ΠΟΙΗΜΑΤΑ

[Мечтатель]

Разные греческие стихотворения (кроме Сапфо)

***

Из Гомеровских гимнов

Гимн 6,
к Афродите

κυπρογενῆ Κυθέρειαν ἀείσομαι, ἥτε βροτοῖσι
μείλιχα δῶρα δίδωσιν, ἐφ᾽ ἱμερτῷ δὲ προσώπῳ
αἰεὶ μειδιάει καὶ ἐφ᾽ ἱμερτὸν θέει ἄνθος.
χαῖρε, θεά, Σαλαμῖνος ἐυκτιμένης μεδέουσα
εἰναλίης τε Κύπρου: δὸς δ᾽ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν.
αὐτὰρ ἐγὼ καὶ σεῖο καὶ ἄλλης μνήσομ᾽ ἀοιδῆς.

κυπρογενῆ - вин. ж. р. "Кипророжденная"
Κυθέρειαν - вин. от Κυθέρεια "Киферянка"
ἀείσομαι - буд. 1 л. ед. ч. от ἀείδω "пою"
ἥτε - "которая"
βροτοῖσι - дат. мн. "смертным"
μείλιχα - мн. ср. р. "медовые, сладкие"
δῶρα - мн. "дары"
δίδωσιν - 3 л. ед. ч. наст. вр. от δίδωμι "даю"
ἐφ᾽ - "на"
ἱμερτῷ - дат. от ἱμερτός "желанный, прелестный, очаровательный"
προσώπῳ - дат. от  πρόσωπον ср. р. "лицо"
αἰεὶ - "всегда"
μειδιάει - наст. вр. 3 л. ед. ч. от μειδιάω "улыбаюсь"
ἱμερτὸν - вин. от ἱμερτός
θέει - наст. вр. 3 л. ед. ч. от θεάω "гляжу"
ἄνθος - ср. р. "цветок"
χαῖρε - "здравствуй"
θεά - "богиня"
Σαλαμῖνος - род. от Σαλαμίς ж. р.
ἐυκτιμένης - род. ж. р. от ἐυκτίμενος "хорошо построенный"
μεδέουσα - прич. акт. ж. р. от μέδω "охраняю"
εἰναλίης - род. ж. р. от ἐνάλιος "морской"
τε - "также"
Κύπρου - род. от Κύπρος ж. р.
δὸς - импер. "дай"
ἱμερόεσσαν - вин. ж. р. от ἱμερόεις "желанный, радостный, прелестный, очаровательный"
ἀοιδήν - вин. от ἀοιδή ж. р. "песнь"
αὐτὰρ - "все же, однако"
σεῖο - род. "тебя"
ἄλλης - род. ж. р. от ἄλλος "другой"
μνήσομ(αι) - буд. 1 л. ед. ч. от "напомню, припомню"
ἀοιδῆς - род. от ἀοιδή

"Буду я петь Кипрородной, что смертным
Сладкие дарит дары, на лике ж прелестном
Вечно улыбку хранит, и на цвет ненаглядный взирает.
Здравствуй, богиня, Саламиса стен охранитель,
Равно и Кипра приморского. Дай мне прекрасную песню.
Я же припомню тебе, Цитерея, другую"

(пришлось немного отступить от точного перевода)
     

[Damaskin]

"Буду я петь Кипрородной, что смертным
Сладкие дарит дары, на лике ж прелестном
Вечно улыбку хранит, и на цвет ненаглядный взирает.
Здравствуй, богиня, Саламиса стен охранитель,
Равно и Кипра приморского. Дай мне прекрасную песню.
Я же припомню тебе, Цитерея, другую"

Вроде бы в оригинале гекзаметр, нет?

