Составляем словарик разговорных, просторечных и сленговых выражений

[Toman]

Хм... Любопытно. Вот в крымскотатарском языке форма "настояще-будущее время + edi" соответствует русскому условному (сослагательному) наклонению.

В татарском вообще-то тоже, насколько мне известно. Вот, например, есть у меня в фонотеке такая песня, начинается словами "Очар идем, канатларым булса".

[olga_maximenko]

Min kürä almïym – Мин күрә алмыйм – Я ненавижу.
Если дословно переводить, то было бы «я не могу видеть»(хотя, так тоже можно переводить)

Кр.тат. аналог: Кореджек козюм ёкъ

В азербайджанском есть похожие выражения: görməyə gözüm yoxdur и gözüm götürmür. Употребляются в значении: «не выносить, не переносить кого-л., чего-л.».
А «ненавидеть» - это nifrət etmək / bəsləmək.

[olga_maximenko]

Хм... Любопытно. Вот в крымскотатарском языке форма "настояще-будущее время + edi" соответствует русскому условному (сослагательному) наклонению.
Например:
Kelmege ister edim. – Я хотел бы прийти.
Bunı yapsañ, pek yahşı olur edi. – Было бы очень здорово, если бы ты это сделал.
O maña aytqan olsa, bunı bilir edim. - Если б он мне сказал, я бы это знал.
Bilgen olsam, kelmez edim. – Если б я знал, не пришёл бы.

А "категорическое будущее время + edi" означает нереализованное намерение что-то сделать.
Например:
Özüm de kelecek edim, amma olmadı. – Я и сам хотел прийти, но не получилось.
Şahsen oña aytacaq edim, faqat o endi ketti. – Я ему лично хотел сказать, да он уже ушёл.

В азербайджанском очень похоже:

Gəlmək istərdim.
Bunu etsəydin (eləsəydin), çox yaxşı (lap yaxşı) olardı.
O mənə desəydi, mən bunu bilərdim.
Bilsəydim, gəlməzdim.

Özüm də gələcəkdim, amma olmadı.
Şəxsən ona deyəcəkdim, fəqət o getdi (çıxıb getdi).

[RiverRat]

В азербайджанском есть похожие выражения: görməyə gözüm yoxdur и gözüm götürmür. Употребляются в значении: «не выносить, не переносить кого-л., чего-л.».
А «ненавидеть» - это nifrət etmək / bəsləmək.

В крымскотатарском все то же самое. "Ненавидеть" - беслемек, кин беслемек, гъарезнен (киннен) бакъмакъ, нефрет этмек. А "кореджек козюм ёкъ", "корер козюм ёкъ", "корьмеге козюм ёкъ" - мягче, в смысле "видеть не могу", "видеть не желаю".

Еще из простонародного кр.тат. (заранее прошу прощения, но из песни слова не выкинешь):
данъгъалакъ - грек,
къатыкъавуз - ногъай (любитель кисломолочного),
къытайкоз, къымыкъкоз, къыпчакъкоз - ногъай (узкоглазый),
теракъай - керченский, таманский ногъай,
ашот - аналог русского "чукча",
марушке - русская женщина,
акъ-къулакъ - европеец, аналог латиноамериканского "гринго".
Дурак, придурок, идиот:
тентек, анъкъав, къабакъбаш, будала, башында тахтасы етишмеген, тахтасиз.
[...] делиси - большой любитель [...]. Например: копек делиси - собачник,
алма делиси - большой любитель яблок.
Из современнго молодежного сленга кр.тат.:
хайтарма къызы, хайтармушка - не "продвинутая", воспитанная в национальных  традициях девушка.

[RiverRat]

Еще просторечные:
кр. тат.        майли мышыкъ - подлиза;
кумыкск.     чатырны тюбюндеги гелин - тихоня (в отн. женщины), тюфяк (в отн. мужч., в данном случ. - оскорбление).

[Dana]

акъ-къулакъ - европеец, аналог латиноамериканского "гринго".

Почему они так европейцев не любят?

