Почему христиане не соблюдают субботу?

[piton]

Вопроса-то нет, благочестивый обычай, никому не вредный. Нет же, будут доказывать исконность и единственноверность.

ничо не поняла

К тому, что ничего против выходного в воскресенье не имею.

[Волод]

И на воскресенье переноса, как таквого, нет. Почему?

Почему же нет, вполне есть у верующих: не работают, ходят в церковь. А "шаббат" - это вообще-то "выходной", а не конкретный день недели. ....

"неделя" - это тоже выходной.

[Lodur]

Либо Иисус воскрес в понедельник, либо тогдашние христиане не умели считать до трёх. Распяли-то его в пятницу, и в гроб положили в пятницу. А воскрес он через три дня.

[Солохин]

тогдашние христиане не умели считать до трёх. Распяли-то его в пятницу, и в гроб положили в пятницу. А воскрес он через три дня.

В третий день, а не через три дня. Первый день - день смерти.

И сегодня дни поминок русские вычисляют именно так: день смерти - это номер один.

[Солохин]

Апостолы отмечали Воскресение именно еженедельно.

А субботу они чтили?

Да.
С этим фактом связана известная история мнимого "конфликта" между Петром и Павлом.

Сами Апостолы субботу чтили, однако обращающимся в христианство язычникам ничего соблюдать не заповедовали, за исключением вышеперечисленного.

Чтить субботу - заповедь, никем не отмененная.

Отмененная, и ещё кем!

Странно. Вы что, не читали Деяний Апостольского Собора?

Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.

По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им:

Мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.
Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.

После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал:

Мужи братия! послушайте меня.
Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя свое. И с сим согласны слова пророков, как написано:
Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его.
Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.

Черным по белому.

Толкование Паламы и других Отцов по поводу духовного смысла Ветхого Завета неверно понимать как попытку "оправдания". Мы вообще не обязаны соблюдать ничего, за исключением выделенного жирным шрифтом. Но всякий человек, искренне ищущий воли Божьей, не может не стремиться понять Писание, в том числе Ветхого - потому что Христос сказал:

Ни одна йота, ни одна черта не прейдет из Закона

(Матф. 5:17-18)

Бог не изменяется.
Вот откуда толкования Отцов.

[Awwal12]

Либо Иисус воскрес в понедельник, либо тогдашние христиане не умели считать до трёх. Распяли-то его в пятницу, и в гроб положили в пятницу. А воскрес он через три дня.

На третий день, не через три дня. Пятница - первый, суббота - второй. P.S.: Солохин опередил.

[Lodur]

В третий день, а не через три дня. Первый день - день смерти.

38. Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.
39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
40. ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

(Св. Евангелие от Матфея 12:38-40)

62. На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату
63. и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: «после трех дней воскресну»;
64. итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мертвых»; и будет последний обман хуже первого.

(Св. Евангелие от Матфея 27:62-64)
Вы кому здесь не верите: Иисусу, фарисеям, передающим его слова или Матфею?

[Flos]

Как-то сложно это толкуют:

(wiki/ru) Три_дня_и_три_ночи

[Солохин]

Вы кому здесь не верите

Явные, нарочитые противоречия в Священном Писании всегда указывают, что мы должны обратить внимание на скрытый смысл слов.
Не только в этом случае, но всегда.

Например, сказано: Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем,  а несколькими строками выше сказано: Не скажет неправды и не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему.

[ivanovgoga]

А "шаббат" - это вообще-то "выходной", а не конкретный день недели. Ну да, седьмой день. Если неделя начинается с понедельника, то седьмой день - воскресенье.

Это да, Вы правы

Вы христианами только русских атеистов считаете? Взглянули бы как выглядит "шаббат" в английском, грузинском...И в русском тоже "суббота". То есть "шаббат"