[Damaskin]

κυπρογενῆ Κυθέρειαν ἀείσομαι, ἥτε βροτοῖσι
μείλιχα δῶρα δίδωσιν, ἐφ᾽ ἱμερτῷ δὲ προσώπῳ
αἰεὶ μειδιάει καὶ ἐφ᾽ ἱμερτὸν θέει ἄνθος.
χαῖρε, θεά, Σαλαμῖνος ἐυκτιμένης μεδέουσα
εἰναλίης τε Κύπρου: δὸς δ᾽ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν.
αὐτὰρ ἐγὼ καὶ σεῖο καὶ ἄλλης μνήσομ᾽ ἀοιδῆς.

Ионийский диалект?

[Bhudh]

У Гомера свой собственный диалект, там много всего понамешано...

[Мечтатель]

κυπρογενῆ Κυθέρειαν ἀείσομαι, ἥτε βροτοῖσι
μείλιχα δῶρα δίδωσιν, ἐφ᾽ ἱμερτῷ δὲ προσώπῳ
αἰεὶ μειδιάει καὶ ἐφ᾽ ἱμερτὸν θέει ἄνθος.
χαῖρε, θεά, Σαλαμῖνος ἐυκτιμένης μεδέουσα
εἰναλίης τε Κύπρου: δὸς δ᾽ ἱμερόεσσαν ἀοιδήν.
αὐτὰρ ἐγὼ καὶ σεῖο καὶ ἄλλης μνήσομ᾽ ἀοιδῆς.

Ионийский диалект?

Вроде да.

[Мечтатель]

К Гере
(Εἲς Ἥραν)

Ἥρην ἀείδω χρυσόθρονον, ἣν τέκε Ῥείη,
ἀθανάτων βασίλειαν, ὑπείροχον εἶδος ἔχουσαν,
Ζηνὸς ἐριγδούποιο κασιγνήτην ἄλοχόν τε,
κυδρήν, ἣν πάντες μάκαρες κατὰ μακρὸν Ὄλυμπον
ἁζόμενοι τίουσιν ὁμῶς Διὶ τερπικεραύνῳ.

Ἥρην - вин. "Геру"
ἀείδω - "пою"
χρυσόθρονον - "золототронную"
ἣν - "которую"
τέκε - аор. "родила"
Ῥείη - "Рея" (по-ионийски)
ἀθανάτων - род. мн. "бессмертных"
βασίλειαν - вин. "царицу"
ὑπείροχον - вин. "превосходный"
ἔχουσαν - вин. акт. прич. ж. р. "имеющую"
Ζηνὸς - род. "Зевса"
ἐριγδούποιο - род. "грохочущего"
κασιγνήτην - вин. "сестру"
ἄλοχόν - вин. "супругу"
τε - "также"
κυδρήν - вин. "славную"
πάντες - "все"
μάκαρες - "блаженные"
κατὰ - "на"
μακρὸν - вин. "длинный, высокий"
ἁζόμενοι - "благоговеющие"
τίουσιν - "почитают"
ὁμῶς - "равный"
Διὶ - дат. "Зевсу"
τερπικεραύνῳ - дат. "радостно мечущему молнии"

"Золототронную Геру пою, порожденную Реей,
Бессмертных владычицу, непревзойденную видом,
Сестру и супружницу далекогремящего Дия,
Кою блаженные все на высоком Олимпе
Равной метателю молний Зевесу, страшась, почитают"

[bvs]

Я как-то заметил, что структура греческих гимнов богам точно соответствует индоарийским гимнам:

Εἰνοδίαν Ἑκάτην κλήιζω, τριοδῖτιν, ἐραννήν,
οὐρανίαν χѳονίαν τε καὶ εἰναλίαν, κροκόπεπλον,
τυμβιδίαν, ѱυχαῖς νεκύων μέτα βακχεύουσαν,
Περσείαν, φιλέρημον, ἀγαλλομένην ἐλάφοισι...

agnim īḷe purohitaṃ yajñasya devam ṛtvijam |
hotāraṃ ratnadhātamam

Имя божества в вин.п., слово "восхваляю", перечисление эпитетов в вин.п.

[Bhudh]

Я как-то заметил, что структура греческих гимнов богам точно соответствует индоарийским гимнам

Да что Вы говорите⁈.