[tmadi]

акъ-къулакъ - европеец, аналог латиноамериканского "гринго".

Почему они так европейцев не любят?

Кто они? Это словечко есть и в казахском и узбекском языках, и подозреваю что в других тюркских языках тоже. Во всяком случае оно также понятно азербайджанцам и уйгурам. Видимо, слово очень давнее.

[Dana]

Кто они?

Крымские татары.
Меня сама концепция удивляет. Тем более, что турки, например, тоже европейцы.

[tmadi]

Кто они?

Крымские татары.
Меня сама концепция удивляет. Тем более, что турки, например, тоже европейцы.

Аргентинцы в расовом отношении еще бОльшие европейцы, но употребляют слово "гринго" наряду с другими латиноамериканцами.

[Anwar]

Хм... Любопытно. Вот в крымскотатарском языке форма "настояще-будущее время + edi" соответствует русскому условному (сослагательному) наклонению.
Например:
Kelmege ister edim. – Я хотел бы прийти.
Bunı yapsañ, pek yahşı olur edi. – Было бы очень здорово, если бы ты это сделал.
O maña aytqan olsa, bunı bilir edim. - Если б он мне сказал, я бы это знал.
Bilgen olsam, kelmez edim. – Если б я знал, не пришёл бы.

А "категорическое будущее время + edi" означает нереализованное намерение что-то сделать.
Например:
Özüm de kelecek edim, amma olmadı. – Я и сам хотел прийти, но не получилось.
Şahsen oña aytacaq edim, faqat o endi ketti. – Я ему лично хотел сказать, да он уже ушёл.

Toman подсказывает. То, что сослагательное, то да. Тут нет проблем.
Аналог всего того, что записал Alessandro:

Kilergä telär idem. – Я хотел бы прийти.
Bunï eşläsäñ, bik yaxşı bulïr ide. – Было бы очень здорово, если бы ты это сделал.
Ul miña äytkän bulsa, bunï beler idem. - Если б он мне сказал, я бы это знал.
Belgän bulsam, kilmäs idem. – Если б я знал, не пришёл бы.

А "категорическое будущее время + edi" означает нереализованное намерение что-то сделать.
Например:
Üzem dä kiläçäk idem, ämmä bulmadı. – Я и сам хотел прийти, но не получилось.
Şäxsi aña äytäçäk idem, fäkat ul inde kitte. – Я ему лично хотел сказать, да он уже ушёл.
Примечания:
Вместо заимствованных слов у нас, обычно, применяются такие:
Ämma – läkin, ä
Şäxsi – üzenä, atap
Fäqat – läkin, ä
Но слова ämma, şäxsi, fäqat тоже находят свое применение.
Но здесь я не стал их менять.

[RiverRat]

Почему они так европейцев не любят?

Меня сама концепция удивляет. Тем более, что турки, например, тоже европейцы.

Не понятна Ваша логика. Разве наличие в английском слова "ниггер" говорит
об однозначно негативном отношении к темнокожим всех англоговорящих?
Не знаю, обрадует это Вас или расстроит, но к туркам "акъ-къулакъ" не относится.

[Alessandro]

Собственно, крымские татары-то тоже европейцы. Потому что Крым - это Европа.  Да и в расовом отношении подавляющее большинство крымских татар - европеоиды. Так что европеец тут - это культурное понятие, а не географическое или расовое.
И, как верно заметил RiverRat - иметь какое-нибудь прозвище для соседей - не значит их не любить.

Вопрос - слово данъгъалакъ имеет какой-нибудь смысл?

[tmadi]

Вопрос - слово данъгъалакъ имеет какой-нибудь смысл?

Тупорылый дурак по-турецки.

[Дари]

Почему-то в болгарском дангалак - очень высокий (и худой?) человек

[RiverRat]

Вопрос - слово данъгъалакъ имеет какой-нибудь смысл?

