Дождь и солнце во фразеологии

[Tys Pats]

Возможно, что это тоже сюда:
лтш. lietuvēns - "мистическое существо, которое по ночам мучает людей и животных"  (ср. лтш. lietus "дождь"; liet "лить")

[Джереми]

У нас сегодня шёл "сліпий або кУрячий дощ", а в Адыгее (Понежукай, Ассоколай) как бы не град "уперіщив".

[Tys Pats]

У нас сегодня шёл "сліпий або кУрячий дощ", а в Адыгее (Понежукай, Ассоколай) как бы не град "уперіщив".

А у нас он был слапнись. 

лтш. slapjš, slapjais, лтг. slapņis', slapņais "мокрый"

[Iyeska]

Думаю, це загальноукраїнський вираз.

Общевосточнославянский.

[Tys Pats]

Сегодня дома вспоминали детство  и вспомнили [на улице в тот момент здорово громыхало] стишок:  "Гром гремит, земля трясётся, поп на курице несётся".

[Wolliger Mensch]

Сегодня дома вспоминали детство  и вспомнили [на улице в тот момент здорово громыхало] стишок:  "Гром гремит, земля трясётся, поп на курице несётся".

[Corrected Anrewsiak style on]
Gråmås gremeti, ģemis se tremseti,
Påpås se nō kåurāi neseti.
[Corrected Anrewsiak style off]

Даже рифма сохранилась.

[Tys Pats]

Сегодня дома вспоминали детство  и вспомнили [на улице в тот момент здорово громыхало] стишок:  "Гром гремит, земля трясётся, поп на курице несётся".

[Corrected Anrewsiak style on]
Gråmås gremeti, ģemis se tremseti,
Påpås se nō kåurāi neseti.
[Corrected Anrewsiak style off]

Даже рифма сохранилась.

[Джереми]

У нас было поверье - убьёшь жабу, лягушку - к дождю. После Троицы, если не пошли "троєцькі дощі" "клечінь" (ветки черноклена) нужно бросить в речку - к дождю, а в огонь - к жаре и суши.
"за сонцем" - по часовой стрелке
"протів сонця" - против ч. с.
"Шо воно? Чи дощ іде?" - "Іде, який дорогу знає, а який не знає, у нас падає!"
Когда дождь не нужен:
Ідіть, хмари, на татари,
А сонечко на христяни!
.........
Дощик, дощик, перестань!
Ми поїдем на баштан,
Богові помолимось
І тобі поклонимось!
..............
Вьізьівание дождя:
Дощик дощик, припусти
На бабині капусти,
На дідове сіно,
Шоб лучче присіло!

[LUTS]

У нас было поверье - убьёшь жабу, лягушку - к дождю.

Аналогично.

[Tys Pats]

У нас было поверье - убьёшь жабу, лягушку - к дождю.

Аналогично.

У нас раньше тоже так говорили 

[Sandar]

"Іде, який дорогу знає, а який не знає, у нас падає!"

В "падає" ударение на второй слог?

[Джереми]

В "падає" ударение на второй слог?

На первьій. Вместо "падає" могли сказать "остається".

[Iyeska]

Неужели никто больше не помнит никаких выражений о "слепом дожде"?
Узнал тут, к примеру, что по-татарски его называют кояшлы яңгыр - солнечный дождь.

[Iyeska]

Да, и из редкого, совсем труднонаходимого. Нашёл в своём бумажном словаре выру-сету (Vanapärase Võru murde sõnaraamat. - Tallinn, 2011), за который в Таллинне не пожалел выложить 21.58 евро:

Ku päiv paistuss ja vihma satass, tuu üteldi ollõv vaesõlatsõ silmävesi. Если солнце светило, и дождь шёл, то говорили, будто это слёзы сироты.

[Pinia]

Если солнце светило, и дождь шёл, то говорили, будто это слёзы сироты.

Deszczyk pada, słońce świeci - czarownica masło kleci.

[Pinia]

убьёшь жабу, лягушку - к дождю.

Kiedy człowiek łąkę kosi, lada baba deszcz uprosi.

[zwh]

убьёшь жабу, лягушку - к дождю.

Kiedy człowiek łąkę kosi, lada baba deszcz uprosi.

Я где-то тут писал уже, что в садике "поверье" было, что если раздавишь косиножку, то пойдет дождь. Я, помню, к отцу еще приставал с этим вопросом: А правда пойдет?

[Pinia]

кашубский
w piekle jôrmark = 'pada deszcz i równocześnie świeci słońce'

[Iyeska]

кашубский
w piekle jôrmark = 'pada deszcz i równocześnie świeci słońce'

О, вот это ваще класс, спасибище!

[Lodur]

jôrmark

Не осилил слово. И словарей как-то для кашубского не много находится...

[Iyeska]

Польский когнат - jarmark. Русский очевиден, имхо, разве что в роде разница...
А кашубский огромный словарище толковый ж имеется, шеститомный, кажись. И новый есть, кашубско-польский (двухтомник, вроде).

[Lodur]

Польский когнат - jarmark. Русский очевиден, имхо, разве что в роде разница...

Спасибо. Мог бы и сам сообразить, но что-то ступил.

[Iyeska]

И на старуху Иеску Лодура бывает проруха

[Centum Satәm]

Очевидна связь с потусторонним миром, причем в разных культурах. Мертвые, черти, ведьмы, в ЮВА лисицы=оборотни.
Можно диссер кропать.

[Lodur]

Очевидна связь с потусторонним миром, причем в разных культурах. Мертвые, черти, ведьмы, в ЮВА лисицы=оборотни.
Можно диссер кропать.

Я мало-мало пошарудил по древнеиндийским источникам... (Сначала по словарю, где название для слепого дождя вообще не нашлось, но нашлось производное "ātapavarṣya" - "(вода) от слепого дождя", так что стало ясно и как сам слепой дождь).
В МВ написано, что это слово впервые встречается в Айтарея Брахмане. Пришлось в ней покопаться. Оказалось, что эта "атапаваршья" входит в список благоприятных субстанций, используемых в обряде посвящения в кшатрии. Так что для древних индийцев, похоже, слепой дождь если и был как-то связан с потусторонним миром, то с "хорошим" потусторонним миром, со Сваргой.