[Мечтатель]

Θέογνις ὁ Μεγαρεύς
(Феогнид из Мегары)
6 век до н. э.

Πάντων μὲν μὴ φῦναι ἐπιχθονίοισιν ἄριστον
μηδ' ἐσιδεῖν αὐγὰς ὀξέος ἠελίου,
φύντα δ' ὅπως ὤκιστα πύλας Ἀίδαο περῆσαι
καὶ κεῖσθαι πολλὴν γῆν ἐπαμησάμενον.

πάντων - род. п. мн. ч. от πᾶς "весь"
μὲν - частица
μὴ - "(чтобы) не"
φῦναι - аор. инф. от φύω "расту, рождаюсь, возникаю" (от того же корня φύσις "природа")
ἐπιχθονίοισιν - дат. п. мн. ч. от ἐπιχθόνιος "живущий на земле" (ἐπι- "на", χθών ж. р. "земля, почва")
ἄριστον - ср. р. от ἄριστος "лучший"
μηδ(έ) - "ни"
ἐσιδεῖν - аор. инф. от εἰσοράω "смотрю, взираю"
αὐγὰς - вин. п. мн. ч. от αὐγή "(солнечный) свет", во мн. ч. "(солнечные) лучи"
ὀξέος - род. п. м. р. от ὀξύς "острый, резкий"
ἠελίου - род. п. от ἠέλιος м. р. "солнце"
φύντα - вин. аор. акт. прич. м. р. φύς, от φύω
δ(ὲ) - частица
ὅπως - "как можно"
ὤκιστα - превосх. степень от ὠκα "быстро, скоро"
πύλας - вин. п. мн. ч. от πύλη "створка ворот, дверь"
Ἀίδαο - род. п. от Ἀΐδης "Аид"
περῆσαι - инф. аор. гл. περάω "перехожу, пересекаю"
καὶ - "и"
κεῖσθαι - инф. гл. κεῖμαι "лежу"
πολλὴν - вин. п. ед. ч. ж. р. от πολύς "многий"
γῆν - вин. п. от γῆ "земля"
ἐπαμησάμενον - вин. прич. аор. м. р. от ἐπαμάομαι "сгребаю в кучу, наваливаю"

Дословно:
"Всех не родиться наземным наилучшее,
Ни взирать (на) лучи резкого солнца,
Родившись же, как можно скорее ворота Аида пересечь
И лежать много земли в кучу нагребя"

Вольный перевод:

"Лучше для топчущих землю совсем не родиться,
Век б им не видеть слепя́щего солнца лучи,
Если ж родился, скорее к воротам Аида!
И спи, погребённый, под тяжким покровом земли."

Напоминает хайямизмы:
"Добровольно сюда не явился бы я.
И отсюда уйти не стремился бы я.
Я бы в жизни, будь воля моя, не стремился
Никуда. Никогда. Не родился бы я."

[Damaskin]

Θέογνις ὁ Μεγαρεύς
(Феогнид из Мегары)
6 век до н. э.

Πάντων μὲν μὴ φῦναι ἐπιχθονίοισιν ἄριστον
μηδ' ἐσιδεῖν αὐγὰς ὀξέος ἠελίου,
φύντα δ' ὅπως ὤκιστα πύλας Ἀίδαο περῆσαι
καὶ κεῖσθαι πολλὴν γῆν ἐπαμησάμενον.

Спасибо. Феогнид - один из моих любимых древнегреческих поэтов.

Напоминает хайямизмы:
"Добровольно сюда не явился бы я.
И отсюда уйти не стремился бы я.
Я бы в жизни, будь воля моя, не стремился
Никуда. Никогда. Не родился бы я."

Да. Короткие афористические стихотворения. Впрочем, Феогнид гораздо мрачнее Хайяма.

