Римская империя

[Солохин]

Я не хотела вас обидеть. Просто пыталась обратиться к тексту самой Библии, но понимаю, если речь идёт о вере, то анализ текста как такового становится оскорбительным.

А я и не обиделся.
Мой ответ не Вам был адресован. А Вам я пока не знаю, что ответить. Да, Илья убедительно продемонстрировал разницу между Ваалом и Богом Авраама.
И что?

[Лом d10]

Я не хотела вас обидеть. Просто пыталась обратиться к тексту самой Библии, но понимаю, если речь идёт о вере, то анализ текста как такового становится оскорбительным.

А я и не обиделся.
Мой ответ не Вам был адресован. А Вам я пока не знаю, что ответить. Да, Илья убедительно продемонстрировал разницу между Ваалом и Богом Авраама.
И что?

Надо понимать мне , ну что ж . Люди разные , соответственно и взгляды разные. Обижаться тут не на что.)

[Солохин]

Надо понимать мне , ну что ж .

Да, Вам и Валеру.
Простите меня, если что не так.

[Валер]

Надо понимать мне , ну что ж .

Да, Вам и Валеру.
Простите меня, если что не так.

Без обид, только я никак не вижу чего я такого особенного сказал . Я тоже нисколько не желал задеть Вас

[гранитокерам]

Надо понимать мне , ну что ж .

Да, Вам и Валеру.
Простите меня, если что не так.

Без обид, только я никак не вижу чего я такого особенного сказал . Я тоже нисколько не желал задеть Вас

видать задели чувство верующего.

[Валер]

видать задели чувство верующего.

Да я и сам такой в своём роде

[Лом d10]

Надо понимать мне , ну что ж .

Да, Вам и Валеру.
Простите меня, если что не так.

ответный реверанс , вы тоже не серчайте.

[Солохин]

Вы, может, думаете, что авраамова практика единственна и уникальна?)

Да, конечно, именно так я и думаю.
И именно потому, что на других континентах не было такой практики, там и не появилось ни одной религии, которую можно было бы без натяжки назвать "авраамической".

[Валер]

Вы, может, думаете, что авраамова практика единственна и уникальна?)

Да, конечно, именно так я и думаю.
И именно потому, что на других континентах не было такой практики, там и не появилось ни одной религии, которую можно было бы без натяжки назвать "авраамической".

Но, как по мне, одно не связано неразрывно с другим

[гранитокерам]

Вы, может, думаете, что авраамова практика единственна и уникальна?)

Да, конечно, именно так я и думаю.
И именно потому, что на других континентах не было такой практики, там и не появилось ни одной религии, которую можно было бы без натяжки назвать "авраамической".

за другие континенты не знаю, но про Митраизм слышал.
и кстати, под авраамической "практикой" вы что подразумеваете?

[Солохин]

под авраамической "практикой" вы что подразумеваете?

Общение с Богом Авраама.

[гранитокерам]

под авраамической "практикой" вы что подразумеваете?

Общение с Богом Авраама.

с Богом общаются во многих религиях

[Солохин]

Боги бывают разные. Бог Авраама - один.

[Валер]

Боги бывают разные. Бог Авраама - один.

Бога с большой буквы либо нет, либо он один

[Солохин]

Он один.
Большую букву я поставил потому, что слово "боги" стояло в начале предложения.

[Валер]

Он один.

Тогда один на всех и опыт мистический

[Damaskin]

Боги бывают разные. Бог Авраама - один.

Справедливо. Бог Авраама не существует за пределами авраамических религий.

[Солохин]

Бог Авраама не существует за пределами авраамических религий.

Точнее, общение с Ним не практикуется за пределами этих религий.

один на всех и опыт мистический

Нет, ведь боги бывают разные.

[Валер]

один на всех и опыт мистический

Нет, ведь боги бывают разные.

Мистический опыт (если принять его реальность) - не от человека. Зато всяк человек может его исказить своими личными тараканами и даже далее натараканить религию себе/другим

[гранитокерам]

Боги бывают разные. Бог Авраама - один.

Бога с большой буквы либо нет, либо он один

это вот наверно конкретикой зовется. безаппеляционной

[Солохин]

Мистический опыт (если принять его реальность) - не от человека. Зато всяк человек может его исказить своими личными тараканами и даже далее натараканить религию себе/другим

Именно так. Потому-то даже авраамическая религия - не одна.
Ну, а тем более - что сам источник мистического опыта может быть разным (во всех случаях не от человека, но сверх того еще и из разных источников).

[alant]

Правильно ли я понимаю, что многобожие возникло после присоединения к одному единобожьему городу других единобожих и создания пантеона богов?

[Damaskin]

Разговор окончательно выродился в обсуждение мистического опыта и авраамизма   

[Солохин]

Согласен, непорядок. Но... это просто интереснее, чем собственно вопрос о всемирно-историческом значении Рима.

[Солохин]

Правильно ли я понимаю, что многобожие возникло после присоединения к одному единобожьему городу других единобожих и создания пантеона богов?

Конечно, нет.
Суть не в количестве (что бог именно один), а в качестве: что помимо Него нет и не может быть никого равного или хотя бы подобного Ему.