Чистота

[Ноэль]

Мнаше, а разве нельзя назвать "покровами Майи" наш мир + миры АБЕА?

Не могу сказать, но попытаюсь свою версию поведать: по моему мнению, Ацилут можно еще отнести к Майе, но вот - Брия, Йецира, Асия не совсем, так как это миры отделения от Бога, проще говоря в них выражается дополнительные желания Бога по отношению к человеку: раскрытие себя, своих талантов, творение отдельно от Бога, а это уже не совсем майя, ибо под талантами может подразумеваться самораскрытие, внутренняя гармония, постижение Бога.  Элоhим представляется именно в этих мирах.

Значит, к майе можно отнести только наш мир и двойное скрытие?

(заметьте, я спрашиваю, только спрашиваю, ничего не утверждаю).

[mnashe]

Ну там несколько слоёв сокрытия.
Наиболее значимые — тот, что в кетер мира ацилут и тот, что между ацилут и бəриа.
Так что я не знаю, с чем можно соотнести конкретно. Надо тщательнее изучить обе системы, чтобы провести точную параллель (а может и не удастся). Я не пытался.

[Bhudh]

Ой извините, я думал вы Адвайту выбрали.

Адвайту выбрал я.

[Alenarys]

Ой извините, я думал вы Адвайту выбрали.

Адвайту выбрал я.

Школа какая?

[Bhudh]

Поскольку я не индус, к школе никакой не отношусь.
Просто наиболее близкая философия из индусских.

[Alenarys]

Поскольку я не индус, к школе никакой не отношусь.
Просто наиболее близкая философия из индусских.

Не надо быть индусом, чтобы принадлежать к какой-то школе. Адвайта просто огромна, поэтому мне интересно, чему следуете вы. Индусской философии не существует , если так уж

[Bhudh]

Индусской философии не существует , если так уж

Вы имеете в виду, единой не существует? Ну так такой не существует нигде .
Везде представлены самые различные направления, что в Европе, что в Индии, что в Китае...

"Огромности" адвайты мне не надо. Достаточно тезиса о тождестве всего Брахмо_Acc..