Вообще это слово во многих словарях переводится как "малоазиатский грек" (в противовес греку-эллину, который "юнан"). Еще один смысл, как правильно заметил tmadi, "дурак", "дурень".
По поводу этимологии есть следующие довольно шаткие соображения: по кр.тат. "данъгъырдамакъ" - громко тарахтеть, звенеть (о колоколе); в переносном смысле - много и быстро разговаривать. Греки в большинстве своем - прекрасные и вдохновенные ораторы, чем, возможно, и заслужили упомянутое прозвище. Однако, смущает то, что сущ. "тарахтелка" от "данъгъырдамакъ" - "данъгъыравукъ".

[RiverRat]

Пардон, "данъгъравукъ", конечно же, прилагательное.

[RiverRat]

Еще (разное) по крымскотатарски:
баш айляндырув - мозгокрутство;
майлы ер - "хлебная" должность (букв. жирное место);
барса-кельмес, кетсе-къайтмас - гиблое место;
тобан - анаша (букв. солома);
бремекий - имярек (напр. бремекий огълу - "батькович");
китап тили - литературный язык (букв. книжный язык, употр. в простореч. вместо "эдебият тили");
истамбул дембели - ленивец среди ленивцев;
"Эй, мусульман баласы!", "Эй, бизим койлю!" - указание на неподобающее поведение близкому (знакомому) человеку, аналог русск. "акстись";
озьбек сваркасы - (сленг., букв "узбекская сварка") метод скрепления деталей при помощи стальной проволоки;
татар сваркасы - (сленг., букв "татарская сварка") метод соединения деталей при помощи крупных (120-150 мм) гвоздей, вбитых насквозь с разных сторон и сплетенных особым образом;
толар-толмас мектепни болар-болмас директоры - исполняющий обязанности директора неполной средней школы, аналог русск. "старший помощник младшего конюха".

[Dana]

Dangalak
(teklifsiz konuşma) Akılsız, düşüncesiz (kimse)

В болгарском "дангалак" — високо и слабо момче.

[Anwar]

Татарские

Awazbaş - авазбаш – микрофон(звук+голова)
Aqbaş - акбаш – водка(белая+голова)
Boralaq - боралак – вертолёт
Buq aşau - бук ашау – нести всякую чушь( )
Qoymaq - коймак – диск(блинчик, оладья)

[RiverRat]

Кр. тат.:

штансыз котке къайыш къушакъ - ни к селу, ни к городу (дословн. "на голую задницу кожаный ремень");
"тейме манъа" деп тура - на ладан дышит (о вещи).

[Anwar]

Кр. тат.:
штансыз котке къайыш къушакъ - ни к селу, ни к городу (дословн. "на голую задницу кожаный ремень");
"тейме манъа" деп тура - на ладан дышит (о вещи).

Приятно смешно:
Штансыз күткә каеш кушак

Вот второе боюсь понять неточно:
"Тимә миңа", - дип тора - "Не трогай(тронь) меня", - говорит(приговаривает).

Дальше:

arba – арба(телега) – тачка, машина
asïlu – асылу(повеситья) – зависать(о компьютере)
babay – бабай(дедушка) – Минтимер Шаймиев(президент Татарстана)
buq çäynäü – бук чәйнәү(*** жевать) - нести чушь = buq aşau
köçek – көчек(щенок) – салага

[murator]

Я не знаю, насколько оно сейчас в ходу, но слышал такое татарское выражение:
бук тибеп йөрүче (ходящий и пинающий г.вно), обозначающее бездельника.

[RiverRat]

Вот второе боюсь понять неточно:
"Тимә миңа", - дип тора - "Не трогай(тронь) меня", - говорит(приговаривает).

Совершенно верно.

[Anwar]

at üterü – ат үтерү(убить коня) – курить
buqlau – буклау(окунать в дерьмо) – ругать
cantimer – җантимер(душа+железо) –мент, мусор(созвучно со словом «жандарм»)
çaqmaq – чакмак(огниво) – зажигалка
çiçmän – чичмән – амбал

[Karakurt]

ат үтерү

Интересно, почему не үлтерү? Это ведь прозрачное производное от үлү?