[Damaskin]

"Всех не родиться наземным наилучшее,
Ни взирать (на) лучи резкого солнца,
Родившись же, как можно скорее ворота Аида пересечь
И лежать много земли в кучу нагребя"

Вообще это одна из любимых эллинских идей. Например, у Софокла в "Эдипе в Колоне" хор поет:

Высший дар - нерожденным быть;
                      Если ж свет ты увидел дня -
                      О, обратной стезей скорей
                   В лоно вернись небытья родное!
                      Пусть лишь юности пыл пройдет,
              1230    Легких дум беззаботный век:
                      Всех обуза прижмет труда,
                      Всех придавит печали гнет.
                      Нам зависть, смуты, битвы, кровь
                   Несут погибель; а в завершенье
                         Нас поджидает
                   Всем ненавистная, хмурая осень,
                   Чуждая силы и дружбы, и ласки.
                      Старость, обитель горя.

http://lib.ru/POEEAST/SOFOKL/sofokl3_2.txt

[Мечтатель]

Феогнида сохранилось очень много.
По сравнению с другими поэтами 7-6 вв. до н. э.

У меня пока не хватает терпения прочитать весь корпус его текстов (переводов, разумеется).

[Мечтатель]

Например, у Софокла в "Эдипе в Колоне" хор поет:

Высший дар - нерожденным быть;
                      Если ж свет ты увидел дня -
                      О, обратной стезей скорей
                   В лоно вернись небытья родное!
                      Пусть лишь юности пыл пройдет,
              1230    Легких дум беззаботный век:
                      Всех обуза прижмет труда,
                      Всех придавит печали гнет.
                      Нам зависть, смуты, битвы, кровь
                   Несут погибель; а в завершенье
                         Нас поджидает
                   Всем ненавистная, хмурая осень,
                   Чуждая силы и дружбы, и ласки.
                      Старость, обитель горя.

μὴ φῦναι τὸν ἅπαντα νι-
κᾷ λόγον· τὸ δ᾽, ἐπεὶ φανῇ,
βῆναι κεῖσ᾽ ὁπόθεν περ ἥ-
κει πολὺ δεύτερον ὡς τάχιστα.
ὡς εὖτ᾽ ἂν τὸ νέον παρῇ
κούφας ἀφροσύνας φέρον,
τίς πλάγχθη πολὺ μόχθος ἔ-
ξω; τίς οὐ καμάτων ἔνι;
φθόνος, στάσεις, ἔρις, μάχαι
καὶ φόνοι· τό τε κατάμεμπτον ἐπιλέλογχε
πύματον ἀκρατὲς ἀπροσόμιλον
γῆρας ἄφιλον, ἵνα πρόπαντα
κακὰ κακῶν ξυνοικεῖ.

Это следует разобрать.

[Damaskin]

Феогнида сохранилось очень много.

В книге "Древнегреческая элегия" - 1397 строк. Кажется, это полный перевод всего, приписываемого Феогниду. В общем да, серьезный объем.

[Damaskin]

Это следует разобрать.

Это было бы хорошо.

[Мечтатель]

Наскоро

μὴ φῦναι τὸν ἅπαντα νικᾷ λόγον·
μὴ φῦναι - "не рождаться"
τὸν - вин. арт. м. р.
ἅπαντα - вин. от ἅπας м. р. "каждый"
νικᾷ - наст. 3 л. ед. ч. от νικάω "побеждаю"
λόγον - вин. от λόγος м. р. "слово"

Дословно:
"Не рождаться всякое побеждает слово"

τὸ δ᾽, ἐπεὶ φανῇ,
βῆναι κεῖσ᾽ ὁπόθεν περ ἥ-
κει πολὺ δεύτερον ὡς τάχιστα.

ἐπεὶ - "после того как"
φανῇ - конъюнкт. 3 л. наст. от φανάω "являюсь"
βῆναι - инф. от βαινω "иду"
κεῖσ(ε) - "туда"
ὁπόθεν - "откуда"
περ - "же", частица при повел.
ἥκει - "пришёл"
πολὺ - "очень, намного"
δεύτερον - "второе"
ὡς - "насколько можно"
τάχιστα - "скорее"

"Второе же - после того как появился, пойти туда, откуда пришел, насколько возможно скоро"

[Мечтатель]

Феогнида сохранилось очень много.

