не эмцэ)

о, спасибо, там опечатка

и ударение на первом слоге (на картинке не проставлено в отличие от лемала/лемата - я не знаток значков кантилляции но если это обозначает ударение то и в эмца надо бы проставить наверное)

я не проставляю стандартный сдвиг ударения в разговорных вариантах (типа э́цба, э́мца или раи́тэм)

[Jorgan]

У меня еще вопрос по направлению, т.е. ответ на вопрос "леан" (пока еще не делал картинку)
наверх — так и остается лема́ла
вниз — так и остается лема́та
напротив — вроде как не особо сочетается с направлением
сбоку, т.е. в сторону — haци́да (есть ли предложная форма?)
направо — леямин / ями́на
налево — лисмоль / смо́ла
вперед — ??? (нужны как направительные, так и предложные формы)
назад — ??? (нужны как направительные, так и предложные формы)
в центр — ??? (ла-эмца?)
внутрь — по идее, лифним / пни́ма
наружу — лахуц (???) / haху́ца
вокруг — тоже не представляю сочетание его с направлением

[MarinaOrlova]

я не проставляю стандартный сдвиг ударения в разговорных вариантах (типа э́цба, э́мца или раи́тэм)

Это (э́мца) не разговорный вариант, а нормальный литературный.

[_Давид]

вперед - кадима
назад - ахора/леахор
внутрь - пнима/летох

[Jorgan]

я не проставляю стандартный сдвиг ударения в разговорных вариантах (типа э́цба, э́мца или раи́тэм)

Это (э́мца) не разговорный вариант, а нормальный литературный.

Имеется ряд слов, кончающихся на патах и айин. У них в обиходе ударение на предпоследнем слоге, однако по дикторской норме на последнем. При присоединении к ним окончания этот патах превращается в камац, причем полноценный, выпадающий при дальнейшем склонении.

и тут даже ударения стоят

[Jorgan]

вперед - кадима
назад - ахора/леахор
внутрь - пнима/летох

т.е. вот так?



и последний вопрос по этой теме, чтобы ответить на вопрос מאין, достаточно ли просто припихать מ к тем словам из первой таблицы, где его нет, или будут опять какие-нибудь другие формы (например, снял вазу со шкафа, будет ли это просто מעל שולחן)

[Jorgan]

Что такое נעלי העברית? Я бы ещё понял, если бы там был бы не смихут

[Jorgan]

Я, видимо, очень сильно туплю. Нужно расставить выражения, значения которых не объясняются, по контексту

ראש גדול / ראש קטן / שם לי רגל / בטן גב / בראש אחד / אוכל את הלב

1. אורי, די, מספיקץ אתה עובד ועובד כל הזמן! — אני, מה לעשות? אני ראש גדול (это вообще что значит? можно же кучей способов понять)
2. אני לא רוצה לעבוד עם יורם. הו לא נותן לי לעבוד. אני מצליח והוא לא אוהב את זה. הרבה פעמים הוא שם לי רגל
3. כיף לי לטייל עם חנה. אנחנו אוהבות לעשות דברים ביחד. אנחנו תמיד בראש אחד (это типа на одной волне?)
4. דני, למה אתה לא עובד? יוסי עובד, אבי עובד, דינה עובדת, ואתה? — אני עובד משמונה עד ארבע. פה אני ראש קטן (и это тоже можно понять миллионом вариантов)
5. רותי, מה את עושה? — אני לא עושה שום דבר. בטן גב כל היום
6. למה אני לא שם? — הוא אוכל את הלב עכשיו. הוא רוצה להיות פה

так правильно?

[Jorgan]

up

[mnashe]

Ой, не видел этой темы. Уже, наверно, бесполезно, но пусть будет...

напротив — вроде как не особо сочетается с направлением

Есть составной предлог ʔɛl-mūl. 14 раз в Танахе.

haци́да (есть ли предложная форма?)

Не встречал. Только с конкретизацией: ləṣaḏ maʕa̯rɑ̄ḇ и т.п.

вперед — ??? (нужны как направительные, так и предложные формы)
назад — ??? (нужны как направительные, так и предложные формы)

внутрь — по идее, лифним / пни́ма
наружу — лахуц (???) / haху́ца

Реально для всех этих слов используют только форму с направительным суффиксом: qɑ̄ˈḏīmɑ̄ / ʔɑ̄ˈḥōrɑ̄ / pəˈnīmɑ̄ / ˈḥūṣɑ̄ (в совр. только ɦɑ̄ˈḥūṣɑ̄), предложные формы как бы есть, но практически не используются. Разве что, опять же, при указании объекта: ʔɛl miḥūṣ labbinyɑ̄n.

Это (э́мца) не разговорный вариант, а нормальный литературный.

Конечно, нет. Такое невозможно в иврите в именах, только в местоимениях (и производном от них суффиксальном спряжении глагола).

[mnashe]

1. אורי, די, מספיקץ אתה עובד ועובד כל הזמן! — אני, מה לעשות? אני ראש גדול (это вообще что значит? можно же кучей способов понять)
2. אני לא רוצה לעבוד עם יורם. הו לא נותן לי לעבוד. אני מצליח והוא לא אוהב את זה. הרבה פעמים הוא שם לי רגל
3. כיף לי לטייל עם חנה. אנחנו אוהבות לעשות דברים ביחד. אנחנו תמיד בראש אחד (это типа на одной волне?)
4. דני, למה אתה לא עובד? יוסי עובד, אבי עובד, דינה עובדת, ואתה? — אני עובד משמונה עד ארבע. פה אני ראש קטן (и это тоже можно понять миллионом вариантов)
5. רותי, מה את עושה? — אני לא עושה שום דבר. בטן גב כל היום
6. למה אני לא שם? — הוא אוכל את הלב עכשיו. הוא רוצה להיות פה

так правильно?

Всё правильно.

рош қаҭан — это делать только то, что поручено, по инструкциям, не пытаясь подумать, найти решение в нетривиальной ситуации, проявить ответственность.

[Zodi]

Как бы Вы наиболее точно перевели фразу הַלְלוּיָהּ‏‎
Как призыв восхвалять или как констатацию славы Бога?

[mnashe]

или как констатацию славы Бога?

Не слышал такой трактовки
Вроде всегда переводят буквально (то есть первое).

[Букволюб]

Вопрос.
Как на древнееврейском называлась гробница в скале, упоминаемая в Новом завете? В русской транскрипции тоже.

[Poirot]

Тут у меня приятель один взялся иврит учить. Как-то в разговоре с ним я ввернул словосочетание "мазл тов". Он сказал, что так произносить в корне неверно. А правильно типа "маза́ль тов". Ну я спорить не стал, ибо не в теме, но уточнить здесь было бы интересно.

[Jorgan]

Тут у меня приятель один взялся иврит учить. Как-то в разговоре с ним я ввернул словосочетание "мазл тов". Он сказал, что так произносить в корне неверно. А правильно типа "маза́ль тов". Ну я спорить не стал, ибо не в теме, но уточнить здесь было бы интересно.

на ивирите именно "маза́ль (везение, судьба) тов (хороший)" — основано на сефардском произношении
мазл тов — это ашкеназский вариант того же выражения

[mnashe]

Как на древнееврейском называлась гробница в скале, упоминаемая в Новом завете?

Не помню, есть ли специфическое название для такой штуки. Наверняка слышал на экскурсиях, но не помню (или нет его). Вспоминается только выражение məʕāraṯ qəḇūrā «пещера захоронения».

[Damaskin]

qəḇūrā

Так вот откуда слово "кобура" происходит, оказывается...