В книге "Древнегреческая элегия" - 1397 строк. Кажется, это полный перевод всего, приписываемого Феогниду. В общем да, серьезный объем.

И тяжеловат он для восприятия.
Пока безусловные фавориты для меня среди древнегреческих лириков - Сапфо и Алкман, с их архаически-восторженным восприятием вещей.

[Мечтатель]

Список девяти лириков, выбранных александрийцами

Алкма́н (2-я половина VII века до н. э.), хоровая лирика
Сапфо́ (630/612 — 572/570 годы до н. э.), сольная лирика
Алке́й (620/626 — после 580 года до н. э.), сольная лирика
Анакрео́нт (около 570 — 487 год до н. э.), сольная лирика
Стеси́хор (2-я половина VII века до н. э. — около 556 года до н. э.), хоровая лирика
И́вик (VI век до н. э.), хоровая лирика
Симони́д (556 — 468 год до н. э.), хоровая лирика
Пи́ндар (522/518 — 448/438 годы до н. э.), хоровая лирика
Вакхили́д (около 518 — около 450 года до н. э.), хоровая лирика

Муз провозвестник священный, Пиндар; Вакхилид, как сирена,

     Пеньем пленявший; Сапфо, цвет эолийских харит;

Анакреонтовы песни; и ты, из Гомерова русла

     Для вдохновений своих бравший струи Стесихор;

Прелесть стихов Симонида; пожатая Ивиком жатва

     Юности первых цветов, сладостных песен любви;

Меч беспощадный Алкея, что кровью тираннов нередко

     Был обагряем, права края родного храня;

Женственно-нежные песни Алкмана, — хвала вам! Собою

     Лирику начали вы и положили ей грань...

В Фивах клектал величаво Пиндар; Симонидова муза

     Сладостным пеньем своим обворожала сердца;

Ярко сиял Стесихор, так же Ивик; Алкман был приятен;

     Из Вакхилидовых уст звуки лилися, как мёд;

В Анакреонте был дар убеждать; песни разного склада

     На эолийских пирах пел митиленец Алкей.

Между певцами девятой Сапфо не была, но десятой

     Числится в хоре она славных парнасских богинь.

Позднее выберу ещё из них.

[Damaskin]

И тяжеловат он для восприятия.

Просто вы еще не оценили красоту элегического дистиха.

[Damaskin]

Позднее выберу ещё из них.

Пиндар, конечно, гений. Но читать его нелегко.

   А кого не полюбит Зевс, —
Тот безумствует пред голосом Пиерид
И на суше, и в яростном море,
И в страшном Тартаре,   
     Где простерт божий враг — стоголовый Тифон,
Некогда вскормленный киликийской многоименной пропастью,
Ныне же Сицилия и холмы над Кумами в ограде валов
Давят его косматую грудь,
И привязь его —
        Снежная Этна,   
     Столп небес,
Вечная кормилица режущих бурь,
Этна, чьи недра —
Чистейший поток неподступного огня,
Чьи потоки
Хлещут в белый день валами пара,
А в ночах
Красное пламя с грохотом катит скалы к просторам пучин.
Это от ползучего чудища   
     Бьет ввысь страшная Гефестова струя, —
Диво на взгляд, диво на слух,
   Как он вкован в Этну
Меж подошвой и вершиной в черной листве,
И как рвет ему опрокинутую спину
Острое ложе.

Зато и звучит он, пожалуй, архаичнее прочих лириков.

[Мечтатель]

Неплохо.

***

Сначала я поработаю с текстами Сапфо, Алкмана, и, возможно, ещё одного или двух поэтов*. Скоро привезут словарь Вейсмана, и вкупе с Дворецким будет больше лексикографического материала. Можно будет углублять понимание и шлифовать переводы.

*Если следовать в хронологическом порядке, должны быть Алкей и Анакреонт. Но не знаю, как пойдёт.